沈燕麗
吳興小燕飛刀剪紙社 浙江湖州 313000
中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著數(shù)不勝數(shù)的文化形式,也讓我們能夠以更多的方式去推廣民族文化。剪紙是中國(guó)幾千年流傳至今的文化元素,我們能夠從中感受到其帶來的文化氛圍,以及前人對(duì)生活和藝術(shù)的智慧,在這種優(yōu)秀文化的傳承下,我們才有了更多對(duì)生活和藝術(shù)的理解,通過剪紙我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多蘊(yùn)藏在生活中的內(nèi)容,這對(duì)于宣傳我們的民族文化和藝術(shù)起到了至關(guān)重要的作用,現(xiàn)就以這件《亞運(yùn)喜獅》為例(見圖1),展開對(duì)其造型和藝術(shù)性的詳細(xì)討論。
圖1
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中占據(jù)著重要的一席之地,與我們的生活息息相關(guān),有許多東西的設(shè)計(jì)都融入了非遺的元素,因此文化的傳承需要我們?nèi)ケWo(hù),在手工藝中認(rèn)識(shí)到文化的博大精深,能夠帶給人們視覺和心靈上的雙重震撼,以《亞運(yùn)喜獅》這件作品為例,運(yùn)用了醒獅這一極具中國(guó)特色的文化元素與今年中國(guó)最盛大的體育盛事——杭州亞運(yùn)會(huì),通過這樣一個(gè)碩大的窗口向世人展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一剪紙,這是一舉兩得的事情,我們?cè)谖幕膫鞑ズ屯茝V時(shí),能夠感受到文化帶來的沖擊力,在這樣一種環(huán)境下,我們也能夠更好地推廣我們的文化。
《亞運(yùn)喜獅》是將我國(guó)著名的民間運(yùn)動(dòng)“醒獅”融入到藝術(shù)創(chuàng)作中,眾所周知,醒獅最早起源于中國(guó)唐朝的獅子舞,明朝時(shí)又以“醒獅”的形象出現(xiàn)在兩廣地區(qū),現(xiàn)在在中國(guó)南方盛行,被認(rèn)為是趨吉避兇的吉祥物,因此在中國(guó)南方每次有重大活動(dòng)時(shí)都有醒獅的出現(xiàn),傳播甚遠(yuǎn),以至于東南亞眾多國(guó)家都有舞獅的習(xí)慣,被認(rèn)作是富有中國(guó)特色的文化運(yùn)動(dòng),而這件《亞運(yùn)喜獅》作品則是通過諧音“亞運(yùn)喜事”而創(chuàng)作,以醒獅作為創(chuàng)作主題,結(jié)合亞運(yùn)場(chǎng)館、亞運(yùn)會(huì)徽以及這次亞運(yùn)會(huì)的主辦地杭州的著名景點(diǎn)——三潭印月等等這些元素創(chuàng)作而成。尤其是獅子的眉毛加入了亞運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì),寓意“喜上眉梢”這一美好的祝愿,作品通過剪紙與繪畫相融合的創(chuàng)作方式,將醒獅的威武雄壯、色彩絢麗刻畫得淋漓盡致,栩栩如生,醒獅是中國(guó)特色的文化形式,來自于民間創(chuàng)作,象征著力量、正直、智慧,作品通過弘揚(yáng)亞運(yùn)精神、創(chuàng)辦理念而受到大家的一致好評(píng),也是對(duì)中國(guó)民族文化的認(rèn)同和喜愛。
無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展,文化始終扎根在人們的心里,在生活中我們需要這樣的藝術(shù)創(chuàng)作去豐富我們的心靈,這就是文化的意義,剪紙作為我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的文化形式,以一種極為強(qiáng)大的號(hào)召力去喚醒我們作為炎黃子孫的血脈,我們?nèi)ジ惺芷渲械木瑁艜?huì)發(fā)現(xiàn)文化的深?yuàn)W,在亞運(yùn)會(huì)這一盛大的喜事面前,我們用各種方式去宣傳中國(guó)的盛世,無(wú)論是剪紙還是醒獅,我們都能夠從中看出中國(guó)的強(qiáng)大,不再是以前那個(gè)落后挨打的國(guó)家,這也象征著東方巨龍的崛起,是一種民族的自信和強(qiáng)大,才讓文化的傳播和傳承更加深遠(yuǎn),宣傳“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”不僅僅是一種文化的傳播,更是與我們的生活息息相關(guān),在生活中喜聞樂見的文化形式同樣重要。
許多的傳統(tǒng)文化在世界上向人們展示著中國(guó)文化的博大精深,“醒獅”和“剪紙”都是其中的代表,作為一種具有中國(guó)特色的文化內(nèi)容,我們?nèi)グl(fā)掘其更深層次的潛力,隨著時(shí)間的推移和變化,許多文化都能夠變得富有時(shí)代氣息,如今的生活壓力日益增長(zhǎng),人們需要越來越多的精神追求,許多外來的文化“入侵”讓我們忽略了中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化,這是一種本末倒置的行為,我們需要將更多的傳統(tǒng)形式以中國(guó)的方式去展現(xiàn),尤其是在一些大的舞臺(tái),比如說亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)等等,讓大家看到文化的崛起,作為民族藝術(shù)的傳承者,我們有義務(wù)將更多有趣、有內(nèi)涵、有深度的作品創(chuàng)作出來,呈現(xiàn)到大眾的面前,讓大家重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù),也會(huì)讓更多的人愛上中國(guó)的傳統(tǒng)文化和藝術(shù),這是一種精神價(jià)值的傳承和體現(xiàn)。
綜上所述,《亞運(yùn)喜獅》是對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的提煉和運(yùn)用,也是對(duì)民族文化的自信表現(xiàn),我們能夠通過這樣的作品更好地去認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù),上千年的文化傳承是一種跨越,也是對(duì)歷史的一種致敬,在藝術(shù)中我們能夠感受到文化的力量,在文化中我們能夠感受到歷史的偉大,在漫長(zhǎng)的歲月里,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)民族文化,能夠去宣傳民族文化,共同構(gòu)建一個(gè)富強(qiáng)美好的藝術(shù)世界。