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      紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育探究

      2023-09-28 18:48:20歐瑞郭帥鵬
      文化創(chuàng)新比較研究 2023年19期
      關(guān)鍵詞:紅色大學(xué)生文化

      歐瑞,郭帥鵬

      (1.上海海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 201306;2.華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南鄭州 450046;3.中原科技學(xué)院,河南鄭州 450000)

      紅色文化是中華文化的一個重要組成部分,其蘊(yùn)含的紅色精神是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要資源。大學(xué)生在紅色文化的滋養(yǎng)下,能不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同、文化自信與文化自覺,在應(yīng)對全球文化多樣性帶來的沖擊時, 為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ), 提升中華文化軟實(shí)力。

      1 紅色文化概述

      1.1 紅色文化的內(nèi)涵

      紅色文化是“以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨進(jìn)行的工人運(yùn)動、 民族獨(dú)立與解放運(yùn)動以及社會主義實(shí)踐”[1]創(chuàng)造的文化;是“中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中形成的精神財富, 它體現(xiàn)了以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定為社會主義、共產(chǎn)主義奮斗的信念理想”[2]; 是“中國特色社會主義文化的重要組成部分,中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的發(fā)展動力和民族精神”[3];是“以實(shí)現(xiàn)人類解放和共產(chǎn)主義為價值目標(biāo)所形成的一種先進(jìn)文化”[4];是“中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的集中體現(xiàn)”[5],是“中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期形成的精神文化的具體體現(xiàn)”[6];它“既包括革命年代和經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期的遺址、遺跡和紀(jì)念場館等物質(zhì)載體,也包括革命歷史和革命人物、事件承載的革命精神”[7]。由此可見,紅色文化是以馬克思主義為指導(dǎo),在特定時期、特定目標(biāo)之下形成的凝聚人心、催人奮進(jìn)的精神。

      1.2 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的作用

      紅色文化是一種寶貴的精神資源, 具有特殊的思想政治教育功能,可以培養(yǎng)大學(xué)生愛國情懷,使其保持艱苦奮斗和積極向上的精神狀態(tài), 可以有效消除各種錯誤社會思潮和腐朽思想的影響。 紅色文化蘊(yùn)含的理想信念是大學(xué)生的精神引領(lǐng), 能激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情感與文化自信, 塑造大學(xué)生的道德品行,提升大學(xué)生的精神境界。 “紅色文化與思想政治教育融合,不僅是對我國紅色歷史的宣揚(yáng)與傳承,而且是對思想政治教育的創(chuàng)新”[8]。 將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育,由外生動力轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力,其由內(nèi)而生的情感認(rèn)同在一定程度上影響甚至決定了他們的價值觀。

      2 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的困境分析

      對大學(xué)生加強(qiáng)紅色文化教育至關(guān)重要,但是,在實(shí)踐過程中將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育還存在一些困境。

      2.1 紅色文化認(rèn)同不足

      社會上相當(dāng)一部分人認(rèn)為“紅色文化”概念已成為歷史,僅將“紅色文化”當(dāng)做歷史遺產(chǎn)來對待,“一些人認(rèn)為,紅色文化已不適應(yīng)時代發(fā)展了,是老一代的東西,應(yīng)像老古董一樣陳列在博物館”[9],這種看法是沒有認(rèn)識到“紅色文化”的現(xiàn)實(shí)性及未來性的典型表現(xiàn)。 首先,對“紅色文化”的概念認(rèn)識不清。 紅色文化的創(chuàng)造離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 離不開馬克思主義的指導(dǎo),更離不開人民群眾的實(shí)踐,它有特定的主體及特定的活動,同時它還有時間上的界限,即從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立開始。 它同時具有歷史性、 現(xiàn)實(shí)性、未來性,從時間上來看,它是三者的辯證統(tǒng)一。紅色文化的內(nèi)容不是一成不變的, 不同時期有不同的表現(xiàn)形式, 但這些紅色精神是一脈相承、 相互融合的,在本質(zhì)上具有一致性。 其次,對“紅色文化”的具體表現(xiàn)形態(tài)認(rèn)識不足。整體來講,紅色文化包括物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)和非物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài), 有新民主主義革命時期、 社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期及改革開放時期遺留下來的遺址、遺跡、歷史文物、紀(jì)念場館等直接物質(zhì)載體,有衍生出來的紅色文學(xué)、藝術(shù)、影視等間接載體,同時還有紅色革命歷史和紅色革命人物、事件、遺跡等承載的革命精神。 紅色文化不同時期的表現(xiàn)形態(tài)和價值理念保持著內(nèi)在的傳承邏輯。

