與村場(chǎng)有關(guān)（外一篇）

周尚俊

過(guò)去，每個(gè)山里村莊都有集中的幾面大場(chǎng)。村人生活在各自的家里，但人人離不開(kāi)村場(chǎng)。

村場(chǎng)很大，很開(kāi)闊，一馬平川，寬敞明亮，是村里最平展的地方。

村場(chǎng)由五六個(gè)或十多個(gè)小場(chǎng)組合而成，每個(gè)小場(chǎng)是幾個(gè)農(nóng)戶(hù)的共有場(chǎng)地，因而村場(chǎng)是全村人的集體屬地。

村場(chǎng)博大敞亮、坦蕩無(wú)暇，是村人生產(chǎn)生活的舞臺(tái)與中心。

村莊的許多與村場(chǎng)有關(guān)。

村場(chǎng)最振奮的季節(jié)是秋天。

秋天，田野里黃燦燦的麥田變成了一排排的麥捆，莊稼人完成了播種、鋤草、收割的農(nóng)事三部曲，開(kāi)始往村場(chǎng)運(yùn)送麥捆，進(jìn)行打碾，使糧食歸倉(cāng)。天剛剛放亮，男女老少的腳步都統(tǒng)一邁向了村場(chǎng)，馬騾、毛驢、耕牛也同主人一道慌慌張張地奔向這里，寂靜空曠的村場(chǎng)一下子變得沸騰起來(lái)，人歡馬叫，熱火朝天。人背、馬馱、車(chē)?yán)?，農(nóng)田里的麥捆一堆堆涌向村場(chǎng)，每家每戶(hù)在各自的小場(chǎng)上快速地?cái)倛?chǎng)。此時(shí)太陽(yáng)已升在了半空，麥稈發(fā)出嘎嘎的響聲，農(nóng)人感覺(jué)到應(yīng)該碾場(chǎng)了。這時(shí)候架起騾馬或驢牛，拉上碌碡，在攤好的麥場(chǎng)旋轉(zhuǎn)碾場(chǎng)。趕牲口的主人精神抖擻，情緒飽滿(mǎn)，一邊牽著韁繩，一邊在半空中繞著鞭子，一邊打著口哨。架著格子，拉著碌碡的牲口心領(lǐng)神會(huì)，心有靈犀，按照主人的指揮奔跑著無(wú)窮無(wú)盡的圓圈，碾壓著漫地漫天的麥秸（當(dāng)然后來(lái)是用拖拉機(jī)碾，再后來(lái)就直接用脫粒機(jī)脫了）。經(jīng)過(guò)翻場(chǎng)，再碾壓的過(guò)程，到下午光景，起場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)。

村場(chǎng)所有的人家空前一致，小場(chǎng)各自的主人步調(diào)統(tǒng)一。各家各戶(hù)的人們開(kāi)始揚(yáng)場(chǎng)。風(fēng)來(lái)了，微風(fēng)陣陣，風(fēng)云際會(huì)，用木锨鏟起麥衣、麥粒和土混合在一起的混合物，拋出去，帶著美麗的弧線(xiàn)，金黃色的麥粒在引力作用下沉甸甸地落下來(lái)，而灰土和麥衣則隨風(fēng)飄到了離麥粒很遠(yuǎn)的地方。女人們用掃把將麥子和麥粒掃著分開(kāi)，黃燦燦的糧食便堆起了一座山。一年的忙碌終于有了收獲，四季的辛苦最終換來(lái)了甘甜，所有的人都喜逐顏開(kāi)，滿(mǎn)面春風(fēng)；連剛剛心力交瘁疲憊不堪碾過(guò)場(chǎng)的牲口也心滿(mǎn)意足，趾高氣揚(yáng)地吃著場(chǎng)邊的草料；就連多時(shí)不見(jiàn)的麻雀也飛回來(lái)，在大場(chǎng)邊上嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，來(lái)來(lái)去去，跳上串下，眉飛色舞，手舞足蹈，歡欣鼓舞。

