黃 勤
中國是世界上最早種植茶葉的國家,飲用茶葉的歷史也是相當?shù)挠凭?,從“琴棋書畫詩酒茶”的陽春白雪到“財米油鹽醬醋茶”的下里巴人,茶始終占據(jù)著重要的位置。特別是在今天我們忙碌的生活和工作的壓力之下,飲茶是一種很好的休閑方式,與此同時,通過茶文化和紫砂藝術(shù)的結(jié)合,能夠把中國傳統(tǒng)文化之中富有生活氣息的部分和禪茶一味的氛圍有機地融為一體,讓我們廣大的茶友們都能夠在豐富多彩、包羅萬象的紫砂藝術(shù)之中尋覓到自己喜歡的器型,在長期的陪伴之中也宛如老友一般靜靜地聆聽,生出許多的雅韻和趣味。
這件紫砂藝術(shù)作品《園趣壺》采用了小花器的設(shè)計理念,能夠在保留紫砂最大化實用性的基礎(chǔ)之上,更多地體現(xiàn)出紫砂自然質(zhì)樸的肌理和匠人們的摶制手藝,同時把中國傳統(tǒng)文化之中最具有文人氣質(zhì)的田園之韻傳遞出來,也把紫砂藝術(shù)真正的價值體現(xiàn)展示得淋漓盡致。此壺壺身采用了橫著筋紋的方式,把南瓜的形態(tài)勾勒出來,在棱線清晰、陰陽凹凸的線條裝飾之下,我們能夠感受到那種其樂融融、豐收在望的田園風情。壺嘴向上揚起,端部還有瓜蒂的裝飾,出水非常的爽利,和壺把遙相呼應,壺把就是南瓜藤蔓蜿蜒向上,圈卷自然,最終形成了端握的姿態(tài),非常的舒適,令人具有很強的使用沖動。壺蓋嵌入壺口,保持了整體造型的完整性,嚴絲合縫,氣密性良好,上面的壺鈕則是另一只小小的南瓜形態(tài),拿捏稱手。此壺最為亮眼的還是貼塑于壺身的葉子,邊緣采用了不同顏色的裝飾,層次過渡自然,和生活之中田園的南瓜藤蔓幾乎一模一樣,充滿了大自然的味道和濃郁的生活氣息。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《園趣壺》,作者區(qū)別于傳統(tǒng)瓜器的形態(tài)特征,而是比較簡約地勾勒出整體的形態(tài),在一種輕松寫意的環(huán)境氛圍之中完成了對整件作品的詮釋,觀之令人心情非常的愉悅輕松,也能夠感受到古人在田園之中汲取到的創(chuàng)作感悟以及蘊藏其中的人文韻味,對于今天的我們也非常的具有啟迪意義。
“一啜始知田園樂,南風天氣看瓜生”,這是清晚期梅調(diào)鼎銘文何心舟制的南瓜壺上面的銘文,從其中我們能夠感受到古人沉浸于田園風光之中的快樂,期盼著在秋日能夠收獲南瓜的喜悅。在古代,我們國家以農(nóng)業(yè)為主的,幾乎所有的活動都圍繞著農(nóng)田展開,就算是后來出仕做官的文人雅士,在官場失意、心灰意冷的時候,又會回到自己的田園之中,修身養(yǎng)性以寄希望于東山再起,而如同陶淵明那樣的隱士也能夠留下“采菊東籬下,悠然見南山”、“種豆南山下,草盛豆苗稀”的歸隱田園的詩句,其中不僅僅是一種真實的生活狀態(tài)的描寫,更是自己情感的抒發(fā)。在紫砂藝術(shù)之中,圍繞田園風情創(chuàng)作的作品大多以花器見多,基本是瓜型筋紋的手法,再通過一些葉子、藤蔓的捏塑來著力展示花器的栩栩如生,同時再結(jié)合銘文、陶刻等等的裝飾,凸顯出紫砂藝術(shù)的與眾不同。這件作品《園趣壺》在花器之中是比較樸實的一類,作者的關(guān)注點并不局限于形態(tài)摶制的一招一式,而是在整體氣韻的把握和其他元素的小小點綴之間,就能夠傳遞出作者那種“淡泊明志、寧靜致遠”的精神氣質(zhì)。所以在這把小小的紫砂壺之中,流露出來的是紫砂藝人們對中國傳統(tǒng)文化的自我觀照和抽象剝離,以及希望通過這樣的作品來體現(xiàn)出自己的審美格局,以期得到更好的回饋和反映。
紫砂藝術(shù)的發(fā)展在今天已經(jīng)不僅僅局限于飲茶之用,而是紫砂匠人們和文人雅士們的共同聯(lián)動,豐富著紫砂的造型和文化內(nèi)涵,以求博得更多喜愛中國傳統(tǒng)文化有識之士的關(guān)注,同時,紫砂質(zhì)樸的材料和低調(diào)的處理方式,無形之中也契合了國人的藝術(shù)審美,在諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法和現(xiàn)代藝術(shù)審美思潮的共同作用之下,紫砂藝術(shù)具有著更大的發(fā)展空間。