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      教學(xué)目標(biāo)何以落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)

      2023-09-13 03:36:24熊紀(jì)濤
      中學(xué)語(yǔ)文 2023年22期
      關(guān)鍵詞:實(shí)詞文言框架

      熊紀(jì)濤

      就語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō),一線教師的典型困惑有:新課標(biāo)明確提出了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),這在教學(xué)目標(biāo)中如何體現(xiàn)和落實(shí)?在教學(xué)目標(biāo)中落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),其敘寫的格式是按照襲用多年的“三維目標(biāo)”的寫法,還是按照語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面來(lái)寫?教學(xué)目標(biāo)究竟是按照單元來(lái)寫,還是按照課時(shí)來(lái)寫,抑或兩者結(jié)合?凡此種種,不一而足。

      有鑒于此,筆者擬從框架類型、表述規(guī)則以及教學(xué)抉擇等方面入手,以期對(duì)教學(xué)目標(biāo)落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的問題拋磚引玉。

      一、教學(xué)目標(biāo)的框架類型

      普遍地說(shuō),一線語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的制定和敘寫,最為熟悉的是“三維目標(biāo)”。除此之外,制定和敘寫教學(xué)目標(biāo),還有什么框架呢?相當(dāng)多的一線語(yǔ)文教師不能給出明確的答案。這就有必要對(duì)教師習(xí)以為常的教學(xué)目標(biāo)框架作以辨析,同時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)框架的類型作以盤點(diǎn)。

      1.“三維目標(biāo)”框架

      所謂“三維目標(biāo)”,指教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度:知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀。[1]由于理解的偏差,部分語(yǔ)文教師從每個(gè)維度分別制定一個(gè)目標(biāo),在事實(shí)上形成了一種敘寫教學(xué)目標(biāo)的“三維目標(biāo)”框架。這在一線教師的教案和參賽的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以得到驗(yàn)證。例如《歸去來(lái)兮辭》這篇課文的教學(xué)目標(biāo)。

      (1)知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)生字生詞,掌握重要的文言實(shí)詞和虛詞的用法,理解文章結(jié)構(gòu)和思路,欣賞課文寫法特點(diǎn)。

      (2)過程與方法:讀寫字詞,梳理并解釋重要的文言實(shí)詞和虛詞,歸納段落大意并提煉思路,解說(shuō)優(yōu)美的語(yǔ)句和段落中修辭手法的作用及文章寫作特點(diǎn)。

      (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡以及對(duì)自然美景的熱愛,培養(yǎng)熱愛自然、熱愛勞動(dòng)的審美志趣。

      從表面來(lái)看,第一個(gè)目標(biāo)所寫的“生字生詞”“文言實(shí)詞和虛詞的用法”等的確是學(xué)習(xí)這篇課文所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文“知識(shí)”,“理解文章結(jié)構(gòu)和思路,欣賞課文寫法特點(diǎn)”中的“理解”和“欣賞”屬于語(yǔ)文“能力”;第二個(gè)目標(biāo)所寫的“讀寫”“梳理并解釋”“歸納”“解說(shuō)”等,明確體現(xiàn)了“過程與方法”;第三個(gè)目標(biāo)所寫的文章作者的選擇以及多次出現(xiàn)的詞語(yǔ)“熱愛”等,明確指向了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,似乎中規(guī)中矩,并無(wú)不妥。

      其實(shí),這種框架本身就是錯(cuò)誤的。因?yàn)椤叭S目標(biāo)”是針對(duì)一個(gè)目標(biāo)的陳述要求,并非將其每個(gè)維度都寫成一個(gè)目標(biāo)而形成互相割裂的三個(gè)目標(biāo)。這就是說(shuō),對(duì)一個(gè)目標(biāo)的陳述,本身就應(yīng)包括三個(gè)維度。例如,讀準(zhǔn)“諫”“飏”“審”“岫”等12個(gè)文言實(shí)詞,用解字法解說(shuō)6 個(gè)文言實(shí)詞的意思,感受字理之美。12 個(gè)字,本身就是“知識(shí)”,讀準(zhǔn)字音則是“技能”;“讀準(zhǔn)”的“讀”和“用解字法”是“方法”,先“讀準(zhǔn)”再“解說(shuō)”則是“過程”;“感受字理之美”則指向“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。