村場(chǎng)就這樣在一個(gè)月的時(shí)間里人喊馬嘶，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，把漫山遍野的麥穗變成車(chē)載斗量的糧食，歸入千家萬(wàn)戶(hù)的糧倉(cāng)，實(shí)現(xiàn)了春種秋收冬藏的農(nóng)事生產(chǎn)過(guò)程，給村人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，給村莊滿(mǎn)懷無(wú)窮的希望。

村場(chǎng)的每一個(gè)秋天都這樣喧鬧，秋天的每一個(gè)村場(chǎng)都如此振奮。

村場(chǎng)最熱鬧的時(shí)候是年節(jié)。

在村莊沒(méi)有哪一片地方這么開(kāi)闊，這么平展，這么敞亮。大村場(chǎng)是鄉(xiāng)村社火演出的最佳場(chǎng)地，這里能接納鄉(xiāng)村所有的大動(dòng)作。

“咚咚咚，鏘鏘鏘——”鄰鄉(xiāng)鄰村的社火隊(duì)踏著春天的節(jié)奏，跳著優(yōu)雅的舞蹈，一隊(duì)人馬旌旗蔽日姍姍而來(lái)。本莊的社火隊(duì)在寬闊的村場(chǎng)擺好架勢(shì)，敲鑼打鼓倒屣相迎。雙雙的社火隊(duì)陣容龐大，浩浩蕩蕩。有龍飛鳳舞的雙龍，有搖頭擺尾的獅子，有小步慢跑的旱船，有大步流星的傻公子，有鐵樹(shù)開(kāi)花的亭子，有聳入云霄的高蹺，還有手舞足蹈、狂奔亂跳的秧歌?？瓷缁鸬挠^(guān)眾人頭攢動(dòng)，挨山塞海。一方的社火隊(duì)與另一方的社火隊(duì)互相“報(bào)報(bào)子”（禮節(jié)性答問(wèn)）后，共同在寬大的村場(chǎng)展開(kāi)表演。

偌大的村場(chǎng)就是鄉(xiāng)村的舞臺(tái)，社火的舞臺(tái)。這里海闊天高，碧空萬(wàn)里。無(wú)論有多少人都能大度包容，海納百川；無(wú)論有多大的陣勢(shì)，均會(huì)適逢其會(huì)，大顯身手。鄉(xiāng)村規(guī)模浩大，氣勢(shì)恢宏的社火隊(duì)伍只有在這里才是最佳的用武之地，才能大展拳腳，鋒芒畢顯。曾經(jīng)的村莊年節(jié)里沒(méi)有什么更好的娛樂(lè)方式，一年一度的社火演出是村莊最高規(guī)格的娛樂(lè)活動(dòng)。每逢春節(jié)來(lái)臨，村場(chǎng)便耳目一新，氣象萬(wàn)千，與往日不同尋常。這里動(dòng)輒彩旗飄飄，鑼鼓聲聲。人們不斷涌向村場(chǎng)，走向熱鬧。

村場(chǎng)的空曠處還有一座久違的戲臺(tái)。年節(jié)里既是不耍社火，也要唱大戲。戲臺(tái)在春節(jié)、農(nóng)歷二月二、端午節(jié)是村里最熱鬧的地方。這時(shí)戲臺(tái)成了村里溫馨的春光，男女老少人山人海前呼后擁地到這里接受洗禮與沐浴，感受熱鬧和幸福。

村場(chǎng)與生產(chǎn)息息相關(guān)，與生活一脈相連，與村人患難與共。

與村場(chǎng)最有關(guān)的還是水窖。

村場(chǎng)的四面八方有許多水窖。過(guò)去山里沒(méi)有自來(lái)水，吃水全靠農(nóng)戶(hù)自己的水窖。村場(chǎng)面積大，適合集雨，因此莊戶(hù)人家在自家大場(chǎng)的周邊都修建水窖。一般每個(gè)小場(chǎng)有四五眼，整個(gè)村場(chǎng)有四五十眼水窖，星星點(diǎn)點(diǎn)，密密麻麻，是全村人取之不盡、用之不竭的用水之處。

