基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治教學(xué)探微

黃文球

［摘 要］道德與法治課堂是立德樹人的主陣地，道德與法治課程對學(xué)生教育意義重大，對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興意義重大?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，道德與法治課程要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。教師要在道德與法治教學(xué)中注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)課程的思想性、理論性、親和力及針對性，使道德與法治教學(xué)的價值導(dǎo)向符合社會主義核心價值觀。以核心素養(yǎng)引領(lǐng)道德與法治教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生知行合一，方能彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；道德與法治教學(xué)；新課標(biāo)

［中圖分類號］? ? G633.2? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）15-0059-03

新時期的課程改革越來越重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。黨的二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！弊鳛槌踔械赖屡c法治一線教師，要深刻領(lǐng)會黨的二十大報告精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”），堅持道德與法治課程的思想與價值引領(lǐng)，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，構(gòu)建新的課程理念，要在道德與法治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來，充分發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。那么，如何以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)引領(lǐng)道德與法治教學(xué)呢？

一、明確道德與法治課程核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課程，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，著力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。具體培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善等道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生自尊自愛、樂觀向上、合作交往、勇于競爭等健全人格和健康心理；增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念、公民意識、程序意識，教會學(xué)生知法守法、維護(hù)人權(quán)、依法辦事；培養(yǎng)學(xué)生的國家意識、國家觀念、開放意識、世界眼光，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、理論自信、制度自信、道路自信，有政治認(rèn)同；樹立個人理想，懂得奉獻(xiàn)創(chuàng)造、勞動就業(yè)，有正確的世界觀、人生觀、價值觀；等等。

二、教師要具備核心素養(yǎng)意識和良好素質(zhì)

核心素養(yǎng)是當(dāng)前新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的理念和指導(dǎo)思想，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)教師對提出了更高的要求。教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的思維、情感、態(tài)度、價值觀。著名教育家陶行知先生說過：“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！币囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師只有自身具備核心素養(yǎng)意識和良好素質(zhì)，才能在道德與法治課程中對學(xué)生進(jìn)行精心引導(dǎo)和培育。教師要樹立新的課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和知識觀，按照政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求，緊密圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對初中道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計、改進(jìn)、完善，使教學(xué)與學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求保持一致，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生積極參與、樂意探索、勤于動手、主動體驗、敢于創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)、成長與發(fā)展。

（一）具備核心素養(yǎng)意識

政治認(rèn)同是初中道德與法治的核心素養(yǎng)內(nèi)容，也是主要的教學(xué)內(nèi)容，是促使學(xué)生成為具有信仰和責(zé)任意識的中國公民的必備素養(yǎng)。為此，教師必須有堅定的思想政治立場和信念，要熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛自己的本職工作，熱愛每一名學(xué)生，明白教育是為黨和國家服務(wù)的。教師要熟知國家的重大改革和措施、重大會議和決策，爭取在課堂上滲透給學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國主義教育。如此，才能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學(xué)生的思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)及社會責(zé)任感得到提升，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最終形成政治認(rèn)同。

（二）具備良好素質(zhì)

良好的道德修養(yǎng)是道德與法治教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)?！敖逃笥?，教師為本；教師素質(zhì)，師德為先?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青少年成長的引路人。高尚的師德是教師教書育人，為教育事業(yè)自覺奉獻(xiàn)的根本保證。因此，道德與法治教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、使命感和責(zé)任感，注重提高自己的品格、道德修養(yǎng)。教育者高尚的道德情操、崇高的精神境界，是使受教育者“親其師，信其道”的重要保證。道德與法治教師要充分備課，挖掘教材中蘊(yùn)含的德育教育內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生的實際進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生懂得什么是正確的，什么是錯誤的，分清真、善、美、假、丑、惡，培養(yǎng)自尊自信、禮貌禮儀、寬容、誠信等優(yōu)良品質(zhì)，做到自覺抵制落后的思想和違法行為。

三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)與學(xué)科內(nèi)容深度融合

理念是行動的先導(dǎo)。作為一名道德與法治教師，要了解國家的教育改革動態(tài)，在全面把握核心素養(yǎng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，在教育教學(xué)中有針對性地去落實新課標(biāo)提倡的核心素養(yǎng)，促進(jìn)初中生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，學(xué)會對他人負(fù)責(zé)，具有法治思維和法治信仰，成為人格健全、具有道德情懷與法治素養(yǎng)的人。將核心素養(yǎng)培養(yǎng)與學(xué)科內(nèi)容深度融合，需要把握好以下幾個方面。