      2.“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”框架

      “中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”描述了中國(guó)學(xué)生所需達(dá)成的核心素養(yǎng)及其框架,是包括2017 年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)的所有學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都必須遵循的素養(yǎng)框架。自然而然,包括語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)在內(nèi)的各科學(xué)科核心素養(yǎng),都是根據(jù)學(xué)科特質(zhì)而對(duì)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”所作的分解、細(xì)化和落實(shí)。這意味著一節(jié)節(jié)的課堂教學(xué)必須朝著培育學(xué)生的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”而努力。當(dāng)然,語(yǔ)文課堂教學(xué)亦不例外。循此邏輯,語(yǔ)文教學(xué)可以將“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”作為教學(xué)目標(biāo)的框架?!爸袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3 個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。[2]這為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定和敘寫提供了一種框架。例如《歸去來(lái)兮辭》這篇課文的教學(xué)目標(biāo)(第一課時(shí))。

      (1)查找課下注釋及工具書,合作填寫表格,積累12 個(gè)文言實(shí)詞和4 個(gè)文言虛詞的用法。

      (2)仿照解字法的示例,寫出6 個(gè)文言實(shí)詞的意思并跟同學(xué)分享漢字之美。

      (3)仿照示例提煉8 個(gè)四字詞語(yǔ),選擇4 個(gè)四字詞語(yǔ)造句并跟同學(xué)交流。

      (4)傾聽教師對(duì)課文的朗讀及要點(diǎn)指導(dǎo),模仿教師練習(xí)朗讀課文。

      在上述目標(biāo)中,每個(gè)目標(biāo)都力求體現(xiàn)“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”的融合。例如第二個(gè)目標(biāo),解說(shuō)文言實(shí)詞的意思,包括了自身對(duì)文言實(shí)詞的理解,是“人文底蘊(yùn)”的表現(xiàn),而使用“解字法”則是“科學(xué)精神”的表現(xiàn),這是由漢字造字規(guī)律、字理研究以及識(shí)字科學(xué)規(guī)律所決定的?!胺抡铡薄敖庹f(shuō)”等,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的表現(xiàn),由于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)必須通過聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文技能培養(yǎng)而實(shí)現(xiàn),而“仿照”關(guān)聯(lián)著“看”即“默讀”,“寫出”對(duì)應(yīng)著“寫”,“分享”則對(duì)應(yīng)著“聽”“說(shuō)”。“6 個(gè)文言實(shí)詞”用數(shù)字量化的形式規(guī)定了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),而“仿照”“寫出”指向了學(xué)生在言語(yǔ)方面的實(shí)踐創(chuàng)新。有必要說(shuō)明的是,一個(gè)教學(xué)目標(biāo)都是“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”這三個(gè)方面融合的結(jié)果,但在對(duì)應(yīng)某一方面時(shí),其對(duì)應(yīng)性的強(qiáng)弱是有差異的。

      在實(shí)踐中,也有教師將“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”分別單列書寫的做法,即采用一一對(duì)應(yīng)的方式,從三個(gè)方面擬制三個(gè)目標(biāo)。例如《歸去來(lái)兮辭》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

      (1)文化基礎(chǔ):填寫表格積累12 個(gè)文言實(shí)詞和4 個(gè)虛詞,用解字法寫出6 個(gè)文言實(shí)詞的意思,仿照示例提煉8 個(gè)四字詞語(yǔ)并選擇4 個(gè)四字詞語(yǔ)造句。

