“扎根中國”視域下研究生“教育社會學”課程思政的邏輯與路徑

陸 韻，劉念雨

(湖州師范學院，浙江 湖州 313000)

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)“堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”，研究生課程思政建設是落實立德樹人根本任務、培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的重要舉措。我國各大高校在教育類碩士研究生培養(yǎng)過程中注重傳授教育相關(guān)學科領(lǐng)域的經(jīng)典理論與前沿知識，“教育社會學”是運用社會學原理和方法對教育現(xiàn)象與問題加以研究的學科，因其萌芽于西方且具有成熟的理論框架與研究范式，不可避免地分散學生對中國現(xiàn)實教育問題的注意力?！霸袊蟮剞k教育”是習近平總書記2018年在全國教育大會上提出的關(guān)于教育的重要論述之一，作為新時期教育發(fā)展的全局性指導思想，植根于我國深厚文化底蘊，彰顯出高度的文化自信，體現(xiàn)對我國當下國情的充分觀照與呼應。堅持扎根中國大地辦教育要構(gòu)建中國特色的人才培養(yǎng)體系，思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系是完成立德樹人教育根本任務的必然選擇。本文在“扎根中國”視域下深入探尋研究生”教育社會學”課程思政的邏輯與路徑，使研究生開拓學術(shù)視野、增加理論積淀的同時形成關(guān)懷中國教育現(xiàn)實的高尚情懷和投身教育改革的宏大志向，同時為高校研究生人文社科課程思政的開展提供理念啟迪與實踐參考。

一、習近平總書記“扎根中國大地辦教育”理念對高校研究生課程思政的啟示

“扎根中國大地辦教育”思想首先出現(xiàn)在習近平總書記有關(guān)高等教育“雙一流”建設的論述中，“辦好中國的世界一流大學，必須有中國特色”，“要認真吸收世界上先進的治學辦學經(jīng)驗，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學”[1]。2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上指出：“中國的教育必須按中國的特點和中國的實際辦，要扎根中國、融通中外，立足時代、面向未來，發(fā)展中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育?！盵2]至此，“扎根中國大地辦教育”成為新時代我國社會主義教育的全局性指導思想，涵蓋堅持黨的領(lǐng)導、堅持社會主義方向、以人民為中心的根本要旨，傳遞著實事求是的唯物主義、對立統(tǒng)一的辯證思維和深沉理性的家國情懷[3]。研究生教育位居國民教育系列高級層次，專業(yè)課程內(nèi)容范圍廣、理論程度深，保障研究生課程的政治站位與價值引領(lǐng)、將思政素養(yǎng)培育融于知識傳授和能力養(yǎng)成，是高校落實立德樹人根本任務的應有之義，也是高水平研究生人才培養(yǎng)的必然要求?！霸袊蟮剞k教育”理念從目標、載體、方式、原則等方面對研究生課程思政帶來如下啟示：

(一)以厚植家國情懷與激發(fā)使命擔當為目標

“堅持中國大地辦教育”思想蘊含著深沉的家國情懷和強烈的使命擔當，這一方面源自習近平總書記對我國豐富教育資源與深邃文化底蘊的高度自信，另一方面充分彰顯了習近平總書記對教育事業(yè)必須承擔中華民族偉大復興中國夢這一歷史使命的深刻體認。家國情懷與使命擔當意識是研究生思想政治教育的重要根基，專業(yè)課程教學應緊緊圍繞這兩大目標展開潛移默化的價值滲透。尤其在當今研究生教育越來越走向時代前沿、加強國際視野與跨文化交流能力培育的背景之下，更需樹立中國立場與本土視野，在專業(yè)知識教學過程中增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，同時強調(diào)學以致用、教育強國，引領(lǐng)研究生肩負起民族復興的時代重任，發(fā)揮專業(yè)所長為國效力。

