淺析童話在學(xué)前教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

王馨瑩

（山東省棗莊市臺兒莊區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 山東棗莊 277400）

引言

學(xué)前教育這一階段的孩子普遍在0～6歲，這一年齡段幼兒關(guān)于世界及生活的認(rèn)知能力較低，但由于其對外界具有超強(qiáng)的好奇心，所以更渴望接觸新鮮事務(wù)。童話是特有的文本載體，能夠進(jìn)一步將幼兒引進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中。眾所周知，幼兒思維方式極其活躍，在其大腦中具有天馬行空的想象，幼兒教師只有不斷地引導(dǎo)幼兒，通過不同方式體驗(yàn)以及思索，才能令其在童話中深受啟迪。結(jié)合離奇且美妙的童話，增強(qiáng)幼兒的注意力，將其帶入到學(xué)前教育活動中，則更有利于培養(yǎng)幼兒聽說能力，讓幼兒的情感更加豐富，而且還可以促進(jìn)幼兒在快樂且愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中健康成長。

一、學(xué)前教育中童話的應(yīng)用作用

1.激活幼兒想象力

很多童話都以現(xiàn)實(shí)生活為靈感來源，在現(xiàn)實(shí)生活中均可以找到模型。但是，童話中包含的內(nèi)容以及相關(guān)知識、藝術(shù)價值卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活。幼兒時期，孩子智力并未完全發(fā)展，關(guān)于童話中的內(nèi)容難以進(jìn)行全方位理解。但是幼兒關(guān)于故事中人物具有自己獨(dú)特的見解以及想象。比如，在閱讀《白雪公主》童話時，不同的幼兒眼中關(guān)于白雪公主的模樣呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，而在講解《龜兔賽跑》后，又能令幼兒進(jìn)一步思索后續(xù)發(fā)生的事情，在幼兒觀賞童話后進(jìn)行想象的過程，實(shí)則就是于無形中鍛煉幼兒想象力的過程。

2.增強(qiáng)幼兒記憶力

對于幼兒來講，在學(xué)前教育學(xué)習(xí)階段所接觸的童話題材較為豐富。比如《屎殼郎》《海的女兒》《丑小鴨》以及《冰雪女皇》等。其中的故事情節(jié)豐富多姿，人物形象鮮明，在幼兒閱讀這些童話時，被其中的情節(jié)和人物所吸引，這些內(nèi)容都會烙印在幼兒記憶中。即使時間不斷變化，關(guān)于這些內(nèi)容的記憶印象也會依舊深刻。由此一來，既可增長幼兒知識，又能令其對感興趣的童話、內(nèi)容保有興趣，并且長期記憶相關(guān)的內(nèi)容。

3.愉悅幼兒性情

在童話中，有很多令人數(shù)不勝數(shù)的故事人物，比如“小伊達(dá)”“小美人魚”以及“拇指姑娘”等，這些人物形象被作者刻畫得淋漓盡致。在觀賞童話后，令一部分幼兒不禁贊嘆，鮮活的人物形象深深地吸引著幼兒，使得幼兒對未知且新鮮的世界懷有期待之情。在全新的大環(huán)境之下，即可進(jìn)一步陶冶幼兒期性情，令幼兒跟隨過故事中的主人公快樂成長。

4.強(qiáng)化幼兒聽說能力

在學(xué)前教育階段，幼兒聽到幼兒教師或者是家長為其繪聲繪色講解童話過程中，總是會聚精會神地聆聽其中的情節(jié)環(huán)節(jié)變化經(jīng)歷。當(dāng)幼兒認(rèn)真聆聽之際，實(shí)則可以提高其傾聽能力。在幼兒不斷聆聽時，可以進(jìn)一步記憶童話中的新詞語和新句子等。針對這些內(nèi)容，與自己同伴進(jìn)行交流，會在一定程度上提高幼兒的語言能力，為幼兒日后閱讀其他內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

5.豐富幼兒情感體驗(yàn)

幼兒時期的孩子，正是欠缺情感體驗(yàn)的關(guān)鍵時期。但是，很多童話中都具有充足的情感體現(xiàn)內(nèi)容，比如在閱讀《丑小鴨》童話時，其中的丑小鴨歷經(jīng)了萬千磨難，在重重阻礙之后改變以及超越了自我，從丑小鴨變成了白天鵝，實(shí)現(xiàn)了心中的夢想。而在閱讀《拇指姑娘》童話后，發(fā)現(xiàn)小小的拇指姑娘過著極其艱苦的日子，在其生活中經(jīng)常會遇到不幸的事情，但是她內(nèi)心卻并未被黑暗籠罩，依舊相信自由與光明，懷有善良之心對待現(xiàn)實(shí)生活，就算寄居在他人之籬下，她依舊細(xì)心地照顧著別人，并且救活燕子。歷經(jīng)眾多坎坷過后，拇指姑娘與燕子道別，最終過上幸福生活。在不同的童話中，有不同的人物、不同的情節(jié)，而其中一些情節(jié)具有深厚的情感，利于促使幼兒產(chǎn)生情感共鳴，激勵其形成積極向上的精神。

