“誰說不是（呢）”的話語立場表達探究*

李 宏

（1.浙江大學文學院，浙江 杭州 310030；2.貴州大學外國語學院，貴州 貴陽 550025）

一、引 言

現(xiàn)代漢語對話語境中，存在一類較為特殊的獨立小句“誰說不是（呢）”。例如①本文語料來自北京大學中國語言學研究中心語料庫（CCL）和北京語言大學語料庫（BCC）。：

（1）a.“東家，要是真應(yīng)了您的話，長毛軍打不進北京，我們這一筆財，就發(fā)大了!”

“誰說不是呢!”致庸笑道。（《喬家大院》）

b.“咳，什么時候再見著她才好哩！”

“誰說不是，多會能老跟她那樣好的老師念書就好啦！”杏莉向往地說。（馮德英《苦菜花》）

c.王偉聽了，認真地告誡她：“拉拉，要這么說，你可千萬不能養(yǎng)閑人和笨蛋了!”拉拉嘆了口氣說：“誰說不是呢？我只能要那些活兒干得又快又好的人了，笨人和懶人我可要不起！”（李可《杜拉拉升職記》）

d.“黃黛茜那會不認識。這不是黃黛茜！”

“怎么不是？誰說不是？我跟你賭！”（穆時英《夜總會里的五個人》）

如例（1）所示，“誰說不是（呢）”由疑問詞“誰”、言說動詞“說”和否定詞“不是”構(gòu)成，具有形義相反的屬性，否定詞“不是”與反問句式的合用表達了話語的肯定意義。②參見呂叔湘《中國文法要略》，北京：商務(wù)印書館，1982年，第291-294頁；劉婭瓊、陶紅印《漢語談話中否定反問句的事理立場功能及類型》，《中國語文》，2011年第2期，第110-120頁。實際語料中有“誰說不是”和“誰說不是呢”兩種表達形式，通常出現(xiàn)在相鄰對的應(yīng)答語中，用于對前一話語內(nèi)容進行回應(yīng)，語氣詞“呢”的使用強調(diào)了說話人的主觀情感。這類小句既可以懸空（stranding）使用，獨立完句，如例（1a），也可以有后續(xù)成分，表達說話人對之前話語的贊成或不贊成的態(tài)度，如例（1b）—（1d）。

對于“誰說不是（呢）”學界研究不多，目前只有劉丞對話語標記“誰說不是”的功能和來源進行過探討，認為“其基本功能是銜接前后觀點、態(tài)度相同或相異的語段，且它是在語用推理和重新分析的作用下固化形成了表示認同的話語標記”[1]。我們認為，從立場角度對“誰說不是（呢）”進行考察，還有很大的探討空間。

需要指出的是，在我們隨機檢索的111 條“誰說不是（呢）”語料中，作為應(yīng)答語使用的有95 例，占比高達85.59%。因此，我們主要討論應(yīng)答語位置的獨立小句“誰說不是（呢）”，暫時不考慮如例（2）所示的處于非應(yīng)答語位置的情況。

（2）快放暑假吧！把這個整個的校園，還交給蜂蝶與我吧！太自私了，誰說不是!可是我能念著樹影，給諸位作首不十分好，也還說得過去的詩呢。（老舍《齊大的校園》）

本文試圖在對話語境中考察“誰說不是（呢）”與前后語句的關(guān)聯(lián)，從而進一步揭示這一獨立小句和會話互動之間的關(guān)系。我們的問題是：第一，“誰說不是（呢）”是如何表達言者肯定態(tài)度的，具體有哪些立場功能；第二，“誰說不是（呢）”立場行為是如何構(gòu)建的？

二、“誰說不是（呢）”立場表達功能

（一）確立肯定態(tài)度立場

疑問代詞“誰”的虛化對于獨立小句“誰說不是（呢）”態(tài)度立場的識解至關(guān)重要?！罢l”在反問語境中概念意義已經(jīng)高度虛化，從“疑問義”演變?yōu)椤叭沃噶x”①參見呂叔湘《中國文法要略》，北京：商務(wù)印書館，1982年，第182頁；邵敬敏《現(xiàn)代漢語疑問句研究》，上海：華東師范大學出版社，1996年，第173頁。，表示“沒有任何人”。由此，我們可以將“誰說不是”理解為“沒有任何人說不是”，雙重否定表肯定，即針對前一話語觀點明確應(yīng)答者肯定的態(tài)度。例如：

