陳才智
在數(shù)字化時(shí)代,跨越三萬(wàn)里,穿過(guò)千年,回首長(zhǎng)安,懷想盛唐壯闊波瀾,遙慕詩(shī)壇氣象萬(wàn)千,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)最引人矚目、動(dòng)人心弦?我首選李白!“天生我才”的李白,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的李白,“黃河之水天上來(lái)”的李白,“人生得意須盡歡”的李白。李白的詩(shī)歌,集中體現(xiàn)了盛唐的精神風(fēng)貌,飽滿的青春熱情,爭(zhēng)取解放的蓬勃精神,積極樂(lè)觀的理想展望,強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,譜就了中國(guó)詩(shī)歌史上最富有朝氣的旋律。
大唐三百年,締出中國(guó)詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代,李白一向被視為黃金時(shí)代的最佳代言。李白是時(shí)代的驕子,是盛世的歌手,更是享有世界聲譽(yù)的中國(guó)大詩(shī)人。雖然一代詩(shī)豪白居易尋訪李白墓地,曾感嘆“但是詩(shī)人多薄命,就中淪落不過(guò)君”,但歷史是公正的,“文彩承殊握,流傳必絕倫”。在中國(guó)詩(shī)歌史上,李白已如星懸日揭,照耀太虛,色相莫求,高華難并。誠(chéng)可謂:詩(shī)中無(wú)敵,文壇稱仙,才氣何止籠一代;殿上脫靴,江頭披錦,狂命更堪占千秋。
在中國(guó),李白就是詩(shī)歌的同位語(yǔ),恰如唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的天花板,恰如長(zhǎng)安是盛唐的中心。要深入了解李白,不能選擇同齡人王維的視角——道不同不相與謀,也不宜采用比他小12歲的杜甫的視角——迷弟的仰視角度不夠客觀。只有同齡人高適的視角,才最為合適。二人都是廣為知名的大詩(shī)人,人生軌跡相互交叉很多,還惺惺相惜。用《杜詩(shī)詳注》作者仇兆鰲的話說(shuō),可謂“千古文章知己”,借用杜甫稱譽(yù)高適的話說(shuō),就是“當(dāng)代論才子,如公復(fù)幾人”?移用來(lái)表述高適與李白的知音之交,也再恰當(dāng)不過(guò)了。
東北人高達(dá)夫,與西南人李太白,雖然出身、個(gè)性等方面有諸多差異,但在人生設(shè)計(jì)方面,卻多有暗同之處。二人都心高志大,自負(fù)自信,喜言王霸大略,皆寄希望于君臣遇合,一飛沖天,而恥予常科,不愿走一般士人常走的科舉入仕的常道。這應(yīng)該說(shuō),是空前隆盛的盛唐所賦予的,是時(shí)代性格和精神風(fēng)貌的一種表現(xiàn),此前沒(méi)有,此后亦無(wú)。有感于此,追光動(dòng)畫(huà)推出的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》,以高適眼中的李白為選題,可謂慧眼獨(dú)具,注定會(huì)有戲劇張力。從分量上看,高適甚至可以視為第一主角,較一般選擇李白為男一號(hào)的劇本大不相同,因此很有吸引力。極有看頭的幾段唐詩(shī)故事,也表現(xiàn)得十分精彩,視點(diǎn)人物寫(xiě)作手法的運(yùn)用,可以說(shuō)恰到好處,不著痕跡地巧妙帶上了王維、杜甫等同代大詩(shī)人,生動(dòng)刻畫(huà)出層次豐滿、精彩絢爛的大唐詩(shī)壇風(fēng)貌。
如今,劇本閱后已近兩年,幾經(jīng)打磨的樣片也看過(guò)兩遍。與之配合的《長(zhǎng)安詩(shī)選》書(shū)稿,經(jīng)過(guò)兩次修改,也即將付梓。就在從開(kāi)封梁園去往四川眉山的路上,接到為此書(shū)作序的任務(wù)。任務(wù)急,時(shí)間緊,雖無(wú)倚馬可待之才,但責(zé)無(wú)旁貸,于是迅速入夢(mèng),入夢(mèng)長(zhǎng)安三萬(wàn)里,回首盛唐風(fēng)云中。按理,書(shū)不二序,但考慮到昔日梁園風(fēng)云際會(huì),吹臺(tái)之上,是三個(gè)人的戲份,因此才有后來(lái)“憶與高李輩,論交入酒壚”的深情回憶,以及“昔者與高李,晚登單父臺(tái)”的無(wú)限懷思,也就不必拘泥舊理了。
不妨以長(zhǎng)江中游邊上的三游洞作比,既有同輩的前三游(白居易、白行簡(jiǎn)、元稹),也有兩代人的后三游(蘇洵、蘇軾、蘇轍之三蘇父子),遙想昔賢三游處,欲書(shū)勝事憶當(dāng)年。后之視今,亦如今之視昔。正如聞一多說(shuō)過(guò)的,千年前的昔賢,我們聽(tīng)過(guò)他們的名字,生平梗概仿佛也知道一點(diǎn)兒,但是容貌、聲音,性情、思想,心靈中的種種隱秘——?dú)g樂(lè)和悲哀,神圣的企望,莊嚴(yán)的憤慨,以及可笑亦復(fù)可愛(ài)的弱點(diǎn)或怪癖,卻全是茫然。我們要追念,追念的對(duì)象在哪里?要仰慕,仰慕的目標(biāo)是什么?要崇拜,向誰(shuí)施禮?假如我們是肖子肖孫,我們?cè)撛鯓拥谋瘧Q,怎樣的心焦!
這樣令人心焦的問(wèn)題,今天終于有了答案。以動(dòng)畫(huà)再現(xiàn)詩(shī)唐,再現(xiàn)高李輩的詩(shī)意風(fēng)光,再現(xiàn)他們神圣的企望,重溫那些詩(shī)壇上可信可敬、可愛(ài)可信、可歌可笑的現(xiàn)場(chǎng),恰如以影話配合解讀,我相信,一定會(huì)幫助讀者,輔助觀眾,走近大唐,走進(jìn)名垂萬(wàn)代的高適、李白、杜甫們的心靈世界和詩(shī)意現(xiàn)場(chǎng)。靈機(jī)已經(jīng)觸發(fā),弦音已經(jīng)校準(zhǔn),就等待著輕攏慢捻,等待著重挑急抹,只需信手彈去,必是千古絕調(diào)。三通畫(huà)角之后,三通擂鼓之后,筆已經(jīng)提起,金墨已經(jīng)蘸飽,且隨之欣賞那“氣酣登吹臺(tái),懷古視平蕪”的高會(huì),玩味“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”的癲狂,靜品“青天里太陽(yáng)和月亮走碰了頭”那大唐精彩的傳奇時(shí)光。
(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、中國(guó)王維研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。)