學(xué)經(jīng)典詩文 聞古韻之香
——談小學(xué)語文古詩文教學(xué)

☉陳 科

在時代背景之下，小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而古詩文作為中華傳統(tǒng)文化的載體，在語文教學(xué)課程中所占比例越來越大。古詩文對學(xué)生來說難度較高，學(xué)起來比較困難，這是語文課堂上古詩文教學(xué)中的一個挑戰(zhàn)。

一、古詩文教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

（一）傳承中國文化，增強(qiáng)國家軟實力

在小學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)化古詩文教學(xué)，能夠調(diào)動學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生在語文課堂上的古詩文學(xué)習(xí)積極性。古詩文作為我國經(jīng)久不衰的教育內(nèi)容，承載著十分深邃的思想價值和情感內(nèi)涵，教師若是能夠利用良好的教學(xué)方法，讓學(xué)生深度理解古詩文的內(nèi)涵，就能夠讓學(xué)生在情感和態(tài)度上重視古詩文，對古詩文產(chǎn)生興趣，更好地加入古詩文的課堂教學(xué)當(dāng)中。［1］尤其是在當(dāng)前國家文化軟實力的發(fā)展?fàn)顩r之下，古詩文教學(xué)能夠為學(xué)生的文化自信和文化自覺培養(yǎng)提供強(qiáng)大的助力，契合國家發(fā)展戰(zhàn)略，讓學(xué)生在古詩文課堂上提升文化素養(yǎng)。

（二）陶冶學(xué)生心靈，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

強(qiáng)化古詩文教學(xué)是對新課改和素質(zhì)教育的積極落實，能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩文教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的詩詞文化意識進(jìn)行熏陶，為學(xué)生的啟蒙學(xué)習(xí)提供良好的氛圍。在古詩詞當(dāng)中，有著山川美景，有著家國情懷，有著豪情萬丈，能夠拓展學(xué)生的見識，讓學(xué)生在課堂上跨越時空與古人進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和道德素養(yǎng)。

（三）符合語文課標(biāo)指導(dǎo)要求

最新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)，首先要發(fā)展學(xué)生的文化自信，認(rèn)同民族文化和熱愛祖國文化，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊。古詩詞是中國燦爛文化中最閃亮的一顆星，最具民族代表性。小學(xué)語文學(xué)科中的古詩詞是學(xué)生初步認(rèn)識古典文化、古代文人思想和感悟古代藝術(shù)價值的重要通道。古詩詞的教學(xué)有助于學(xué)生感受語文文字的魅力以及獨特文化價值，汲取古人的智慧力量，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成正確的價值觀念。因此，古詩文教學(xué)符合義務(wù)教學(xué)階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)指導(dǎo)要求，應(yīng)加強(qiáng)對古詩文的教學(xué)。

二、目前小學(xué)語文古詩文教學(xué)中存在的問題

雖然語文教師能夠認(rèn)識到古詩文在語文課程中的重要地位，但由于受語文教師的教學(xué)觀念、教學(xué)手段、教學(xué)能力和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況等的影響，古詩文教學(xué)存在一定的問題，不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展以及語文教學(xué)任務(wù)的有效完成。

（一）教學(xué)過程缺乏學(xué)生本位

受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，語文教師在教授古詩文的過程，采取一言堂的教學(xué)模式，教師在講臺上獨舞，學(xué)生在下面被動接受，課堂氛圍嚴(yán)肅枯燥，學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣較低，容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)疲倦感和畏懼心理。語文教師未能挖掘古詩文中的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，自主查閱古詩文的相關(guān)資料和閱讀了解古詩詞，學(xué)生的學(xué)習(xí)本位缺失，語文教學(xué)效果不佳。

（二）教學(xué)方法較陳舊

語文教師以考綱為指揮棒，只強(qiáng)調(diào)對古詩翻譯的講解，古詩的賞析缺乏方法指導(dǎo)和情感培育。在古詩考核中，教師只注重對詩文的死記硬背和默寫訓(xùn)練，教學(xué)方法陳舊僵硬。學(xué)生在強(qiáng)記背誦中無法感受古詩的韻律美、語言藝術(shù)美和意境之美，無法把古詩中的寫作方法納入己用，達(dá)不到提升語言運用與表達(dá)能力的教學(xué)要求。語文教師在教學(xué)中需創(chuàng)新教學(xué)方式，實施多元化的教學(xué)方法，讓學(xué)生感悟古詩的語言情感魅力，接受藝術(shù)的熏陶和心靈的凈化。

三、增強(qiáng)古詩文教學(xué)效果的具體措施

（一）以故事引入教學(xué)，引起學(xué)生興趣

強(qiáng)化小學(xué)語文課堂上古詩文的教學(xué)，教師要充分結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和心智發(fā)展規(guī)律，用故事來引入教學(xué)，引起學(xué)生的注意。學(xué)生對于故事有著極其強(qiáng)烈的好奇心，尤其是在語言文字較多、比較枯燥的語文課堂上，運用故事引入，能夠打破原來學(xué)生對語文教學(xué)的刻板印象，讓學(xué)生感覺到新鮮感，從而投入到古詩文課堂上。教師可以從學(xué)生的心理特點出發(fā)，結(jié)合當(dāng)堂課古詩文教學(xué)的重點內(nèi)容，選擇既富有趣味又與課文內(nèi)容緊密相連的故事，營造出活躍的課堂。［2］