      (2)自主發(fā)展:傾聽朗讀錄音和教師的解說(shuō),至少朗讀課文1 遍。

      (3)社會(huì)參與:跟同學(xué)分享自己對(duì)6 個(gè)文言實(shí)詞進(jìn)行說(shuō)文解字的心得、選擇4 個(gè)四字詞語(yǔ)造句的策略。

      此種框架的書寫,基本理路是:三個(gè)目標(biāo)跟三個(gè)方面一一對(duì)應(yīng),一個(gè)目標(biāo)對(duì)應(yīng)著一個(gè)方面,同時(shí)對(duì)應(yīng)著這個(gè)方面兩大素養(yǎng)。且以第一個(gè)目標(biāo)為例:積累文言實(shí)詞和虛詞、寫出文言實(shí)詞的意思、提煉四字字詞語(yǔ)等,對(duì)應(yīng)著“人文底蘊(yùn)”,而用解字法對(duì)應(yīng)著“科學(xué)精神”。這樣的邏輯,似乎也能說(shuō)通。

      然而,聯(lián)系前文所述“三維目標(biāo)”割裂書寫之弊端,深究“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”分別單列書寫可能存在的問題,也令人不由得不為之擔(dān)心:難道“社會(huì)參與”不可作為“文化基礎(chǔ)”的一種方式嗎?比如,具體言之:“合作學(xué)習(xí)”“現(xiàn)場(chǎng)參觀”等社會(huì)參與方式,就不可以作為提高“文化基礎(chǔ)”的方式嗎?由此進(jìn)一步追問:在教學(xué)目標(biāo)的敘寫中,“文化基礎(chǔ)”和“社會(huì)參與”一定是分離的嗎?若從“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”“社會(huì)參與”三者關(guān)系來(lái)看,有了“文化基礎(chǔ)”,“自主發(fā)展”也就有了可能性,“社會(huì)參與”也能對(duì)“自主發(fā)展”增添一臂之力,后兩者最終促成“文化基礎(chǔ)”的增強(qiáng)和提升。顯然,從三者關(guān)系的內(nèi)在邏輯來(lái)講,一個(gè)目標(biāo)同時(shí)體現(xiàn)三者的融合,也是完全行得通的。這就給我們帶來(lái)了一種啟示:“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”可能跟“三維目標(biāo)”類似,都在語(yǔ)句表述上給教學(xué)目標(biāo)的敘寫提供了一種表述規(guī)則。

      3.國(guó)際具有代表性的核心素養(yǎng)框架

      目前,具有代表性的核心素養(yǎng)框架還有很多,都各具特色。例如:有的框架旨在幫助公民實(shí)現(xiàn)成功生活并發(fā)展健全社會(huì),如OECD 等;有的以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),指向終身學(xué)習(xí),如:歐盟、聯(lián)合國(guó)教科文組織與中國(guó)臺(tái)灣等;有的以培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神為導(dǎo)向,關(guān)注21 世紀(jì)職場(chǎng)需要,如美國(guó)P21、APEC 與加拿大等;有的突顯核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有責(zé)任感的合格公民,如新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)大陸與韓國(guó)等;還有的重視公民日常生活和文化休閑質(zhì)量,如俄羅斯等。[3]這些核心素養(yǎng)框架,都可以為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定和敘寫提供參考。

      例如經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)所提出的核心素養(yǎng)框架(參見表1 中的“素養(yǎng)分類”和“關(guān)鍵素養(yǎng)”),將核心素養(yǎng)劃分為“互動(dòng)地使用工具、在社會(huì)異質(zhì)群體中互動(dòng)和自主行動(dòng)”三個(gè)類別,這三個(gè)類別關(guān)注不同方面,但彼此間相互聯(lián)系,共同構(gòu)成核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。[4]按照這個(gè)框架,仍以《歸去來(lái)兮辭》為例,將其第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)可以敘寫為三類(參見表1 中的“具體目標(biāo)”)。

