湖湘文化與地域音樂關(guān)系探索

馮媛 稅琳

【摘 要】湖湘文化是一個(gè)集文學(xué)、藝術(shù)、音樂為一體的綜合文化，為民族音樂的發(fā)展提供了源源不竭的動(dòng)力，在很大程度上推動(dòng)了湖湘地區(qū)音樂文化的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)創(chuàng)新。湖湘文化與地域音樂的關(guān)系是相輔相成的，對(duì)湖湘民族自信、文化產(chǎn)業(yè)、文化教育等方面產(chǎn)生了積極的作用與影響。

【關(guān)鍵詞】湖湘文化；地域；民族音樂；關(guān)系

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）10—117—03

作為區(qū)域文化的一種，湖湘文化是中華文化的組成部分，隨著歷史文化的不斷發(fā)展而變遷、重構(gòu)，形成了自己的文化形態(tài)，具有著重要的社會(huì)與文化價(jià)值。湖湘文化與地域音樂的創(chuàng)作是一脈相承的關(guān)系，他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中是相輔相成、密不可分的，并且共同促進(jìn)了湖湘文化的繁榮，推動(dòng)了湖湘文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為我國(guó)的歷史文化注入了一股新鮮的活力。

一、對(duì)湖湘文化與地域音樂關(guān)系探索的分析

對(duì)湖湘文化與地域音樂創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行探索，有利于促進(jìn)湖湘文化乃至于社會(huì)的發(fā)展，理應(yīng)得到更好的發(fā)揚(yáng)。接續(xù)楚文化，湖湘文化獨(dú)具特色，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，湖湘文化融美術(shù)、音樂、文學(xué)等多方面為一體，使地方文化趨于繁榮。同樣，在歷史的發(fā)展過(guò)程中，湖湘地區(qū)也出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的思想家，如屈原、譚嗣同等，同時(shí)也有著“兼容并蓄”的廣闊文化情懷，對(duì)于地域音樂文化的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。湖湘文化內(nèi)容繁復(fù)，其獨(dú)具特色的語(yǔ)言文化與具有強(qiáng)烈古典氣息的音樂為地域音樂創(chuàng)作提供了著力點(diǎn)與有效的素材。

同樣，地域音樂也在很大程度上對(duì)湖湘文化起著重要作用。對(duì)于地區(qū)人民來(lái)說(shuō)，音樂大多是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的折射，人們會(huì)從自己的生活生產(chǎn)、文化民俗等方面進(jìn)行取材進(jìn)行創(chuàng)作，這也反映出地域音樂的重要性。一方面，對(duì)地域文化進(jìn)行創(chuàng)作與研究，能夠?qū)嫖幕兄由羁痰恼J(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于中華民族文化的發(fā)展也有著重要的意義；另一方面，對(duì)地域音樂進(jìn)行研究，也從側(cè)面對(duì)豐富地域文化起到一個(gè)彌補(bǔ)作用，從而在更深層次與更廣程度上推廣湖湘文化。

湖湘文化與地域音樂是相輔相成的，湖湘地區(qū)的音樂集地方特色之大成，兼以創(chuàng)新發(fā)展，顯示出頑強(qiáng)的生命力與活力，開辟了地域音樂的文化形態(tài)，豐富了我國(guó)音樂文化的多樣性。湖湘地域音樂內(nèi)容多樣，形式新穎，具有非常強(qiáng)烈的地域色彩與民族文化。從湖湘文化中脫身，地域音樂將其進(jìn)行傳承篩選，從而反映出民族文化核心內(nèi)容。從湖湘文化中汲取相關(guān)的元素與知識(shí)對(duì)地域音樂進(jìn)行創(chuàng)作，不僅豐富了地域音樂，也進(jìn)一步提高了地域音樂與湖湘文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，從而不斷地增強(qiáng)文化自信與自豪感，為地域音樂的發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

探索湖湘文化與地域音樂創(chuàng)作之間的研究，不僅有利于豐富人民群眾的精神生活與物質(zhì)生活，也有利于推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，探索湖湘文化與地域音樂的關(guān)系會(huì)對(duì)地方文化建設(shè)起到基礎(chǔ)性的建設(shè)作用，實(shí)現(xiàn)湖湘文化與時(shí)代的融合?，F(xiàn)如今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，而湖湘文化與地域音樂也處于發(fā)展與轉(zhuǎn)型時(shí)期，而這些變化將對(duì)湖湘文化與地域音樂的影響提出新的思考。

