☉于曉航
古詩是小學語文課文中的重要組成部分之一,也是我國古代勞動人民智慧與思想的體現(xiàn)。在現(xiàn)代教育理念不斷發(fā)展與進步的環(huán)境中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成了當前義務(wù)教育的重點內(nèi)容。其中,審美素養(yǎng)更是我國全民美育與民族精神傳承發(fā)展的核心,針對現(xiàn)階段我國義務(wù)教育中美育環(huán)節(jié)的缺失現(xiàn)象,充分發(fā)揮各個學科的美育功能,挖掘語文、數(shù)學、歷史等各個科目中的美學教育資源是當前時代發(fā)展的必然趨勢。[1]古詩以精煉的語言表達了我國人民的情感與智慧,通過在小學語文古詩教學中增強審美體驗的培養(yǎng),讓同學們通過古詩中豐富的情感與生動的意境提升審美的愉悅感,讓審美能力得到潛移默化的提高。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學生獲取信息的渠道逐漸增多,互聯(lián)網(wǎng)中快餐文化、商業(yè)低俗文化使得低年段學生的思想受到嚴重的沖擊,因此對他們開展審美培養(yǎng)勢在必行。本文通過對小學低年段古詩美育教學開展研究,借此找到現(xiàn)階段小學語文古詩教學中存在的問題,探索通過古詩教學培養(yǎng)學生審美體驗的方法,希望能對一線教師有所幫助。
我國審美教育開展較晚,語文教學實踐中對于審美元素的開發(fā)以及審美教學策略的研究還存在很多不足之處,語文美育形式化嚴重。[2]我國語文美育研究的關(guān)注點大多集中在現(xiàn)代散文與詩歌之上,對于古詩美育的研究相對較少,故此筆者針對古詩在審美教學中的價值與策略展開論述,探索了古詩與審美教育的聯(lián)系。[1]首先,古詩具有較強的審美價值,古詩是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其中蘊含的文化價值與審美元素更是豐富,古詩中的情感美、意境美、詞句美是小學語文開展審美教學的重要內(nèi)容。
“以詩傳情、以詩詠志”是古詩的重要作用之一,古代詩人在凝練的文字中注入了自己的真實情感,為大家呈現(xiàn)了屬于文字的饕餮盛宴。古詩傳情達意的特點切實展現(xiàn)了古詩的情感之美。[3]例如,李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”中寄托了作者濃厚的思鄉(xiāng)之情,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”展示了作者與友人真摯的情感。在這些詩歌的海洋中細細品味文字,便能感受到詩中景即為情,作者情感的變化都蘊含在這精煉的文字之中。古詩大多是有感而發(fā),眼前之景與心中情交織才形成了眾多優(yōu)美的詩篇。古詩中“寓情于景、情景交融”的寫作手法能讓學生有充分的審美體驗。
意境是一種藝術(shù)境界,根據(jù)作者詩中描繪的情與景在自己腦海中開拓出充滿想象力的審美空間。小學語文中的古詩都是我國浩瀚古詩海洋中的精華,這些詩句之所以能夠流傳千古,其中蘊含的意境之美功不可沒。[4]“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”寥寥幾句便為讀者營造出了孤寂、廣闊之意境,“大漠孤煙直,長河落日圓”展示出了邊陲大漠之中悲涼且雄壯的意境。古詩中以文字構(gòu)建的唯美畫卷把各色各樣的情境展示給讀者,學生在古詩的意境之中更能身臨其境地感受到作者的真實情感,文化熏陶之下學生的審美能力也能獲得提高。
古詩用詞用句多變,其中語言多變、對仗工整、平仄相宜的特點更是充分展現(xiàn)了古詩的詞句之美。古詩之中既有平鋪直敘的詞句,也有婉轉(zhuǎn)含蓄之語;既有華美多變之句,更有節(jié)奏鮮明韻律十足的語言。[5]古詩在誦讀過程中展示的用詞之美可謂是嘆為觀止。除此之外,古詩善用“言盡而意無盡”的手法,每個人在古詩朗誦之中都能體會到不一樣的情感,優(yōu)美的詞語與語調(diào)能充分調(diào)動學生的精氣神,讓學生獲得極強的審美體驗。
