福建本“外聚珍”書稽考

李花蕾

摘 要：清代福建本“外聚珍”書的刊印、修補、?？边^程極為復(fù)雜，共產(chǎn)生了五個主要版本。其中道光八年、十年、二十七年遞修本留存了大量校修標(biāo)記，光緒本收錄了六篇序跋。兩本相互佐證，可用于稽考其時福建本“外聚珍”書百馀年間的沿革，了解清代福建學(xué)者對歷代文獻的編修情況，道光十年、同治十年及光緒十四至十八年的三次重修活動亦藉此得以顯現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《四庫全書》 福建本“外聚珍” 吳榮光 宋炳垣 譚鐘麟

中圖分類號：G256.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1000-8705（2023）02-8-21

乾隆三十八年（1773）十月，負(fù)責(zé)《四庫全書》刊刻事務(wù)的金簡建議用木活字?jǐn)[印《四庫全書》，他以《史記》為證，說明木活字套版印刷具有省時、省力、省錢的優(yōu)勢，且可反復(fù)使用。三十九年（1774）四月，由武英殿印刷的活字版《四庫全書》被正式命名為“武英殿聚珍版”。武英殿聚珍版書的特征有二：之一是每種書的目錄頁右下方有“武英殿聚珍版”六字，之二是卷首列乾隆所題《御制題武英殿聚珍版十韻（有序）》。后世將符合這兩項特征的活字版書稱為“內(nèi)聚珍”，又稱“殿本”?！皟?nèi)聚珍”書版本考究，校對詳慎，印刷精良，“購買者甚多，所印之本尚不敷給”1。為使武英殿聚珍版書流傳，乾隆四十二年（1777）九月，董誥等奏請將武英殿已擺印各書發(fā)給江南、江西、浙江、福建、廣東五省各一份，“如有情愿刊者，聽其翻版通行，并請嗣后于每次進呈后陸續(xù)頒發(fā)照辦”2，由此啟動了“內(nèi)聚珍”書的翻刻活動。學(xué)界將五省翻刻的武英殿聚珍版書統(tǒng)稱為“外聚珍”?！巴饩壅洹睍鵀榈癜嬗∷?，版式與“內(nèi)聚珍”基本吻合。

福建本“外聚珍”書主要由福建布政使署負(fù)責(zé)刊印，據(jù)統(tǒng)計，“自乾隆末至光緒間，福建曾有七任布政使先后參與翻刻和補刻”3，共產(chǎn)生了五個主要版本：乾隆四十二年（1777）至嘉慶間翻刻一百二十二種；道光八年（1828）吳榮光4重印一百三十五種；道光二十七年（1847）陳慶偕5重印一百二十二種；同治七年（1868）鄧廷枏6重印一百三十二種；光緒十八年（1892）至二十一年（1895）重印一百四十九種。

學(xué)界對這五個版本的書目已有專述，如馬月華《略論福建本“外聚珍”》1、吳瑞秀《福建官刻〈武英殿聚珍版叢書〉之承傳》2等。經(jīng)過數(shù)次翻印后，閩本版心留下了“道光十年修”“道光二十七年修”“光緒十九年補刊”“宋炳垣?！薄八闻喑?、劉永昭同校”等字樣，“不僅標(biāo)明了這些書歷年來修補、增刻的實際情況，同時也給鑒定工作增加了明顯的標(biāo)志”3。光緒本收錄了六篇序跋，記錄了福建本“外聚珍”書的沿革。

一、日本京都大學(xué)藏閩刻《武英殿聚珍版全書》

日本京都大學(xué)文學(xué)研究科圖書館藏閩刻《武英殿聚珍版全書》一百二十二種，六百九十七冊，目錄卷頭下部有“武英殿聚珍版”字樣，四周雙邊，半葉九行，行二十一字。該本是福建本“外聚珍”之一，系道光八年（1828）吳榮光重修、道光十年（1830）宋炳垣校、道光二十七年（1847）陳慶偕補修本。同馬月華統(tǒng)計的閩本首次翻刻書目4相比，京都大學(xué)藏本缺二種：《蘇沈良方》《小兒藥證直訣》；合錄四種作二種：《孫子算經(jīng)》《海島算經(jīng)》作一種（第二百六十一冊），《夏侯陽算經(jīng)》《五曹算經(jīng)》作一種（第二百六十二冊）；分錄《易緯》作三種：《易緯乾坤鑿度》《易緯乾鑿度》（第二十四冊），《易緯稽覽圖》（第二十五冊），《易緯辨終備》《易緯通卦驗》《易緯乾元序制記》《易緯是類謀》《易緯坤靈圖》（第二十六冊）。