水是所有生命體的重要組成部分。備受缺水煎熬的山里人家，最重要的是建有水窖，他們?cè)谧约掖蚰雸?chǎng)的合適位置，挖出像酒瓶或壇子一樣的窖形，然后用紅粘土制作儲(chǔ)水防滲窖壁，經(jīng)過(guò)二三十天的捶打、夯實(shí)過(guò)程，最終建成窖壁光亮厚實(shí)的水窖。每到夏天雨季，村人把村場(chǎng)碾壓得平平展展，打掃得干干凈凈，收拾得一塵不染，等待著雨水的降落。每當(dāng)細(xì)雨綿綿，細(xì)流潺潺，大場(chǎng)上集下的雨水便源源不絕滔滔不絕地流入每一眼水窖。集滿(mǎn)了雨水，也裝滿(mǎn)了希望。

山里的雨特別稀奇，窖里的水也格外珍貴。儲(chǔ)滿(mǎn)了水的水窖如盛滿(mǎn)了酒的酒瓶一樣，殷實(shí)厚重，水也與酒一般清爽醇香。打開(kāi)儲(chǔ)藏了一個(gè)秋季的水窖窖口，水滿(mǎn)倉(cāng)圓，清澈見(jiàn)底。水香如酒香，飄然四溢。捧一口新鮮的窖水，咕咕地喝在嘴里，慢慢地流下，便緩緩地淌進(jìn)了血液，繼而滲進(jìn)了五臟六腑，充盈了肉體細(xì)胞，令身體酣暢淋漓，使心里賞心悅目。因而窖水不但養(yǎng)育著山里人的體格，也滋潤(rùn)了莊戶(hù)人的靈魂。

早晨的村場(chǎng)成了山里的一道風(fēng)景。大男小女人來(lái)人往，絡(luò)繹不絕，人們挑著盛水的木桶、鐵桶，圍在了村場(chǎng)的四面八方。打開(kāi)窖口，放下系著長(zhǎng)繩子的小水桶，一下一下地提上來(lái)，盛滿(mǎn)木桶，輕而易舉地挑起來(lái)，滿(mǎn)懷希望地返回家，一天的日子又開(kāi)始了。

與村場(chǎng)有關(guān)的還有這里是全村的新聞中心和小道消息集散地。

過(guò)去沒(méi)有像今天這樣發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有電視手機(jī)，莊稼人消息閉塞，娛樂(lè)匱乏。許多消息都是村民趕集、去城里辦事聞聽(tīng)后帶回來(lái)的。每逢農(nóng)閑日子，或者茶余飯后，村人便不約而同走向村場(chǎng)，聽(tīng)聽(tīng)有什么人帶回來(lái)的新聞舊事。尤其傍晚時(shí)分，農(nóng)活收工，晚飯吃罷，牛羊入卷，雞鴨歸舍，農(nóng)人們抹一把嘴，便情趣盎然地邁向村場(chǎng)。此時(shí)，村場(chǎng)已經(jīng)人頭攢動(dòng)，挨肩擦背，人們喋喋不休，七嘴八舌。國(guó)家的大政方針，村里的大事小情，巷道的家長(zhǎng)里短，誰(shuí)家的今年糧食收入多，誰(shuí)家小子說(shuō)了媳婦，哪一家婆婆和兒媳婦沒(méi)說(shuō)話(huà)，那個(gè)光棍爬了誰(shuí)家的墻頭，所有的新聞事件，全部的陳谷子懶芝麻，真的假的，好的壞的，大的小的，村里村外的，都在這里由不同的人發(fā)布，湊熱鬧的人時(shí)而斂聲屏氣，鴉雀無(wú)聲，時(shí)而撫掌大笑，歡呼雀躍。天越來(lái)越靜了，星星密密麻麻，不停地閃爍著眼睛，村場(chǎng)一下子變得廣袤無(wú)垠了，一聲狗叫從遠(yuǎn)處傳來(lái)，人們才知道該回家睡覺(jué)了。意猶未盡的人們開(kāi)始耷拉著腦袋，三三兩兩地走向各自的巷道。村場(chǎng)恢復(fù)了夜晚的寧?kù)o，等待著日復(fù)一日年復(fù)一年免費(fèi)的新聞發(fā)布場(chǎng)地的提供。

