整合現(xiàn)有資源構(gòu)建老年人“康養(yǎng)學(xué)游一體化”路徑

□ 邢文海 董 靜

我國人口老齡化日趨嚴(yán)峻，在“健康中國”的戰(zhàn)略背景下，大健康產(chǎn)業(yè)進(jìn)入蓄勢發(fā)展的黃金期，為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)和老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)和機(jī)遇?！翱叼B(yǎng)學(xué)游一體化”是教育、旅游、康養(yǎng)三個(gè)領(lǐng)域的合作，是當(dāng)前養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新模式，也是新時(shí)代老年教育發(fā)展的新模式、新趨勢，滿足了老年人對老年教育日益提高的需求。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”的內(nèi)涵和意義

全國老齡辦提出：康養(yǎng)是健康、養(yǎng)生和養(yǎng)老。健康是指具有良好的生理、心理和精神的狀態(tài)；養(yǎng)生是為提升生命質(zhì)量對身體和心理進(jìn)行科學(xué)的養(yǎng)護(hù)；養(yǎng)老是老年群體的一種社會保障、設(shè)施保障和系列服務(wù)。簡單來說，“康”是目的，“養(yǎng)”是手段，新時(shí)代養(yǎng)老戰(zhàn)略進(jìn)入了康養(yǎng)新時(shí)代。

在中國歷史上，“游學(xué)”是一種傳統(tǒng)的教育學(xué)習(xí)模式，孔子曾帶領(lǐng)眾弟子周游列國，開啟了聲勢浩大的游學(xué)活動?？v觀世界，近代以來的老年游學(xué)起始于1975年，社會活動家馬蒂·諾爾頓首次舉辦老人游學(xué)營。“讀萬卷書，行萬里路”，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能學(xué)通學(xué)透，才能學(xué)以致用。以康養(yǎng)為目的的游學(xué)，能夠更好地滿足老年人健康、快樂、長壽等多方面需求。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”是老年教育模式的創(chuàng)新，目的在于適應(yīng)新時(shí)代老年人對高品質(zhì)老年生活的需求，推動老年教育教學(xué)改革，促進(jìn)老年教育高質(zhì)量發(fā)展?！翱叼B(yǎng)學(xué)游一體化”是聯(lián)動式養(yǎng)老服務(wù)模式，促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展、發(fā)揮專長，凝聚合力、激發(fā)組織活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和協(xié)同發(fā)展，健全完善養(yǎng)老服務(wù)體系，有利于養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)健康均衡發(fā)展。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”的目標(biāo)原則

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”是以康養(yǎng)為核心，教育為主導(dǎo)，旅游為手段的一種學(xué)習(xí)和養(yǎng)生模式。這種模式將學(xué)游結(jié)合、游養(yǎng)相融、學(xué)養(yǎng)并舉完善融合，使老年人在康養(yǎng)學(xué)游的過程中得以博覽中華民族傳統(tǒng)文化之精華，融入高速發(fā)展的科技與社會生活，尊享沉浸式科學(xué)健康養(yǎng)生之旅，體驗(yàn)新的老年生活理念和生活方式，進(jìn)而樹立科學(xué)健康養(yǎng)生的理念，實(shí)現(xiàn)由養(yǎng)老到享老的轉(zhuǎn)變。

教育性。寓教于游，融養(yǎng)于學(xué)，開拓老年教育新業(yè)態(tài)。“康養(yǎng)學(xué)游一體化”以教育為主導(dǎo)，以康養(yǎng)游學(xué)為媒介，深度挖掘旅游地的健康元素和人文特色，讓老年人在旅游的同時(shí)提升健康素養(yǎng)和人文內(nèi)涵，達(dá)到身心調(diào)養(yǎng)、天人合一的狀態(tài)。根據(jù)老年人的認(rèn)知特點(diǎn)、接受能力與身體條件，圍繞不同旅游地域、不同學(xué)科領(lǐng)域設(shè)計(jì)內(nèi)容、開發(fā)資源、創(chuàng)設(shè)情境，提供康養(yǎng)學(xué)游環(huán)境，促進(jìn)老年人的知識、能力以及整體素質(zhì)的發(fā)展，幫助老年人堅(jiān)定社會主義核心價(jià)值觀，樹立積極老齡觀以及終身學(xué)習(xí)的觀念。

多元性。因材施教，綜合兼顧，構(gòu)建老年教育新模式?；诶夏耆说慕逃残院投嘣瘜W(xué)習(xí)個(gè)性需求，“康養(yǎng)學(xué)游一體化”設(shè)計(jì)多維教育目標(biāo)，綜合利用新技術(shù)優(yōu)勢和游學(xué)地域具有的多種資源，深挖區(qū)域特色文化，強(qiáng)調(diào)多維文化融合，開發(fā)兼具個(gè)性化與多元化的內(nèi)容與形式，在滿足老年人群體需求的同時(shí)，滿足不同老年人的個(gè)性化需求。

