小學(xué)語文文言文教學(xué)中的價值觀教育研究

摘 要：文章研究了小學(xué)語文文言文教學(xué)中的價值觀教育，分析了小學(xué)語文文言文教學(xué)存在的問題，總結(jié)出價值觀教育的有效實施措施，包括語文教師應(yīng)樹立積極的教學(xué)觀念、文言文教學(xué)模式的設(shè)置應(yīng)科學(xué)合理、文言文教學(xué)應(yīng)遵循以人為本的原則等，同時闡述了用價值觀教育引導(dǎo)理想追求與知識倫理訴求的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文文言文教學(xué)；知識倫理性教學(xué)；價值觀教育；理想追求；倫理訴求

基金項目：陜西省教育廳2020年度一般專項科學(xué)研究計劃項目“部編本小學(xué)語文教科書的知識倫理研究”（20JK0467）。

作者簡介：白洋（1990—），女，榆林學(xué)院。

知識倫理，即知識所蘊含的價值觀、理想追求、倫理訴求。小學(xué)語文文言文教學(xué)是小學(xué)生的思想啟蒙，是中華傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分，也是引導(dǎo)與啟發(fā)小學(xué)生進(jìn)行自我規(guī)范的第一步。由此可見，小學(xué)語文文言文教學(xué)具備了一定的思想教育意義，同時也是知識倫理性教學(xué)的重要載體。小學(xué)語文文言文教學(xué)中的價值觀教育有著深遠(yuǎn)的教育意義，用價值觀教育引導(dǎo)理想追求與知識倫理訴求，不僅有利于小學(xué)生形成正確的思維觀念、促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展，同時還能幫助小學(xué)生樹立起正確的價值追求。小學(xué)語文文言文教學(xué)中的價值觀教育肩負(fù)著新時代對少年兒童知識與道德教育并行發(fā)展的歷史使命，應(yīng)引起小學(xué)教師的關(guān)注。

一、小學(xué)語文文言文教學(xué)中的價值觀教育

（一）價值觀教育內(nèi)容的解析

在人的成長過程中，所經(jīng)歷的各個教育階段是不能被忽視的，并且在各個階段中價值觀教育的理論與實踐應(yīng)用也是非常重要的。尤其是在小學(xué)階段的啟蒙教學(xué)過程中，價值觀教育應(yīng)注重對小學(xué)生思想與心靈進(jìn)行啟發(fā)式引導(dǎo)。正確的價值觀可以使人的思想境界得以提升，而價值觀的組成部分，則主要源于人們最直接、最真實的內(nèi)心情感的表達(dá)［1］。

在日常教學(xué)過程中，語文教師的引導(dǎo)與啟發(fā)非常重要。在小學(xué)語文文言文教學(xué)中，語文教師應(yīng)從兩個主要方面來積極引導(dǎo)學(xué)生，一是文言文知識的基礎(chǔ)性教學(xué)，二是文言文中的價值觀內(nèi)涵。語文教師應(yīng)幫助小學(xué)生樹立起正確的價值觀，且隨著時間的推移與學(xué)生的成長，教師要讓學(xué)生內(nèi)心世界更加豐富、情感更加完善。小學(xué)生具有以下特點：接受新鮮事物的能力非常強，接受速度也非常快；具有強烈的好奇心，愛問問題，想要不斷了解事物產(chǎn)生的緣由；熱愛自由的生活，不愿受約束。這些特點使得小學(xué)語文教師有必要通過文言文知識的教學(xué)，讓小學(xué)生對價值觀的含義有深入的了解［2］。

（二）價值觀培養(yǎng)的積極意義

從廣義上來講，價值觀是一種主要用于評判事物的標(biāo)準(zhǔn)，通過對事物之間矛盾的兩面性的分析，進(jìn)而闡明對事物的不同看法。正確的價值觀不是一朝一夕就能形成的，對于小學(xué)生來講，價值觀在其人生的成長、學(xué)習(xí)、工作等各個階段都能起到指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等重要作用，意義非凡。在對小學(xué)生的價值觀進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師可以引導(dǎo)他們積極地看待事物的存在與發(fā)展變化，始終保持積極的思想觀念，在成長過程中找到人生的價值，樹立起正確的個人信念和社會意識。

教育應(yīng)使受教育者具備正確的價值觀和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。小學(xué)生接受教育的時間不長，正處于樹立正確認(rèn)知的最佳階段。因此，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到價值觀教育對于小學(xué)生健康成長的重要意義，明確價值觀教育對小學(xué)生成長發(fā)展的必要作用，明確小學(xué)生的思想認(rèn)知與行為習(xí)慣等都會受到價值觀的影響而發(fā)生改變。小學(xué)生對于事物的判斷受到價值觀的影響，只有接受正確的價值觀培養(yǎng)，小學(xué)生才能找到判斷事物的正確方向［3］。