古詩是小學語文教學中的重要一環(huán),也是繼承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。雖然,現(xiàn)階段眾多教育者對古詩教學已經(jīng)進行了深入研究,古詩教學方法與手段也有了一定的發(fā)展,但語文古詩教學方法單一、功利性強以及教師對古詩認知錯誤等問題仍然存在,尤其是古詩教學中審美體驗培養(yǎng)缺失問題最為嚴重。審美體驗的缺失主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是教師忽視了古詩教學中的審美培養(yǎng)。傳統(tǒng)古詩教學中仍是以教師講授為主,一味進行知識點講授雖然能讓學生對古詩有直接的理解,但卻忽視了學生的內(nèi)心思想,枯燥的古詩背誦中學生并不能了解到古詩所表達的優(yōu)美意境和真摯情感,如此不僅讓學生對古詩學習提不起興趣,也限制了學生審美能力的發(fā)展。二是低年段學生的審美能力有待提高。在古詩教學中的審美能力指兒童能夠?qū)旁娭械脑~句、意境、情感等內(nèi)容有所判斷與評價,能用自己的觀點與看法看待古詩。低年段學生的思維能力與實踐經(jīng)歷尚少,一些古詩中的情感與意境不能完全理解。三是學生缺乏個性化審美。教師在古詩教學中往往以“標準答案”讓同學們理解古詩,學生的個性與情感認知各不相同,這就導致他們在古詩鑒賞中往往有著各種不同的想象,如果以統(tǒng)一標準約束學生,會損害學生審美想象力的發(fā)展。[6]四是缺乏審美表達的培養(yǎng)。古詩描繪的情景距離現(xiàn)代學生較遠,一些教師為了讓同學們能夠更好地理解古詩,往往逐字逐句翻譯給學生,一節(jié)課的時間往往在朗誦與翻譯中度過,忽視了學生的審美表達。審美表達是指將自己對古詩的感悟用語言或文字的方式表達出來,而教師因為課堂時間有限,將這一部分內(nèi)容留到課下。而低年段學生迫于學業(yè)的壓力,很少會主動去將自己的感悟?qū)懴聛恚蚀藢W生的審美表達能力遲遲得不到提升。
審美素養(yǎng)是現(xiàn)階段義務(wù)教育核心素養(yǎng)中的重要一環(huán),教師要依托古詩對學生審美能力培養(yǎng)的優(yōu)勢,主動改變自己的教學觀念與教學方式,切實通過古詩教學增強學生的審美體驗,提高學生的審美素養(yǎng)。
低年段學生正處于審美能力發(fā)展極為迅速的年齡,然而受限于他們的思維認知與生活經(jīng)歷,他們的審美能力很大程度上來源于模仿,教師作為學生的傳道者與解惑者,其整體素質(zhì)會直接影響學生的一言一行。為此,教師成為學生審美能力培養(yǎng)的引領(lǐng)者,以自己的人格魅力與古詩涵養(yǎng)來為同學們樹立審美榜樣。首先,教師要提高自己的個人魅力,如教師的見識、語言、字體、人文素養(yǎng)都是其個人魅力的體現(xiàn)。首先,教師要增強自己知識的覆蓋面,古詩以精煉的文字表達意境與情感,這些內(nèi)容源于文字而又高于文字,在這些知識點講解過程中,教師如果能夠以其他知識點來引證,則會讓同學們更容易理解,同時也會對這些淵博的知識產(chǎn)生濃厚的好奇心,進而讓同學們在學習過程中更加積極主動。其次,教師要提高自己的道德修養(yǎng),以受學生尊敬的品行與舉止來潛移默化地影響學生。教師在教學中多與學生進行交流,將自身的審美體驗言傳身教,讓學生感受到教師身上積極樂觀、愛崗敬業(yè)的能量。最后,教師要豐富自己的古詩涵養(yǎng)。古詩是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,古詩的賞析不僅對于學生來講是十分困難的,對部分教師來講也很難理解古詩的深意。因此,教師要充分提高自己的古詩涵養(yǎng),才能準確把握古詩教學內(nèi)容,讓同學們有美的體驗。一方面教師要加強古詩積累,在教學中充分展現(xiàn)自己的古詩功底,另一方面加強古詩審美理論的學習,構(gòu)建出屬于自己的詩歌審美賞析體系,如此才能讓學生在古詩教學中感受到古詩的美。
