譯者行為批評視域下詩歌疊詞翻譯對比研究
——以《唐詩三百首》為例

張紅霞，林萌萌

（安徽大學(xué)外語學(xué)院，合肥 230601）

在中國文化走出去的大背景下，翻譯扮演著舉足輕重的角色。古詩是中國古代文化的精粹，唐詩是中國古典詩歌發(fā)展的巔峰，在中國文學(xué)史上有著不可替代的地位，也是世界文學(xué)寶庫中光彩奪目的瑰寶。[1]因此，翻譯唐詩能為西方讀者打開了解中國古代文明的一扇窗戶。而《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集，在中西文化交流史上地位顯赫。國內(nèi)關(guān)于《唐詩三百首》英譯的研究，多從通感隱喻[2]、詞語演變[3]、典故詞翻譯[4]、植物隱喻翻譯[5]以及模糊數(shù)字翻譯[6]等方面進(jìn)行。而對《唐詩三百首》中疊詞翻譯的研究則較鮮見。疊詞是漢語中一種常見的語言現(xiàn)象，也是唐詩的一個(gè)重要文體特征。蔡華[7]指出，疊詞是聲、形、意多向度的聚合體，可充分演繹詩歌的形象性、音樂性和抒情性。正是由于疊詞豐富的語言特征，給譯者及翻譯工作帶來了不小的挑戰(zhàn)。羅忻晨[8]探討了在功能對等理論視角下翻譯《唐詩三百首》疊詞的方法，但研究不夠深入全面。因此，本文擬以《唐詩三百首》的許淵沖譯本（簡稱“許譯本”）[9]和Witter Bynner（賓納）與江亢虎的合譯本（簡稱“賓譯本”）[10]為研究對象，基于譯者行為批評理論及“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”連續(xù)統(tǒng)評價(jià)模式，對比分析兩個(gè)重要英譯本中對原文中疊詞的翻譯方法，進(jìn)而對隱藏在不同翻譯方法背后的譯者個(gè)人因素、翻譯目的進(jìn)行探討，以期對后續(xù)疊詞翻譯研究有所啟發(fā)。

1 《唐詩三百首》的譯介和其中疊詞的功能

《唐詩三百首》是一部流傳甚廣的唐詩選集?！短圃娙偈住返挠⒆g本較多，極大地推動了中國文學(xué)的對外傳播。本文選取其中兩個(gè)影響較大的譯本：一是許淵沖先生與其他譯者合譯的雙語版《唐詩三百首新譯》（300 T’ang Poem: A New Translation）。此譯本于1988年由中國對外翻譯公司出版，并于2006年修訂再版。此譯本以喻守真版《唐詩三百首》為底本，是流傳很廣和接受度高的雙語版本。二是在西方學(xué)界享譽(yù)盛名的唐詩譯本——由美國詩人Witter Bynner 與中國學(xué)者江亢虎于1929 年合作翻譯，名為《群玉山頭：唐詩三百首》（The Jade Mountain: A Chinese Anthology: 300 Poems of the T’ang Dynasty）。此譯本是以孫渚所編《唐詩三百首》為底本。Burton Watson[11]指出該譯本讓目標(biāo)語讀者獲得了與源語讀者一樣的閱讀體驗(yàn)，認(rèn)為該譯本或是目前最好的英譯本。

《唐詩三白首》中含有大量疊詞。通過對原文梳理、歸納得知，疊詞主要有兩種功能。其一，使詩的節(jié)奏鮮明，有增強(qiáng)韻律之效。如《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。此例中，疊詞“歷歷”意為樹木清晰可見，疊詞“萋萋”意為芳草濃密茂盛。由于疊詞的使用，詩句讀起來朗朗上口，富有音樂美，能引發(fā)讀者聯(lián)想與思考。其二，豐富表達(dá)內(nèi)容，起到渲染氣氛的作用。如《古從軍行》中“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”。此例中，兩個(gè)疊詞“夜夜飛”“雙雙落”通俗易懂，從側(cè)面烘托出從軍生活的艱苦和蕭瑟?jiǎng)C冽的邊塞環(huán)境，增強(qiáng)了詩歌的感染力。

2 譯者行為批評與“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”譯者行為連續(xù)統(tǒng)評價(jià)模式