      表1 基于OBCD(2005)核心素養(yǎng)框架的教學(xué)目標(biāo)敘寫樣例

      仔細(xì)觀察表格,便可發(fā)現(xiàn),基于OECD(2005)的核心素養(yǎng)框架制定并敘寫教學(xué)目標(biāo),對(duì)應(yīng)某些關(guān)鍵素養(yǎng)的具體目標(biāo)或付諸闕如或方圓鑿枘,這就是直接套用而沒有經(jīng)過本土轉(zhuǎn)化、脫離語(yǔ)文學(xué)科特性的結(jié)果。據(jù)此來(lái)看,其他核心素養(yǎng)框架,例如美國(guó)21 世紀(jì)核心素養(yǎng)框架、歐盟核心素養(yǎng)框架等,被用來(lái)作為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的框架,可能都存在類似的問題。

      二、教學(xué)目標(biāo)的表述規(guī)則

      核心素養(yǎng)是學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)的結(jié)果,而非先天已有的素質(zhì)?!八仞B(yǎng)作為預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果要求學(xué)習(xí)者不僅能夠掌握、識(shí)記,而且能在復(fù)雜情境中靈活自如地聯(lián)系與運(yùn)用,其關(guān)鍵在于知識(shí)運(yùn)用和遷移。知識(shí)與素養(yǎng)的區(qū)別類似于知識(shí)掌握與知識(shí)運(yùn)用兩者間的距離”,[5]學(xué)生歷經(jīng)學(xué)習(xí)而形成特定素養(yǎng)則必然涉及知識(shí)和技能,這是毋庸置疑的。但是,學(xué)生想要獲得語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),則必須經(jīng)由相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。

      由于教學(xué)目標(biāo)是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果,在教學(xué)目標(biāo)中落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),則能夠在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)及教學(xué)實(shí)施過程中更有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的獲得和提升。那么,在敘寫教學(xué)目標(biāo)中落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),究竟有哪些公認(rèn)通則呢?一線教師又該注意哪些要點(diǎn)呢?

      規(guī)則一:教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)牽引力的大小,教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的高低,源于其教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性、可操作性和可觀評(píng)性。

      1.教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性。教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性,主要跟兩個(gè)因素相關(guān)。一是研制目標(biāo)時(shí)的科學(xué)性,二是敘寫目標(biāo)時(shí)語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。前者跟教師對(duì)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫意圖、課文特質(zhì)和學(xué)情狀況等方面的理解程度和統(tǒng)合程度有關(guān),后者則跟選用動(dòng)詞、量詞和名詞等語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確性有關(guān)。由于前者涉及面廣,并非本文研究重心,在此著重討論后者。

      例如,教學(xué)目標(biāo)中“感悟詩(shī)人的情感”這樣的表述,其準(zhǔn)確性就不如“用兩三句話寫出你對(duì)詩(shī)人情感的感悟并分享給同學(xué)”。究其原因,前者的“感悟”是一個(gè)動(dòng)詞,其深淺程度、準(zhǔn)確與否,很難判斷和界定,但是使用動(dòng)詞“寫出”“分享”就可以將“感悟”的內(nèi)容進(jìn)一步具體化,通過外在的學(xué)習(xí)成果等形式作以評(píng)價(jià)。這就實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)隱性學(xué)習(xí)到外顯性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,從遣詞角度對(duì)教學(xué)目標(biāo)的敘寫明顯提升了準(zhǔn)確度。

      2.教學(xué)目標(biāo)的可操作性。因?yàn)榻虒W(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等設(shè)計(jì)和實(shí)施,均圍繞教學(xué)目標(biāo)而展開,所以教學(xué)目標(biāo)的可操作性越強(qiáng),教師就越容易操作教學(xué),學(xué)生也越容易看懂而用其引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)。加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)的可操作性,可從數(shù)字量化、分解過程、細(xì)化動(dòng)作、多動(dòng)手動(dòng)口等方面,提升教學(xué)目標(biāo)在表述時(shí)的精準(zhǔn)度。

