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      推進中國式現(xiàn)代化的文化基點

      2023-08-24 15:17:59潘娜
      學(xué)習(xí)與研究 2023年8期
      關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化

      [摘要] 物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色。文化在中國式現(xiàn)代化進程中具有舉足輕重、不可或缺的重要作用和獨特優(yōu)勢。新時代新征程的使命任務(wù),要求我們把文化建設(shè)作為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要基點,為中國式現(xiàn)代化提供精神動力、思想保證、價值支撐和文化資源。著力推進文化自信自強,為中國式現(xiàn)代化提供精神動力;用好馬克思主義科學(xué)理論這個認識世界和改造世界的強大思想武器,為中國式現(xiàn)代化提供思想保證;以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),厚植中國式現(xiàn)代化的價值根基;堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,賡續(xù)中國式現(xiàn)代化的文化基因。

      [關(guān)鍵詞] 中國式現(xiàn)代化;? 文化自信自強;? 豐富人民精神世界

      [中圖分類號] D610.4? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445(2023)08-0033-04

      文化興則國運興,文化強則民族強。一個沒有精神力量的民族難以自立自強,一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推進文化自信自強,增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新成果是對中國式現(xiàn)代化理論進行了深入闡述。其中,對建設(shè)社會主義文化強國作出新的戰(zhàn)略部署,彰顯了文化在中國式現(xiàn)代化進程中的價值意蘊和精神底蘊。新時代新征程的使命任務(wù),要求我們把文化建設(shè)作為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的核心內(nèi)容和重要基點,自覺擔(dān)負起新的文化使命,為推進中國式現(xiàn)代化提供精神動力支撐、思想航向指引、價值體系支撐和文化資源涵養(yǎng)。

      推進文化自信自強,激發(fā)中國式現(xiàn)代化的精神動力

      文化是一個國家、一個民族的靈魂,蘊藏著巨大的精神力量。人類社會每一次躍進,人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進步。一個國家的現(xiàn)代化需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。習(xí)近平總書記指出:“辯證唯物主義雖然強調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,但并不否認意識對物質(zhì)的反作用,而是認為這種反作用有時是十分巨大的?!?黨的二十大報告在以往強調(diào)的“增強文化自信”的基礎(chǔ)上進一步提出“推進文化自信自強”的新要求,是我們黨一以貫之運用意識的反作用的生動體現(xiàn)。

      沒有深厚文化的底蘊積淀和先進文化的引領(lǐng)導(dǎo)航,沒有精神世界的極大豐富和精神力量的不斷升華,一個國家就難以屹立于世界民族之林。近代以來,中華民族從磨難中奮起、從衰敗危亡走向崛起復(fù)興的歷程,也是中華文化煥發(fā)活力、彰顯生機的過程。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以高度的文化自覺把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的新文化作為自己的崇高使命。毛澤東指出:“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國,變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國,變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國?!?鄧小平指出,要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,建設(shè)高度的社會主義精神文明。中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”,并強調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信和更基本、更深沉、更持久的力量。

      堅定文化自信,實現(xiàn)文化自強。文化自強,既是對文化底蘊、歷史基礎(chǔ)的自信和自覺,也是對文化自我發(fā)展、自我完善能力的期許和希冀,要在堅定文化自信的基礎(chǔ)上推進文化現(xiàn)代化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。文化自信與文化自強是有機統(tǒng)一的整體:文化自信是體現(xiàn)自強的自信,文化自強是彰顯自信的自強。文化自信和文化自強統(tǒng)一于鑄就社會主義文化新輝煌、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標之中。從文化自信到文化自信自強,是我們黨社會主義文化理論的重要發(fā)展,是對文化在中國式現(xiàn)代化進程中重要價值認識的深化和拓展,反映了中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。建設(shè)社會主義文化強國,文化自信自強既是思想基礎(chǔ)和先決條件,也是鮮明標識和根本目的。推進文化自信自強,要加快建設(shè)與我國深厚傳統(tǒng)文化底蘊和豐厚文化資源相適應(yīng),與新時代中國特色社會主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局相承接,與建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標相匹配的社會主義文化強國。

      確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,錨定中國式現(xiàn)代化的思想航向

      意識形態(tài)是為國家立心、為民族立魂的工作。任何一個國家在推進現(xiàn)代化進程中,都需要一個占據(jù)統(tǒng)攝地位、有引領(lǐng)功能的意識形態(tài)。這種意識形態(tài),猶如旗幟和靈魂,發(fā)揮思想航向的作用。馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導(dǎo)思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂,決定中國式現(xiàn)代化的方向。因此,習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào):“在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?!?

      世界進入新的動蕩變革期,擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在,必須用好這個強大的思想武器為中國式現(xiàn)代化提供方向指引。進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握意識形態(tài)工作的極端重要性,把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義制度體系的一項根本制度。我們黨立破并舉、激濁揚清,就一系列根本性問題闡明原則立場、廓清理論是非、厘清工作導(dǎo)向,從多方面發(fā)力、采取多種方法把這一根本制度貫穿文化建設(shè)各方面,體現(xiàn)到堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向上,有力扭轉(zhuǎn)了思想文化戰(zhàn)線上一度出現(xiàn)的被動局面,推動意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。黨的二十大報告深刻總結(jié)意識形態(tài)工作取得的成功經(jīng)驗,清醒判斷意識形態(tài)領(lǐng)域存在的風(fēng)險挑戰(zhàn),牢固堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,突出強調(diào)建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。