實(shí)用性?！翱叼B(yǎng)學(xué)游一體化”立足于社會發(fā)展大環(huán)境、游學(xué)地域小環(huán)境及老年人的現(xiàn)實(shí)需求，設(shè)計(jì)開發(fā)集陶冶情操與技能提升于一體的項(xiàng)目，發(fā)揮游學(xué)地域特征，滿足老年人的文化情操、身心健康、生活技能、社會交際等實(shí)用性需求，提升老年人的精神與物質(zhì)生活質(zhì)量，促使其更好地融入社會。

趣味性。“康養(yǎng)學(xué)游一體化”充分考慮老年人的年齡特征和身體條件，通過設(shè)計(jì)靈活開放的內(nèi)容與形式，提供生動有趣的資源，選擇老年人普遍感興趣的游學(xué)地點(diǎn)，滿足其對革命圣地、名山大川的向往，以及追求新鮮事物的好奇心、探究欲，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，使其享受學(xué)習(xí)的樂趣。

安全性。安全是“康養(yǎng)學(xué)游一體化”中最為重要的一項(xiàng)要求。安全性是指在整個(gè)康養(yǎng)學(xué)游的過程中的安全，包含人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、設(shè)施安全、環(huán)境安全等等。因此必須制定突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，特別是要格外關(guān)注老年參與者的健康安全，重點(diǎn)考慮設(shè)備設(shè)施和所處環(huán)境。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”的路徑構(gòu)建

縱向一體化教學(xué)路徑

縱向貫穿教育教學(xué)主線，構(gòu)建“康養(yǎng)學(xué)游一體化”教學(xué)路徑，轉(zhuǎn)變老年教育教學(xué)理念，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槌两?、體驗(yàn)式、互動式的場景教學(xué)，將傳統(tǒng)的章節(jié)式理論體系的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}式、融合式、活頁式的教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，整理融會教學(xué)環(huán)節(jié)，以“學(xué)”為主導(dǎo)，“康養(yǎng)”為目的，“游”為模式，打造老年教育教學(xué)服務(wù)新模式。

康養(yǎng)學(xué)游縱向一體化教學(xué)路徑應(yīng)分四步：第一步，調(diào)研分析學(xué)情需求和資源現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)康養(yǎng)學(xué)游項(xiàng)目的主題和目標(biāo)；第二步，根據(jù)調(diào)研分析結(jié)論進(jìn)行研判，設(shè)計(jì)康養(yǎng)學(xué)游項(xiàng)目的線路和場景；第三步，教學(xué)設(shè)計(jì)，包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、實(shí)踐活動、體驗(yàn)項(xiàng)目和教學(xué)方法等；第四步，教學(xué)反思，包含試驗(yàn)運(yùn)行、評價(jià)反饋和整改落實(shí)等。

橫向一體化聯(lián)動路徑

橫向融合康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、旅游企業(yè)、老年大學(xué)三方優(yōu)勢資源，構(gòu)建“康養(yǎng)學(xué)游一體化”聯(lián)動路徑，明確合作模式，建立合作機(jī)制，合作三方相互配合，相互融匯，相互貫通，發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢和業(yè)務(wù)能力，明確職責(zé)和權(quán)限，制定康養(yǎng)學(xué)游建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、科學(xué)化建設(shè)與管理，推動新時(shí)代老齡事業(yè)高質(zhì)量快速發(fā)展，促進(jìn)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與養(yǎng)老服務(wù)的深度融合，拓展老年大學(xué)校企合作新路徑。

康養(yǎng)學(xué)游橫向一體化融合路徑可分六步：第一步，確立合作的宗旨和目標(biāo)，三方達(dá)成共識和統(tǒng)一目標(biāo)；第二步，明確合作模式，建立合作機(jī)制，明確職責(zé)和權(quán)限，明確經(jīng)費(fèi)投入和利益分配等；第三步，整合資源，經(jīng)過調(diào)查、評估、規(guī)劃、擇優(yōu)，實(shí)現(xiàn)三方資源共融；第四步，明確項(xiàng)目定位，包含品質(zhì)定位、設(shè)計(jì)定位、內(nèi)容定位、群體定位、市場定位等；第五步，管理和運(yùn)營。對內(nèi)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理，向外實(shí)施宣傳、跟蹤、推廣等；第六步，搭建合作與管理平臺。老年大學(xué)創(chuàng)建校企合作機(jī)制，構(gòu)建校企合作組織平臺，上級主管部門助力推動和優(yōu)化環(huán)境，制定激勵(lì)扶持政策和監(jiān)督管理制度，成立康養(yǎng)學(xué)游聯(lián)盟，吸引優(yōu)秀企業(yè)加入，促進(jìn)校企合作發(fā)展。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”的項(xiàng)目設(shè)計(jì)