      2.2 紅色文化資源開發(fā)利用不充分

      紅色文化資源開發(fā)利用不充分的原因是多方面的,其中最主要的是對紅色文化的保護(hù)力度不夠、研究深度不夠、精品打造不夠、宣傳力度不夠等。首先,開發(fā)主體單位不重視。 地區(qū)開發(fā)單位僅將紅色文化旅游作為增加地方財政收入的手段,只有經(jīng)濟(jì)思維,沒有政治頭腦。只顧自己的“一畝三分地”,沒有系統(tǒng)思維,無法形成“由點(diǎn)連線,由線成面”的紅色文化譜系。整體來看,開發(fā)不夠全面、不夠系統(tǒng)。甚至有些開發(fā)部門為了地方經(jīng)濟(jì)利益,不分“青紅皂白”“善惡是非”,將反面的歷史人物、負(fù)面的歷史事件一股腦地開發(fā)成“旅游景點(diǎn)”。 以反面教材進(jìn)行正面教育未嘗不可,但是呈現(xiàn)出來的做法及效果,讓人大跌眼鏡,影響惡劣。其次,社會參與度較低。社會中的“紅色志愿組織”少之又少,沒有形成有主導(dǎo)力的民間組織,政府指導(dǎo)性較強(qiáng),社會的能動性不足,導(dǎo)致社會的參與度較低,無法調(diào)動、發(fā)揮社會中的積極因素促進(jìn)紅色文化的開發(fā)、傳播、普及等。再次,學(xué)校教學(xué)運(yùn)用不充分。 學(xué)校在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、師資建設(shè)上對紅色文化運(yùn)用不夠充分, 大學(xué)生思想政治教育僅存在于口號中,形式化過于嚴(yán)重,沒有把握住思想政治教育的實(shí)質(zhì),更無法科學(xué)地、合理地、高效地運(yùn)用紅色文化資源。 最后,大眾認(rèn)知不足。 由于社會的參與度不足,在大眾認(rèn)知中,“紅色文化”作為官方文化應(yīng)該是政府的問題,與社會無關(guān),更與個人無關(guān)。 大眾僅將紅色文化當(dāng)作眾多文化中的一種, 沒有什么特殊之處,沒有認(rèn)識到紅色文化特殊的教育功能,進(jìn)而導(dǎo)致紅色文化教育在政府、社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭之間斷裂,無法形成有效的合力。

