卷首語(yǔ)

曾經(jīng)看到過(guò)一本很有意思的手札，記錄者是順治年間的一位進(jìn)士，手札記錄了他奉命到?jīng)鲋菪嫉囊宦芬?jiàn)聞，每一天都寥寥數(shù)語(yǔ)，但十分有意趣。這位南方來(lái)的進(jìn)士自臨洮進(jìn)入蘭州，從沙井驛前往河西，在沙井驛看到連綿的丹霞山景，驚呼：“火焰山，寸草不生，連綿八百里！”在途經(jīng)景泰遇到五月飛雪時(shí)，瑟瑟發(fā)抖以至于跟從的仆人掉進(jìn)了河里，主仆皆狼狽地蒙頭趕路；在看到廣袤的戈壁時(shí)慨然賦詩(shī)；在和涼州總兵見(jiàn)面時(shí)被完全不同的酒宴文化感染，欣然而歌。

在古代，遠(yuǎn)游是一件很不容易的事情，連以善于旅行著稱(chēng)的詩(shī)仙李白也不免感慨“行路難”，但對(duì)交通便利的現(xiàn)代而言，遠(yuǎn)游則是很容易的事情。一天之內(nèi)，我們可以從祖國(guó)的最東邊抵達(dá)祖國(guó)的最西邊；睡一覺(jué)，就從北半球飛去了南半球。

也許是因?yàn)榫嚯x的跨越對(duì)我們?cè)絹?lái)越容易，以至于對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，旅行就是打卡網(wǎng)紅城市，按照購(gòu)物清單買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，再吃上一頓精致的當(dāng)?shù)夭穗?。?duì)他們來(lái)說(shuō)旅行已不再是私密的東西，而是展示自己品質(zhì)生活的渠道，是為了讓所見(jiàn)所聞成為日后炫耀的談資。

我們?nèi)ヂ眯?，癡迷于遠(yuǎn)方，到底是為了尋求什么呢？

蔣勛說(shuō)：“人在一個(gè)環(huán)境太久了、太熟悉了，就失去他的敏銳度，也失去了創(chuàng)作力的激發(fā)，所以需要出走?！?/p>

旅行其實(shí)是一場(chǎng)自省，是用不同的文化去檢查自身文化中需要反省的東西，去修正自己的偏見(jiàn)，彌補(bǔ)自己的無(wú)知。旅行充實(shí)的應(yīng)該不僅僅是我們的行囊，更是我們的心靈，在不同的煙火氣息中尋求內(nèi)心世界的豐富。完成一次詩(shī)意的旅行，不需要太多，只需要一顆愿意靜下來(lái)去體味的心。