審美教育不應(yīng)該是教師把各種知識強加到學生的腦海中,而是應(yīng)該讓同學們作為審美的主體,教師則需要以自己的經(jīng)驗與智慧為同學們提供指引,從而對學生的長遠發(fā)展產(chǎn)生影響。為此教師需要從以下幾個方面進行教學方法的改善:
一是要引導學生善于從生活的角度看待古詩,讓古詩的審美表象更加豐富。正如《世說新語》中謝太傅問白雪形似何物,有的說如空中撒鹽,也有的說如柳絮飛舞,古詩的理解也同樣如此,學生的生活經(jīng)驗不同,對古詩所表達的美感體驗也各不相同。因此,教師要引導學生深入生活,在生活中積累經(jīng)驗,從而提高自己的審美能力。首先,教師可以經(jīng)常組織課外活動,在大自然與生活之中觀察各種事物的特點,感受四季之美、天氣之美,提升同學們的感知力。其次,在古詩教學中多多聯(lián)系生活中具體的事與物,讓同學們感受到古詩中蘊含的生活元素。例如,在學習《村居》這首古詩時,早春時節(jié)草長鶯飛,學生放學后忙趁著東風放風箏,此情此景相信大部分同學都經(jīng)歷過,教師這時則可以提問:同學們早春時節(jié)是否放過風箏?放風箏過程中自己見過什么美麗的景色?借此調(diào)動學生的生活經(jīng)驗,使其參與到古詩賞析當中,學生自然也能對詩中之情有所感悟。最后,教師可以引導學生開展古詩表演活動,低年段學生活潑好動,如果一味讓他們埋頭苦讀,不僅不能增強學生對古詩的理解,還會讓學生畏懼古詩。因此,面對抽象的古詩,不妨讓同學們在表演的過程中感受古詩的意境,模仿古詩詞句形成對話,加深學生對古詩的理解。例如,在學習《贈汪倫》這首古詩時,教師鼓勵同學上臺扮演李白,其他同學則扮演送行的友人,在即將遠行的時候“李白扮演者”以講臺為船,表演出自己將要遠行的情景,忽然聽聞岸上有“踏歌”聲,回頭發(fā)現(xiàn)是友人相送,進而吟誦出千尺之深的桃花潭水也不及友人的相送之情。通過情境再現(xiàn),能讓同學們感受到作者在創(chuàng)作中的思想情感,從而產(chǎn)生情感共鳴,還原出詩歌的意境。
二是以情動人,提高同學們對古詩的喜愛程度。古詩的理解與感悟是審美教育的重點內(nèi)容,學生在真實的情境之中更能獲得思想上的啟迪與情感上的熏陶,進而享受到審美的樂趣。為此教師更應(yīng)該以情動人,帶領(lǐng)同學們走到古詩的世界當中。例如,在《望廬山瀑布》古詩教學中,教師讓同學們閉眼聆聽,在有感情的朗讀中感受到教師口中的情境:陽光照射下山峰上紫煙彌漫,遠處的瀑布如綢緞般掛于山峰之上。進而讓同學們回答自己想象到了什么樣的畫面,在學生用自己的話展示出來后,進而教師可以讓同學們把自己想象到的內(nèi)容畫到紙上,結(jié)合同學們的畫作再帶領(lǐng)同學們回味古詩,讓同學們在腦海中具象的情境中感受到古詩之美。
學生的個性發(fā)展是審美體驗培養(yǎng)的重要內(nèi)容,“世界上沒有兩片相同的葉子”,學生的審美能力同樣如此,教師在古詩教學中要正視學生的個性化差異,多以鼓勵評價的方式,讓同學們感受到古詩審美的樂趣,對學生在古詩鑒賞中展現(xiàn)出來的情感態(tài)度與想象力予以肯定,幫助同學們建立古詩學習的自信心。首先,教師要在古詩教學的課堂互動之中多贊美學生,學生在有不一樣的思想后,鼓勵學生說出來,并以類似“你的想法很棒,老師很佩服你”“你的想象十分豐富,想象的畫面也十分優(yōu)美”等給予學生鼓勵,從而激發(fā)學生對古詩學習的熱愛。其次,改變以往以成績?yōu)橹鞯脑u價方式,讓學生在古詩審美過程中找到適合自己的方式方法,學生在積極參與的情況之下才能盡情展現(xiàn)自己的想象力,提高自己的審美能力。
中國是詩的國度,古詩中蘊含著古代人民真實的情感與思維,是充滿想象力的高雅藝術(shù)。古詩中的情感美、意境美、詞句美是審美體驗培養(yǎng)的不竭素材。低年段的學生正處于審美能力發(fā)展的關(guān)鍵階段,教師更應(yīng)該從思想與行動上為同學們審美能力的提高而給予支持,培養(yǎng)學生對古詩審美濃厚的興趣,在日常教學之余努力提升自己的綜合審美素養(yǎng),給予學生正確引導,讓審美培養(yǎng)落實到教學中的各個方面,實現(xiàn)師生的共同進步。