      2.3 紅色文化教育體系不完善

      在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)過程中, 紅色文化作為思想政治教育的重要資源, 其進(jìn)學(xué)校、 進(jìn)教材、進(jìn)課堂等尚存在不足,更不用說“入耳、入腦、入心、入行”了。 首先,紅色文化教育平臺搭建不健全。傳統(tǒng)上, 紅色文化教育平臺是由學(xué)校與紅色文化所在地來搭建,在實(shí)際中這樣搭建的平臺也很多,但是不全面、不充分,一是并非所有學(xué)校都搭建了紅色文化教育平臺; 二是搭建了紅色文化教育平臺的學(xué)校存在紅色文化多樣性不足,缺乏系統(tǒng)性。 其次,紅色文化教育者隊(duì)伍建設(shè)欠缺。在大多數(shù)人眼里,教育是學(xué)校教師的工作,其他主體僅是輔助、配合。 大學(xué)時期是人生中最重要的學(xué)習(xí)成長階段, 學(xué)校教育毋庸置疑起到至關(guān)重要的作用。但是僅將教育放在學(xué)校,又顯得過于單薄、死板、片面,無法體現(xiàn)教育的科學(xué)性、多樣性、浸潤性,無法促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。整體來講,沒有將政府、社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭統(tǒng)一起來,沒有形成一個多方面、多層次、立體化的紅色文化教育體系,未能形成教育合力,紅色文化教育者隊(duì)伍薄弱。 再次,教育手段靈活性不足。 過于注重課堂教學(xué),普遍采用理論灌輸式的教學(xué)方法,教育形式枯燥單一,難以取得預(yù)期的教育成果。 “長期停留在淺層次的宣傳上、紅色網(wǎng)站僅以展示為主,缺少互動設(shè)計(jì)”“沒有重視大學(xué)生多元化的個性需求, 空泛的言辭說教”“教學(xué)過程枯燥乏味,較少開展實(shí)踐活動,更加缺少以紅色資源為內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)活動。 ”[10]最后,學(xué)生的積極性不強(qiáng)。 由于學(xué)校重視度稍顯不足、社會關(guān)注度偏低, 導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中不能很好地運(yùn)用紅色文化的精神意蘊(yùn)回應(yīng)大學(xué)生的思想困惑。 教育過程中缺乏感染力和吸引力, 沒有從大學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā), 很難真正讓大學(xué)生切實(shí)參與到紅色文化學(xué)習(xí)之中, 失去了紅色文化對大學(xué)生應(yīng)有的感染力、 號召力。 整體氛圍導(dǎo)致大學(xué)生“想學(xué)無處學(xué)”,進(jìn)而“消極怠工”,失去了對紅色文化學(xué)習(xí)的主動性。

      2.4 紅色文化宣傳力度不夠

      社會上充斥著各種各樣的文化, 而紅色文化作為主流文化在社會上的分量稍顯不足, 宣傳力度欠缺是一個很重要的原因。 其一, 缺乏專業(yè)的宣傳隊(duì)伍。目前,紅色文化宣傳主要由政府在重大紅色紀(jì)念日推動,沒有形成日?;耐七M(jìn)機(jī)制。社會參與的主動性不足, 紅色團(tuán)隊(duì)欠缺, 無法起到引領(lǐng)社會的作用。學(xué)校思想政治教育工作形式較為單一,教育效果不甚理想。高校校園里僅設(shè)定一些標(biāo)語展示牌,未形成濃厚的紅色文化氛圍, 不能發(fā)揮紅色文化的感染力、號召力、凝聚力。 其二,宣傳形式單一,缺乏多樣性。大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識主要通過紅色影視劇、紅色旅游、紅色博物館、重大紅色節(jié)日慶典等,除此以外, 紅色文化很少通過其他途徑進(jìn)入大學(xué)生的日常生活。 紅色文化進(jìn)社區(qū)活動形式單一且缺乏規(guī)律性、系統(tǒng)性,與其他文藝表演活動無二。 “紅色”家庭利用不充分,無法起到應(yīng)有的紅色文化教育功能,普通家庭難以運(yùn)用紅色文化對孩子進(jìn)行系統(tǒng)紅色文化教育。

      3 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

      當(dāng)前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育面臨的困境很多,有客觀環(huán)境制約,也有主觀人為因素。 在解決這些問題的過程中,要具體問題、具體分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從根源上解決問題。

      3.1 提升紅色文化的時代感、現(xiàn)實(shí)感、整體性

      要讓大學(xué)生理解紅色文化、接受紅色文化、踐行紅色文化,必須從話語表達(dá)、代際溝通及空間融合這3 個重要元素入手,來提升紅色文化的時代感、現(xiàn)實(shí)感、整體性。

      3.1.1 要善于運(yùn)用“話語表達(dá)”

      “話語表達(dá)”要體現(xiàn)出可領(lǐng)會性、真實(shí)性、正當(dāng)性、 時代性, 要采用大學(xué)生喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來。 運(yùn)用最符合大學(xué)生話語接受特點(diǎn)的語言表達(dá)方式,增強(qiáng)話語的生動性和吸引力,使大學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴、精神上的共頻和行為上的共振,形成話語主體與話語受眾積極有效的互動態(tài)勢。 將紅色文化話語融入大學(xué)生的日常生活中,使紅色文化“入眼、入耳、入腦、入心”,進(jìn)而真正踐行紅色文化的精神內(nèi)核,發(fā)揮紅色文化的育人作用。