二、湖湘文化與地域音樂關(guān)系探索的內(nèi)容

（一）以地域文化提高文化自信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

地方文化永遠(yuǎn)是民族自信心的來(lái)源之一。由于時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，許多地方文化與地域音樂正在逐漸消失，這是亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)地域音樂保持充分的自信是增強(qiáng)文化自信的一股重要精神力量。同時(shí)，地域文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)部分，是人們口耳相傳、自?shī)首詷返囊环N藝術(shù)形式，與當(dāng)?shù)厝藗兪敲懿豢煞值摹５赜蛞魳酚兄鴱?qiáng)烈的民族的特色與鮮明的地方特色，是湖湘地區(qū)的人們特有的歷史文化形成的智慧結(jié)晶。同時(shí)，湖湘文化自然的生態(tài)環(huán)境孕育出的多種形式的音樂也融歷史等多方面為一體。理清湖湘音樂與湖湘文化的關(guān)系，不僅有利于人們提高民族自信心，更能對(duì)湖湘文化與音樂文化的研究更加得心應(yīng)手。

同時(shí)，這種研究還能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。自古到今，湖湘文化中都蘊(yùn)藏著深刻的學(xué)以致用精神，直到當(dāng)今，學(xué)以致用也成為文化與音樂的一個(gè)重要表現(xiàn)方式。由于歷史的發(fā)展，湖湘地區(qū)有許多音樂資源，他們不僅為湖湘地區(qū)注入了活力，也為湖湘的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了許多貢獻(xiàn)。

（二）以地域文化推進(jìn)精神文明建設(shè)

湖湘文化不勝枚舉，如苗族山歌、湘劇、祁劇，都有鮮明的地方特色。但同時(shí)，這些音樂也有著很高的難度，如果沒有經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練是無(wú)法完成的。在漫長(zhǎng)的歷史中，這些音樂歷經(jīng)戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩而留存，也在很大程度上說(shuō)明了這種音樂文化是被人們所認(rèn)可的，在潛移默化之間影響著人們的精神世界的構(gòu)成，培養(yǎng)了人們積極進(jìn)取、積極開拓的探索精神。

湖湘文化是由少數(shù)民族構(gòu)成的文化，同時(shí)也包含了少數(shù)民族的人格理想與人格塑造，若這樣的文化隨著時(shí)間的流逝而消亡，那么中華民族文化也將喪失某些重要元素，當(dāng)?shù)匕傩找矔?huì)失去精神文化的支撐。湖湘文化汲取民族優(yōu)良元素而構(gòu)成，是湖湘文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)的組成。在當(dāng)代，許多地域音樂隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸被人們遺忘，音樂資源的流失十分慘重。其實(shí)，地域音樂是湖湘文化一個(gè)十分重要的內(nèi)容，對(duì)推進(jìn)人們的精神文化建設(shè)有著積極的意義。

（三）以地域音樂文化構(gòu)建新型湖湘文化

從新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)面貌與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，尤其是改革開放之后，社會(huì)經(jīng)歷了飛速的轉(zhuǎn)型。同樣，湖湘文化也從以農(nóng)業(yè)為主“倫理—政治”為主的文化轉(zhuǎn)化成以“科技—工商”為主的現(xiàn)代文明[1]，而這也必然會(huì)導(dǎo)致湖湘文化的重塑。近年來(lái)，湖湘文化取得了非凡的成就，打造出了許多知名品牌。在當(dāng)今全球化的發(fā)展趨勢(shì)之下，新型湖湘文化也要把握好當(dāng)下的潮流，另辟蹊徑，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，使歷史溫度與文化高度并存。

（四）對(duì)地域音樂進(jìn)行弘揚(yáng)、傳承、保護(hù)

正如上文所提到的，湖湘地區(qū)的許多音樂都在消亡。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)部分，地域音樂具有極高的人文價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。在此過(guò)程中，一定要加強(qiáng)對(duì)湖湘音樂的傳承與保護(hù)的工作，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，才能真正做到保護(hù)與發(fā)展湖湘文化，推進(jìn)湖湘文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

當(dāng)然，也只有地域音樂與湖湘文化呈現(xiàn)出十分良好的互動(dòng)關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)人們的精神文明建設(shè)。