(二)以中國歷史國情和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體

共同的歷史記憶與文化習俗是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保證[4]。扎根中國大地辦教育必然要立足當下國情并延續(xù)歷史文化積累，深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值與歷史上眾多教育家的深厚思想。研究生課程思政教學依賴于承載思政元素的內(nèi)容載體，需將古今中外的事實與價值相互關(guān)聯(lián)，即使援引西方知識理論也需觀照中國實際。扎根中國理念啟示教育者結(jié)合中國歷史國情與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展專業(yè)課程教學內(nèi)容，用當代中國社會變革進程中各項事業(yè)發(fā)展取得的成就彰顯“四個自信”與國家榮譽感，以當前社會主義初級階段發(fā)展不平衡、不充分的各方面現(xiàn)實問題喚醒奉獻精神與革新意識，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精華理念中汲取積極向上的價值觀。

(三)采用理論闡發(fā)與實踐探索相結(jié)合的方式

習近平總書記強調(diào)：“解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法?！盵5]扎根中國大地辦教育就要遵循解放思想與實事求是相結(jié)合的思路，在充分觀照國情的基礎(chǔ)上探尋教育發(fā)展的創(chuàng)新之路。高校研究生教育旨在通過高水平創(chuàng)新人才的培養(yǎng)持續(xù)推進知識創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，在整個教育體系建設中占據(jù)引領(lǐng)性戰(zhàn)略地位。因此研究生專業(yè)課程教學作為人才培養(yǎng)與知識創(chuàng)造的主陣地，也需注重理論與實踐相結(jié)合，將思想政治理念滲透落實到理論講授和學術(shù)訓練之中。教育者既要通過深刻的理論闡發(fā)，釋放各專業(yè)課程內(nèi)容中思政要素的育人影響力，又要通過研究項目的組織、學術(shù)活動的展開，使研究生在圍繞中國社會發(fā)展現(xiàn)實問題的科研探索行動中涵養(yǎng)家國情懷、實現(xiàn)人生抱負。

(四)堅持價值觀引領(lǐng)與能力發(fā)展并重的原則

“堅持扎根中國大地辦教育”思想彰顯了對立統(tǒng)一的辯證思維，很好地處理了“本土”與“外來”的關(guān)系，澄清教育發(fā)展中國特色的價值底色[6]。任何國際化教育理念都需在中國國情具體框架中加以批判吸收、融合借鑒。研究生課程思政教學應堅持價值引領(lǐng)和能力發(fā)展協(xié)同共進，既要激發(fā)研究生對國家的認同與熱愛，也要培養(yǎng)研究生在開放多元的世界中辯證看待紛繁觀念、站穩(wěn)政治立場、鑄牢理想信念的實際能力。這需要教育者拓展課程思政路徑，將思政啟迪融入課堂講授、課外閱讀、學術(shù)訓練、研究實操等豐富的學習活動中，將課內(nèi)學習與課外實踐、經(jīng)典研讀與情境體驗相結(jié)合，使研究生在理解內(nèi)化主流價值觀的同時形成分析明辨外域文化、傳播正向能量并踐行社會主義核心價值觀的能力。

二、“扎根中國”視域下“教育社會學”課程思政的理念邏輯

“教育社會學”是教育類碩士研究生的專業(yè)選修課程之一，引導學生運用社會學的原理和方法揭示教育現(xiàn)象或教育問題背后的實質(zhì)。將思政元素融入這樣一門涉及諸多西方理論概念與觀點的課程之中，是牢筑高校意識形態(tài)陣地的必然要求。目前，研究生“教育社會學”課程思政研究較為缺乏，這一階段的專業(yè)課程教學更需注重學科理論概念和話語體系的本土轉(zhuǎn)換與重構(gòu)，從而歸納提煉教育與社會關(guān)系的中國特色和中國經(jīng)驗，課程思政元素的挖掘與融入需要與研究生理論知識學習和思維品質(zhì)訓練相結(jié)合。在“扎根中國”視域下，一個國家的教育理念和教育模式只能在其自身的社會現(xiàn)實和文化傳統(tǒng)中得到詮釋，“教育社會學”課程思政需遵循如下理念邏輯。