      例如,教學(xué)目標(biāo)中“讀完詩(shī)歌,寫一則文學(xué)短評(píng)”這樣的表述,其可操作性就不如“模仿示例,選一個(gè)評(píng)論點(diǎn),寫一則150 字左右的詩(shī)歌短評(píng)”。其原因在于后者對(duì)“如何寫”加以細(xì)化說(shuō)明,“模仿示例”提示了“寫”的方式方法,“選一個(gè)評(píng)論點(diǎn)”提示了“寫”的角度,“150 字左右”提示了“寫”的字?jǐn)?shù)篇幅,“詩(shī)歌短評(píng)”提示了“寫”的體式、風(fēng)格等。盡可能簡(jiǎn)明扼要地細(xì)化教學(xué)目標(biāo),使其易懂、易操作,這是教學(xué)目標(biāo)可操作性強(qiáng)的應(yīng)有之義。

      3.教學(xué)目標(biāo)的可觀評(píng)性。所謂可觀評(píng)性,是指教學(xué)目標(biāo)在使用過程中,可以被師生直接觀察判斷、測(cè)量評(píng)價(jià),便捷地得到的教與學(xué)的反饋。課堂是一個(gè)全息的教學(xué)場(chǎng),教與學(xué)互動(dòng),瞬息萬(wàn)變,如果測(cè)評(píng)耗時(shí)較長(zhǎng)、投入較大等問題,將導(dǎo)致師生無(wú)法快速方便地收到反饋結(jié)果,最終將制約教學(xué)過程的推進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的提升。注重觀察學(xué)習(xí)表現(xiàn),將學(xué)習(xí)結(jié)果顯性化、可視化等,成為提升教學(xué)目標(biāo)可觀評(píng)性的有效途徑。

      例如,教學(xué)目標(biāo)中“欣賞詩(shī)歌尾聯(lián)的妙處”,其可觀評(píng)性就不如“說(shuō)出詩(shī)歌尾聯(lián)的修辭手法及抒情效果,并在尾聯(lián)的下面作批注”。“欣賞”跟“說(shuō)出”和“批注”相比,其表現(xiàn)形式不確定,而且有可能是內(nèi)隱性學(xué)習(xí),遠(yuǎn)比不上“說(shuō)出”“批注”之類聽說(shuō)讀寫的行為外顯容易被觀察、測(cè)量。其實(shí),可觀評(píng)性和可操作性的內(nèi)在邏輯是一致的,即容易操作的,也容易被觀評(píng)。

      根據(jù)以上所述,教學(xué)目標(biāo)的敘寫應(yīng)竭力避免的問題,主要有:忽視所用詞語(yǔ)的選擇及詞性的變化,停留在模糊寬泛的動(dòng)作行為層面,偏于定性的描述而不善于定量的描述,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的描述比較籠統(tǒng)而缺乏步驟的分解等。

      規(guī)則二:教學(xué)目標(biāo)的敘述機(jī)制,必須遵循知識(shí)與技能在具體復(fù)雜情境中學(xué)習(xí)、運(yùn)用方可形成核心素養(yǎng)的基本規(guī)律。

      1.教學(xué)目標(biāo)需要判斷并錨定學(xué)科的核心知識(shí)和關(guān)鍵能力。制定和敘寫教學(xué)目標(biāo),必須依托核心知識(shí)和關(guān)鍵能力,才能使教學(xué)過程指向?qū)W科核心素養(yǎng)運(yùn)行,最終使教學(xué)結(jié)果蘊(yùn)涵所要獲得或提升的學(xué)科核心素養(yǎng)。

      例如,“仿照解字法的示例,寫出6 個(gè)文言實(shí)詞的意思并跟同學(xué)分享漢字之美”的教學(xué)目標(biāo),錨定的知識(shí)有本體性知識(shí)6 個(gè)文言實(shí)詞以及方法性知識(shí)解字法等,錨定的能力有觀察能力、模仿能力以及表達(dá)能力等。這樣的漢字學(xué)習(xí),才是真實(shí)有效的。