譯者行為批評是由周領(lǐng)順教授提出的翻譯批評理論體系，其中“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”譯者行為連續(xù)統(tǒng)評價(jià)模式，用于對譯者行為、譯文質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)[12]81?！扒笳媸侵缸g者為實(shí)現(xiàn)務(wù)實(shí)目標(biāo)而全部或部分求取原文語言所負(fù)載意義真相的行為；務(wù)實(shí)是指譯者在對原文語言所負(fù)載的意義全部或部分求真的基礎(chǔ)上為滿足務(wù)實(shí)性需要所采取的態(tài)度和方法”[12]76?！扒笳妗焙汀皠?wù)實(shí)”是評價(jià)譯者行為時(shí)需要考慮的兩個(gè)方面，二者構(gòu)成完整的動態(tài)連續(xù)統(tǒng)一體。同時(shí)，譯者作為意志體有兩種屬性：語言性和社會性。當(dāng)譯者扮演“語言人”的角色時(shí)，則在翻譯過程中需要注重傳遞原文的意思，追求文本的求真度；當(dāng)譯者意志體增強(qiáng)時(shí)，即譯者扮演“社會人”的角色時(shí)，則在翻譯過程中要兼顧讀者和社會，必須考慮務(wù)實(shí)性要求[12]92。與“求真”“務(wù)實(shí)”一樣，“語言性”和“社會性”也同時(shí)處于連續(xù)統(tǒng)的兩端，即譯者在開展翻譯活動時(shí)，可能會受到不同角色的影響，選擇不同的翻譯方法，從而達(dá)到不同的效果。周領(lǐng)順[13]31指出，對譯者行為進(jìn)行評價(jià)時(shí)必須考慮三個(gè)基本的要素：文本求真度、效果務(wù)實(shí)度和譯者行為合理度。文本求真度是指譯文對原文的求真程度，效果務(wù)實(shí)度是指譯文服務(wù)于社會需求的程度，譯者行為合理度則是基于求真度和務(wù)實(shí)度之間的平衡。三者存在互相制約的關(guān)系。

3 譯者行為批評視域下疊詞翻譯對比分析

本文采用黃錦華[14]的漢語疊詞分類方法，將詩歌中的疊詞分為單疊型（AA 式疊詞）、部分重疊型（ABB 式疊詞和AAB 式疊詞）以及雙疊型（AABB 式疊詞）三類。經(jīng)過對原文語料中疊詞的梳理發(fā)現(xiàn)：許譯本中涉及疊詞136 處，賓譯本中涉及疊詞130處（見表1）。其中，許譯本中單疊型疊詞共計(jì)85處，約占62.5%；部分重疊型疊詞共計(jì)46 處，約占33.8%；雙疊型疊詞共計(jì)5 處，約占3.7%。賓譯本中單疊型疊詞共計(jì)91 處，約占70.0%；部分疊型疊詞共計(jì)36 處，約占27.7%；雙疊型疊詞共計(jì)3 處，約占2.3%。由于兩個(gè)譯本英譯時(shí)選用了不同的底本，本文篩選出兩個(gè)譯本中共同收錄的詩歌，梳理后發(fā)現(xiàn)疊詞使用共計(jì)61處。單疊型AA 式疊詞共計(jì)39處，約為64.0%；部分重疊型疊詞共計(jì)19 處，約為31.1%。其中，ABB 式疊詞為11 處，約為18.0%，AAB 式疊詞為8 處，約為13.1%；雙疊型AABB 式疊詞共計(jì)3處，約為4.9%。