整體項(xiàng)目設(shè)計(jì)

（1）項(xiàng)目定位

以積極老齡觀為指引，以增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進(jìn)健康、服務(wù)社會為宗旨，符合老年教育的要求和特點(diǎn)，有利于老年人身心健康發(fā)展方向，滿足新時(shí)代老年人對高品質(zhì)生活的追求。傳承優(yōu)秀的本土文化和傳統(tǒng)文化，樹立科學(xué)的康養(yǎng)生活理念，緊跟社會發(fā)展步伐，強(qiáng)調(diào)各類文化融合，個(gè)性化定制開發(fā)。

（2）項(xiàng)目設(shè)計(jì)

打破傳統(tǒng)的理論體系教學(xué)模式，打造主題式和項(xiàng)目化的場景教學(xué)模式，將各類藝術(shù)文化和康養(yǎng)元素高度融合，通過游學(xué)的形式串聯(lián)起來，根據(jù)不同的主題建設(shè)形成縱橫交錯(cuò)貫連的路線網(wǎng)，開啟一場場主題鮮明、各具特色、形式多樣的高品質(zhì)文化康養(yǎng)之旅。主題設(shè)定可以是重溫紅色記憶，走進(jìn)青山綠水的田野鄉(xiāng)村；還可以是探尋歷史長河，解開非遺面紗；或是水墨丹青染芳華，踏歌起舞琴韻悠揚(yáng)；以及風(fēng)吹麥浪稻花飄香，開啟中醫(yī)藥文化健康之旅等等。

（3）項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)

為保證項(xiàng)目質(zhì)量、規(guī)范項(xiàng)目建設(shè)和實(shí)施評價(jià)監(jiān)督，從三個(gè)角度明確三方在執(zhí)行過程中的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，分別建立教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、旅游標(biāo)準(zhǔn)、康養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、師資配備、教學(xué)評價(jià)、教學(xué)效果等。旅游標(biāo)準(zhǔn)包含景點(diǎn)線路、行程安排、餐飲住宿、交通工具、應(yīng)急預(yù)案等?？叼B(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)包含健康保健、康養(yǎng)環(huán)境、康養(yǎng)設(shè)備、康養(yǎng)體驗(yàn)、專業(yè)指導(dǎo)等。

單項(xiàng)主題設(shè)計(jì)

（1）主題目標(biāo)

發(fā)揮本土資源優(yōu)勢，學(xué)習(xí)河北境域內(nèi)優(yōu)秀的古都?xì)v史文化知識和人文地理知識，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)太行精神，弘揚(yáng)中華民族偉大精神，激發(fā)學(xué)員愛國主義情懷。培養(yǎng)與他人溝通協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，樹立科學(xué)養(yǎng)老、健康養(yǎng)老、文化養(yǎng)老的積極老齡觀和健康老齡化理念。

（2）主題內(nèi)容

河北古稱“冀州”，春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬燕趙之地，這片土地的歷史文化深厚、民風(fēng)淳樸豪放，蘊(yùn)含著慷慨悲歌、好氣任俠的燕趙文化，孕育了難能可貴、光耀千秋的太行精神，古往今來，唱出了一曲又一曲激烈、高亢的浩浩燕趙之歌。河北有六朝古都鄴城，有古城邯鄲、邢臺、正定等等。教學(xué)內(nèi)容包含古都?xì)v史文化知識、人文地理知識、太行精神實(shí)質(zhì)三大板塊。

（3）主題設(shè)計(jì)

整體教學(xué)分為理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)兩部分。主題形式以項(xiàng)目化和模塊化呈現(xiàn)，可獨(dú)立成體、成線，也可與其他項(xiàng)目或模塊自由組合，形成一個(gè)綜合的、多變的魔方體系課程。教學(xué)內(nèi)容注重文化融合，探索古都?xì)v史文化與人文地理、建筑、書法、繪畫、音樂、舞蹈、服飾、文物、民俗等文化的關(guān)聯(lián)性。

（4）手段方法

理論教學(xué)采用視頻微課與現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合的形式，結(jié)合圖文、音頻、視頻等素材，運(yùn)用3D、三維等科技手段，打造沉浸式和體驗(yàn)式的教學(xué)模式。特別是通過適合的實(shí)踐教學(xué)活動和體驗(yàn)活動，讓學(xué)員在親身經(jīng)歷與感受中更好地理解慷慨燕趙歷史，以及這片土地所蘊(yùn)含的太行精神實(shí)質(zhì)。

（5）總結(jié)評價(jià)