（3）曼璐道：“二妹現(xiàn)在也有這樣大了……我倒希望她有個合適的人，早一點結(jié)了婚也好?！?/p>

她母親嘆了口氣道：“誰說不是呢！”(張愛玲《半生緣》)

（4）曉荷像考古學家似的說：“菊子夫人不是很有名的電影片兒嗎？”

“誰說不是！”瑞豐表示欽佩地說：“這個典故就出自那個影片呀！”(老舍《四世同堂》)

在例（3）中，母親贊同曼璐的看法“二妹應(yīng)該找個合適的人結(jié)婚”。例（4）中瑞豐對于曉荷的疑問，肯定地給出自己的評價“影片《菊子夫人》是很有名的電影”。在互動交際中，說話人對自己的言說對象給予評價時，也對前一話語作了肯定的回應(yīng)，明確自我的態(tài)度立場。態(tài)度立場（attitudinal stance）涉及“對所言或所寫信息內(nèi)容的情感傾向和評價表達”[2]，是言者在話語交際中回應(yīng)之前對話參與者時所表達的贊成或者不贊成的立場。

另外，在我們考察的111例“誰說不是（呢）”語料中，不帶后續(xù)句的有25 例?？梢姡罢l說不是（呢）”的肯定意義規(guī)約化（conventionalization）②參見方梅、樂耀《規(guī)約化與立場表達》，北京：北京大學出版社，2017年，第24頁。程度較高，一般在不依賴其他情感態(tài)度的語句情況下可獨立表達對某一話語的肯定?；诖?，“誰說不是（呢）”作為一種凝固表達，“具備標示言者主觀立場的功能，有一定的人際意義，重在編碼情態(tài)的程序義”[3]，可以看作表達立場的一種手段。

（二）立場功能

“誰說不是（呢）”句法結(jié)構(gòu)相對完備，但作為一種肯定立場表達，對于立場話語中的語言要素意義的識解需要依賴于語境化的話語信息，因此我們需要在語境中去理解立場話語。從具體話語環(huán)境來看，“誰說不是（呢）”所標示的言者肯定立場有贊同、確認、接受、反駁等不同的功能。

1.贊同功能

會話語境中的“誰說不是（呢）”可以對發(fā)話者陳述的觀點做出相應(yīng)回答，表達完全贊同。例如：

（5）a.“這種下屬最令人傷腦筋了，經(jīng)理反感他的為人，但又確實很需要他?！?/p>

童家明說：“誰說不是呢！……”(李可《杜拉拉升職記》)

b.陶太太笑說：“不要看輕一個純粹全職的家庭主婦，我們的堅忍魄力跟職業(yè)女性不遑多讓。”

“誰說不是呢!”于彤是由衷的佩服。(梁鳳儀《弄雪》)

例（5a）童家明完全認同前者的看法，也認為“經(jīng)理雖然反感這種令人傷腦筋的下屬，但卻很需要他”。例（5b）中，陶太太評價“全職家庭主婦的堅韌魄力跟職業(yè)女性比也毫不遜色”，于彤對此完全贊成。此時的“誰說不是（呢）”可以理解為“就是”，表示贊同前一說話人的立場。“‘就是’常在交互式語境中標定肯定立場”[4]，“誰說不是（呢）”和“就是”一樣，立場表達者之間呈現(xiàn)了極高的認同度。

2.確認功能

對話語境中的“誰說不是（呢）”也可以用于聽話者對發(fā)話者需要證實的內(nèi)容做出相應(yīng)的回答，表示確認。例如：

（6）a.“那我們不成了漢奸隊伍嗎？”年幼的說。

“誰說不是！”年長的說，“媽拉巴子，這就不要怨老百姓小看我們了！”(孫犁《風云初記》)

b.“你這么一說這個人簡直太壞了？”劍波的臉一紅。

“誰說不是呢？我說你聽聽他多么輕視我。”（曲波《林海雪原》）

上例中前一說話人對“我們是不是成了漢奸隊伍”“這個人是否太壞”的問題心存疑惑，后一說話人用“誰說不是”對此給出肯定回應(yīng)，解答了對方的疑惑。這一類對話的前一話語多為疑問句，話語主體的立場態(tài)度較為中性，后句中“誰說不是（呢）”可以理解為“是的”，通過對前一話語主體想法的確認，使立場表達者之間形成較高的認同度。

3.接受功能

“誰說不是（呢）”可以用于對發(fā)話者所說的客觀事實做出相應(yīng)的表態(tài)，表示知曉并接受該事實。例如：

“誰說不是呢？”