表1 許、賓譯本中不同疊詞類型統(tǒng)計(jì)結(jié)果

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)譯本主要采用了五種翻譯方法：（1）疊詞譯法、（2）解釋譯法、（3）借助介詞譯法、（4）擬聲詞譯法以及（5）省略譯法。疊詞譯法指譯者采用異化翻譯策略將詩句中疊詞譯為兩個(gè)相同的英文單詞。如許譯本將唐詩《留別王維》中詩句“寂寂竟何待，朝朝空自歸”譯為“Lonely,lonely, what is there to hope for?/ Day by day I come back without an end”。譯者連用兩個(gè)相同的副詞“l(fā)onely”來翻譯原詩句中疊詞“寂寂”，采用了忠實(shí)于原文的譯法，再現(xiàn)了原文疊詞的效果，貼切地傳達(dá)出了原意。解釋譯法指譯者采用歸化翻譯策略直譯詩句中疊詞，讓目標(biāo)語讀者更好地了解原詩意思。如賓譯本將《長恨歌》中詩句“遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”譯為“Bell and drum would slowly toll the dragging night-hours/ And the River of Stars grow sharp in the sky,just before dawn”。譯者分別將疊詞“遲遲”“耿耿”譯為副詞“slowly”、動詞短語“grow sharp”，可使目標(biāo)語讀者也能夠體驗(yàn)到主人公從黃昏至黎明時(shí)間之久的感受。借助介詞譯法指譯者借助介詞并使用相同的名詞英譯詩句中疊詞，構(gòu)成如one by one、year after year 等短語，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)動作的延續(xù)感。如唐詩《古從軍行》中詩句“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”，許譯本將其譯為“The wild geese honk from night to night, that’s all we hear/ We see but Tartar soldiers shedding tear on tear”。譯者借助介詞英譯兩個(gè)疊詞，凸顯了夜夜如此、淚流不止的塞外悲涼場景，并傳遞了希望渺茫的情感，使目標(biāo)語讀者產(chǎn)生與原語讀者一樣的共鳴。擬聲詞譯法指譯者采用擬聲詞英譯詩句中疊詞。如《琵琶行》中詩句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，賓譯本將其譯為“The large strings hummed like rain/The small strings whispered like a secret”。疊詞“嘈嘈”“切切”分別譯為擬聲詞“hum”“whisper”，既再現(xiàn)了琵琶聲音調(diào)多變，又傳達(dá)了琵琶女的高超彈技。省略譯法指未翻譯詩句中的疊詞。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》中詩句“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天”，許譯本將其譯為“Do you not see the Running Horse River flow/ Along the sea of snow/ And the sand that’s yellowed sky and earth high and low?”譯者并未直接譯出疊詞“莽莽”無邊無際的意思，而將其融進(jìn)了譯文。

兩個(gè)譯本在翻譯《唐詩三百首》中詩句疊詞時(shí)采用的翻譯方法既有相同點(diǎn)也有不同之處。翻譯方法選擇的異同與譯者行為合理度有關(guān)，是譯者在尋求“求真”與“務(wù)實(shí)”之間的平衡度。本文擬圍繞上述五種翻譯方法，采用“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”譯者行為連續(xù)統(tǒng)評價(jià)模式，評價(jià)分析《唐詩三百首》的兩個(gè)英譯本對詩句中疊詞所采取的英譯方法，挖掘闡述兩個(gè)譯本的譯者行為。

3.1 《唐詩三百首》中AA式疊詞的譯本比較分析

原文語料中共有39 處AA 式疊詞，是三類疊詞中使用頻率最高的一類疊詞。從表2 可以看出，在處理AA 式疊詞時(shí)，兩個(gè)英譯本采取了多元化的翻譯方法。許譯本在翻譯AA 式疊詞時(shí)主要采用了解釋譯法（21 處）、省略譯法（7 處）、借助介詞譯法（5處）、疊詞譯法（4 處）以及擬聲詞譯法（2 處）。賓譯本在翻譯AA 式疊詞時(shí)主要采用了解釋譯法（26處）、省略譯法（9處）、借助介詞譯法（2處）以及擬聲詞用法（2 處）。兩個(gè)版本的譯者在翻譯AA 式疊詞時(shí)較倚重解釋譯法（方法2），即在不能兼顧譯文與原文在形式上的對等時(shí)，以表達(dá)出原文的準(zhǔn)確含義為主，在求真的基礎(chǔ)上以務(wù)實(shí)為目標(biāo)。

表2 《唐詩三百首》中AA式疊詞兩個(gè)英譯本所用翻譯方法

例（1）原文：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”（送靈澈上人）。

許譯：Green, green the temple amid bamboos/Late,late bell rings out the evening.[9]113

賓譯：From the temple, deep in its tender bamboos/Comes the low sound of an evening bell.[10]89