與村場(chǎng)有關(guān)的還有一群孩子。

“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”春天是鄉(xiāng)間孩童放風(fēng)箏的季節(jié)，開(kāi)闊寬廣的村場(chǎng)，無(wú)邊無(wú)際的天空，是放飛風(fēng)箏的理想之地，也是放飛夢(mèng)想的美好家園。有數(shù)十個(gè)孩子爭(zhēng)相放飛五花八門(mén)的風(fēng)箏，風(fēng)箏遠(yuǎn)在云霄，掛在天宮，飄飄灑灑，蕩蕩悠悠，長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索一頭連接著五彩繽紛的風(fēng)箏，一頭連接著鄉(xiāng)間孩子的夢(mèng)想，也永遠(yuǎn)連通著村場(chǎng)，與孩子同心合意，與村場(chǎng)心心相印。寬廣的村場(chǎng)給了放風(fēng)箏的孩子奔跑的平臺(tái)、無(wú)限的空間與無(wú)窮盡的向往。

村場(chǎng)還有老鷹捉小雞的孩子，打毛蛋、踢毽子的頑童，跳大樓、滾鐵環(huán)的娃兒。但是這里不能開(kāi)展捉迷藏之類(lèi)的游戲，村場(chǎng)一覽無(wú)余，毫無(wú)遮蓋，只能開(kāi)展透明健康的玩耍，因而村場(chǎng)錘煉了鄉(xiāng)村孩子無(wú)私透亮的性格，也鍛造了村民坦蕩豁達(dá)的胸懷。村場(chǎng)是鄉(xiāng)間孩子最好的游戲場(chǎng)、極佳的玩樂(lè)地。他們就是在這樣廣闊無(wú)垠、海闊天空和無(wú)拘無(wú)束的高天厚地上壯實(shí)了童年，健全了體格，美好了生活，然后走向村外，離開(kāi)鄉(xiāng)土，最后成了千絲萬(wàn)縷無(wú)窮無(wú)盡的念掛。

與村場(chǎng)有關(guān)的還有一些鳥(niǎo)兒雞兒狗兒。

鳥(niǎo)兒是村場(chǎng)的嘉賓，雞兒是村場(chǎng)的?？?，狗兒是村場(chǎng)的護(hù)衛(wèi)。鴿子、喜鵲、麻雀這些鳥(niǎo)兒不時(shí)地來(lái)到村場(chǎng)，特別是在秋天打碾的時(shí)候，它們滿(mǎn)懷希望地從遠(yuǎn)處飛來(lái)，嗅一嗅清爽的麥香，啄幾顆新鮮的糧食，與村人分享豐收的喜悅，然后再給人們打聲“嘰嘰喳喳”“咕咕嚕?！薄爸ㄖㄔ钡恼泻艉?，心滿(mǎn)意足地遠(yuǎn)走高飛了。雞兒們常常三五成群趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村場(chǎng)，不顧局面目空一切地啄食曬下的糧食，吃飽喝足了還隨意地屙屎拉糞，好像這是它們的專(zhuān)有領(lǐng)地一樣自由自在，隨心所欲。沒(méi)有剩余糧食可餐的時(shí)候，便刨挖場(chǎng)面，啄吃蟲(chóng)子，使光亮平展的村場(chǎng)弄得坑坑洼洼，崎嶇不平，令人們咬牙切齒，耿耿于懷。狗們往往在看不見(jiàn)人在大場(chǎng)的時(shí)候，特別是在清晨或傍晚時(shí)分，三三兩兩流竄到村場(chǎng)，環(huán)顧這里的四面八方，巡查這里的麥垛窖口，發(fā)現(xiàn)有雞鴨放浪形骸，看見(jiàn)牛羊的任性妄為，聞聽(tīng)老鼠們妄作胡為，便怒氣沖沖，狂嘶猛吼，使這些不知好歹的東西膽戰(zhàn)心驚，落荒而逃?？粗鍒?chǎng)恢復(fù)了正常的寧?kù)o，它們汪汪汪地再叫幾聲，悄無(wú)聲息地竄進(jìn)各自的巷道了。