（一）基于核心素養(yǎng)目標(biāo)展開教學(xué)設(shè)計

教師備課的目的就是要通過教學(xué)設(shè)計落實新課標(biāo)要求的核心素養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師要充分領(lǐng)悟新課標(biāo)要求，研究教材內(nèi)容，充分挖掘課程資源，精心設(shè)計教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，思考“這一節(jié)課要達(dá)到什么目標(biāo)”“為落實這些目標(biāo)需要選用哪些素材，運用哪些資源，采取哪些教學(xué)手段”等，這樣才能做到有的放矢。比如統(tǒng)編版道德與法治教材七年級上冊第四單元 “生命的思考”第九課第一框“守護(hù)生命”，依據(jù)新課標(biāo)要求，這一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)是要學(xué)生懂得愛護(hù)生命首先要愛護(hù)自己，養(yǎng)成健康的生活方式，培養(yǎng)對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度，掌握一些自救自護(hù)的方法。懂得愛護(hù)生命還要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)自己的精神，傳承民族精神。為實現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)，筆者這樣設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.以小故事《艱難的抉擇》激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并導(dǎo)入新課。故事大意是一個年輕人背著“生命”“美麗”“機(jī)敏”“誠信”“才學(xué)”“金錢”“地位”七個背囊坐船渡河時險象環(huán)生，艄公說：“船小負(fù)載過重，僅背一個背囊方可安渡難關(guān)?！弊寣W(xué)生思考并回答：假如你是那個年輕人，你會選擇哪一個背囊呢？在學(xué)生回答后自然引入“守護(hù)生命”課題。

2.教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生知道守護(hù)生命包括哪些方面，了解什么是健康的生活方式，筆者設(shè)計如下教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一：生命的話題大家議。讓學(xué)生討論幾個守護(hù)生命的話題，說一說守護(hù)生命包括哪些方面。學(xué)生饒有興趣地展開討論后，明確了守護(hù)生命包括愛護(hù)身體和養(yǎng)護(hù)精神兩個方面。環(huán)節(jié)二：生活萬花筒。說一說我們?nèi)粘Ｉ钪写嬖诘膼圩o(hù)或者不愛護(hù)身體的行為。這一環(huán)節(jié)可以引發(fā)學(xué)生去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去思考，辨別什么是健康的生活方式，什么是不健康的生活方式，從而學(xué)會關(guān)心自己的身體狀況，養(yǎng)成積極健康的生活方式，培養(yǎng)對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。環(huán)節(jié)三：新聞播報。播放一個近期發(fā)生火災(zāi)造成人員傷亡的新聞視頻，讓學(xué)生談?wù)劯惺?，明白守護(hù)生命的可貴及掌握自救自護(hù)方法的重要性，增強(qiáng)安全意識和自我保護(hù)意識。環(huán)節(jié)四：防控大演練。結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗，將學(xué)生分為火災(zāi)防控組、疫情防控組、預(yù)防溺水組、預(yù)防校園欺凌組四個組，探討身處困境的自救自護(hù)的方法。各組學(xué)生為了完成任務(wù)，分工討論，團(tuán)結(jié)協(xié)作，收集信息，并進(jìn)行精彩的課堂展示。這些課堂活動凸顯了學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，使所有的學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中來?；顒舆€讓課堂別開生面，使學(xué)生有了更多的切身體會，更加懂得生命的可貴，同時也掌握了較多的自救自護(hù)的方法，增強(qiáng)了自我保護(hù)的能力和加深了對生命的認(rèn)識。環(huán)節(jié)五：閱讀感悟。讓學(xué)生閱讀《人類文化皇冠上的鉆石》一文并思考：在集中營里，女畫家費利德為什么要教孩子們畫花卉、人物和窗外的風(fēng)景？人們?yōu)槭裁磳⑦@些兒童的繪畫作品稱為“人類文化皇冠上的鉆石”？學(xué)生通過閱讀和交流，明白在集中營惡劣的現(xiàn)實條件下，雖然人們的身體被囚禁，但精神是健康和自由的，在苦難中創(chuàng)造了寶貴的文化財富。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生明白即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，我們?nèi)匀灰刈∽约旱男撵`，追求真、善、美，守護(hù)精神家園，培養(yǎng)健全人格。