      3.1.2 要善于化解矛盾

      紅色文化是代代傳承下來的文化精髓, 形成了與每一個時代相符合的特定代表符號和語言習(xí)慣,代際之間形成繼承與發(fā)展的關(guān)系。然而,由于不同歷史時代背景下會形成不同的思維模式、 價值理念和行為習(xí)慣,不同時代的受眾在面對同一人物、同一事件、同一事物會產(chǎn)生不同的情感反饋,形成不同的社會認(rèn)知,這樣就形成了代際矛盾。 只有用“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來”相統(tǒng)一的視野,才能正確理解紅色文化、防止變形走樣,才能消解代際之間的沖突和隔閡,使紅色文化基因能代代傳承下來。

      3.1.3 要有融合性思維

      從全國整體性來看, 每個地區(qū)的紅色文化都有一定的歷史延續(xù)性、 精神傳承性。 它們是連成一片的,存在著千絲萬縷的關(guān)系。不能為了突出紅色文化的“地方特色” 而忽視全國各地紅色文化之間的聯(lián)系,也不能為了紅色文化的“整體性”而忽視了“地方特色”的凸顯。只有將區(qū)域性紅色文化融入全國紅色文化這個“整體性”之中,才能更大程度地展示出紅色文化的內(nèi)在精神?!皡^(qū)域性”紅色文化的發(fā)揚(yáng)光大,為“整體性”紅色文化添光加彩。

      3.2 全面開發(fā)利用紅色文化資源

      對紅色文化的發(fā)掘、保護(hù)、研究、整理、利用是宣揚(yáng)其所承載精神的不二法門。

      3.2.1 加強(qiáng)紅色文化開發(fā)保護(hù)力度

      政府相關(guān)部門要強(qiáng)調(diào)對紅色文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng),社會相關(guān)組織要參與進(jìn)來, 在全社會范圍內(nèi)普及依法保護(hù)紅色文化的相關(guān)知識, 喚起保護(hù)紅色文化的自覺意識,形成全社會保護(hù)紅色文化的合力。 其一,要重視紅色遺產(chǎn)保護(hù)。深入開展紅色資源專項(xiàng)調(diào)查,加強(qiáng)紅色遺址、革命文物保護(hù)工作,統(tǒng)籌好搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)等。 其二,要重視“口述歷史”。 進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,尋訪親歷者,利用文字、圖片、電子文本及影音制品等形式,創(chuàng)立紅色家譜。 其三,要注重衍生價值開發(fā)。除了紅色文化保護(hù),還要進(jìn)行紅色文化的價值開發(fā),不斷挖掘其內(nèi)涵和增加其附加值。充分發(fā)掘紅色文化遺產(chǎn)的藝術(shù)、歷史、教育和商業(yè)價值,打造以政府為主導(dǎo),融合紅色文化的古城、公園、影視城等一大批文化產(chǎn)業(yè)園。 通過充分挖掘紅色文化的時代魅力,拓展其多方面的價值,其根本目的是確保大學(xué)生的文化自覺,從而提升全社會的文化自信[11]。

      3.2.2 增強(qiáng)紅色文化系統(tǒng)研究

      要堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐操作相結(jié)合, 要加強(qiáng)對紅色文化及其所蘊(yùn)含的時代精神概念的科學(xué)界定,增強(qiáng)紅色文化及其精神的闡釋力, 對其表達(dá)形式進(jìn)行“喜聞樂見”的創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的傳播。在研究過程中要以小見大,正確認(rèn)識“地域性”與“全國性”的辯證關(guān)系,認(rèn)識到不同人物、不同事件、不同地區(qū)之間紅色文化精神的傳承與發(fā)展,創(chuàng)建一套科學(xué)的、多層次的、立體化的紅色文化譜系。