(一)聚焦當下教育改革發(fā)展需求，培育具有本土關(guān)懷意識和變革創(chuàng)新能力的人才

課程思政建設需緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標展開，并體現(xiàn)學科特色與專業(yè)需求。目前，面向教育類碩士研究生的“教育社會學”課程包含教育社會學學科論、教育的社會背景、教育的社會功能、教育自身的社會系統(tǒng)四大方面內(nèi)容。在“扎根中國”視域下，這樣一門理論與方法兼顧、事實與價值并存的課程肩負著回應中國教育發(fā)展現(xiàn)實訴求的使命。在課程教學中需緊密結(jié)合我國當下教育改革實際進行概念解讀與規(guī)律闡釋，引領(lǐng)研究生帶著開拓視野、積累概念以解決中國教育問題的意圖走進課堂。通過課程思政教學，一方面應培育研究生對中國教育現(xiàn)狀及其問題改進的關(guān)懷意識，尤其在教育公平范疇內(nèi)關(guān)注弱勢群體的受教育機會與受教育質(zhì)量、關(guān)心世界舞臺上中國教育社會學的理論創(chuàng)新與學科發(fā)展；另一方面應養(yǎng)成研究生運用社會學理論闡釋教育現(xiàn)象、分析教育問題、研判教育趨勢的能力，在此基礎(chǔ)上形成扎根本土、銳意進取、改革創(chuàng)新的研究旨趣和精神氣質(zhì)。

(二)打破“唯西方論”思想禁錮，結(jié)合中國特色社會主義教育實際挖掘思政元素

課程思政教學需深度挖掘提煉專業(yè)知識體系蘊含的思想價值?！敖逃鐣W”課程中大量理論資源援引自西方論著，屬于舶來之品。對西方教育理論的引進應保持開放而謹慎的態(tài)度，注意其解釋本土實際的適切性，并進行恰如其分的中國化改造[7]。課程思政元素提煉既要依托課程內(nèi)容本身又要超越課程框架局限，回歸到中國特色社會主義教育發(fā)展的實際之中?！敖逃鐣W”課程內(nèi)容本身體現(xiàn)眾多思想先驅(qū)對古今中外教育發(fā)展狀況的強烈現(xiàn)實關(guān)懷，具有理性思辨與洞察現(xiàn)實緊密結(jié)合的思維方式特征，彰顯出客觀辯證、公正平等、博愛民主等價值觀念；同時，任何教育現(xiàn)象都不是在真空中產(chǎn)生，而是發(fā)生于文化、制度、規(guī)則等構(gòu)成的廣袤社會背景之中，帶有國家與民族的烙印，因此要從中挖掘馬克思主義世界觀和方法論，社會主義核心價值觀，中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，愛國意識與教育情懷，求真務實與社會擔當?shù)确矫娴乃颊亍?/p>

(三)探尋中國道路汲取中國智慧，圍繞教育發(fā)展經(jīng)驗事實開發(fā)拓展課程思政資源

在百年未有之大變革背景下，教育社會學應站在獨特學科立場上回答好社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展中的教育問題與社會問題[8]，在把握理論前沿動態(tài)的同時擺脫西方學術(shù)話語體系的依賴，形成建設教育強國的中國道路和中國智慧?！敖逃鐣W”課程思政教學的展開需緊扣我國教育變遷的時代脈動，從教育事實經(jīng)驗中獲取思政資源，扎根中國教育現(xiàn)實情境為思政元素的融入提供載體與支點。一方面，要實事求是地揭示我國教育發(fā)展的“社會”層面，從教育差別、教育宰制、教育弱勢等的客觀事實中尋找鮮活案例，呈現(xiàn)當下教育發(fā)展的難點痛點，喚醒學生關(guān)懷處境不利群體的博愛之心、對社會公平正義的價值追求和開拓教育變革空間的強大動力；另一方面，要自信大膽地援引我國教育社會學人的原創(chuàng)性本土研究成果，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與西方的對話張力中凸顯中國教育問題的特殊性，使學生在中國視角、中國主張和中國范式的學習體驗中樹立四個自信，立志為教育社會學學科建設貢獻力量。