“將來的生活，你怎么想呢？”（禮平《小站的黃昏》）

b.芳契微笑，“只要于公司有益，于自己有益，何用計較枝節(jié)。”

“你長大了?！?/p>

芳契摸摸面孔，“誰說不是。”（亦舒《紫微愿》）

例（7a）應(yīng)答者對于對方所說的事實“你們要過一輩子呢”，表示自己是了解的。例（7b）芳契接受自己已經(jīng)“長大了”的事實。與表示贊同或確認的“誰說不是（呢）”相比，表示接受功能的“誰說不是（呢）”所體現(xiàn)的立場主體間的認同度稍弱。

4.反駁功能

青島理工大學[1]對本科層次的汽車拆裝實訓進行了深入探討，并對該課程?？婆c本科不同層次的教學進行了對比分析，認為本科層次的教學應(yīng)由“術(shù)”提升到“法”的層面。

“誰說不是（呢）”還可以反駁發(fā)話者的否定或質(zhì)疑，明確說話人的態(tài)度。

（8）a.她歪著頭，瞇起一只眼睛說：“你和它說話干什么？它難道是個人？”

周炳嚴肅起來道：“誰說不是？她是一個人?！保W陽山《三家巷》）

b.老爹見了這幅景象，大怒道:“這就是無雙嗎？”

而孫老板閉上了眼睛說道：“誰說不是。就是她?！保ㄍ跣〔ā秾ふ覠o雙》）

上兩例中前一說話人提出質(zhì)疑“它難道是個人”“這就是無雙嗎”，后一說話人表示不贊同對方的立場，用“誰說不是”進行了反駁，隨即分別用后續(xù)語句“她是一個人”和“就是她”明確給出答復。這一類“誰說不是（呢）”在一定程度上起到強調(diào)作用，可以理解為“怎么不是”，后一立場表達者不認同前一立場表達者的立場，認同度最低。

通過以上分析可知，“誰說不是（呢）”的贊同、確認、接受和反駁這四個立場功能都是后一說話者針對前一說話者所持立場做出的一種肯定表態(tài)，以此達成與前者在某種程度上的認同。認同是言者對前文話語信息進行價值判斷，表達贊成或者不贊成的一個行為。Du Bois 把“認同度（alignment）視為一種程度，是一種由連續(xù)變量構(gòu)成的連續(xù)統(tǒng)”[5]162，因此立場表達者之間的認同度是一個可變量，表現(xiàn)為他們之間相對的贊成或相對的不贊成。相對贊成的立場行為體現(xiàn)出“趨同”的特點，相對不贊成的立場行為則展現(xiàn)出“趨異”的特點。就“誰說不是（呢）”這四個立場功能而言，贊同功能認同度最高，確認功能較高，接受功能認同度次之，而反駁功能認同度很低，體現(xiàn)出相對的不認同，具體表現(xiàn)如圖1所示：

圖1 “誰說不是（呢）”立場認同度序列

“誰說不是（呢）”在對前一話語做回應(yīng)時，有時還可表達說話者感嘆、無奈等情緒。例如：

（9）a.“家院公，你老身體要是挺得住，就留下來陪陪家父吧，畢竟，你隨家父三十多年了，對吧？”

老家院老淚縱橫：“誰說不是呢。自從當初老爺救了我一命，老奴一直相隨著老爺都三十二年啦……”(《大宋提刑官》)

b.我問：“老班長為什么不找我？我在北京的住址和聯(lián)系方法都告訴了他呀！”

解山抿一口酒，嘆一口氣道：“誰說不是呢。我跟他說過，當年你對杜衛(wèi)東那么好，如今有了難處他不會不幫的?！保ā度嗣袢請蟆?016-08-01）

在以上對話中，“誰說不是呢”與“老淚縱橫、嘆一口氣”這些具有情感意義的詞匯共現(xiàn)，表達言者的主觀情感。例（9a）中老家院感懷“相隨宋慈家父三十二年”的舊事，例（9b）中解山無奈于“老班長有了難處也不愿意找我?guī)兔Α薄Ｔ谶@些情感表達中，“誰說不是”后一般都會使用語氣詞“呢”，提醒對方注意，同時也強調(diào)說話人的言語意圖和肯定態(tài)度。①參見朱德熙《語法講義》，北京：商務(wù)印書館，1982年，第211-214頁。