6.培養(yǎng)幼兒正確的道德觀念

在學(xué)前教育階段，道德教育非常重要。由于幼兒時期恰恰屬于其感知世界以及與世界接觸的關(guān)鍵時期，這一階段幼兒并未形成完整的價值觀念，所以培養(yǎng)其道德意識極具必要意義，童話中蘊(yùn)含著很多正面的事件，受這些正能量精神的指引，可以強(qiáng)化幼兒道德意識，令其養(yǎng)成自律的精神，并且學(xué)會寬以待人[1]。比如，在帶領(lǐng)幼兒欣賞《狼來了》童話時，其中的主人公非常喜歡開玩笑，因?yàn)殚_玩笑最終釀成了慘劇。在幼兒欣賞這一童話后，警示著幼兒誠實(shí)守信，并且在現(xiàn)實(shí)生活中懂得是非與好壞，這對幼兒未來成長而言非常有利，可以令幼兒形成良好的道德風(fēng)尚。

二、童話在學(xué)前教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

童話對于學(xué)前教育而言，具有極大的影響意義，但如今童話在學(xué)前教育中的分量逐步削弱，導(dǎo)致整體的教學(xué)現(xiàn)狀仍有待改進(jìn)。一方面，幼兒教師認(rèn)知不足，并末意識到童話在促進(jìn)幼兒身心發(fā)展方面的作用。幼兒受到來自教師及家長的影響，關(guān)于童話的理解以及認(rèn)知遠(yuǎn)不如從前那樣渴求。各種各樣的興趣班搶占了幼兒欣賞童話的時間，制約幼兒想象力的發(fā)展。另一方面，幼兒園人文環(huán)境相對薄弱，幼兒在幼兒園環(huán)境內(nèi)被關(guān)懷的成分少之又少，忙于學(xué)習(xí)生活知識和技能，忽略了幼兒身心是否健康發(fā)展。由于幼兒園教育環(huán)境中缺少促進(jìn)幼兒想象的空間和氛圍，不具備美化及點(diǎn)綴功能，難以為幼兒插上想象翅膀。此外，在童話應(yīng)用這一方面，幼兒教師更重視說教，而忽略審美，重視剖析而未考慮幼兒的體驗(yàn)，重視認(rèn)知而忽略了幼兒對童話的想象以及感受，不利于真正借助童話開發(fā)幼兒智能，無法促進(jìn)幼兒感受到童話中的各種“美”。

三、童話在學(xué)前教育中的應(yīng)用策略

1.童話結(jié)合媒體，促進(jìn)審美教育

童話具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，主要體現(xiàn)在童話中包含著眾多趣味內(nèi)容、幻想內(nèi)容，這非常契合幼兒時期孩子的心理特點(diǎn)，同時也是幼兒極其喜愛的文學(xué)樣式。幼兒喜愛閱讀童話的過程，極有利于培養(yǎng)其審美意識?！敖袒苯^非童話目標(biāo)，而審美才是童話的本體功能[2]。不得不承認(rèn)，由于受各種客觀因素的制約，導(dǎo)致學(xué)前教育實(shí)際功能大打折扣，這便在一定程度上導(dǎo)致教育完全覆蓋了審美。兒童化異地化也成為了新的教育改革趨勢，相比傳統(tǒng)學(xué)前教育方式，童話具有認(rèn)知教育、德育教育等內(nèi)容，審美教育比例較少，童話并非僅包含知識教育及德育教育，同時也需要和藝術(shù)教育加以融合。在具體教學(xué)時，教師可以令童話和其他的藝術(shù)形式完美結(jié)合，這樣勢必會收獲更加優(yōu)良的效果。