依據(jù)京都大學(xué)圖書館的著錄，該本有大量道光八年（1828）、十年（1830）、二十七年（1847）的校修標(biāo)記，詳見下表：

二、廈門圖書館藏光緒本閩刻《武英殿聚珍版書》序跋

廈門圖書館藏光緒二十一年（1895）閩刻《武英殿聚珍版書》一百四十八種（存一百四十七種）1，首卷收序跋六篇：光緒二十年（1894）譚鐘麟2跋、張國正3跋，光緒二十一年（1895）黃毓恩4跋，道光二十七年（1847）陳慶偕跋，同治七年（1868）鄧廷枏跋，同治十年（1871）潘霨5跋。筆者按照時間順序附錄于下：

陳慶偕舊跋

乾隆三十八年，詔求天下遺書，復(fù)出內(nèi)府秘籍及散見《永樂大典》而世罕傳本者，匯為《四庫全書》，擇其尤雅刊布宇內(nèi)，以嘉惠藝林。時金大司徒以活字版請，得旨俞允，所輯一百二十三種，計四萬三千六百馀葉，錫名曰“武英殿聚珍版”，系以御制，洵云漢之宏章，士林之盛典也。惟是掌以蘭臺，藏諸廣內(nèi)，天上玉堂，人間不到。幸是書甫頒到閩，經(jīng)前方伯重加刊刻，復(fù)增入《五經(jīng)》《琉球國志》等書，貯版司庫，而歷年久遠(yuǎn)，不無散佚。慶偕蒞任之初，福州府趙守、揀發(fā)府王守等惜秘書之就湮也，請于余，愿任校正之役。爰囑補其缺佚，正其部居，其本無而增入者悉從裁汰，一遵欽定原目，敬錄圣序弁諸卷首，共補七百馀葉，閱六月而功畢。余嘉其事之成也，因為志其顛末，俾海嶠士儒咸得爭先快睹，或于圣主右文之治不無小補云。

時道光二十七年孟冬月上澣，福建布政使司布政使陳慶偕謹(jǐn)識

鄧廷枏舊跋附《凡例》

乾隆三十八年，詔求天下遺書，復(fù)出內(nèi)閣秘書，擇其關(guān)政治、裨來學(xué)者，匯入《四庫全書》。四十一年冬擺印完竣，計百二十二種，錫名曰“武英殿聚珍版”，冠以圣序，頒發(fā)各省。一時文教之隆，振古未有。前方伯躬逢其盛，欲為是書圖久大之規(guī)，將原本重付剞劂，又增入宋版《五經(jīng)》等書，共為百三十五種，存版藩垣，流傳益廣。道光二十七年，陳方伯慶偕重加修整，一遵欽頒目錄，而增入之書未列原目，迄今又有歷年，霉蛀塵封，漸多殘闕。延?xùn)徤W任次載，署同安宋令、光澤劉令請于余，愿任校讎之役。余思殿廷秘笈實希世奇珍，故府所藏宜隨時護惜，及今不修，后將有欲修而無善本者。爰屬厘其先后，考其部居，正其缺佚，其散失過半無憑繕完者，仍存其書目，以俟將來。今所修者一百三十種，朽者易之，損者補之，約有千版，三閱月而功畢，并恭錄宸藻以弁其首。雖未盡復(fù)舊觀，而所以資考鏡者，亦略備矣。固為識其顛末，俾海邦人士得所觀摩，以仰副圣朝稽古右文之治，而于是書之始刻增修亦能悉其原委焉。

一、是書原頒百二十二種，今尚藏百一十九種，其霉蛀過半，不堪修補，亦無善本校對者，則呂夏卿之《唐書直筆》四卷、周行己之《浮沚集》九卷、高斯得之《恥堂存稿》八卷也，計三種。