三、“誰說不是（呢）”的立場行為構(gòu)建

本節(jié)從立場行為的實施、立場構(gòu)建的方式以及交互主觀性三方面討論“誰說不是（呢）”獨立小句的立場表達。其中，對話語境中“誰說不是（呢）”的表達是一個完整的立場行為，而立場行為因為話語特征的不同而采用不同的立場構(gòu)建方式，同時體現(xiàn)出一定的交互主觀性。

（一）立場行為

Du Bois指出，“立場是社會角色在對話中實施的一種顯性行為，這一行為同時包括評價客體、設(shè)置主體以及主體間的認同過程”[5]163。立場行為可以通過一個三角的形式清楚地呈現(xiàn)出來，如圖2所示：

圖2 “話語立場三角關(guān)系圖”[5]163

從上圖可以看出立場表達有三個基本要素：主體1（subject1）、主體2（subject2）和客體（object）。立場表達由兩個主體和一個客體共同合作完成，兩個主體是立場表達者，而客體是立場表達雙方對話的指稱基礎(chǔ)，具體指所談?wù)摰脑掝}、關(guān)涉的事物或評論的對象。在“誰說不是（呢）”的話語立場表達中，客體存在缺省的情況，此時隱含的客體可以從上文的語境信息中分析出來。例如：

（10）她忙問：“望爺爺，河水有味兒嗎？”

“誰說不是呢，就跟往里扔了死耗子似的?！保ㄖR容《夢中的河》）

例（10）中立場主體2用“誰說不是呢”回應(yīng)主體1的問話，立場客體并未清晰地出現(xiàn)在答語中，但是根據(jù)之前主體1的話語信息可補充出來，即“河水有味兒嗎”。立場表達者在特定語境中共享一個立場客體，因此主體2總會在主體1的話語中找到相關(guān)信息，準確回應(yīng)上一話語立場。

一個立場行為是立場表達者在對話中共同完成的，同時產(chǎn)生圖2所示的三種子行為，“立場主體對客體進行評價（evaluates），同時立場主體選擇主觀性表達為自己設(shè)置（positions）立場，以及兩個立場主體因為共享立場客體而體現(xiàn)出不同程度的立場認同（aligns）”[5]166-169。我們嘗試用這種“三位一體”的立場行為模式來考察“誰說不是（呢）”的立場表達行為。例如：

（11）洗老太太：唉，還就是安安靜靜的打幾圈小牌，有意思！

楊太太：誰說不是呢！咱們這老派的人呀，就是愛個清靜。(老舍《殘霧》)

此例中立場主體1是沈老太太，立場主體2是楊太太，共享的立場客體是“安安靜靜打幾圈小牌”這件事情。為了直觀解析立場表達，此例中的主體、客體和立場行為可整合分析為表1。

表1 “誰說不是（呢）”的立場表達解構(gòu)

從上面的話輪中可以看出，立場主體1沈老太太首先對立場客體作出了“安安靜靜打幾圈小牌有意思”的評價，同時設(shè)置了自己的立場，表達對此事件的主觀態(tài)度。立場主體2楊太太通過“誰說不是呢”表示對主體1沈老太太的看法持肯定態(tài)度，并通過說自己“就是愛個清靜”表達自己對沈老太太立場的認同。

由此可見，“誰說不是（呢）”構(gòu)建了一個完整的立場行為。立場主體、立場客體以及相互之間的認知關(guān)系在立場解構(gòu)圖表中得以明晰。

（二）立場構(gòu)建

在互動話語中，立場主體1和立場主體2共享一個立場客體，主體間相互作用共同構(gòu)建話語立場。評價、設(shè)置和認同三個子行為并非相互分離、各自獨立的立場范疇，而是三者在對話立場行為中作為整體緊密結(jié)合在一起。①See John W.Du Bois.The Stance Triangle.In Robert Englebretson.Stancetaking in Discourse:Subjectivity,Evaluation,Interaction.Amsterdam and Philadelphia:John Benjamins,2007,pp.162-169.