      2.教學(xué)目標(biāo)需要為學(xué)生學(xué)用知識(shí)與技能提供方法、資源等。在教學(xué)目標(biāo)的錨定知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上,選擇適切的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源為學(xué)生學(xué)習(xí)提供指引和幫助,顯得尤為重要。

      例如,“仿照解字法的示例,寫出6 個(gè)文言實(shí)詞的意思并跟同學(xué)分享漢字之美”的教學(xué)目標(biāo),其“仿照”“分享”等本身就是一種學(xué)習(xí)的方式或方法,“示例”則是學(xué)習(xí)的資源或支架,而先“仿照”、再“寫出”、最終“分享”這些動(dòng)詞和次序是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程控制,這為學(xué)生獲得學(xué)科核心素養(yǎng)提供了保障。

      3.教學(xué)目標(biāo)需要?jiǎng)?chuàng)建情境促進(jìn)知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化成核心素養(yǎng)。復(fù)雜的情境是學(xué)生對(duì)知識(shí)與技能進(jìn)行學(xué)用而獲得學(xué)科核心素養(yǎng)的條件。教師是否注重設(shè)計(jì)復(fù)雜情境,并將學(xué)生卷入復(fù)雜情境,這也是判斷素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。復(fù)雜情境通常是實(shí)踐的情境,往往基于而又高于個(gè)人體驗(yàn)情境和學(xué)科認(rèn)知情境。

      例如,“仿照詞條,將6 個(gè)文言實(shí)詞作為詞條編制成文言實(shí)詞小詞典,每個(gè)詞條均包含讀音、意思、說(shuō)文解字和例句等項(xiàng)目?!边@一教學(xué)目標(biāo),將“編制文言實(shí)詞小詞典”作為學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的復(fù)雜情境,而“說(shuō)文解字”則是對(duì)“解字法”及其示例的運(yùn)用。這樣的學(xué)習(xí)是一種“有意義的學(xué)習(xí)”,更能走向深度學(xué)習(xí)。

      三、教學(xué)目標(biāo)的抉擇樣例

      前文討論并考察了具有典型性的核心素養(yǎng)框架,并對(duì)其是否適合作為教學(xué)目標(biāo)的敘寫框架作了分析,這為觀察和思考一線語(yǔ)文教師采用何種框架敘寫教學(xué)目標(biāo)作了鋪墊。那么,教師面對(duì)追求分?jǐn)?shù)的教學(xué)現(xiàn)實(shí)和培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)目標(biāo)的敘寫框架上,究竟會(huì)作出怎樣的抉擇呢?

      第一種抉擇:按照以于漪為代表的語(yǔ)文名師關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的寫法,敘寫教學(xué)目標(biāo)。

      部分語(yǔ)文教師,特別年齡稍長(zhǎng)的教師,對(duì)于漪、錢夢(mèng)龍、寧鴻彬等語(yǔ)文名師較為推崇,比較傾向于從這些前輩大家的教學(xué)設(shè)計(jì)中提煉教學(xué)目標(biāo)的寫法,借此提升自己敘寫教學(xué)目標(biāo)的質(zhì)量,這是完全可行的。也許有人會(huì)持不同意見,這些名師的代表性課例,都是在學(xué)科核心素養(yǎng)提出之前產(chǎn)生的,會(huì)有指導(dǎo)性嗎?

      我們應(yīng)該注意到:限于當(dāng)時(shí)教學(xué)論的研究水平,以于漪老師為代表的語(yǔ)文教學(xué)前輩,其教學(xué)目標(biāo)的敘寫未必符合前文所論的表述規(guī)則,但其教學(xué)功底深厚、教學(xué)技藝精湛,能夠做到“心中有數(shù)、手中有術(shù)”,在某種程度彌補(bǔ)了教學(xué)目標(biāo)的具體敘寫在表述規(guī)則上的不足,依然創(chuàng)造出了經(jīng)典的語(yǔ)文教學(xué)樣例。由于當(dāng)今教學(xué)論研究水平的提高,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的敘寫有了更為科學(xué)的認(rèn)識(shí),作出這一抉擇的教師,既要繼承和弘揚(yáng)教學(xué)前輩的精華,也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)地提高敘寫教學(xué)目標(biāo)的表達(dá)質(zhì)量。