以部編版四年級語文古詩文《涼州詞》的教學(xué)為例，教師可以運用多媒體播放一則短視頻，在視頻當(dāng)中展現(xiàn)故事。視頻中的畫面更具有沖擊力，更加直觀，能夠調(diào)動起學(xué)生的探究意識。視頻內(nèi)容如下：在一片荒涼景象的邊地之上，扎著許多帳篷，在帳篷旁邊的一塊空地上，宴席桌上擺放著五光十色、琳瑯滿目的食物，酒香四溢的葡萄酒被西域而來的夜光杯所盛，散發(fā)著誘人的魅力，將士們舉起酒杯個個開懷大笑，聽著彈奏的琵琶聲，在急促歡快的旋律之下，大口飲酒，氣氛十分熱烈。將士們大多都有些微的醉意，有人高聲道：“即便是醉臥沙場，也請諸位莫笑。古往今來，來到戰(zhàn)場殺敵的人有多少能回去呢？我早已將生死置之度外了，咱們盡情暢飲吧。”視頻中的故事正是本課《涼州詞》的真實寫照。教師用故事抓住學(xué)生注意力之后，可以將視頻中的內(nèi)容與古詩詞相聯(lián)系，讓學(xué)生對古詩詞的內(nèi)涵和思想情感的理解更加深刻。同時，短短的二十八個字就能將一幅宏大的邊關(guān)場景、將士們的豪爽之情、保家衛(wèi)國之情刻畫得淋漓盡致，讓學(xué)生感受到古詩文的魅力所在。

（二）以情感強(qiáng)化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生實踐

在小學(xué)語文課堂上強(qiáng)化古詩文教學(xué)，教師要利用古詩文中所抒發(fā)的情感來引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生被古詩文中的情感所打動，從而主動探索與之相關(guān)的拓展性知識，讓學(xué)生主動進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)。例如，有學(xué)生被杜甫詩歌中憂國憂民、報效國家的情感所打動，于是，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，搜尋杜甫所寫的其他詩句，進(jìn)行拓展性的實踐學(xué)習(xí)。

以部編版小學(xué)四年級語文古詩文《出塞》的教學(xué)為例，教師在課堂上加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生由表及里地認(rèn)識《出塞》當(dāng)中所蘊含的豐富情感，激發(fā)起對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。教師尤其要運用啟發(fā)式的問句來引導(dǎo)學(xué)生思考，如為什么把戍邊叫做“萬里長征”呢？你從哪里看出征戰(zhàn)時間長？為什么在邊塞戍邊的人不回家呢？然后教師在中間穿插古代戰(zhàn)爭的視頻，再次引導(dǎo)：面對蒼涼的塞外景象，背井離鄉(xiāng)的戰(zhàn)士們在深夜會有什么樣的想法呢？面對戰(zhàn)爭，你有什么樣的感受？“龍城飛將在”表達(dá)了什么樣的希望？抽絲剝繭，讓學(xué)生感悟到戰(zhàn)爭的殘酷、深切的思鄉(xiāng)之情、渴望和平關(guān)愛生命之情。在感悟到這些情感的同時，學(xué)生將被這些情感所驅(qū)動，主動深入對古詩文的學(xué)習(xí)。

（三）聽誦結(jié)合，感受古詩音韻美

提高古詩文教學(xué)效果，教師需加強(qiáng)對古詩音韻方面的教學(xué)，利用感官作用，采取聽讀結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受古詩詞的韻律之美。教師在備課時，深入研究古詩的節(jié)奏、聲調(diào)、停頓以及情感的把控，自主訓(xùn)練古詩朗誦技巧，并把優(yōu)秀的古詩朗誦音頻應(yīng)用到課堂教學(xué)之中去。在課堂中，教師把教讀、帶讀、評讀、比讀等方式運用到閱讀教學(xué)中去，使學(xué)生在朗誦中理解古詩內(nèi)涵，和作者進(jìn)行心靈深度交流，方便學(xué)生對詩詞的積累與記憶。

以部編版小學(xué)四年級語文古詩《題西林壁》的教學(xué)為例。首先，教師需要把古詩的閱讀節(jié)奏劃分出來，并根據(jù)古詩的意境尋找一首純音樂作為閱讀背景，營造閱讀氣氛，烘托古詩氛圍。其次，在課堂上教師先讓學(xué)生閱讀古詩，之后播放優(yōu)秀的古詩誦讀音頻，感受朗誦的魅力。其次，教師播放背景純音樂，有感情地朗誦一遍，并把關(guān)鍵性的節(jié)點解釋說明一下，之后帶領(lǐng)學(xué)生一起朗誦，及時糾正學(xué)生的聲調(diào)和節(jié)奏。最后，讓學(xué)生起來互相比拼和評價，自己進(jìn)行朗誦糾正，看誰讀得又準(zhǔn)又好，高效實現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而提高學(xué)生的誦讀水平。在課堂結(jié)束之時，教師在此播放背景音樂，和學(xué)生一起有感情地朗誦這篇古詩，感受人生處世哲理，加深學(xué)生對故事的印象，讓課堂首尾呼應(yīng)，自然銜接。