三、湖湘文化與地域音樂關(guān)系探索的建議

（一）加強(qiáng)湖湘文化與地域音樂的聯(lián)系

作為一種區(qū)域性的文化形態(tài)，湖湘文化的文化特征穩(wěn)定，地域音樂與湖湘文化，是整體與局部的關(guān)系。湖湘地區(qū)以少數(shù)民族為主體，如苗族、侗族、白族、瑤族等多個(gè)民族的音樂不僅是湖湘文化的一個(gè)組成部分，也與文化的發(fā)展有著重要的關(guān)聯(lián)。

基于此，就要有針對(duì)性、有目的性地突出湖湘音樂的地域性等特征，從各族音樂中找到湖湘文化的影子。如，加強(qiáng)對(duì)地域音樂的收集、保護(hù)工作，作好規(guī)劃逐步實(shí)施，建立音樂文化帶與產(chǎn)業(yè)鏈，推進(jìn)民族音樂良好而持續(xù)地發(fā)展。這樣不僅能更好地進(jìn)行音樂創(chuàng)作方面的權(quán)衡與考量，也能增強(qiáng)文化與音樂的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。

（二）構(gòu)建新型地域音樂文化

湖湘文化經(jīng)歷了從上古—唐宋—明清—近代化—新中國(guó)的深刻轉(zhuǎn)變。進(jìn)入21世紀(jì)之后，社會(huì)的飛速轉(zhuǎn)型也影響著湖湘文化的轉(zhuǎn)型建設(shè)。在構(gòu)建新型地域音樂文化的過(guò)程中，應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，促進(jìn)湖湘文化與地域文化的不斷傳承。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須建立全新的發(fā)展理念與經(jīng)營(yíng)模式，從而不斷地實(shí)現(xiàn)湖湘音樂的整合與創(chuàng)新。

首先，彰顯湖湘音樂特色。湖湘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，弘揚(yáng)湖湘紅色文化不僅能打出鮮亮的文化名片“文化湘軍”，也能促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。同時(shí)，主題音樂的創(chuàng)作也能夠推進(jìn)湖湘音樂的傳承，樹立新時(shí)代的藝術(shù)形象。動(dòng)員湖湘歌舞劇團(tuán)等表演團(tuán)體進(jìn)行巡回文化表演，適當(dāng)使湖湘文化資源轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)力，推動(dòng)音樂文化的發(fā)展。

其次，樹立全新發(fā)展理念。對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到本地區(qū)最具有代表性的音樂文化，同時(shí)有關(guān)部門也應(yīng)進(jìn)行更加廣泛而深刻的音樂文化教育，加強(qiáng)人們對(duì)于音樂文化的認(rèn)識(shí)，做好地域音樂產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃，打造民族音樂文化品牌。

（三）加強(qiáng)保護(hù)

對(duì)于湖湘地區(qū)的音樂來(lái)說(shuō)，許多音樂都是原始的，隨著前代藝人的逐漸老去，許多音樂正在不斷消亡，立法保護(hù)的工作呈燃眉之勢(shì)。目前，國(guó)家相繼出臺(tái)了許多關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及土家族、苗族的文化保護(hù)工作。湖南省也于2006年公布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，凡此種種都為地域音樂文化提供了強(qiáng)有力的支持與保護(hù)。

（四）加強(qiáng)地方學(xué)校民族音樂教學(xué)

只有加強(qiáng)高校關(guān)于民族音樂的教學(xué)，開辟音樂的多樣化發(fā)展路徑，民族音樂才能持續(xù)繁榮。具體到各高校的教學(xué)過(guò)程中來(lái)說(shuō)，應(yīng)該根據(jù)地域設(shè)置相應(yīng)的音樂教學(xué)課程、整合民間音樂資源、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面進(jìn)行提高，從根本上加強(qiáng)學(xué)校的音樂教學(xué)，弘揚(yáng)湖湘音樂。

第一，培養(yǎng)高校人才隊(duì)伍建設(shè)。挖掘湖湘相關(guān)音樂資源，制定專線計(jì)劃，如舉辦招聘會(huì)、引進(jìn)音樂人才等，為高校教學(xué)提供人才保障，組建專業(yè)的人才庫(kù)。同時(shí)因時(shí)制宜，組織相關(guān)的研討論壇。各大高?？梢酝ㄟ^(guò)本地的節(jié)日，有針對(duì)性地進(jìn)行活動(dòng)表演、非遺探討等，增加學(xué)生對(duì)音樂的了解與普及度，增強(qiáng)學(xué)生的關(guān)注度。[2]

