鄉(xiāng)村振興：戲劇生存發(fā)展新視域

如今，在江蘇省北部，鄉(xiāng)村振興交出靚麗答卷，一個個堅實的腳印也被戲劇作品“記錄”在舞臺上。在鄉(xiāng)村振興背景下，蘇北鄉(xiāng)村戲劇緊扣時代脈搏，把鄉(xiāng)村振興寫在大地上演在舞臺上，探索出一條生存和發(fā)展的道路。

鄉(xiāng)村振興是新時代的主旋律，鄉(xiāng)村振興、文化振興，是當前國家發(fā)展的重要舉措之一。黨的二十大報告提出“全面推進鄉(xiāng)村振興”，始終堅持將文化振興作為鄉(xiāng)村振興的重要途徑，旨在充分發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的力量樞紐和風向引領(lǐng)作用。

生存：依托地方為鄉(xiāng)村文化鑄魂

據(jù)文化和旅游部藝術(shù)司統(tǒng)計，目前我國民間職業(yè)劇團已達 3000 多個。在地方戲劇越來越被城鎮(zhèn)居民忽視，很多專家開始呼吁保護這一民間藝術(shù)的同時，民間職業(yè)劇團卻讓鄉(xiāng)村戲劇在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)繼續(xù)紅火著。一方面是因為鄉(xiāng)村觀眾對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的興趣依舊濃厚，另一方面，更依賴于常年在村鎮(zhèn)中演出的這些民間職業(yè)劇團，在給農(nóng)村送去一臺臺好戲的同時，對于繁榮和發(fā)展民族戲劇藝術(shù)，也作出了自己的貢獻。

在中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化熏陶下，鄉(xiāng)村蘊含著深厚的鄉(xiāng)土歷史文化信息，成為中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的物化檔案，承載著中華鄉(xiāng)土文明生生不息的基因密碼，是繁榮興盛新時代鄉(xiāng)村文化的根本依托。因此，繁榮興盛新時代鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村振興鑄魂，就要充分挖掘、大力保護這些有形的鄉(xiāng)村文化。

蘇北地域文化屬于齊魯文化中的魯文化。其中包含著“質(zhì)直禮讓近魯，寬緩闊達近齊，輕剽勁悍近楚”的特點。 蘇北鄉(xiāng)村形貌多樣，傳統(tǒng)文化資源豐富，這也是戲劇生存發(fā)展和走向新生的肥沃土壤。蘇北的劇種有揚劇、淮劇、淮海戲、柳琴戲、徐州梆子、海門山歌劇、通劇等，這些地方戲劇藝術(shù)歷史文化內(nèi)蘊豐富、藝術(shù)價值高，是我國民間戲劇藝術(shù)的重要形式。如今，鄉(xiāng)村振興需要民間戲劇這種文化價值高且生活氣息濃郁的藝術(shù)添加動能、鞏固成果，但同時蘇北傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)賴以生存延續(xù)的生態(tài)文化環(huán)境也發(fā)生了改變，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同戲劇藝術(shù)發(fā)展相融合，是打造鄉(xiāng)村文化的重要舉措，同時對戲劇發(fā)展必將起到很好的促進作用。

為進一步推動鄉(xiāng)村題材優(yōu)秀藝術(shù)作品創(chuàng)作，江蘇省文化和旅游廳等六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的實施意見》，加大對鄉(xiāng)村題材藝術(shù)作品創(chuàng)作的扶持力度，推動創(chuàng)作輔導孵化。引導演出企業(yè)、演出團體、藝術(shù)院校、藝術(shù)工作者深入鄉(xiāng)村、扎根基層，組織推出一批反映村民生產(chǎn)生活和鄉(xiāng)村振興實踐的優(yōu)秀劇目。

創(chuàng)作：打通受眾心靈的最后一米

江蘇的鄉(xiāng)村振興題材戲劇創(chuàng)作主要集中在蘇北一帶，相比于蘇南、蘇中一帶活躍的鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，前沿性的探索和嘗試，蘇北鄉(xiāng)村題材的舞臺創(chuàng)作還有很大的潛力可挖。

近年來，蘇北的鄉(xiāng)村戲劇呈現(xiàn)出以精品生產(chǎn)帶動群眾文藝創(chuàng)作的態(tài)勢，成績斐然。在淮安，流動舞臺車載著漣水縣淮劇團的演員，穿梭在一條條鄉(xiāng)間小路上，“只要車開得進的地方，舞臺就能立馬搭起來”，為百姓送戲到家門口。每次劇本出來，他們會不厭其煩地邀請專家和群眾代表開數(shù)十次研討會。從產(chǎn)業(yè)扶貧到鄉(xiāng)村文化振興，從物質(zhì)富裕到精神文明建設(shè)，縣級小劇團用10年奮斗創(chuàng)造戲劇界的“漣水現(xiàn)象”。在演繹扶貧故事的同時，劇團自己也脫了貧；從“演給農(nóng)民看”到走向全國舞臺，鄉(xiāng)村劇團的振興本身也是鄉(xiāng)村振興的一種體現(xiàn)。