比如，在講解《雨點(diǎn)》時，教師就可以先通過多媒體屏幕展示下雨的圖片，并且搭配具體的音效。由教師向幼兒提問“小朋友們，昨天老師認(rèn)識到了一個叫做雨點(diǎn)的小伙伴，此時在教師操控下，多媒體屏幕中的雨點(diǎn)與幼兒互動，打起了招呼“親愛的小朋友，你們好，我是雨點(diǎn)！”教師繼續(xù)引導(dǎo)幼兒與小雨點(diǎn)相互打招呼，并且在屏幕上方同時展示相關(guān)畫面，教師向幼兒提出問題“親愛的小朋友們，請我們把眼睛閉上，想一想剛剛我們跟隨小雨點(diǎn)一起去到了哪些地方呀？”此時教師可以借助PPT出示海洋、池塘、江河以及小溪等。在具體設(shè)計此童話教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師可以應(yīng)用《小雨沙沙》歌曲，搭配美麗的畫面，營造趣味十足的教學(xué)情景。這樣一來，即可將雨點(diǎn)變成靈性十足的教學(xué)對象，有利于吸引幼兒的關(guān)注，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。在具體童話教學(xué)時，教師結(jié)合童話、動畫以及音樂等，發(fā)揮了多媒體形式的優(yōu)勢[3]。幼兒可在多種元素作用下進(jìn)一步感受美以及享受美，在一定程度上突破傳統(tǒng)時期以童話活動為主的教學(xué)模式，而且可以保障童話教學(xué)內(nèi)容愈加豐富，真正走進(jìn)幼兒的心中。

2.結(jié)合學(xué)前理論，綜合其他藝術(shù)

幼兒時期的孩子普遍喜歡聽故事，被故事中的角色所吸引，愿意參加各種各樣的表演活動以及游戲活動，并通過實(shí)踐活動流露自身情感。比如，在講解《小蝌蚪找媽媽》童話時，目標(biāo)在于令幼兒能夠感受到找媽媽的這一個過程，了解青蛙成長的階段。教師為幼兒展示故事錄音，邀請幼兒結(jié)合故事內(nèi)容進(jìn)行想象，一邊聽故事一邊畫出小蝌蚪的模樣，教師與小朋友共同觀看視頻。在教師帶領(lǐng)下，促進(jìn)小朋友想一想小蝌蚪的真正模樣是什么樣子的？對照視頻后，觀察是否和自己畫出的小蝌蚪樣子相同呢？同時，教師也可以邀請小朋友一起做游戲，分別扮演故事中的角色，搭配明快音樂，即可令教學(xué)氛圍異?；顫姟⒚骺?，最終結(jié)束課堂任務(wù)后，教師要求幼兒能夠在家中和自己的父母一起尋找?guī)в星嗤芎托◎蝌降膱D片。看似是一次幼兒教學(xué)的活動，但實(shí)則從欣賞童話開始，到童話活動結(jié)束后，并未提到講授知識，而是促進(jìn)幼兒在自我體驗(yàn)、自我參與過程中享受童話帶來的樂趣。幼兒在這一個過程中有很大的想象空間，可以通過感知產(chǎn)生別樣的體會。這一個過程實(shí)現(xiàn)了情感教育和審美教育的融合，每一名幼兒均會通過此次課程產(chǎn)生不同的感受，這便是童話的目的。在言語實(shí)踐過程中，真真切切地感受到了藝術(shù)具有綜合性特點(diǎn)，可以與音樂、與美術(shù)相互融合，為幼兒學(xué)前教育賦予藝術(shù)性魅力。因此，使得幼兒學(xué)前教育藝術(shù)化發(fā)展，已成為未來學(xué)前教育的大趨勢，應(yīng)引起幼兒教師重視。

3.依托童話想象，創(chuàng)新美的體驗(yàn)