(四)堅持專業(yè)課程教學實踐取向，依托理論實際相結(jié)合的科研訓練促進觀念內(nèi)化

研究生專業(yè)課程的思政融入更應注重學思結(jié)合、知行合一，使價值觀內(nèi)化與學術(shù)科研能力提升同向而行。教育活動與人們的日常生活密切相關(guān)，“教育社會學”雖為理論課程但有著強烈的實踐關(guān)懷，課程思政教學只有緊密關(guān)聯(lián)教育實踐和學術(shù)實踐才能更好地闡釋理論、傳遞價值觀念。具有課程思政意義的科研訓練活動在議題確立、方法運用和結(jié)論展現(xiàn)等各個環(huán)節(jié)都需注重價值滲透。首先，教育社會學研究主題聚焦于教育公平、文化資本與教育、性別與教育、階層與教育等，教師應引導學生以社會主義核心價值觀為取向選擇有意義的研究話題；其次，教育社會學研究的展開依托于數(shù)據(jù)、文獻等資料收集和比較、分析、歸納等方法運用，學生在研究方法的使用中形成科學探究精神與刻苦鉆研意志；最后，學生通過科研成果的學術(shù)表達為改變?nèi)鮿萑后w受教育處境而發(fā)聲、為建設教育強國獻計獻策，展現(xiàn)新時代青年的社會擔當與遠大志向。

三、“扎根中國”視域下“教育社會學”課程思政的實踐路徑

《高等學校課程思政建設指導綱要》指出，要根據(jù)不同學科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵，科學合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度[9]。教育社會學是以公正的教育秩序為目標、以批判性解讀教育事實為己任的學科[10]，本身具有兼顧事實與價值、聯(lián)結(jié)理論與實踐的特色并體現(xiàn)強烈的人文關(guān)懷與社會責任感。“教育社會學”課堂應成為高校課程思政教學的典型舞臺，在“扎根中國”視域下將上述課程思政理念邏輯落到實處，需從課程目標、課程內(nèi)涵、教學方法與評價體系幾方面展開實踐舉措。

(一)厘清課程目標，使家國情懷成為教育學人的“靈魂”

依據(jù)“教育社會學”緊扣時代變遷與關(guān)切教育實際的學科定位、以批判性思考與研究能力為主的人才培養(yǎng)需求、高校課程思政建設的專業(yè)特色考量，可將研究生“教育社會學”課程思政總目標確立為“培育具備家國情懷、堅持‘四個自信’、立志運用所學知識于中國教育改革發(fā)展實踐的教育學人”。這一目標涵蓋對研究生把握中國教育現(xiàn)實與社會之間相互作用規(guī)律的知識要求、樹立國家自信與社會擔當?shù)木褚?、將愛國情懷與關(guān)懷意識融于教育科研實踐的能力要求，旨在充分釋放課程蘊含的思政元素價值，依托知識、能力與價值觀的相互促進實現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)與立德樹人的有機融合。

課程思政總目標需結(jié)合課程內(nèi)容大綱加以分解細化、落實到各個章節(jié)模塊之中，為此可形成如下“教育社會學”課程思政目標框架：

表1 “教育社會學”課程思政元素目標框架

(二)豐富課程內(nèi)涵，使普世價值與本土經(jīng)驗互動聯(lián)通

社會學集中關(guān)注分析跨越時間和空間的難題，世界范圍內(nèi)社會關(guān)系的強化將彼此距離遙遠的地域相連接[11]。教育社會學抽象理論有助于學生從更廣博開放的視野來研究教育現(xiàn)象及問題，西方經(jīng)典理論將教育、政治與社會控制相關(guān)聯(lián)，為分析教育現(xiàn)象提供普遍性解釋框架。但任何具有普世價值的理論觀點都應在實踐經(jīng)驗中被檢驗與優(yōu)化，“扎根中國”的“教育社會學”課程思政教學需通過大量引入本土教育經(jīng)驗事實豐富課程內(nèi)涵，引導學生基于當下中國情境批判性地思考和運用外域理論成果，從而形成國家自信與社會責任感。

以“教育的社會背景”中的教學內(nèi)容“社會差異：教育機會不均的主要根源”為例，社會差異制約教育機會均等的規(guī)律已取得學界普遍共識，源自西方學者的“再生產(chǎn)”理論揭示了階層繼替與教育不平等之間的關(guān)聯(lián)，在課程思政教學中可采用以下方式豐富這一理論知識的內(nèi)涵。