      第二種抉擇:采用大概念和UbD 單元設(shè)計(jì)教學(xué),按照教學(xué)目標(biāo)的表述規(guī)則進(jìn)行敘寫。

      因教育行政部門及教研部門的大力推廣或組織的培訓(xùn),一些教師對(duì)采用大概念和UbD 單元設(shè)計(jì)教學(xué)有所實(shí)踐,呼應(yīng)著語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。這類教師更加注重社會(huì)生活情境的設(shè)計(jì)和使用,往往具有項(xiàng)目式教學(xué)的色彩和傾向,在教學(xué)創(chuàng)意、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和發(fā)揮單元教學(xué)優(yōu)長(zhǎng)等方面,常常給人耳目一新的感覺。

      做出這種抉擇的教師,在開展第一輪實(shí)踐的時(shí)候,處于先行先試的探索階段,需要投入大量的時(shí)間和精力,單靠個(gè)人往往很難獨(dú)力支撐。所以,采用大概念和UbD 單元的模板,[6]開展教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)檢驗(yàn),常常是借助團(tuán)隊(duì)、區(qū)域教學(xué)改革等外力推動(dòng),堅(jiān)持?jǐn)?shù)年才能走向縱深、顯現(xiàn)成效。

      采用大概念和UbD 單元設(shè)計(jì)教學(xué)是新事物,對(duì)不同年齡階段的教師來(lái)說(shuō),其影響也不同。就青年教師而言,作出這種抉擇可能利大于弊。青年教師對(duì)其接受比中老年教師更快;加之其具有相對(duì)固定的模板和流程,青年教師撰寫的教學(xué)設(shè)計(jì)文本比較規(guī)范。不利之處在于,青年教師對(duì)教材及課文的理解和對(duì)學(xué)情的把握,可能不如中老年教師,在設(shè)計(jì)情境錨定核心知識(shí)和關(guān)鍵能力時(shí)容易產(chǎn)生偏誤。就中老年教師而言,接受新事物較慢,雖然對(duì)核心知識(shí)和關(guān)鍵能力的把握比較準(zhǔn)確,但仍需要打破慣用的備課模式和教學(xué)設(shè)計(jì)思維,其難度可想而知。

      第三種抉擇:基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的框架,按照教學(xué)目標(biāo)的表述規(guī)則開展敘寫。

      語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面,“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)”,[7]其余三個(gè)方面都是以其為基礎(chǔ)而實(shí)現(xiàn)的。這為制定和敘寫教學(xué)目標(biāo)提供了最具學(xué)科權(quán)威性的基本框架。例如統(tǒng)編高中必修上冊(cè)第一課《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)目標(biāo)。

      1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:借助工具書和課下注釋,讀準(zhǔn)6 個(gè)生字、5 個(gè)生詞的讀音和意思。

      2.思維發(fā)展與提升:仿照示例提煉10 個(gè)四字詞語(yǔ),串聯(lián)詞語(yǔ)概述詞作的大意。

      3.審美鑒賞與創(chuàng)造:按照教師對(duì)詞作的朗讀及指導(dǎo),朗讀詞作以聲傳情;仿照示例選擇一點(diǎn)(意象、畫面、煉字等),在課本上批注其妙處。

      4.文化理解與傳承:誦讀《己亥雜詩(shī)》《過零丁洋》等名句名言,將自己對(duì)作者與古人關(guān)于人生志向抱負(fù)的理解分享給同學(xué)。