      3.2.3 打造紅色文化精品系列

      在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中, 紅色文化在不同區(qū)域不同階段承載的歷史意義、 現(xiàn)實(shí)意義的表達(dá)形式不同。 所以在打造紅色文化精品時要考慮其歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義及展望未來意義。 其一,打造紅色文化產(chǎn)品體系。 紅色文化的影視劇、文章、歌曲和電腦游戲等的策劃與開發(fā), 通過資源優(yōu)勢和產(chǎn)品質(zhì)量打造高質(zhì)量的精神產(chǎn)品以占領(lǐng)文化市場。 尤其是利用影視劇的優(yōu)勢制作更多的文藝作品, 不斷增強(qiáng)紅色文化的宣傳功能和教育意義。其二,構(gòu)建紅色文化產(chǎn)業(yè)體系。大力發(fā)展有關(guān)紅色故事、遺址等方面的旅游產(chǎn)業(yè),提升大學(xué)生活動文化宮的紅色教育功能。著力打造完善的新型文化產(chǎn)業(yè)體系, 使紅色教育與市場發(fā)展協(xié)調(diào)互動、相互促進(jìn),形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與紅色文化傳承的雙贏局面, 使大學(xué)生在文化體驗(yàn)中陶冶情操、接受教育、提升思想境界[12]。 其三,搭建重點(diǎn)紅色文化教育基地。 促進(jìn)地方重點(diǎn)紅色文化教育資源整合, 建立區(qū)域紅色文化教育的校地合作基地與研究平臺。注重提高紅色教育基地的參與性、欣賞性和體驗(yàn)性, 增強(qiáng)學(xué)校師生對紅色文化的科研興趣與實(shí)踐參與度,不斷提升其教育功能。

      3.3 加強(qiáng)紅色文化宣傳教育力度

      大學(xué)生作為一個活躍的社會群體, 其身心都在成長發(fā)育期,其思想的可塑性很強(qiáng)。要想將紅色文化融入大學(xué)生的思想政治教育之中, 加強(qiáng)紅色文化宣傳教育力度,必須從紅色文化人才培養(yǎng)、紅色文化教育體系、創(chuàng)新紅色教育的方式方法著手。

      3.3.1 加強(qiáng)紅色文化人才隊(duì)伍建設(shè)

      根據(jù)大學(xué)生受教育的環(huán)境,建立一套多方面、多層次、 立體化的人才培養(yǎng)機(jī)制。 大學(xué)生作為被教育者,其生活學(xué)習(xí)的環(huán)境包括社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭。在社會上要依托紅色文化博物館、景區(qū)、志愿團(tuán)隊(duì)等培養(yǎng)一批紅色文化“專家”;學(xué)校作為大學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活場所, 須建立一支又紅又專的思想政治教育工作者隊(duì)伍; 在社區(qū)要培養(yǎng)一批具有紅色文化專業(yè)知識的管理服務(wù)人員, 使得紅色文化能夠很好地進(jìn)社區(qū);家庭則要暢通紅色文化入家,烘托紅色文化氛圍。 政府投入、社會參與、學(xué)校為主、社區(qū)輔助、家庭引導(dǎo),“政府、社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭”形成一個聯(lián)動機(jī)制, 為大學(xué)生紅色文化教育打造一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍。

      3.3.2 完善學(xué)校紅色文化教育體系

      首先,要充分“武裝好”、利用好學(xué)校的教師隊(duì)伍、行政管理隊(duì)伍。 在“課程思政”的大環(huán)境中,要將紅色文化充分地體現(xiàn)在課程中、教學(xué)中,使紅色文化進(jìn)課程、入課堂。其次,要充分利用好校園空間。利用紅色文化將圖書館、教室、食堂、辦公室、宿舍等其他公共空間串聯(lián)起來,形成一個具有連續(xù)性的“紅色空間”,營造良好的校園紅色文化氛圍,充分發(fā)揮校園環(huán)境的隱性教育作用。 將課堂教學(xué)的顯性教育和校園文化的隱性教育相結(jié)合, 將紅色文化融入大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中, 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化與思想政治教育的高度融合。最后,要充分利用好“第二課堂”。積極開展社會實(shí)踐,發(fā)揮第二課堂價值,構(gòu)建大學(xué)生參與機(jī)制。積極開展慰問老紅軍、老黨員等各類社會實(shí)踐活動,或鼓勵學(xué)生積極參與社會志愿服務(wù),通過第二課堂為學(xué)生提供實(shí)踐空間, 使其能夠在充分的社會實(shí)踐中檢驗(yàn)馬克思主義理論。 要改變傳統(tǒng)的課堂教育形式,帶領(lǐng)大學(xué)生觀看紅色電影、紀(jì)錄片,引導(dǎo)大學(xué)生參觀紀(jì)念館、 烈士陵園等紅色文化教育基地,踐行紅色革命精神。