建立“兩評定三評價(jià)”的評價(jià)機(jī)制與制度，分為課程與教學(xué)兩方評定，采用學(xué)員自評、班級互評、教師評價(jià)三級評價(jià)。追蹤課程設(shè)計(jì)和教學(xué)效果的評價(jià)，促進(jìn)整改落實(shí)。搭建展示和交流的平臺，激發(fā)學(xué)員積極性，提升獲得感、幸福感和安全感。

“康養(yǎng)學(xué)游一體化”的實(shí)施效果

實(shí)施情況

由課題組成員、河北老年大學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)負(fù)責(zé)人和旅游公司負(fù)責(zé)人組成的10人調(diào)研組，進(jìn)行了為期三天兩晚的“探尋古都文化，發(fā)揚(yáng)太行精神”項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)考察三方合作是否符合聯(lián)動機(jī)制、各教學(xué)地點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置是否合理、采取哪些教學(xué)形式、進(jìn)行哪些教學(xué)環(huán)節(jié)，游學(xué)線路、行程安排是否符合老年學(xué)員身心特點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注游學(xué)過程中的吃住行問題。

本次實(shí)驗(yàn)租用汽車1輛，行程第一天上午從石家莊出發(fā)，2小時(shí)后到達(dá)邯鄲，下午參觀了趙王城國家考古遺址公園、叢臺公園。行程第二天上午參觀了邯鄲市博物館、黃粱夢，然后驅(qū)車到達(dá)邢臺，下午參觀了抗大陳列館和李保國先進(jìn)事跡教育基地。行程第三天上午參觀了邢臺園博園和巨鹿福緣居醫(yī)養(yǎng)中心，下午返回石家莊。

實(shí)施效果

根據(jù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的路線進(jìn)行了全程實(shí)驗(yàn)，在各個(gè)教學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行了場景教學(xué)，合作三方充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)資源共享、聯(lián)合聯(lián)動。本路線將歷史悠久的趙國文化、勇敢頑強(qiáng)的太行精神交織體現(xiàn)，既有古城風(fēng)貌，又有自然風(fēng)光?！坝巍钡姆矫?，項(xiàng)目設(shè)計(jì)的各個(gè)景點(diǎn)自然環(huán)境優(yōu)美，人文景觀豐富；“學(xué)”的方面，景點(diǎn)環(huán)境中有歷史遺跡和歷史文物，以及一些圖片和實(shí)物等，配合教師現(xiàn)場教學(xué)和聲光電等現(xiàn)代陳列手段，將歷史場景復(fù)原、再現(xiàn)，身歷其境地感受歷史瞬間；“康養(yǎng)”的方面，全程親近大自然，呼吸阜陽空氣，進(jìn)行有氧運(yùn)動，配合健康飲食和規(guī)律作息，感受健康之旅。

改進(jìn)措施

通過整體路線的實(shí)驗(yàn)，作如下改進(jìn)：由于趙王城國家考古遺址公園在建中，可游覽的景點(diǎn)較少，環(huán)境尚未完善，將該教學(xué)地點(diǎn)改為邯鄲市博物館；增加前南峪國家森林公園活動時(shí)間，讓老年人充分親近自然，感受新農(nóng)村建設(shè)；增加與邯鄲市老年大學(xué)學(xué)員交流互動環(huán)節(jié)，將大名草編等體驗(yàn)活動安排在老年大學(xué)教室；由于整個(gè)游學(xué)過程中，行車時(shí)間較長，將部分教學(xué)講解安排在行車過程中，合理利用時(shí)間，增強(qiáng)教學(xué)效果。此外，本路線主要針對外省老年人了解河北、感受太行文化作如上安排，而對本省老年人的康養(yǎng)學(xué)游，在路線上略作修改，取消河北省博物院教學(xué)地點(diǎn)，增加教學(xué)實(shí)踐，豐富教學(xué)內(nèi)容。

在“健康中國”國家戰(zhàn)略背景下，大健康的時(shí)代已經(jīng)來臨，康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)也迎來了快速發(fā)展的新階段、新機(jī)遇。隨著老齡化日趨嚴(yán)峻，老年人群體成為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)目標(biāo)人群。老年人最大的需求和最關(guān)注的問題是健康，提升老年人的健康水平，實(shí)現(xiàn)健康老齡化是積極應(yīng)對人口老齡化最有效的途徑。標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、多產(chǎn)業(yè)融合成為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主基調(diào)，“康養(yǎng)學(xué)游一體化”集教育、旅游、康養(yǎng)于一體，打破老年教育單一教學(xué)的外延局限，拓展為融合養(yǎng)老、健康、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)共同發(fā)展的新局面，全面推進(jìn)老年教育發(fā)展和健康中國建設(shè)?！?/p>