原文描繪了作者黃昏時(shí)遙望青蒼的竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院的鐘鳴聲。原句中有兩個(gè)疊詞，分別是“蒼蒼”和“杳杳”?！吧n蒼”意為深青色，“杳杳”意為遙遠(yuǎn)。作者通過兩個(gè)疊詞來傳達(dá)意圖，采用視覺和聽覺相結(jié)合訴說的方式，仿佛在催促靈澈上人歸山。兩個(gè)譯本選用了不相同的翻譯方法。許譯本選用疊詞譯法（方法1），“蒼蒼”譯為“green，green”，“杳杳”譯為“l(fā)ate，late”。疊詞譯法在形式上契合異化，保留了原詩以疊詞開頭的特點(diǎn)，讀起來富有節(jié)奏感和韻律美，反映了語言風(fēng)格特色，在譯者行為連續(xù)統(tǒng)上偏向語言性求真。但“l(fā)ate，late”在語義上與原文有所偏離，文中“杳杳”指遙遠(yuǎn)的樣子，與“l(fā)ate，late”所表示的“遲來的”意義有所區(qū)別，其語義求真度不高，但目標(biāo)語讀者仍能了解文本信息，具有一定的務(wù)實(shí)性。賓譯本采用省略譯法（方法5），是對原文的零求真，但譯本上下文語境連貫，基本傳達(dá)了原文信息，務(wù)實(shí)性較強(qiáng)。下面再舉一例加以對比說明兩個(gè)版本的譯者在翻譯AA 式疊詞時(shí)采用的譯法。

例（2）原文：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”(登高)。

許譯：The boundless forest sheds its leaves shower by shower/ The endless river rolls its waves hour after hour.[9]359

賓譯：Leaves are dropping down like the spray of a waterfall/ While I watch the long river always rolling on.[10]155

原文描繪了落葉飄零、長江奔涌的景象：落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下，無邊無際；長江洶涌澎湃，奔流不盡。原句中有兩個(gè)疊詞，分別是“蕭蕭”和“滾滾”?！笆捠挕敝笜淙~飄落的聲音，“滾滾”指波濤洶涌連續(xù)不息。兩個(gè)譯本選用了不同的英譯方法。許譯本借助介詞譯法（方法3）將兩個(gè)疊詞“蕭蕭”和“滾滾”分別譯為“sheds its leaves shower by shower”和“rolls its waves hour after hour”。英譯“蕭蕭”疊詞對應(yīng)的“l(fā)eaves”和“shower”與“滾滾”疊詞對應(yīng)的“waves”和“hour”發(fā)音分別以/vz/和/?/結(jié)尾，讀起來富有韻律美，形象地再現(xiàn)落木窸窣之聲和長江洶涌之狀。此譯文傳遞了原文的主要含義，具有較好的語言和語義求真度，達(dá)到了較好的社會務(wù)實(shí)效果，具有很好的合理度。賓譯本采用了解釋譯法（方法2），將疊詞“蕭蕭”和“滾滾”分別處理為“l(fā)ike the spray of a waterfall”和“always rolling on”。賓譯本在尊重原文的基礎(chǔ)上，將“蕭蕭”譯為“l(fā)ike the spray of a waterfall”，做了些許修改，用明喻修辭手法充分展示了葉落如瀑布、秋日蕭瑟的景色，提高了譯文的可讀性。此譯文更易于目標(biāo)語讀者理解，體現(xiàn)出了較高的社會務(wù)實(shí)度。但原文的形象化語言特征被省略，故語言求真度較弱。

3.2 《唐詩三百首》中ABB式疊詞的譯本比較分析

原文語料中共有11 處ABB 式疊詞（見表3）。兩個(gè)譯本選取的翻譯方法差異并不顯著，均以解釋譯法（方法2）為主。許譯本有少量譯文采取省略譯法（方法5）（3 處）和疊詞譯法（方法1）（1 處）。賓譯本有少量譯文采取擬聲詞譯法（方法4）（3處）。

表3 《唐詩三百首》中ABB式疊詞兩個(gè)英譯本所用翻譯方法

例（3）原文：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”(寄揚(yáng)州韓綽判官)。

許譯：The dreaming green hills stretch as far as the blue streams/ At autumn’s end grass still green on southern shore.[,9]129

賓譯：There are faint green mountains and far green waters/ And grasses in this river region not yet faded by autumn.[10]176

原文描繪了青山隱隱約約，綠水千里迢迢，秋時(shí)雖已盡，江南草木尚未枯的景象。原句中“水迢迢”疊詞，指江水悠長遙遠(yuǎn)，暗含了詩人與友人之間山高水長的空間距離。兩個(gè)譯本選用了相同的英譯方法即解釋譯法（方法2）。許譯本將“水迢迢”譯為“as far as the blue streams”，既與原文語義貼近，又渲染了山清水秀的江南風(fēng)貌，再現(xiàn)意境美，故在務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上部分求真。賓譯本也采用了解釋譯法（方法2），將疊詞處理為“far green waters”，更貼近原文內(nèi)涵，譯文簡潔，達(dá)到了較高的務(wù)實(shí)效果。但其譯文并沒有形象地再現(xiàn)原文中江南青秋景色，故該譯文務(wù)實(shí)度高于求真度。