村場(chǎng)一馬平川，天空海闊，沒(méi)有一棵樹(shù)的遮擋，沒(méi)有一朵花的點(diǎn)綴，同樣是關(guān)聯(lián)四面，相接八方，頂天立地，勞苦功高。就連風(fēng)雨也無(wú)需堵?lián)?，碾?chǎng)揚(yáng)場(chǎng)需要風(fēng)起云涌，水窖集雨更要大雨傾盆；即是艷陽(yáng)烈日也倒屣而迎，艷陽(yáng)下的大場(chǎng)人們要載歌載舞，烈日下的村場(chǎng)農(nóng)人須曬干五谷。村場(chǎng)需要裸露，一絲不茍，赤身露體，坦蕩無(wú)私，光明磊落，等待著應(yīng)有的等待，接納著所有的接納。

大村場(chǎng)是大舞臺(tái)，村里的一切與村場(chǎng)相關(guān)；大村場(chǎng)是大生活，鄉(xiāng)里的日子與村場(chǎng)有關(guān)。

村廟

“一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，一撇到南洋，十字對(duì)十字，太陽(yáng)對(duì)月亮?！?/p>

打一字，是什么字？

——廟。

廟是古時(shí)村子里供奉神佛或者供奉祭祀先祖神位的場(chǎng)所。

廟的歷史久遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自從有了村莊，就有了村廟。村子不管或大或小，條件是好是不好，都建有村廟。村人和村廟相互生存，村廟與村莊息息相關(guān)。

村廟是村子里較為熱鬧的地方。過(guò)去村子里沒(méi)有什么公共設(shè)施，人員集中、較為熱鬧的只有學(xué)校、村場(chǎng)和村廟這三個(gè)地方。學(xué)校聚集了全村的孩子，這里不時(shí)有瑯瑯的書(shū)聲、歡快的歌聲和“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”的上課下課鈴聲，清脆響亮，為村莊帶來(lái)了活力，使鄉(xiāng)間充滿(mǎn)了希望。熱鬧的學(xué)校是鄉(xiāng)村的文化殿堂，一批批農(nóng)家孩子在這里學(xué)到了文化知識(shí)，塑造了思想靈魂，也在這里長(zhǎng)大了，有的成了鄉(xiāng)土人才，有的從這里遠(yuǎn)走高飛了。其次就是村場(chǎng)，每個(gè)村莊都有幾面大場(chǎng)。秋天的農(nóng)忙季節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)在這里碾場(chǎng)收獲，騾馬的長(zhǎng)聲嘶叫、石磙的執(zhí)扭磨響和趕牲口把式的高聲吆喝，形成了八月鄉(xiāng)村熱鬧的秋韻，村莊多了幾分生機(jī)和美好。農(nóng)閑了，村場(chǎng)里又匯集了百無(wú)聊賴(lài)的村人們，他們?cè)谶@里傳播小道消息，制造鄉(xiāng)村敘事，形成鄉(xiāng)村文化。剩下的就數(shù)村廟了，束之高閣而不可或缺的村廟，是村里的另一去處。

村廟，像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，默默地佇立在村頭的土臺(tái)子上，經(jīng)年累月，一如既往，堅(jiān)守著村莊的存在，接納著鄉(xiāng)村的需求，也滿(mǎn)足著鄉(xiāng)人的熱鬧。