繼“村官三部曲”之后，漣水縣淮劇團又在繼續(xù)譜寫“黨員三部曲”，首部《哎呦，我的憨哥哥》講述的是蘇北螺螺村普通黨員王補丁帶領(lǐng)老百姓在新農(nóng)村建設(shè)中抗擊新冠肺炎疫情的感人故事，將蘇北農(nóng)村基層黨員的無私奉獻“立”在了舞臺上，告訴觀眾“共產(chǎn)黨員究竟是什么樣的人”。

鄉(xiāng)村振興是一個大課題，是舞臺藝術(shù)創(chuàng)作值得深挖的寶庫。面對“鄉(xiāng)村振興”這樣宏闊的時代命題，對創(chuàng)作者提出了深挖、貼近的要求，鄉(xiāng)村振興有新和舊的碰撞，美和丑的較量，真和假的激蕩；有消逝的鄉(xiāng)愁，也有新生的喜悅；有離開的遺憾，也有歸來的奉獻。以什么樣的格局、立場和情感來進行藝術(shù)創(chuàng)作，最終決定了作品的呈現(xiàn)。戲劇人也要像作家柳青一樣，真正走進新農(nóng)業(yè)、新農(nóng)村、新村民中去，走進前所未有的歷史發(fā)展格局中沉潛下來作深入的思考。

淮海戲《蕩湖船》講述蘇北洪澤湖邊一個漁村如何挖掘恢復(fù)民間傳統(tǒng)“蕩湖船”，建成“蕩湖船”民間文化特色村的故事。通過命運沉浮的篾匠“皮二”背倚傳統(tǒng)文化，奔向小康生活的故事，展現(xiàn)了將民間非遺融入鄉(xiāng)村振興的探索，歌頌了鄉(xiāng)村工匠精神。

江蘇是全國唯一擁有江、河、湖、海、運河的省份，在全省各級約5.7萬河長中，“村級河長”是貼近鄉(xiāng)村生活的第一線?，F(xiàn)代淮劇 《村官八把手》被稱為江蘇第一部河長大戲，它以淮安秧歌“格咚代”為創(chuàng)作素材，在突出時代性的基礎(chǔ)上，融入了生活化和戲曲化元素，注重鄉(xiāng)村特色和喜劇特點，以散文詩般的畫面再現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村振興背景下的運河農(nóng)家生活。正是這部身邊人的劇作，打動了當?shù)責o數(shù)村民。

形式：沉浸式小劇場成為村戲新業(yè)態(tài)

在城鄉(xiāng)融合的同時，一大批傳統(tǒng)村落相繼消失，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化面臨傳承中斷。面對鄉(xiāng)村發(fā)展的新形勢，一批戲劇人充分挖掘傳統(tǒng)村落蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化資源，吸收由經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)融合帶來的文化和旅游融合資源進行創(chuàng)新性發(fā)展，重構(gòu)具有地方特色的鄉(xiāng)村文化新生態(tài)，進一步發(fā)展鄉(xiāng)村文化新生態(tài)與戲劇的關(guān)系，拓寬戲劇的生存道路。

由連云港市打造的“連云港腔調(diào)”小劇場試運營成功首演。該劇場的成功演出不僅為年輕的戲劇人快速成長提供了孵化基地和展演平臺，也為本土戲劇的守正創(chuàng)新提供了新的窗口。在淮海戲《抬花轎》喜氣洋洋的氛圍中，年輕的戲劇演員們接連登場，一場場好戲連番上演，為觀眾帶來了《借靴》《皮秀英四告》《鼓樂喧嘩》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，現(xiàn)場傳來陣陣喝彩。整臺演出以其小而精、詼諧幽默的滑稽表演，樸實可愛的人物形象，以及通俗易懂的故事，細膩地表達了迎接新春佳節(jié)的熱鬧氣氛。

“連云港腔調(diào)”小劇場試營業(yè)演出活動豐富多彩，面對鄉(xiāng)村受眾，走出去開展“曲韻流長”海州五大宮調(diào)專場演出以及“越韻年華”專場演出。小劇場以其更接地氣、更符合人民精神文化需求的綜合屬性，成為真正開在農(nóng)村“家門口”的劇場。

近年來，毗鄰連云港，有“紅嫂之鄉(xiāng)”之稱的沂南縣在紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)岀品了紅色文獻史詩情景劇《沂蒙四季》。全劇由山村劇場和《跟著共產(chǎn)黨走》 《戰(zhàn)地醫(yī)院》《識字班》《婦救會》《民兵連》等系列紅嫂故事沉浸式小院組成，紅嫂故事沉浸式小院演出所用的古院落，有的就是紅嫂當年居住過的院子，演員都是當?shù)卮迕窈臀乃噽酆谜?，他們用當?shù)胤窖匝莓數(shù)厥?，深情質(zhì)樸，非常接地氣，一經(jīng)推出便成為紅色鄉(xiāng)村旅游的亮點項目。