      建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),關(guān)鍵在于健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐的工作體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循和行動指南。要把握好這一思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,自覺地用以統(tǒng)領(lǐng)新時代文化建設(shè),不斷鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想根基。

      以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),厚植中國式現(xiàn)代化的價值根基

      核心價值觀是文化最深層的內(nèi)核,決定著文化的性質(zhì)和方向。全面推進中國式現(xiàn)代化,需要全國各族人民心往一處想、勁往一處使,同心同德、風(fēng)雨同舟。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓,是凝聚人心、匯聚民意的強大力量。以社會主義核心價值觀凝聚共識,是確保中國式現(xiàn)代化平穩(wěn)有序推進的價值支撐。

      黨的十八大以來,黨中央堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),把社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略,注重把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,培根鑄魂、凝心聚力。黨的二十大報告進一步提出“廣泛踐行社會主義核心價值觀”的新要求,圍繞鑄魂育人的根本任務(wù)作出一系列戰(zhàn)略安排,各項部署也更加全面和深入。社會主義核心價值觀從正式提出、培育踐行到廣泛踐行,在理論和實踐上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,積極引導(dǎo)人們追求高尚的道德理想,不斷夯實中國式現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。

      中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,我國14億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會的艱巨性和復(fù)雜性前所未有,必須發(fā)揮社會主義核心價值觀凝聚社會共識“最大公約數(shù)”的作用,有效整合社會意識,維護社會的和諧穩(wěn)定和國家的長治久安。踐行社會主義核心價值觀,關(guān)鍵著力點在于落實的廣泛性。要把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)、社會發(fā)展和日常生活之中,形成人們自覺奉行的信念、理念。通過法治方式推進社會主義核心價值觀建設(shè),把社會主義核心價值觀全面融入中國特色社會主義法律體系,建立起符合社會主義核心價值觀基本要求的社會規(guī)范和行為準則。要把社會主義核心價值觀貫穿國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播全過程,使之融入經(jīng)濟社會發(fā)展方方面面,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。要在落細、落小、落實上下功夫,注重開展道德實踐活動,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘I钪腥沼枚挥X的基本遵循。

      文明是現(xiàn)代化國家的顯著標志,道德是核心價值觀的集中體現(xiàn)。提高全社會文明程度,是推進社會主義文化強國建設(shè)的重大任務(wù),也是全面推進中國式現(xiàn)代化的重要目標要求和重要保證。必須堅持重在建設(shè)、以立為本,堅持久久為功、持之以恒,努力推動形成適應(yīng)中國式現(xiàn)代化要求的道德體系。習(xí)近平總書記深刻指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德?!?要實施公民道德建設(shè)工程,弘揚中華傳統(tǒng)美德,加強家庭家教家風(fēng)建設(shè),加強和改進未成年人思想道德建設(shè),推動明大德、守公德、嚴私德,提高人民道德水準和文明素養(yǎng),夯實中國式現(xiàn)代化的道德基礎(chǔ)。

      堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,賡續(xù)中國式現(xiàn)代化的文化基因

      怎樣對待本國傳統(tǒng)文化,是任何國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須要解決好的問題。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化既有對立性,也有統(tǒng)一性。要對傳統(tǒng)文化進行科學(xué)分析,取其精華、去其糟粕,而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度。

      中華文明賡續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。在推進中國式現(xiàn)代化進程中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化達成一種協(xié)調(diào)適應(yīng)的良性互動關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的本質(zhì)是揚棄文化傳統(tǒng),故步自封、陳陳相因沒有出路。只有用馬克思主義真理的力量,才能把農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素有機結(jié)合起來,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。從一定意義上說,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,旨在增強文化建設(shè)的內(nèi)生性。內(nèi)生不等于自生,不是一味排斥外來文化。任何根深葉茂的文化都不是孤立于世的,而是具有強大的消化吸收外來文化的能力,經(jīng)過科學(xué)的揚棄后使之為我所用??傊苿觿?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,旨在讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機,從而增強中國式現(xiàn)代化的文化優(yōu)勢。

      創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化發(fā)展優(yōu)勢的有效路徑。歷史和實踐證明,離開自身文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代化并不存在,完全從外部輸入的現(xiàn)代化也難以長久持續(xù)。只有根植于本國、本民族歷史文化沃土,一個國家和民族才能開辟正確的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記在2022年10月17日參加黨的二十大廣西代表團討論時深刻指出:“我們走的中國特色社會主義道路,它內(nèi)在的基因密碼就在這里,有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個基因?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,其思想根基具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,有著獨特的價值和優(yōu)勢。但是,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)適應(yīng)關(guān)系不是自發(fā)的,而是需要科學(xué)的選擇機制和轉(zhuǎn)換機制。就選擇機制而言,習(xí)近平總書記明確提出,要有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。這既堅持了我們黨對待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度,又在新的實踐條件下實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。就轉(zhuǎn)換機制而言,習(xí)近平總書記指出:“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?!?近十年,我國深入實施“考古中國”重大項目、中華文明探源工程和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,建成中國國家版本館,開展中華文化資源普查,完善流失文物追索返還制度等,就是在挖掘和整理傳統(tǒng)文化家底,為大力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供支撐。

      [參考文獻]

      [1]習(xí)近平著作選讀(第一卷)(第二卷)[M].北京:人民出版社,2023.

      [2]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022.

      (作者簡介:潘娜,中國社會科學(xué)院大學(xué)副教授、當(dāng)代中國研究所副研究員)

      責(zé)任編輯 / 王曉方

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