村廟有大有小，有高有低，既有蔚為壯觀(guān)的大寺大廟，也有相貌平平的普通小廟。這里一般供奉的是本村有信仰或崇拜的神佛，比如觀(guān)音、菩薩、羅漢，比如孔子、關(guān)公、藥王，還有大王、靈官、黑虎等神佛。相對(duì)應(yīng)的也就叫觀(guān)音廟、菩薩廟、孔子廟、關(guān)公廟、藥王廟、大王廟、靈官?gòu)R等等，五花八門(mén)，不拘一格。

村廟里的?？鸵话闶悄觊L(zhǎng)的村人，他們時(shí)不時(shí)走進(jìn)廟門(mén)，特別是在農(nóng)歷初一、十五這樣特殊的日子，風(fēng)雨無(wú)阻地到這里焚香點(diǎn)燈，義無(wú)反顧地來(lái)此處祭奠叩拜。不管眼前的塑像孰真孰假，不論供奉的神佛是否能顯靈管用，他們永遠(yuǎn)帶著一副真切的臉，懷著一顆虔誠(chéng)的心，滿(mǎn)懷著一份急切的希望，鄭重其事地焚香，一本正經(jīng)地叩拜。面前的佛像心高氣傲、正襟危坐，一副縱橫天下，神通廣大的姿態(tài)。點(diǎn)著的燈火忽明忽暗，燃起的線(xiàn)香青煙裊裊，一切似乎在另一個(gè)境界里。此時(shí)，他們的心靈瞬間實(shí)現(xiàn)了一次空前的凈化，向往也得到了進(jìn)一步的攀升（不管是否能實(shí)現(xiàn)）。廟就是這些人的精神殿堂，存在的就是合理的，他們?cè)谶@里傾訴了思想的懺悔，找到了精神的慰藉，平靜了心靈的風(fēng)浪，而后便開(kāi)展著周而復(fù)始，日出而作，日落而息的鄉(xiāng)土生活，延續(xù)著鄉(xiāng)村的日子。

過(guò)去，鄉(xiāng)土的文化極其貧乏，村莊的信仰十分簡(jiǎn)單，鄉(xiāng)人就這樣運(yùn)營(yíng)著尋常日子。廟，自然成了一些人需求的心靈之所、理想之地。村里誰(shuí)家有個(gè)婚嫁大事、喪葬白事，要到廟里選天擇日，希望神佛能選擇個(gè)好日子；既是那戶(hù)出了個(gè)麻煩禍?zhǔn)拢惨R里抽簽算卦，許愿上香，祈求得到神佛的佑護(hù)。村上集體的大事，也常常去廟里，拜拜佛像，問(wèn)問(wèn)神佛，得到供奉者的“同意”。遇到久旱不雨，兇年饑歲，村上的老者往往到廟里祈愿燒香，拜佛求雨，盼望能久旱逢甘雨，天災(zāi)化吉祥，天平地安，五谷豐登，把希望寄托在廟里的神佛上。因而，村廟的供奉臺(tái)是村里最富有的地方，不管村里是否風(fēng)調(diào)雨順，盈車(chē)嘉穗，不論鄉(xiāng)民的生活能否有吃有喝，豐衣足食，這里敬獻(xiàn)的饅頭層層，水果遍地，上奉的錢(qián)幣源源不斷，取之不盡，永遠(yuǎn)煙霧繚繞，香火味十足，一派村莊世外桃源的感覺(jué)。當(dāng)然鄉(xiāng)人癡心向佛，真正為了佛而求佛的人能有幾個(gè)？許多人只是在思想里、大腦中種植了一種菩提，它無(wú)需開(kāi)花，也無(wú)需結(jié)果，只是在精神的境界里永遠(yuǎn)留有一份淡定的禪心。許出的愿心，只是一種沒(méi)有止境的盼望，望梅止渴或許是一種無(wú)奈的解脫。還有自古至今，許多人沒(méi)有這樣的信仰，沒(méi)產(chǎn)生這樣的價(jià)值，不相信廟里的神佛。他們依自己的風(fēng)格行事，按個(gè)人的方式生存，同樣沒(méi)受什么影響，發(fā)生什么失去。村廟只是一種村莊的存在，一幢村子的建筑而已。

