劇場(chǎng)里的小孩和大人

張永英

近日有機(jī)會(huì)和幼兒園的孩子、家長(zhǎng)以及一些兒童劇和戲劇教育的愛好者現(xiàn)場(chǎng)觀賞了臺(tái)灣兒童戲劇表演藝術(shù)家朱曙明先生的演出。

一個(gè)多小時(shí)的物件偶（也稱桌上劇場(chǎng)）表演結(jié)束后，是表演者和觀眾互動(dòng)的時(shí)間。孩子們興致勃勃，舉手者眾多，但因時(shí)間有限，只能選擇三名孩子來提問。

孩子們的問題是這樣的：

“這和在大的舞臺(tái)上有很多人演的戲有什么不同呢 ？”

“為什么大野狼在吃奶奶和小紅帽之前都要放一首歌呢？ ”

“為什么大野狼吃的時(shí)候不嚼一嚼，而是一口吞下去呢？”

對(duì)于孩子們的提問，表演者溫和又真誠地反問：“沒有很多演員、沒有大的舞臺(tái)，你覺得影響你看戲的心情（體驗(yàn)）嗎？”孩子們都說“沒有”。表演者順著說：“對(duì)呀，你看沒有漂亮的舞臺(tái)和道具，也都一樣可以演戲??！在家里也都能演戲啊！”對(duì)于后面兩個(gè)提問，表演者也坦誠地表示，演戲有時(shí)候需要一些技術(shù)手段來輔助，而大野狼為什么不嚼一嚼，則是劇情的設(shè)定，不然小紅帽和奶奶就回不了家了，孩子們似乎也欣然同意。

之后，表演者又請(qǐng)了三位成人來提問。一位家長(zhǎng)在肯定了表演非常精彩的同時(shí)，問道：“這個(gè)戲在我們看到的這些表面的東西以外，還想要傳達(dá)一些什么？”（另外兩位提出了“打破第四面墻”以及“一人分飾多角”等專業(yè)性的問題，這里忽略。）

對(duì)大人的提問，表演者的回答則頗有意味：“你看到了什么，那就是什么?！比缓笥峙e了一個(gè)例子：“比如，當(dāng)我請(qǐng)小朋友來抱抱‘孤獨(dú)的襯衫的時(shí)候，我們都看得出來，孩子的動(dòng)作那么輕柔、那么溫暖 ，他是非常有感情的……”

作為觀劇者，我感嘆于表演者的功力，一方舞動(dòng)的紗巾，一件普通的格子襯衫，便能演繹出自由奔放和孤獨(dú)落寞兩種對(duì)照鮮明的性格，并且讓孩子們一秒入戲。作為一個(gè)劇場(chǎng)親歷者，我更為感慨的是劇場(chǎng)里的小孩和大人所表現(xiàn)出的差異。孩子們的情緒會(huì)隨著劇中角色的命運(yùn)跌宕而起伏，對(duì)弱小者加以溫情提醒，對(duì)暗黑者則揎拳捋袖、勇敢抗議。盡管他們知曉結(jié)果，但依然如此全情投入。而大人呢？可能只是在欣賞表演者的演技，或者揣摩這個(gè)劇有什么樣的教育意義，當(dāng)然也有一部分因?yàn)椤翱床欢倍蛔　?/p>

小孩子的這種專注于當(dāng)下、沉浸于此刻的能力，大人有時(shí)還會(huì)覺得“傻”——因?yàn)椤吧怠?，所以“傻傻”的兒童劇才能“騙”住他們。然而從問出的問題來看，小孩子并沒有那么好“騙”，他們擁有著大人已經(jīng)不再具備的自由出入于真假之間的能力。而這種能力，在每個(gè)大人身上也曾經(jīng)存在過。只是當(dāng)大人們習(xí)慣于用理性的認(rèn)識(shí)、評(píng)判的眼光去看劇的時(shí)候，身體和心靈便逐漸退出劇場(chǎng)了。

優(yōu)秀的表演者演出的每一場(chǎng)戲都不完全相同，原因就在于他能夠“一秒入戲”。他會(huì)專注于此時(shí)此地觀眾所給予的信息反饋，沉浸于這一場(chǎng)域的能量流動(dòng)，因而他的劇本是開放的。這不就是保留了孩子身上那種寶貴能力的大人嗎？

“你看到了什么，就是什么”，表演者對(duì)觀眾的期待是開放的，每個(gè)人都可以基于自身的經(jīng)驗(yàn)作出種種猜測(cè)、解釋和理解。而此時(shí)劇場(chǎng)中的觀眾又何嘗不是或浸入或疏離地出演他自己的劇本呢？

多和孩子一起體驗(yàn)兒童戲劇吧，或許還能喚醒我們些許“一秒入戲”的能力。