小劇場一頭連著藝術(shù)創(chuàng)作、文化惠民，一頭連著文化產(chǎn)業(yè)、文旅消費，是繁榮鄉(xiāng)村文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的重要載體。“沉浸式小劇場戲劇演出形式豐富多元，對市場的探索更為活躍，戲劇人可以此為依托創(chuàng)作更多貼近鄉(xiāng)村振興的劇目，更多場次深入農(nóng)村演出，為鄉(xiāng)村振興賦能?！边B云港市文化館館長王珺介紹，鄉(xiāng)村小劇場團隊正成為賦能鄉(xiāng)村文化繁榮的新型藝術(shù)業(yè)態(tài)。

江蘇省文化和旅游廳制定下發(fā)的《關(guān)于推進小劇場建設(shè)的指導意見》中提出，推進全省小劇場規(guī)范化建設(shè)、高質(zhì)量發(fā)展，布局打造街頭巷尾的公益性小劇場，讓更多的文藝愛好者有場地排練、有舞臺表演、有機會出彩。目前江蘇省已建成各類小劇場1156座，2022年全年演出2.8萬場，觀眾406萬人次，演出總收入4035多萬元。一座座遍布城鄉(xiāng)的小劇場，正在成為鄉(xiāng)村的共享文化驛站，拓展了鄉(xiāng)村戲劇的廣闊空間。

創(chuàng)新：文旅融合收獲詩與遠方

在鹽城市，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，大力實施淮劇傳承發(fā)展工程，加快建設(shè)文旅融合項目淮劇小鎮(zhèn)成為該市一張靚麗的文化名片。

淮劇小鎮(zhèn)文旅融合產(chǎn)業(yè)項目，通過小品、建筑物等多種方式體現(xiàn)淮劇劇種元素，呈現(xiàn)“戲在村中、村在景中”的融合景象?；磩⌒℃?zhèn)的建設(shè)以淮劇文化為突破口，振興淮劇文化、培養(yǎng)淮劇人才、創(chuàng)新淮劇作品、提升淮劇文化魅力，從室內(nèi)演出走向自然景觀生活場景，打造淮劇文化生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)。堅守鄉(xiāng)村原貌，體現(xiàn)“村在蕩中，蕩在村中”；堅持淮劇文化內(nèi)核，還原文華大獎獲獎劇目淮劇《小鎮(zhèn)》的造境原型，體現(xiàn)淮劇起源沙莊，淮劇精神落地落實；緊扣淮劇文化主題，以文旅融合的方式，創(chuàng)造性地開辟出涵蓋淮劇游樂、淮劇文化、淮劇演藝、淮劇商業(yè)等內(nèi)容為一體的一站式淮劇主題發(fā)展模式。

同時開展創(chuàng)新傳承，推進數(shù)字淮劇項目。為加強淮劇的保護和創(chuàng)新傳承，構(gòu)建了淮劇數(shù)字化、智能化保存數(shù)據(jù)庫，同時建立傳播推廣的載體，搭建版權(quán)和衍生品交易平臺，將淮劇文化更好地保護并發(fā)揚傳承。打造基礎(chǔ)平臺，開展數(shù)字資源采集，搭建VR淮劇博物館、開發(fā)數(shù)字淮劇文創(chuàng)產(chǎn)品、設(shè)計中華淮劇Logo和IP形象，衍生出46款線上數(shù)字化商品和25款線下文創(chuàng)產(chǎn)品。建設(shè)線下有聲書屋，與喜馬拉雅合作開發(fā)淮劇數(shù)字音頻產(chǎn)品，通過搭建數(shù)字淮劇迷你戲亭、淮劇有聲書墻、有聲明信片等方式，實現(xiàn)聽、說、學、唱于一體的沉浸式淮劇體驗方式，對淮劇進行線上線下同步推廣。

傳承和創(chuàng)作是戲劇生存的基礎(chǔ)核心，創(chuàng)新探索是戲劇發(fā)展前行的驅(qū)動力量。在鄉(xiāng)村振興背景下，綜合采用“戲劇+教育”“戲劇+文旅”“戲劇+網(wǎng)絡(luò)”等模式，建立鄉(xiāng)村振興與民間戲劇融合發(fā)展的長效機制，在激發(fā)戲劇文化自身發(fā)展生命力的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其鄉(xiāng)村振興賦能鑄魂的價值。

（作者簡介：王夢靈（1979-），編劇、導演、副研究員。文學作品千余件發(fā)表于《光明日報》? 《散文》《青年文學》等報刊。編創(chuàng)電影《幸福的小滿》? 《霍家拳之威震山河》等多部在國內(nèi)外上映。曾獲全國戲劇文化獎、江蘇文藝大獎、江蘇省“五個一工程”獎、魯藜詩歌獎、萬松浦文學獎、金陵文學獎等多種獎項，出版著作6部。）

（本文圖片均由作者提供）

題圖：連云港市童子戲下鄉(xiāng)演出