農(nóng)歷正月是村廟最熱鬧的日子。一些善良的鄉(xiāng)民是忘不了年節(jié)里的神佛的，信奉的人們?cè)诔跻辉缟舷鹊綇R里獻(xiàn)吃獻(xiàn)喝，焚香叩拜。人們進(jìn)進(jìn)出出，廟里香火繚繞。到了十五也繼續(xù)去這里化香化表，作揖叩頭。那天村莊要出社火，整個(gè)社火隊(duì)伍敲鑼打鼓先要到廟里去，集體焚香祭拜，唱唱小調(diào)，扭扭秧歌，先為廟里的神佛表演一番，以求耍社火平安無(wú)事，保村子十雨五風(fēng)。這些樸素的行動(dòng)也是一種良好的愿望，是一種鄉(xiāng)土文化。一些人以“信”的方式在孜孜以求，大多數(shù)人卻以“安”的形式因循沿襲而已，兩者之間，互不改變，沒(méi)有沖突，相安無(wú)事，信與不信已沒(méi)有多大意義。佛說(shuō)，“命由自造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相；心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。”鄉(xiāng)村的日子還得由人們奮斗，美好的生活還得靠自己努力。

古往今來(lái)的村廟還延伸了一種文化產(chǎn)品——廟會(huì)。

廟會(huì)因廟而起。

廟會(huì)是中國(guó)民間宗教及歲時(shí)風(fēng)俗，集敬神祈福、文化娛樂(lè)、旅游休閑和商品交易為一體。一般在農(nóng)歷新年、元宵節(jié)、二月二龍?zhí)ь^等節(jié)日舉行，也有在端午節(jié)、中秋節(jié)，或者在農(nóng)歷三月三、四月八、六月六、六月十五等時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行。

舉辦廟會(huì)的日子是鄉(xiāng)村最熱鬧的時(shí)光。此時(shí)，在廟的周?chē)褦[好了各式各樣的攤子，大到針紡百貨，小到針頭線(xiàn)腦；大到壇缸瓦罐，小到柴米油鹽，一應(yīng)俱全，琳瑯滿(mǎn)目。小買(mǎi)賣(mài)人紅光滿(mǎn)面，躊躇滿(mǎn)志，吆喝聲接連不斷。村廟器宇軒昂，威風(fēng)凜凜。每個(gè)廟門(mén)都大開(kāi)著，供奉的神佛塑像目不斜視，八面威風(fēng)，滿(mǎn)懷信心地等待著善男信女的朝拜和供品。許多廟的周邊還建有戲臺(tái)，此時(shí)的戲臺(tái)彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓聲聲，早已趾高氣揚(yáng)地磨礪以須。戲臺(tái)前人山人海，摩肩接踵，翹首等待著鑼鼓家什的響起，急切期盼著文臣武將的出場(chǎng)。

趕廟會(huì)的人們穿紅戴綠，煥然一新，三三兩兩地從四鄉(xiāng)八鄰涌向廟場(chǎng)。不管信與不信，這畢竟是一個(gè)獨(dú)特的鄉(xiāng)村聚會(huì)，難得的鄉(xiāng)間活動(dòng)。其中的大部分人還是小心翼翼地走進(jìn)廟里，點(diǎn)三炷香，磕三個(gè)頭，放點(diǎn)香錢(qián)，然后如釋重負(fù)地走出廟門(mén)。而后大部分人涌進(jìn)戲場(chǎng)，坐南朝北的戲臺(tái)已鼓鑼聲響，輕歌曼舞，臺(tái)上是帝王將相才子佳人，臺(tái)下是男女老少蕓蕓眾生，演戲人全神貫注演得惟妙唯肖，看戲人津津有味笑得前仰后合。意猶未盡地看罷了，他們又走進(jìn)五光十色的小攤點(diǎn)，密密麻麻的購(gòu)物區(qū)，挑挑揀揀些日常用品。最后走進(jìn)小館子，舍不得花錢(qián)的村人這時(shí)候是最大方的日子，他們買(mǎi)上豬頭肉，灌上散裝酒，把酒言歡，開(kāi)懷暢飲。到最后就是一幅“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！钡木跋罅恕Ｈ綦x若即的村廟成了一種承載，淳樸熱鬧的活動(dòng)成了一種民風(fēng)，內(nèi)容豐富的廟會(huì)成了鄉(xiāng)土文化的一種特色，發(fā)揮了其鄉(xiāng)村特色附加值的重要作用。

