周文霞
文言文是我國古代傳統(tǒng)文化的瑰寶,承載著中華民族數(shù)千年來的悠久文明,應該為學生增設(shè)部分關(guān)于小古文的課程,以提升學生的文化品味。
一、補充資料,在文本對照中誦讀
可用相應的文本資料,給予學生一些基本的認知、理解的“拐杖”,為學生文白對照奠定基礎(chǔ)。如在教學小古文《狐假虎威》前,可為學生提供之前在教材中學過的課文《狐假虎威》,重溫故事發(fā)展的一般性脈絡(luò)。隨后,再為學生出示小古文《狐假虎威》,引導學生在白話文本資源浸潤下,初步整體性感知課文內(nèi)容。文白對照的形式激發(fā)了學生的認知動力,學生享受著快速理解與感知的愉悅,這對于學生建立小古文學習的自信有著積極的價值和意義。
二、榜樣展現(xiàn),在實踐引領(lǐng)中范讀
教師可以多利用聲情并茂的范讀,幫助學生在獨特的語言節(jié)奏中感受小古文獨有的韻律美感。例如,在誦讀《司馬光》這篇小古文時,教師如果一下子就要求學生直接誦讀,一方面由于學生理解不到位,可能會造成破詞破句的現(xiàn)象。另外一方面,學生基于自身理解的猜測性閱讀可能會影響學生對小古文的認知興趣。因此,教師可以利用自身的示范朗讀,為學生樹立起應有的榜樣。在口口相傳、聲聲入耳的過程中,強化學生對小古文最原始、最核心的認知,同時契合了古文的言語表達規(guī)律和學生內(nèi)在的認知需求。
三、依托規(guī)律,在表演玩樂中戲讀
古語云:“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜?!睂τ趯W生學習小古文而言,由于小古文獨特的形式以及學生對古文不熟悉,教師更應該深入到文本中,找準小古文內(nèi)容與學生心理認知之間的差異性,設(shè)置形式多樣、內(nèi)容多彩的游戲,讓學生在參與游戲的體驗與玩樂過程中展開朗讀。例如,在誦讀《孔融讓梨》這則小古文時,教師讓學生在文白對照的過程中明白了文言文的基本大意。在這樣的基礎(chǔ)上,可以為學生設(shè)置“演一演”“辨一辨”“講一講”的游戲環(huán)節(jié)。引導學生放棄機械生硬的朗讀標準,讓學生以講故事的方式來再現(xiàn)語言,將文言內(nèi)容不斷地生活化、情境化,從而促進學生誦讀能力的有效提升。
總之,小古文的誦讀與體悟決定了小古文的教學目標、感知方式與一般文本的教學有著一定的不同。教師可以將誦讀作為引領(lǐng)學生感知小古文的重要方式,為學生核心能力的提升奠基。