（四）以圖文具象內(nèi)容，深入理解意境美

古詩文相對于學(xué)生來說，閱讀難度大，賞析要求高，內(nèi)容生澀難懂，學(xué)習(xí)起來非常吃力。學(xué)生的認(rèn)知能力較弱，人生經(jīng)驗簡單，很難以自身的能力去理解古詩文所描述的優(yōu)美景象和事件畫面，難以感受古詩的意境之美和場景之美。教師要利用學(xué)生的具象性認(rèn)知特征，采取圖文結(jié)合的教學(xué)方式，把古詩中的意象通過圖案的形式展示出來，幫助學(xué)生深度理解詩文含義，激發(fā)學(xué)生想象的潛能，降低古詩文學(xué)習(xí)難度。同時，色彩繽紛的圖畫也能夠吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。［3］

（五）開展古詩研學(xué)活動，以實踐感知詩意

教育家陶行知提出“生活教育”的理念，提倡語文教學(xué)生活化和生活教育語文化。生活中蘊含著語文知識和語文技能，語文學(xué)科也呈現(xiàn)了生活中的語言要求和技巧。小學(xué)古詩文教學(xué)應(yīng)該勇敢地走出課堂，開展古詩課外研學(xué)活動，以實踐活動感知古詩意境和藝術(shù)內(nèi)涵。研學(xué)活動既可以釋放學(xué)生玩樂的天性，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，又能提升古詩教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古詩，傳承古詩，甚至利用所學(xué)知識創(chuàng)作古詩。

例如，以部編版四年級下冊《四時田園雜興（其二十五）》的教學(xué)為例，這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗；后兩句寫出晝長人稀，蜓飛蝶舞。許多學(xué)生在城市中上學(xué)，很難看到田園風(fēng)光，對于古詩中描繪的景象沒有實際印象，難以理解和感受田園的悠閑寧靜。教師組織一次“田園游歷”的研學(xué)活動，帶著學(xué)生深入田園，觀察田園中的景物和人物，用文字、圖案、照片等形式來記錄農(nóng)家景物。在田園環(huán)境中，一起賞析解讀《四時田園雜興（其二十五）》這首古詩，以生活自然幫助學(xué)生理解古詩，激發(fā)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作?；貋砗螅偨Y(jié)研學(xué)活動成果，以本次研學(xué)經(jīng)歷為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自賞《清平樂· 村居》這首古詩，比較兩者之間對田園描寫的表現(xiàn)手法。

（六）創(chuàng)新教學(xué)方法，延伸拓展內(nèi)容

古代詩文多如繁星，小學(xué)語文課文中的古詩只能算是九牛一毛。新課標(biāo)指出，小學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣和獨立閱讀的習(xí)慣，使學(xué)生運用多種閱讀方法，借助工具書閱讀淺顯的古詩文。［4］語文教師需創(chuàng)新教學(xué)方法，對古詩文進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，拓展學(xué)生的閱讀視野，積累古詩文，讓學(xué)生運用科學(xué)的閱讀方法進(jìn)行詩文閱讀。教師可以利用比較賞析教學(xué)法，講解課本內(nèi)容的同時延伸古詩閱讀，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的學(xué)習(xí)能力。

例如，以部編版四年級上冊《雪梅》的教學(xué)為例?！堆┟贰分饕獢⑹隽嗣贰⒀?、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的景色，主要體現(xiàn)詩人對賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神和高雅的審美情趣。教師可以把以往寫梅的古詩與本詩作比較，例如王安石的《梅花》，比較兩首古詩的主要思想?！睹坊ā芬愿桧灻犯邼嵉钠焚|(zhì)為主，是一種人生態(tài)度；《雪梅》則是闡述了梅、雪、詩對春天的意義，體現(xiàn)的是認(rèn)知道理，是一種認(rèn)知思想。通過兩首古詩的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，加深對古詩的理解，拓展古詩閱讀量。在課后，讓學(xué)生去尋找更多寫梅花的古詩，嘗試分析古詩是對梅花的贊美，還是進(jìn)行哲理思想的闡述，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，提升古詩解讀能力，掌握新的閱讀方法，融會貫通地運用到其他文體的閱讀中去。

綜上所述，教師要尋求全新的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)教學(xué)中手段單一、關(guān)注教學(xué)主體固定、學(xué)生興趣不高的問題。在古詩文教學(xué)過程中，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)對朗讀能力的訓(xùn)練，開展古詩文研學(xué)活動，以實踐感知思想，提升學(xué)生在古詩文教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)生對古詩文教學(xué)內(nèi)容的興趣。