      這樣以語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面作為制定和敘寫教學(xué)目標(biāo)的框架,教學(xué)目標(biāo)具有層次清晰、層層遞進(jìn)、形成整體的優(yōu)點(diǎn)。如此敘寫教學(xué)目標(biāo),還可以將有的教學(xué)目標(biāo)列為教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),簡(jiǎn)明易操作。在現(xiàn)實(shí)中,教師所能用于研讀課標(biāo)和教材等及撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)間相當(dāng)有限,部分年長(zhǎng)的教師不主張激進(jìn)改革教學(xué)目標(biāo)的寫法,而且這種寫法本身難度不大,可能更容易被多數(shù)的語(yǔ)文教師所接受。不過,這樣敘寫教學(xué)目標(biāo),也可能會(huì)招致反對(duì)者的質(zhì)疑:語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)如果有更多的方面,是否也要寫更多個(gè)教學(xué)目標(biāo)?

      面對(duì)這一質(zhì)疑,我們還是應(yīng)當(dāng)回到影響教學(xué)目標(biāo)制定的因素上來(lái)。影響教學(xué)目標(biāo)制定的因素,主要有四:首先是學(xué)情。如果學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣都很好,完全可以刪掉第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。其次是文體,如果是信息類文本,凸顯實(shí)用性,那就不必圍繞審美鑒賞與創(chuàng)造設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。再次是文本特質(zhì)。例如,《立在地球邊上放號(hào)》的教學(xué)目標(biāo),就不需要在“文化傳承與理解”方面設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。最后是教材編寫意圖。仍以《立在地球邊上放號(hào)》為例,因單元學(xué)習(xí)任務(wù)提及“圍繞‘意象’和‘詩(shī)歌語(yǔ)言’探討欣賞詩(shī)歌的方法,揣摩作品的意蘊(yùn)和情感,感受不同的風(fēng)格;任選一首詩(shī),有感情地朗讀,把你對(duì)詩(shī)作的理解通過朗讀表達(dá)出來(lái)”,教師就可著重于“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)作”這兩個(gè)方面敘寫教學(xué)目標(biāo),以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的思維和方法,用朗讀體驗(yàn)詩(shī)歌的情感并鑒賞詩(shī)歌之美。

      根據(jù)上述對(duì)質(zhì)疑的回應(yīng),可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的敘寫的底層邏輯:教學(xué)目標(biāo)的制定,決定著教學(xué)目標(biāo)的敘寫。在多種因素的作用下,教學(xué)目標(biāo)的制定可能僅有三個(gè),其敘寫也只能有三個(gè)。當(dāng)然,敘寫教學(xué)目標(biāo)的具體寫法,仍要遵循其表述規(guī)則。

      常言道,雖教無(wú)定法,但教必有法,且教貴得法。最好的教學(xué)方法,就是教師知道學(xué)生已經(jīng)知道了什么而據(jù)此開展教學(xué)。其實(shí)質(zhì)和因材施教相通同。有鑒于此,根據(jù)學(xué)情等因素,教學(xué)不同的單元和課文,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的個(gè)數(shù)及其所對(duì)應(yīng)方面的數(shù)量作以調(diào)整,應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中的一種常態(tài)。

      此外,“學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力?!盵8]這也為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定和敘寫提供了某種啟示。有人主張按照“關(guān)鍵能力”“必備品格”“正確價(jià)值觀”這三個(gè)類別直接作為教學(xué)目標(biāo)的框架,分別將一個(gè)方面制定并敘寫成一個(gè)單獨(dú)的目標(biāo)。實(shí)際上,如此操作最終形成三個(gè)彼此割裂的教學(xué)目標(biāo),這可能導(dǎo)致類似前文所說(shuō)的“三維目標(biāo)”那種錯(cuò)誤的理解和做法。在筆者看來(lái),推究三者的邏輯關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是將“關(guān)鍵能力”(可能還要關(guān)聯(lián)核心知識(shí))作為教學(xué)目標(biāo)的錨定點(diǎn),在此基礎(chǔ)上經(jīng)由學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法而涵養(yǎng)學(xué)生的“必備品格”,經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)得以形成穩(wěn)定的“正確價(jià)值觀”。

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