1.以經(jīng)驗事實數(shù)據(jù)驗證經(jīng)典理論，激發(fā)學生對中國教育現(xiàn)狀的關(guān)切。經(jīng)典理論有助于澄清現(xiàn)實、探析成因，教育社會學理論的課堂講授需結(jié)合豐富的經(jīng)驗事實，引導學生將分析視野落于祖國大地。教師可通過我國城鄉(xiāng)居民收入差異和職業(yè)差異的相關(guān)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)當前社會成員經(jīng)濟分層現(xiàn)狀和城鄉(xiāng)父母文化學歷分層現(xiàn)狀，并融入鄉(xiāng)村貧困地區(qū)義務教育階段兒童失學的典型案例和張桂梅老師幫助失學女童的感人事跡，引導學生分析家庭經(jīng)濟地位及文化資本擁有量與輟學率之間的關(guān)系，以教育事實促進學生對“階層再生產(chǎn)”理論的深層理解。同時，教育不公平現(xiàn)象能夠觸發(fā)學生的情感價值，對城鄉(xiāng)差異、階層差異、教育不公平現(xiàn)象的分析研討，有助于他們形成關(guān)懷社會弱勢群體的博愛濟世精神、產(chǎn)生改變教育境遇不佳者命運的責任感，從而實現(xiàn)培育國家情懷與社會擔當?shù)恼n程思政目標。

2.促進現(xiàn)象與理論之間豐富對話，喚醒學生對教育理論創(chuàng)新的追求。理論的靜態(tài)性與現(xiàn)實的變動性之間存在張力，任何理論都有局限性[12]。雖然階層再生產(chǎn)理論認為與家庭地位密切關(guān)聯(lián)的文化資本帶來子代教育成就不平等現(xiàn)象，但仍有研究證明文化資本在一些社會并未呈現(xiàn)出顯著分層效果，甚至會給個人教育成就帶來負效應[13]。教師可通過組織延展性的文獻閱讀，呈現(xiàn)我國特有的教育模式以及指向教育公平的改革歷程，引導學生發(fā)現(xiàn)我國社會并不像法國社會那樣存在一種固定的上層階層文化，并且教育制度的不斷更新有利于教育資源的公平分配，一定程度上弱化文化資本的教育分層效應。以我國特殊的教育現(xiàn)象檢驗西方教育社會學經(jīng)典理論，有助于喚醒學生對教育理論創(chuàng)新的追求，補充完善并發(fā)展出更強解釋力的理論，同時增強學生對我國制度文化的深刻理解，進而培育國家自信。

3.援引國內(nèi)學者前沿性理論成果，培育學生對本土教育文化的自信。習近平總書記在黨的二十大報告中提到“要加快建設教育強國、科技強國、人才強國”，教育學人需要發(fā)揮勇于探索實踐的精神，推動教育社會學本土理論創(chuàng)新。關(guān)于“階層再生產(chǎn)”理論，國內(nèi)學界已有諸多學者通過扎根本土的實地調(diào)研，以自下而上的經(jīng)驗研究總結(jié)規(guī)律，與西方經(jīng)典理論展開對話交鋒。例如有研究發(fā)現(xiàn)底層家庭中存在有利于子代提升教育成就的特殊文化資本，包括包括先賦性動力、道德化思維以及學?；男男云焚|(zhì)[14]，由此形成“底層文化資本”的本土創(chuàng)新概念，提示著個體能動性可在一定程度上打破階層繼替的魔咒。教師可在課堂教學中引入最新相關(guān)研究成果，以及寒門學子依靠自身努力改變命運的典型事例，使學生感受到艱苦奮斗、追求夢想的強大精神動力以及中國家庭中催人奮進的文化力量，培育學生對本土教育文化的自信。