3.3 《唐詩三百首》中AAB式疊詞的譯本比較分析

原文語料中共有8 處AAB 式疊詞。表4 顯示，兩個(gè)譯本選取的翻譯方法差異也不顯著，均以解釋譯法（方法2）和借助介詞譯法（方法3）為主。

表4 《唐詩三百首》中AAB式疊詞兩個(gè)英譯本所用翻譯方法

例（4）原文：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”(游子吟)。

許譯：Sown stitch by stitch before he leaves/ For fear his return be delayed.[9]160

賓譯：Carefully she sews and thoroughly she mends/ Dreading the delays that will keep him late from home.[10]107

原文描繪了臨行前母親忙著把衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，內(nèi)心憂慮孩兒此去卻歸日難期的情景。原句中有兩個(gè)疊詞，“密密縫”和“遲遲歸”，其字面意思通俗易懂。兩個(gè)譯本在翻譯疊詞“密密縫”時(shí)選用了不同的英譯方法，但在翻譯疊詞“遲遲歸”時(shí)選用了相同的英譯方法。許譯本翻譯疊詞“密密縫”時(shí)，采取了借助介詞譯法（方法3），譯為“sown stitch by stitch”，更加形象地表現(xiàn)了慈母為兒子趕制出門衣著的動作，將慈母的形象通過日常生活細(xì)節(jié)自然地流露出來，有最佳的語義求真度和社會務(wù)實(shí)效果。但許譯本采取解釋譯法（方法2）將疊詞“遲遲歸”譯為“his return be delayed”，表達(dá)了慈母心之所慮，達(dá)到了務(wù)實(shí)的效果?？傊g文體現(xiàn)出了較好的語義求真度和較高的社會務(wù)實(shí)度，達(dá)到了“求真”和“務(wù)實(shí)”之間合理的平衡。而賓譯本在翻譯疊詞“密密縫”和“遲遲歸”時(shí)都采取了解釋譯法（方法2），疊詞“密密縫”譯為“carefully she sews and thoroughly she mends”，疊詞“遲遲歸”譯為“the delays that will keep him late from home”，還原了慈母的形象，更貼合目標(biāo)語讀者，可以幫助讀者了解原文內(nèi)涵即母愛的偉大，更好地達(dá)到了務(wù)實(shí)的效果。

3.4 《唐詩三百首》中AABB 式疊詞的譯本比較分析

原文語料中共有三處AABB 式疊詞。表5 顯示，兩個(gè)譯本選取的翻譯方法具有明顯的趨同性，都傾向于采用解釋譯法（方法2）。僅有一處AABB式疊詞中，賓譯本采取了擬聲詞譯法（方法4）。

表5 《唐詩三百首》中AABB式疊詞兩個(gè)英譯本所用翻譯方法

例（5）原文：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”(長恨歌)。

許譯：On western water blue and Western mountains green/ The monarch’s heart was daily gnawed by sorrow keen.[9]196

賓譯：High rose Li Palace, entering blue clouds/So changeless was His Majesty’s love and deeper than the days.[10]120

原文描繪了蜀地山清水秀，引得君王相思情。原句中有一個(gè)“朝朝暮暮”疊詞，指日日夜夜、時(shí)時(shí)刻刻。AABB 式疊詞是漢語獨(dú)有的結(jié)構(gòu)[15]，在英語中很難找到對應(yīng)的形象化詞語來表達(dá)，所以譯者在翻譯過程中要舍棄對應(yīng)原文的形式結(jié)構(gòu)，以務(wù)實(shí)為上，準(zhǔn)確傳達(dá)該疊詞的意義。因此，在翻譯疊詞“朝朝暮暮”時(shí)，兩個(gè)譯本選用了相同的英譯方法即解釋譯法（方法2），許譯為“daily gnawed by sorrow keen”，賓譯為“l(fā)ove and deeper than the days”。兩個(gè)譯本都翻譯出疊詞“朝朝暮暮”的指示意義，方便目標(biāo)語讀者的理解。兩個(gè)譯文上下文語境連貫，通俗曉暢，都形象地再現(xiàn)了君王日日夜夜懷念的情思，達(dá)到了較高的社會務(wù)實(shí)度。不足之處在于，原文的語言特征被省略，譯文無法完完全全地還原出該疊詞的形式結(jié)構(gòu)，故形式求真度較弱?？偠灾瑑勺g文務(wù)實(shí)度都高于求真度。