從上文討論“誰說不是（呢）”的立場認同可以看出，語境不同，認同程度也有所不同。主體1的立場是主體2的語境前提，而主體2的立場回應(yīng)才是立場行為完成的關(guān)鍵。表達贊同、確認和接受功能的立場行為構(gòu)建趨同立場，體現(xiàn)出主體間的立場認同；而表達反駁功能的立場行為構(gòu)建趨異立場，體現(xiàn)出主體間的立場不認同?？梢姡罢l說不是（呢）”可構(gòu)建兩種立場：趨同立場和趨異立場。

在會話語境中，主體2與主體1立場趨同，說明主體2針對主體1的話語立場作出肯定回應(yīng)，體現(xiàn)出主體間的相對贊成，以此達到認同前者觀點的目的。例如：

（12）花花公子笑道：“哦？原來老太太有病，那倒是不能耽誤，應(yīng)該早就請大夫看病的。”

小云道：“誰說不是呢！可是普通大夫看不好老夫人的病，一定要到蘇州去請那位名醫(yī)葉天士葉先生診治?！保ü琵垺秷A月彎刀》）

例（12）中，主體1是“花花公子”，主體2是“小云”，共享的客體信息是“老太太應(yīng)該看大夫”。主體1支持“老太太應(yīng)該早就請大夫看病”的觀點，主體2通過應(yīng)答語“誰說不是呢”來回應(yīng)主體1的立場，反問特征的話語使主體2把自己的態(tài)度定位為肯定，體現(xiàn)出立場表達者間的立場認同。主體2接著說“一定要到蘇州去請那位名醫(yī)葉天士”，可見與主體1的立場保持了較高的一致性。兩個立場主體在互動交際中通過“評價”“設(shè)置”和“認同”這三個子行為實現(xiàn)了趨同立場構(gòu)建，如圖3：

圖3 “誰說不是（呢）”趨同立場

趨異立場，指主體2與主體1的立場對立。②參見牛利《安慰語的話語立場研究》，《長春師范學院學報》（人文社會科學版），2013年第5期，第68-71頁。主體2不認同主體1的話語立場，雖然也作出了肯定回應(yīng)，卻體現(xiàn)出主體間的相對不贊成，以此反駁前者觀點。例如：

（13）“啊，敢情你不是來接我的?！?/p>

“誰說不是？！”陳詠明已經(jīng)恢復了常態(tài)，調(diào)皮地刮了刮她的鼻子。

郁麗文跟著他向住院部走去。（張潔《沉重的翅膀》）

例（13）中，主體1是“郁麗文”，主體2是“陳詠明”，共享的客體信息是“是否來接郁麗文”這件事。主體1首先對主體2“是不是來接自己的”產(chǎn)生質(zhì)疑，主體2不認同主體1的立場，立刻用“誰說不是（呢）”對主體1的不信任進行反駁，以此明確自己“來接人”的肯定態(tài)度，體現(xiàn)出兩位立場表達者的立場不一致。兩個立場主體在互動交際中通過“評價”“設(shè)置”和“不認同”這三個子行為實現(xiàn)了趨異立場構(gòu)建，如圖4所示：

圖4 “誰說不是（呢）”趨異立場

（三）交互主觀性

兩個立場主體的主觀認識呈現(xiàn)于會話語境中，兩個立場參與者的主觀性相互作用，相互碰撞，由此產(chǎn)生了新的認知關(guān)系。

在“誰說不是（呢）”立場表達中，立場主體表達“在說出一段話的同時表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情，從而在話語中留下‘自我’的印記”[6][7]，體現(xiàn)出主觀性特點。而立場是會話雙方在互動語境中合作完成的，因此又具有交互主觀性。交互主觀性是說話者表現(xiàn)出對于聽話者觀點的認同和關(guān)注，在言語交際中由會話參與者相互作用而產(chǎn)生。①See Elizabeth Closs Traugott.From Subjectification to Intersubjectification.In Raymond Hickey.Motives for Language Change.Cambridge: Cambridge University Press,2003,pp.124-139.Deborah Schiffrin.The Principle of Intersubjectivity in Communication and Conversation.Semiotica,1990,pp.121-151.

“誰說不是（呢）”的話語立場中，立場主體針對立場客體的評價行為總能激發(fā)說話人的主觀性，為自己設(shè)置主觀立場。例如：

（14）“是癲頭子放的，不對吧?！蔽曳裾J。

“誰說不是？”鏘弟說出證據(jù)了?！白蛱煸谙履辖治矣H眼瞧他買來的，花一角錢?！保ê差l《登高》）

（15）丁春秋呵呵笑道：“如此說來，你取這王鼎，倒是一番孝心了?！?/p>

阿紫道：“誰說不是呢？不過弟子除了孝心之外，當然也有私心在內(nèi)。”（金庸《天龍八部》）

在這些立場話語中，立場主體1的主觀性涉及到說話人的視角、情感和認知，并通過一些具體的語言要素表達出來。例（14）中的人稱代詞“我”直接指向言者主語（speaking subject），言者主語就是立場主體1。情感動詞“否認”關(guān)涉說話人的情感，對言語事實給予否定，指示著立場表達者具體的態(tài)度，主觀地為說話人設(shè)置立場。例（15）中立場主體1丁春秋認識到阿紫“這王鼎”是“一番孝心”，言者主語也是立場主體1，“阿紫取王鼎是一番孝心”表達了立場表達者的主觀認知。我們可以通過表2 詳細呈現(xiàn)立場主體1對立場客體的主觀性表現(xiàn)。