第二，抓好青少年的音樂教育。俗話說(shuō)，教育要從娃娃抓起，音樂學(xué)科的教育也是如此。只有讓孩子從小學(xué)習(xí)本地音樂，了解音樂，才能使他們更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)文化。通過(guò)開展地域音樂進(jìn)校園等活動(dòng)，潛移默化地感染學(xué)生，才能培養(yǎng)地域音樂創(chuàng)作的后備力量。

（五）借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行推廣

隨著現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步，許多宣傳也從線下延續(xù)到了線上?；诖耍娴貐^(qū)可以大力發(fā)揮媒體的優(yōu)勢(shì)，提升湖湘音樂文化作品的知名度，增強(qiáng)它們的影響力。[3]

四、湖湘文化與地域音樂關(guān)系探索的價(jià)值

（一）構(gòu)建新型湖湘音樂文化，促進(jìn)地區(qū)精神文明建設(shè)

截至目前，許多學(xué)者都對(duì)湖湘文化與地域音樂的關(guān)系進(jìn)行了研究和探討，并有針對(duì)性地提出了許多的建議。這些研究在一定程度上影響著湖湘文化的構(gòu)建。同時(shí)，有關(guān)部門文化建設(shè)與地域音樂的不斷發(fā)展，也相互影響，有利于新型“四化兩型”的建設(shè)，利于音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)民族團(tuán)結(jié)、人類精神文明建設(shè)有著一定的價(jià)值。[4]

同時(shí)，這些音樂資源長(zhǎng)期散落在民間，大部分已經(jīng)后繼無(wú)人。因而，系統(tǒng)性地進(jìn)行搜集與保護(hù)這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有著相當(dāng)重要的文化價(jià)值。對(duì)于湖湘音樂文化進(jìn)行全面而深入的整理與了解，不僅有利于增強(qiáng)人們對(duì)本土文化的了解，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化也大有裨益。

（二）提供強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支持

學(xué)術(shù)支持與音樂文化研究是相輔相成的。現(xiàn)階段，湖湘地區(qū)許多專家提出了“湖湘文化與地方民族音樂相互影響與互補(bǔ)”這一觀點(diǎn)，是對(duì)音樂文化保護(hù)的深刻反思，是基于地方音樂保護(hù)作出的創(chuàng)造性建設(shè)的回答，其討論的內(nèi)容與觀點(diǎn)是對(duì)音樂文化學(xué)術(shù)價(jià)值的補(bǔ)充。對(duì)于湖湘文化的發(fā)展，地域音樂資源不能被丟棄，而是應(yīng)該革故鼎新，進(jìn)行更好地發(fā)展。通過(guò)對(duì)音樂文化的研究與探討，并與民族學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科互為交叉，對(duì)音樂進(jìn)行研究，有利于更好地促進(jìn)音樂文化的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種承載方式，地域音樂承載了厚重的歷史文化氣息。地域文化影響了湖湘文化的歷史發(fā)展、審美情趣、民族心理等。地域音樂在湖湘文化的發(fā)展過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。在新時(shí)期，我們更應(yīng)加牢牢握住湖湘文化與地域音樂之間的紐帶，促進(jìn)二者間的傳承，讓二者形成良性的互動(dòng)與可持續(xù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)湖湘文化不斷創(chuàng)新，推動(dòng)地域文化的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊曉輝.湖湘文化與地方民族音樂關(guān)系研究[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）.

[2]王育霖.湖湘地域音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校傳承的路徑研究[J].貴州民族研究，2018（9）.

[3]郭小蘭.多元文化教育視野下的湖湘本土音樂教育研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2022（5）.

[4]熊曉輝.湖湘文化歷史轉(zhuǎn)換的內(nèi)在本質(zhì)[J].教育文化論壇，2013（3）.

★通訊作者：稅琳

作者簡(jiǎn)介：馮媛（1989—），漢族，碩士，湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院教育與藝術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)殇撉傺葑嗯c教學(xué)、即興伴奏與藝術(shù)指導(dǎo)；稅琳（1990—），漢族，碩士，湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院教育與藝術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槔碚撟髑?、音樂教育?/p>