(三)優(yōu)化教學方法，使理論深耕與現(xiàn)實洞察相融共促

研究生課程具有教育對象復雜、教學內(nèi)容專業(yè)性強、培養(yǎng)目標多元化的特點，思政教學方式的選擇應密切關(guān)聯(lián)課程本身的特色，并與研究生思維訓練和科研能力養(yǎng)成緊密結(jié)合。“教育社會學”旨在培養(yǎng)學生的社會學想象力，促使學生在尊重經(jīng)驗與立基實踐場景的前提下思考如何在個體和中國本土社會之間，在微觀個人困擾和宏大歷史進程之間建立聯(lián)系[15]。因此，課程思政教學方法的優(yōu)化需突出理論深耕與現(xiàn)實洞察的相互配合，使學生立足寬闊的國際視野，又扎根于人民群眾利益攸關(guān)的教育實際。具體可從以下方面展開舉措：

1.借助鮮活案例情境，創(chuàng)設沉浸式感知環(huán)境。事實案例不僅是抽象理論的支撐，同時也是價值觀念的載體，使思政元素的呈現(xiàn)與傳遞變得生動具體。教育社會學旨在引領(lǐng)學生檢視身邊的教育現(xiàn)實，從關(guān)懷個體、照顧弱勢的角度對教育現(xiàn)實中不盡如人意的方面展開批判性思考。圍繞教學大綱，案例選取既可參考宏觀層面的制度出臺、改革背景與重大事件，也可參考微觀層面的學校競爭場域、班級人際關(guān)系、家庭教育情景、學生文化認同、教師角色沖突等。借助現(xiàn)代數(shù)字化多媒體教學設備，以畫面呈現(xiàn)、事件紀實、數(shù)據(jù)分享、人物演說等多元方式創(chuàng)設案例情境，將理論講授與現(xiàn)實詮釋有機結(jié)合，使學生在沉浸式感知中把握當下中國教育現(xiàn)實的豐富表象，在批判性理解教育事實的過程中加深對經(jīng)典理論的認知，關(guān)注弱勢群體境遇的同時養(yǎng)成人文關(guān)懷意識。

2.加強理性思辨研討，提高意識形態(tài)辨別力。研究生課程注重拓寬研究視野，廣泛涉獵外域理論成果，因此教學中更需加強意識形態(tài)辨別力的訓練提升，即引導學生認清和辨識各類社會思潮的利弊，堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法思考問題。教育社會學秉承“價值中立”的理性判斷原則，帶有質(zhì)疑批判的學術(shù)特質(zhì)。教師在課堂可針對教育社會學理論觀點與關(guān)鍵概念，圍繞經(jīng)典理論的產(chǎn)生條件、研究視角、解釋力與適用性等話題組織學生展開思辨研討，引導學生將理論與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)，從中意識到任何一種西方經(jīng)典理論的產(chǎn)生都與其所處時代背景和特殊政治制度背景有關(guān)，進而減少對西方理論的盲目崇拜與機械使用。同時，基于中西方教育理論與實踐的比較性研討，有利于學生感知中國特色社會主義教育制度的合理性，培育家國情懷。

3.布置實證調(diào)研任務，促進價值觀吸收轉(zhuǎn)化。研究生課程教學以學術(shù)研究為導向，培養(yǎng)學生成為特定專業(yè)高層次人才，思政教學中的價值觀滲透需與學術(shù)研究能力提升相結(jié)合。教育社會學研究具有客觀性，通過科學假設與數(shù)據(jù)論證挖掘教育因果關(guān)系，進而尋求更為公正合理的教育秩序。教師可組織學生圍繞有社會學意味的教育現(xiàn)象或教育問題諸如青少年亞文化、教師角色權(quán)威、文憑崇拜、學校中的規(guī)訓、兩性教育差異、城鄉(xiāng)教育公平等，在實證調(diào)研任務完成中體會實事求是、客觀公正的科研精神，通過扎根中國教育實際展開資料收集與規(guī)律分析，增進對弱勢群體教育境遇的深刻了解并分析其背后的復雜因素，深化對公平正義價值觀的吸收理解并將其轉(zhuǎn)化為揭露批判現(xiàn)實、為處境不利群體發(fā)聲、推動本土教育理論創(chuàng)新的實際行動，從而依托科研能力實現(xiàn)職責擔當。