表2 立場主體1的主觀性解構(gòu)

立場主體1對立場客體的主觀立場表達是實施一個完整立場行為的前提，“誰說不是（呢）”出現(xiàn)在立場主體2的應(yīng)答語中，立場主體2需要分享主體1主觀評價的立場客體。立場主體1和主體2共享同一個立場客體，評價這一客體的主觀性行為存在于多個立場子行為中，即立場主體1和主體2的“設(shè)置/評價”行為。當兩個對話參與者的主觀立場在同一會話語境中出現(xiàn)時，兩個主觀性之間就呈現(xiàn)出某種認知關(guān)系，表現(xiàn)為贊成或者不贊成的態(tài)度，而共享立場客體是這一認知關(guān)系成立的基礎(chǔ)。立場主體1的主觀立場往往作用于立場主體2的主觀立場，主體2需要對主體1的主觀性作出回應(yīng)，從而交互主觀性在對話中得以浮現(xiàn)，如表3所示：

表3 交互主觀性的浮現(xiàn)

例（14）中的立場主體2與主體1共享的客體是“癲頭子放的”這件事，用“誰說不是”去反駁主體1的否定立場，設(shè)置自己的態(tài)度立場。在“誰說不是”的表達中，說話人不直接說贊成或者不贊成，而用任指性的“誰”來表達“己”，這表明，說話人和句子主語之間存在某種“認同”關(guān)系。這種主觀情感的表達本質(zhì)上是說話人言語時的一種移情（empathy）②參見沈家煊《如何處置“處置式”？——論把字句的主觀性》，《中國語文》，2002年第5期，第387-399頁。表現(xiàn)，即是說，“人將自己認同于他用句子所描寫的事件中的一個參與者”[8]，因此“誰說不是”的句子主語即為言者主語。

在“誰說不是（呢）”構(gòu)建的立場行為中，主體1的立場描述為立場發(fā)起（stance lead），而主體2的立場描述為立場回應(yīng)（stance follow）。③See John W.Du Bois,The Stance Triangle.In Robert Englebretson.Stancetaking in Discourse:Subjectivity,Evaluation,Interaction.Amsterdam and Philadelphia:John Benjamins,2007,p.161.例（15）中立場主體1丁春秋的話語是立場發(fā)起行為。丁春秋預期認為阿紫取鼎是想據(jù)為己用，但經(jīng)過阿紫的一番說辭，使用“倒是”對“阿紫取鼎是一番孝心”提出質(zhì)疑。立場主體2阿紫的話語作出立場回應(yīng)，阿紫用“誰說不是呢”標示自己的肯定立場，對丁春秋所謂的“一番孝心”表示非常贊同，但為了不讓師父懷疑自己，于是稍加轉(zhuǎn)折，進一步闡釋“除了孝心，當然也有私心”，以此打消師父對自己的疑慮。在立場主體1和主體2的互動交際中，主體間的立場認同標示著立場發(fā)起和立場回應(yīng)之間的交互主觀性。

四、結(jié) 語

在不同話語環(huán)境中，“誰說不是（呢）”具有贊同、確認、接受和反駁四個立場表達功能。其中，“誰說不是（呢）”表贊同、確認和接受功能時，立場主體2認同主體1的立場，體現(xiàn)“趨同”特征；表反駁功能時，立場主體2不認同主體1立場，體現(xiàn)“趨異”特點。認同與不認同并非割裂的兩個極端，立場行為中的認同存在一個量級的問題，反映主體間的相對贊成或不贊成。

在“誰說不是（呢）”的對話性立場行為中，以兩個立場主體共享一個立場客體為基石，以前一立場的呈現(xiàn)為前提，以“評價”“設(shè)置”和“認同”這三個子行為為載體，實現(xiàn)了趨同或趨異的立場構(gòu)建。主體1的話語立場作用于主體2的立場態(tài)度，主體2回應(yīng)主體1的陳述或疑惑。在立場發(fā)起和立場回應(yīng)這兩個行為中，主體間的認同度有趨同和趨異兩種走向，并在此過程中浮現(xiàn)出主觀交互的特性。