（二）善于創(chuàng)設(shè)情境，讓核心素養(yǎng)理念深植課堂

創(chuàng)設(shè)適宜的情境，讓良好的課堂氛圍帶動學(xué)生更好地融入課堂，可為學(xué)生道德修養(yǎng)、責(zé)任意識的形成提供更好的舞臺。如統(tǒng)編版道德與法治教材九年級上冊第三單元“文明與家園”中的“凝聚價值追求”一課，要求落實新課標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，厚植愛國主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、責(zé)任意識等核心素養(yǎng)。筆者在課堂教學(xué)中引入歷史劇場，以五四運動為背景，通過朗誦、表演等方式再現(xiàn)偉大的五四精神，在學(xué)生心中植入愛國主義情懷，弘揚(yáng)偉大的民族精神，凝聚共同的價值追求。課堂在學(xué)生朗誦《五四之火永不停熄》中開始，這首五四贊歌激蕩人心，五四勝利的火炬閃耀在學(xué)生心中，營造了較好的課堂氣氛，為后面的歷史小劇場做了氣氛渲染和內(nèi)容鋪墊。接著創(chuàng)設(shè)《穿越時空，回到1919》歷史情景劇，讓學(xué)生表演“巴黎和會”“五四前夜”“五四運動的爆發(fā)”等片段，通過表演再現(xiàn)真實的歷史場景。在表演中，學(xué)生仿佛回到了那個火紅的年代，在共鳴中感悟愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)的五四精神，深刻認(rèn)識了民族精神的內(nèi)涵以及不同歷史時期民族精神的具體表現(xiàn)。學(xué)生通過表演，愛國主義的情感在心中激蕩，努力學(xué)習(xí)、勇?lián)?zé)任、服務(wù)并報效社會的思想油然而生， 逐漸樹立起政治認(rèn)同、責(zé)任意識等核心素養(yǎng)。

（三）變革育人方式，打造活力課堂，落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

新課標(biāo)要求教師在增強(qiáng)課程的思想性和親和力的基礎(chǔ)上，要注重課程的針對性和實效性。在課堂教學(xué)中，不能單一地靠說服、規(guī)勸、獎懲的手段，將道德、責(zé)任、政治認(rèn)同等灌輸給學(xué)生。教師在課堂上應(yīng)設(shè)法變革育人方式，積極引進(jìn)課堂改革的新元素，采用多種教學(xué)手段，如運用圖片、視頻，通過朗誦、小品、競賽、辯論等，將課堂教學(xué)方式情境化、活動化，精心組織學(xué)生參與一些喜聞樂見的活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動參與、主動探究、主動體驗、主動感悟。如教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治教材七年級上冊第三單元“師長情誼”中的“愛在家人間”一課時，筆者給學(xué)生播放“孝行哥”用背帶背媽媽求醫(yī)感動全網(wǎng)的視頻，讓學(xué)生分享一件最讓自己感動的有關(guān)親情的事。通過所看、所思、所想，學(xué)生明白了孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，懂得盡孝在當(dāng)下；在課堂上讓學(xué)生表演小品《愛的碰撞》等，通過一系列活動讓學(xué)生知道親情的意義，掌握和父母溝通的技巧，找到化解矛盾的方法。通過開展豐富、生動的活動教學(xué)，打造活力課堂，引領(lǐng)學(xué)生在社會生活中學(xué)會處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，逐步培養(yǎng)起做人做事的穩(wěn)定的思維方式、觀念系統(tǒng)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生在潛移默化中自然接受情感的熏陶和道德的教化，形成持續(xù)主動學(xué)習(xí)的能力，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，從而達(dá)到落實核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

四、拓展素質(zhì)培養(yǎng)途徑，在實踐活動中提升學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅局限于道德與法治課堂，課堂之外，生活中的很多傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗、實踐活動等都蘊(yùn)含著道德規(guī)范，如能加以充分利用，就可以引領(lǐng)價值文化、思想觀念，達(dá)到熏陶育人的效果。教師要不斷拓展素質(zhì)培養(yǎng)途徑，以傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗、實踐活動為契機(jī)，結(jié)合道德與法治課程內(nèi)容，不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。如重陽節(jié)來臨之際，讓學(xué)生為家中的老人送去一句暖心的祝福、一首歡樂的歌曲、一樣貼心的禮物、一次感恩的回報，引導(dǎo)學(xué)生孝親敬長，感恩家人，傳承敬老愛老的中華美德，以實際行動踐行社會主義核心價值觀；組織學(xué)生參加學(xué)校變廢為寶手工制作比賽，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智，學(xué)會在合作中競爭、在競爭中合作，增強(qiáng)環(huán)保意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，感受勞動光榮，珍惜勞動成果。

“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！苯處熥鳛檎n堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，要基于核心素養(yǎng)開展道德與法治教學(xué)活動，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)的方向標(biāo)，堅持鮮明的政治導(dǎo)向、清晰的價值導(dǎo)向、明確的知行要求，充分發(fā)揮道德與法治課程的思想引領(lǐng)作用，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人，落實好立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)出心中有愛、胸中有志、肩上有擔(dān)的社會主義現(xiàn)代化合格公民。

（責(zé)任編輯? ? 羅? ? 艷）