幼兒閱讀以及欣賞童話的過程，絕非是被動接受知識的過程，而是主動參與以及主動創(chuàng)造的過程。在具體實(shí)踐時，可以發(fā)現(xiàn)童話對于幼兒的影響，并非是僅僅聽了一個美妙故事，而在于其是否能在一定程度上接受來自作者表現(xiàn)美的意識以及傳遞美的技巧，同時也要進(jìn)一步掌握作者美的格調(diào)。幼兒在欣賞童話后，能夠?qū)⒆髡咚鶄鬟f的信息內(nèi)化成自身體驗(yàn)，用自己的再創(chuàng)造、想象交替延伸在日常生活中。比如，《小象的大便》這一個童話故事深受孩子喜愛，關(guān)于天空會不會拉大便？河馬、鱷魚以及小猴子給出了不同的答案，欣賞到這里，幼兒便會不由自主地想象“大便是什么樣的呢？”班級內(nèi)有幼兒講道“雨是天空的大便”，有幼兒補(bǔ)充道“那冰雹呢？是不是也是呀！”還有幼兒講到“天空的大便像皮球一樣”。在欣賞童話后，發(fā)現(xiàn)孩子們并不會質(zhì)疑天空是否會有大便，而是將現(xiàn)實(shí)生活中所接觸的事物，比如冰雹以及雨等想象成大便，通過幼兒奇思妙想，便為童話故事增添了諸多魅力，為其賦予了濃厚的童趣。又如，在講解《一只與眾不同的烏鴉》時，其中有一只彩色烏鴉并未找到自己的同類，沒有同類愿意和自己為伍，于是它鉆到了白霧里，當(dāng)幼兒看到此幅圖畫后，有孩子講道“彩色烏鴉之所以會鉆進(jìn)白霧，是因?yàn)樗胱尠嘴F把自己變白，這樣海鷗就會和它一起玩了！”可見，在幼兒眼中，烏鴉是積極樂觀的形象，即使遭到了不同鳥類的排斥，但是它依舊相信白霧可以把自己變白，而并非消極地躲到白霧中，體現(xiàn)了孩子的童心世界非常豐富。實(shí)質(zhì)上，幼兒時期的童話教學(xué)的魅力在于不具有標(biāo)準(zhǔn)化的要求，每一個人都可以用自己的想法去感受童話的奧妙，不同人站在不同角度有不同看法，童話令學(xué)前教育永葆活力。

4.掌握童話情感，豐富美的體驗(yàn)

一些幼兒家長及幼兒教師認(rèn)為幼兒時期的孩子情緒較少，主要是因?yàn)槠渖罱?jīng)歷不多，所以在情感體驗(yàn)這一方面不占優(yōu)勢，關(guān)于各種事物所流露出的情感看似較為膚淺。在幼兒欣賞童話后，看到幼兒欣賞童話的情緒表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)幼兒情感世界實(shí)則極其豐富。關(guān)于童話中不同的角色，幼兒有不同看法，同時也能體驗(yàn)欣賞童話過程帶來的樂趣，滿足幼兒求知欲望，令其產(chǎn)生愉悅之情。童話中有驚險情節(jié)，有幽默畫面，也有溫馨的感人經(jīng)歷，這些足以引起幼兒情感上的波動。在童話劇《白雪公主》表演過程中，小王子動員大家齊心協(xié)力地將白雪公主從昏迷的狀態(tài)中喚醒，于是關(guān)于白雪公主的喊聲逐漸響亮起來了，即使童話劇中的“壞皇后”，也開始跟著其他人一起呼喊了起來，這一過程中沒有一名小朋友是站在旁邊旁看的，而是紛紛參與了進(jìn)來，貢獻(xiàn)了自己的聲音。在欣賞《老虎外婆》童話時，孩子們的小眼睛瞪得圓圓的，面對老虎這個“壞蛋”，很多孩子都表示很討厭老虎，可見孩子的情感是千奇百怪的，會隨著童話中的事情以及人物經(jīng)歷而變化。在欣賞《三個強(qiáng)盜》童話后，班級內(nèi)膽小內(nèi)斂的孩子卻表示“其實(shí)這里面的強(qiáng)盜一點(diǎn)也不兇，他們總是喜歡幫助一些小朋友”。而在欣賞《白雪公主》后，有幼兒說道“這個皇后沒有白雪公主漂亮，就算他比白雪公主漂亮，但她的心也沒有白雪公主善良”。這足以見得幼兒的心中已經(jīng)能自由區(qū)分外在美以及內(nèi)在美，并且懂得內(nèi)在美要比外在美更關(guān)鍵。童話創(chuàng)作者通過奇特故事經(jīng)歷以及人物表現(xiàn)力向孩子展現(xiàn)真善美，促使孩子能在耳濡目染的過程中豐富關(guān)于美好情感的體驗(yàn)。童話是一個想象豐富的世界，其中充滿著人世間的復(fù)雜情感，幼兒在欣賞童話后能夠了解人生百態(tài)，感受到不同情感，這足夠令幼兒的情感體驗(yàn)開始豐富起來，以及分化出了不同的情感。

結(jié)語

綜上所述，在學(xué)前教育階段，童話是主要的語言教育途徑，深受幼兒喜愛。然而，伴隨社會不斷發(fā)展，加上各種媒體的沖擊，人們觀念有所變化，導(dǎo)致童話在幼兒園中的教學(xué)現(xiàn)象逐步弱化，這便需要引起幼兒教師的重視，深刻認(rèn)知童話對學(xué)前教育的重要性，堅(jiān)守童話教學(xué)立場。因此，教師要通過豐富的童話促進(jìn)幼兒體驗(yàn)真善美，培養(yǎng)幼兒想象力以及美好品質(zhì)。