      3.3.3 創(chuàng)新宣傳教育方式方法

      首先,要構(gòu)建多層次、立體化的紅色文化教育平臺。要將政府、社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭聯(lián)合起來,各負(fù)其責(zé),構(gòu)建一個全社會的、立體化的紅色文化教育平臺, 在此平臺的基礎(chǔ)上依托新媒體創(chuàng)新宣傳教育方式方法。 其次,運(yùn)用好新媒體。 善于運(yùn)用抖音、微博、微信、微視頻App 等,用大學(xué)生喜聞樂見的方式表達(dá)深層的涵義,讓大學(xué)生重新認(rèn)識紅色經(jīng)典。利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺的交互性, 在云端講述紅色故事,演繹鮮活歷史,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育陣地[13],進(jìn)一步豐富教育形式, 使紅色文化教育形式更加多樣化、系統(tǒng)化。以大學(xué)生群體喜愛的方式宣傳紅色文化,讓大學(xué)生群體了解和熱愛紅色文化[14]。 使大學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同紅色文化, 踐行紅色文化精神。 最后,改革課堂教學(xué)。 運(yùn)用新媒體,將紅色文化融入課堂教學(xué)之中,加強(qiáng)課后交流互動、輔導(dǎo),開展一些大學(xué)生喜聞樂見的紅色文化活動等,為大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化創(chuàng)造有利條件。

      4 結(jié)束語

      綜上所述, 對大學(xué)生的紅色文化教育不是哪個單位或哪個部門就可以單獨(dú)解決的。 它需要各個教育主體通力合作,形成教育合力。要將政府、社會、學(xué)校、社區(qū)、家庭、個人有機(jī)聯(lián)合起來,從宏觀、中觀、微觀3 個層面著手。政府部門要起到宏觀調(diào)控的作用,創(chuàng)新紅色文化的宏觀管理體制, 綜合運(yùn)用多種管理方式加強(qiáng)保障,如經(jīng)濟(jì)手段、政策鼓勵、法律法規(guī)保障、技術(shù)提升等,充分發(fā)揮計(jì)劃、指揮、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等作用。社會要從中觀層面打造優(yōu)質(zhì)的紅色文化產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)等,打造一批高質(zhì)量、高品位、高水平、主題鮮明、形式新穎多樣、內(nèi)容豐富的紅色文學(xué)、歌曲、舞蹈、影視、戲劇等作品。 學(xué)校、社區(qū)、家庭要分別從微觀層面著手,學(xué)校要探索紅色文化資源教育體系。社區(qū)文化建設(shè)要積極融入紅色文化,創(chuàng)造紅色社區(qū)。家庭要引導(dǎo)子女進(jìn)行紅色文化學(xué)習(xí), 營造家庭紅色文化氛圍。 大學(xué)生個人要懂得將自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)結(jié)合起來,主動學(xué)習(xí)紅色文化,在紅色文化的浸潤中成長,在紅色文化精神的引導(dǎo)下自立自強(qiáng),為中國特色社會主義的發(fā)展添磚加瓦。

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      金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
      紅色是什么
      紅色在哪里?
      帶父求學(xué)的大學(xué)生
      誰遠(yuǎn)誰近?
      追憶紅色浪漫
      Coco薇(2017年11期)2018-01-03 19:42:51
      大學(xué)生之歌
      黃河之聲(2017年14期)2017-10-11 09:03:59
      讓大學(xué)生夢想成真
      中國火炬(2013年7期)2013-07-24 14:19:23
      他把孤兒院辦成大學(xué)生搖籃
      中國火炬(2010年9期)2010-07-25 11:45:09
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