(四)完善評價體系，使思政素養(yǎng)與實踐能力同步提升

課程思政效果評價依賴于客觀的考核標準與評價體系，但目前高校對研究生情感、態(tài)度、價值觀等思想道德素養(yǎng)的評估往往是缺失的[16]。“教育社會學”不僅讓學生體驗社會學在教育現(xiàn)象解釋中的張力，更重要的是讓學生養(yǎng)成在教育社會學視角下進行教育問題研究的實際能力。思想政治素質(zhì)的滲透需貫穿于研究生知識獲取、技能培養(yǎng)和能力獲得的整個過程，從課堂延伸至課外，循序漸進逐漸深化。因此，“教育社會學”課程思政教學需構(gòu)建多元介入、全面觀照和動態(tài)運作的評價體系，注重思政素養(yǎng)與實踐能力的同步提升，圍繞研究生扎根中國的學術(shù)思考與探索實踐檢驗教師立德樹人成效。

1.多元主體協(xié)同介入，全方位評判課程思政實施效果。為形成全員全程全方位育人效應，課程思政教學的評價主體應是多元化的，涵蓋專業(yè)課教師、研究生及其導師和其他相關(guān)社會主體。“教育社會學”課程思政評價中，首先，任課教師是主導性的評價主體，通過課堂反饋、課后作業(yè)，檢驗學生在教育社會學理論闡釋與教育問題分析研討中的價值立場與意識傾向，為衡量思政教學質(zhì)量提供直接依據(jù)；其次，研究生本人及其導師是關(guān)鍵性的評價主體，學生在課后以問卷填寫、感想撰寫的方式總結(jié)課程學習后的價值觀念收獲，導師通過了解研究生的日常思想動態(tài)、學術(shù)觀點表達與研究實踐評判其思政素養(yǎng)水平；最后，實習調(diào)研單位管理人員、實踐導師、調(diào)研對象等都可作為相關(guān)性的評價主體，他們提供的研究生思想品行、價值觀念方面的反饋也體現(xiàn)課程思政教學成效。

2.全面細化指標體系，精準化推動教學主體查漏補缺。評價指標是基于特定標準對課程思政教學質(zhì)量狀況作出分析和判斷的具體范圍[17]，作為評價的具體觀測點有利于促進教學主體發(fā)現(xiàn)教學漏洞，從而精準施策提升教學?！敖逃鐣W”課程中的學生思政素養(yǎng)評價指標需緊緊圍繞家國情懷養(yǎng)成、國家自信建立與職責擔當培育的思政目標，并與理論領(lǐng)悟、思維訓練與能力提升的課程要求相契合。具體包含如下指標：一是知識層面，包括客觀評價西方經(jīng)典理論的能力、對中國特色社會主義教育理論的認知、對中國教育現(xiàn)狀與問題的認識等；二是思想層面，包括對黨和國家的認同、對社會弱勢群體的關(guān)懷以及教育社會學客觀務實研究態(tài)度的養(yǎng)成等；三是能力層面，包括通過理論闡釋表達論證社會主義核心價值觀、以學術(shù)調(diào)研落實愛國抱負、以成果產(chǎn)出實現(xiàn)職責擔當?shù)南盗斜憩F(xiàn)。

3.跟蹤科研實踐進程，持續(xù)性評估學生思政素養(yǎng)狀況。研究生專業(yè)課程的思政效應從課內(nèi)延伸至課外，體現(xiàn)在研究生的學術(shù)研究和工作實踐中。“教育社會學”思政教學評價除了參照指標體系的靜態(tài)評價，還需對研究生專業(yè)學習實踐過程加以跟蹤，多方面收集意見并持續(xù)性評估思政素養(yǎng)發(fā)展狀況。這需要任課教師與研究生導師協(xié)同關(guān)注學生科研進程：一方面，觀測研究生完成課后作業(yè)和考查任務的整個過程，分析他們在研究主題選擇、教育理論闡明、數(shù)據(jù)資料處理、教育問題解決中流露的價值取向，從中把握研究生的基本立場、意識形態(tài)和學術(shù)工作態(tài)度；另一方面，持續(xù)跟蹤研究生的后續(xù)科研成果和學術(shù)表達，鼓勵他們扎根于中國實際展開研究并致力于本土教育理論創(chuàng)新和實踐改革，以成果內(nèi)容及其思想價值衡量思政素養(yǎng)的發(fā)展水平。