二、小學(xué)語文文言文教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生的接受能力較弱

文言文是中國古代的一種書面語言，對中華文化有承載與延續(xù)作用。文言文擁有強大的文化生命力，經(jīng)過歷史長河的洗禮而流傳至今。但隨著時代的發(fā)展，人們交流溝通的方式變得愈加豐富起來，對文言文的使用逐漸減少。不僅是日常生活，在書面寫作中人們也較少使用文言文。受到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響，小學(xué)生在日常交流過程中少不了運用各種網(wǎng)絡(luò)語言，但卻不會使用文言文，甚至認(rèn)為日常使用文言文非常奇怪，覺得難以接受。

此外，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，部分教師對于文言文教學(xué)沒有進(jìn)行有效規(guī)劃，使得小學(xué)生的文言文素養(yǎng)較低，同時小學(xué)生也會從心理上抵觸文言文知識，這對提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了不利的影響。如果任由這樣的情況繼續(xù)發(fā)展，不僅會給小學(xué)語文文言文教學(xué)帶來更大的負(fù)面影響，而且會使小學(xué)生對文言文的誤解越來越深。

（二）文言文教學(xué)成效不顯著

目前在小學(xué)階段的文言文教學(xué)中所出現(xiàn)的主要問題，是部分教師將初中或者高中階段的文言文教學(xué)方式應(yīng)用在了小學(xué)階段中。同時，教師對文言文教學(xué)的研究方向也比較模糊，教學(xué)研究不能完全滿足小學(xué)生對文言文知識的認(rèn)知需求。種種原因，使得小學(xué)文言文教學(xué)的效果難以得到有效保障。

此外，在小學(xué)文言文課堂教學(xué)過程中，部分語文教師主觀地認(rèn)為小學(xué)生年齡尚小，無法有效理解文言文知識，所以直接將價值觀灌輸給學(xué)生，并沒有重視學(xué)生價值觀理解能力的培養(yǎng)，在課堂上給學(xué)生留出的思考時間和空間不足，忽視了真正意義上的價值觀教育。還有的語文教師習(xí)慣沿用語文教學(xué)的舊方法，仍以詞匯和語法為主要教學(xué)內(nèi)容，很少基于價值觀教育對小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。這種機械式的課堂，學(xué)生會覺得沉悶、枯燥，不僅難以活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，而且學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)也更加排斥。時間一長，學(xué)生就更不愿意接觸文言文知識了，就會大大降低語文教學(xué)的效率［4］。

由此可見，如果小學(xué)語文文言文教學(xué)與價值觀教育相分離，或者沒有正確引入價值觀教育理念，就有可能導(dǎo)致小學(xué)生失去主動學(xué)習(xí)的動力，甚至還有可能會影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

三、價值觀教育的有效實施措施

（一）語文教師應(yīng)樹立積極的教學(xué)觀念

小學(xué)生是一個較為特殊的群體，受到年齡因素的影響，他們的思維比較活躍，喜歡思考、探索。教師在小學(xué)生成長過程中的引導(dǎo)與教育非常重要，而且教師對小學(xué)生所產(chǎn)生的影響也會隨著教育時間的推移而越發(fā)深入。作為小學(xué)生的人生導(dǎo)師，小學(xué)語文教師應(yīng)樹立積極的教學(xué)觀念，通過文言文教學(xué)將價值觀理念呈現(xiàn)出來，為小學(xué)生樹立良好的榜樣，推動小學(xué)生形成正確的價值觀。

（二）教學(xué)模式的設(shè)置應(yīng)科學(xué)合理

小學(xué)語文教師應(yīng)在文言文教學(xué)課堂上設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)模式，使教學(xué)更符合小學(xué)生的心理特點，這樣方能使小學(xué)生通過對文言文的熟悉與掌握，進(jìn)而體驗古人創(chuàng)作時的情感過程，逐漸邁入文言文知識的海洋，了解中華傳統(tǒng)文化的魅力所在?？茖W(xué)合理的教學(xué)模式，也能使小學(xué)生在對文言文的日常學(xué)習(xí)中掌握使用文言文的重點，并有效地將文言文為自己所用，增長見識，增加知識儲備。

比如，小學(xué)語文六年級教材中的《文言文二則》其一《學(xué)弈》，教師可以在講課之前邀請兩名學(xué)生模仿對弈狀態(tài)，比如兩人面對面盤腿坐下，并且分別坐在棋盤的兩側(cè)，開始下棋。在教師講到“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”這一句時，可以請一位學(xué)生將事先準(zhǔn)備好的用繩綁住的有趣的物品（比如手工制作的天鵝、大雁等）拿出來，懸掛在教室的某個位置上，吸引上述兩位學(xué)生的注意力。這樣的情景與這篇文言文描述的情景大致是一樣的，學(xué)生便會因此產(chǎn)生豐富的想象。這時，教師講到“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這句文言文，提醒學(xué)生：“聽師傅傳授下棋之道時，一心不可二用，不然與沒聽又有什么區(qū)別呢？”讓學(xué)生能夠更好地理解這兩句文言文所蘊含的意義與哲理［5］。