村廟是村莊最好的風(fēng)景。

不論是窮鄉(xiāng)僻壤的山里，還是魚(yú)米之鄉(xiāng)的平原，村廟是村里的一道風(fēng)景。出于對(duì)神佛的敬重，村人毫不吝嗇地把村廟建在村里最好最顯眼的地方，要么在四面環(huán)山的平地，要么是氣勢(shì)遼闊的高臺(tái)，沐浴著陽(yáng)光的照耀和溫暖，接納著日月的精華與靈氣。每個(gè)廟的山門(mén)是高門(mén)大屋，里面的殿宇鱗次櫛比，富麗堂皇。氣魄恢宏的廟宇蓋得古色古香，莊嚴(yán)肅穆。隱藏在綠樹(shù)叢中的寺廟，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古樹(shù)，在村莊人家土階茅屋，燕雀之居的陪襯下越發(fā)金碧輝煌，光彩奪目，更加八面威風(fēng)，神氣十足。使村子的小學(xué)校也自愧弗如，黯然失色。即是貧困之鄉(xiāng)的村廟，雖然規(guī)模較小，建筑單一，但也小巧玲瓏，窮工極態(tài)，他們無(wú)不自豪地說(shuō)：“廟小神通大，天長(zhǎng)日月久”。

村莊的學(xué)校有瑯瑯的書(shū)聲，給鄉(xiāng)村帶來(lái)了希望；村子的寺廟，有鄉(xiāng)土建筑師的杰作，為鄉(xiāng)村制造了風(fēng)景。那個(gè)土墻木屋的小學(xué)校里，大大小小的學(xué)生蹦蹦跳跳，歡歌笑語(yǔ)。引來(lái)了無(wú)數(shù)的麻雀，在校園外的楊樹(shù)上竄上跳下，嘰嘰喳喳。青磚青瓦的村廟里，香火裊裊升起，晨鐘暮鼓不斷響徹，古色古香、雕梁畫(huà)棟的亭臺(tái)樓榭在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，熠熠生輝。幾只喜鵲從一棵古樹(shù)上跳到另一棵老樹(shù)上，也在吱吱喳喳地交頭接耳，哇里哇啦地竊竊私語(yǔ)。有香火、有鐘聲的寺廟是恒長(zhǎng)的，歷久彌新的；有學(xué)校、有村廟的村莊是鮮活的，生生不息的。高大上的村廟就這樣年年歲歲地展現(xiàn)風(fēng)景，原生態(tài)的老村還如此年年如是地暮來(lái)朝去。

村廟，這個(gè)具有鄉(xiāng)村特色的建筑，就這樣巍巍然，森森然，天長(zhǎng)日久地存在著，經(jīng)年累月地守望著，面對(duì)著天地的櫛風(fēng)沐雨，接受著村人的虔誠(chéng)叩拜，守護(hù)著村莊的千年歷史。當(dāng)然村廟既有燦爛輝煌的歲月，也有暗淡無(wú)光的日子?！捌渫鲆埠鲅?，其興也勃焉”，如同世道輪回一般，可又透著那么點(diǎn)荒誕，洋溢著世俗的滿(mǎn)足與歡喜。

——選自西部散文學(xué)會(huì)微信公眾平臺(tái)