4 譯者行為差異探析

譯者行為在翻譯過程中會受到譯者的個(gè)人背景、翻譯目的和讀者的選定等社會文化因素的影響。兩個(gè)譯本的譯者個(gè)人背景和翻譯目的不同，是造成《唐詩三百首》的兩個(gè)英譯本在疊詞翻譯方面存在上文所述差異的主要原因。不同譯者努力在“求真”和“務(wù)實(shí)”之間保持合理的平衡時(shí)，做出了不同的選擇。

首先，就譯者的個(gè)人背景而言，許譯者是母語者，長期從事漢語詩歌翻譯，在詩歌的翻譯方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。許淵沖等譯者多采用疊詞譯法和借助介詞譯法翻譯疊詞，不僅忠實(shí)于原文的表達(dá)，還忠實(shí)于原文的結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)原文的音樂美、形象美，從而再現(xiàn)原文的意象美。這可能與許淵沖提出的“三美論”有關(guān)。許淵沖[16]指出，在三美之中，意美是最重要的，音美其次，形美是更次要的。而賓譯本譯者江亢虎是原語母語者，Witter Bynner 是目標(biāo)語母語者，兩人合作方式主要依靠書信往來[17]，由江亢虎直譯成英文，再由Witter Bynner 轉(zhuǎn)寫為英文詩歌。[18]在這樣的翻譯方式中，原語中疊詞的語言特征可能被忽略甚至遺失，從而影響原文的意境表達(dá)。賓譯本中疊詞譯法的零使用可能與上述原因有關(guān)。

再次，翻譯目的也影響著譯者行為。許淵沖等譯者翻譯《唐詩三百首》的目的在于弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在翻譯時(shí)盡可能完整、準(zhǔn)確地保留原文中的內(nèi)涵，讓目標(biāo)語讀者感受唐詩之美、意境之美。Witter Bynner 從事中國唐詩的翻譯，是通過借鑒中國文學(xué)和文化資源，實(shí)現(xiàn)東西方文明的互補(bǔ)。[19]基于這樣的翻譯動機(jī)，賓譯本把讀者的需求放在首位，為迎合目標(biāo)語讀者的文化心態(tài)和接受習(xí)慣，其譯文通曉流暢，大部分詩句都傳達(dá)出了原文的主要內(nèi)容，追求更高的務(wù)實(shí)度。

總之，在《唐詩三百首》中疊詞的英譯問題上，兩個(gè)譯本的譯者均展現(xiàn)出較強(qiáng)的社會性。但相比較而言，許譯本為更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，求真度更高；而賓譯本注重影響讀者的閱讀體驗(yàn)，務(wù)實(shí)度更高。

5 結(jié) 語

《唐詩三百首》的許譯本、賓譯本中疊詞翻譯方法主要有五種，分別是疊詞譯法、解釋譯法、借助介詞譯法、擬聲詞譯法和省略譯法。通過對《唐詩三百首》兩個(gè)英譯本中疊詞的翻譯進(jìn)行對比研究，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)譯本使用解釋譯法和省略譯法的頻率更高，均展現(xiàn)出較強(qiáng)的社會性和務(wù)實(shí)性。但受譯者個(gè)人背景和翻譯目的的影響，不同譯者翻譯同一詩歌中疊詞時(shí)，有時(shí)采取不同的翻譯方法。許淵沖譯本多使用疊詞譯法和借助介詞譯法，以再現(xiàn)原詩的音韻美和形象美，譯文以服務(wù)于作者和原文為主，在“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”連續(xù)統(tǒng)中偏向“求真”一端，求真度更高，譯者更加體現(xiàn)出作為“語言人”的屬性。在Witter Bynner 與江亢虎合譯本中，疊詞譯法的零使用彰顯了譯者意志體的社會性，譯文以服務(wù)于讀者和社會為主，在“求真—?jiǎng)?wù)實(shí)”連續(xù)統(tǒng)中偏向左側(cè)“務(wù)實(shí)”一端，務(wù)實(shí)度更高。以上比較研究表明，在翻譯漢語詩歌疊詞的過程中，譯者應(yīng)兼顧語言性求真與社會性務(wù)實(shí)，盡可能達(dá)到譯本在求真和務(wù)實(shí)之間的最佳平衡。最后，本文僅選取兩個(gè)譯本進(jìn)行對比分析，未來可整合更多譯本進(jìn)行對比研究，以期獲得更全面的認(rèn)識，更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。