設(shè)置合理的情境教學(xué)模式，能夠充分展現(xiàn)出語文教師對文言文的應(yīng)用能力，也可以使小學(xué)生對文言文進(jìn)行深入領(lǐng)悟與解讀，充分感受我國古代語言的創(chuàng)造性與豐富內(nèi)涵。同時，語文教師還要合理開展技巧性教學(xué)，提出問題讓學(xué)生進(jìn)行課前思考，在激發(fā)學(xué)生自主思維能力的前提下，幫助學(xué)生提前了解即將要學(xué)習(xí)的文言文課程，這樣也可以使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。

實際上，小學(xué)語文文言文課程從某種程度上來講也是對小學(xué)生的一項挑戰(zhàn)。與學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語不同，閱讀與理解文言文中的詞匯和語法，對于小學(xué)生來講是全新的、陌生的，而小學(xué)生的年齡和語言環(huán)境導(dǎo)致了其對文言文的理解較為困難。情境教學(xué)可以通過情景再現(xiàn)的方式，將文言文所描述的情景呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生了解古人的創(chuàng)作思維過程。在文言文教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)鼓勵學(xué)生參與到情景再現(xiàn)的表演中來，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。合理地運用情境教學(xué)模式，能夠使教學(xué)形式更靈活、生動，促進(jìn)學(xué)生更主動地學(xué)習(xí)。

（三）以人為本，因材施教

新課程改革在教學(xué)理念與教學(xué)方法上，主張在小學(xué)各個階段的教學(xué)過程中采用個性化教學(xué)手段。鑒于以往傳統(tǒng)的教育理念對新時期小學(xué)教育所產(chǎn)生的不利影響，小學(xué)語文教師更應(yīng)掙脫傳統(tǒng)的教學(xué)束縛，使小學(xué)文言文教學(xué)更能滿足小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教育要求，解放小學(xué)生的天性，滿足他們的個性化發(fā)展需要。

在小學(xué)語文文言文教學(xué)的過程中，語文教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并了解小學(xué)生的個性特點，站在小學(xué)生的角度考慮問題，結(jié)合人本教學(xué)理念，以小學(xué)生的個性特征作為教育出發(fā)點，并在教學(xué)過程中及時總結(jié)問題，明確整體教學(xué)目標(biāo)，實時調(diào)整教學(xué)計劃。針對小學(xué)生的個性特點，采取豐富多樣的教學(xué)形式，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)需要得到滿足，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情能夠被充分地調(diào)動起來。與此同時，教師還應(yīng)建立一套自主學(xué)習(xí)體系，讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)擁有自主選擇權(quán)，優(yōu)化課堂氛圍，使文言文學(xué)習(xí)不再枯燥，促進(jìn)學(xué)生在文言文知識領(lǐng)域不斷探索、不斷進(jìn)步。這也是教師貫徹價值觀教育的最佳方式［6］。

四、用價值觀教育引導(dǎo)理想追求與知識倫理訴求

上文提到，知識倫理是知識所蘊含的價值觀、理想追求、倫理訴求，其中，理想追求、知識倫理訴求等方面的培養(yǎng)，應(yīng)符合價值觀教育的要求。從價值觀角度來看，小學(xué)語文文言文知識倫理性教學(xué)應(yīng)不斷適應(yīng)新時代發(fā)展的需要。實際上，知識倫理中的理想追求、倫理訴求二者與價值觀之間既是同一層次的關(guān)系，又是相互制約、相互促進(jìn)、相互影響的?？偟膩碚f，小學(xué)語文文言文教學(xué)應(yīng)使知識倫理性教學(xué)發(fā)揮出應(yīng)有的作用，為小學(xué)教育提供更大的幫助。

五、總結(jié)

小學(xué)語文文言文知識倫理性教學(xué)內(nèi)容涉及面廣，在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位。在學(xué)生的興趣與能力的培養(yǎng)上，小學(xué)語文教師要下足功夫，在文言文教學(xué)過程中具備求變的教學(xué)意識，不斷發(fā)揮價值觀教育的引導(dǎo)與啟發(fā)功能。同時，小學(xué)語文教師應(yīng)提升自身的教學(xué)素質(zhì)，提高教育意識，調(diào)整好自己的狀態(tài)來面對小學(xué)文言文教學(xué)的難題，找出可行的解決辦法。總之，小學(xué)語文文言文教學(xué)應(yīng)不斷創(chuàng)新，以滿足新課程改革的要求，為時代進(jìn)步與社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

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