一、續(xù)增十三種，今尚藏《三經(jīng)》《續(xù)通鑒綱目》，宋版《禮記》《春秋》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《書經(jīng)》，《經(jīng)典釋文》《清漢對音》《閩政領(lǐng)要》《琉球國志略》，計十一種。其霉蛀過半，不堪修補，亦無善本校對者，則《欽定三禮》《康熙字典》二種。

一、《三經(jīng)》一書原缺十三頁，蓋當(dāng)前人修補時已無善本?？?，其諸書中亦間有仍缺原缺之頁者，命書工夾入空白，以志其闕，而目錄仍載不缺頁數(shù)，以存其舊。

一、《經(jīng)典釋文》一書原缺六頁，屢修而仍缺此六頁，后于《通志堂全書》檢出是書，校對補完。

一、凡原板模糊五六十字及百多字者，即刊新頁以補之，其模糊十多字者，概仍其舊。

一、是書目錄舊分經(jīng)史子集，今已不存，現(xiàn)存目錄雜列書名而無次第，今約按經(jīng)史子集而次之，并于書目之下注明某人所撰，以便查閱。

一、是書除未修五種外，實存一百三十種，今以《欽定周易述義》《詩義折中》《春秋直解》凡三經(jīng)分列之，則為一百三十二種，計五萬七百四十七頁。舊裝訂計七百六十本，今勻其厚薄而分合之，計八百本。其某種多少頁數(shù)并計書名之下，以志其實。

同治七年孟冬月，福建布政使鄧廷枏謹(jǐn)志

潘霨舊跋

閩省舊藏武英殿聚珍版書，原頒百二十二種，續(xù)增十三種，共百三十五種。經(jīng)史子集分類輯編，所以廣流傳而惠后學(xué)者，實非淺鮮。是書刊自乾隆間，修于道光二十七年，版存藩署，迄今又二十馀稔，霉蛀塵封，漸多殘闕。同治戊辰，中丞卞公、方伯鄧公先后涖閩，因署同安宋倅、光澤劉令之請，籌款重修，釐其次序，條其節(jié)目，補苴拾掇，詳為校讎，功至鉅也。其次年，霨自山左陳臬來閩，明年授藩篆，與鄧公相先后。適宋倅又購得呂夏卿《唐書直筆》四卷、周行己《浮沚集》九卷、高斯得《恥堂存稿》八卷，爰付剞劂，以補闕佚。事后乞志一言，因思王充云“鴻文在國，圣世之瑞”，閩省自有宋以來，賢哲代興，承我朝沐浴之化，文物聲名溢于海內(nèi)，束帶之士彬彬然有鄒魯風(fēng)，將讀是書者，居今稽古，竟委窮源，所以明全體而達大用，要不僅資博洽，廣見聞而已，是霨之屬望于后來者更無窮也。

同治辛未孟夏之月，福建布政使潘霨謹(jǐn)記

譚鐘麟跋

乾隆間，《四庫全書》告成，又搜訪所得遺籍，用活字印一百數(shù)十種，名曰“武英殿聚珍版”，頒發(fā)各省鋟刻通行。一時傳刻者若浙、若蘇、若贛，卷帙多寡不一，要以福刻百二十馀種為最富。迨東南兵事起，揚州文匯、鎮(zhèn)江文宗、杭州文瀾三閣皆毀，諸書茫然無存，不但聚珍版也。余庚辰撫浙，重修文瀾閣，網(wǎng)羅散佚，曾購《圖書集成》全部，庋置閣中，其馀缺者借本鈔補以完之，因得見福刻聚珍本數(shù)種，未睹其全也。壬辰來閩，適張笏臣廉訪修校是書，余謂此版屢修而訛脫益甚，當(dāng)求完善本補之。聞豐順丁氏藏有當(dāng)時原本，借之來閩，確是武英殿初印，且較?？潭嗍欧N，遂據(jù)以勘補增刻，其有別本可據(jù)者，復(fù)綴拾以彌其闕，校讎?yán)逵?，視前?shù)次所修加慎焉。閱時幾三載，始獲蕆事，而余又有巴蜀之役矣。嘗謂文字菁華壽諸梨棗，往往不毀于兵火，即飽于蟫蠹之腹，必有以護持之，乃歷久而不敝。以閩之有是刻也，巋然靈光，幸不墮于浩劫。今復(fù)精校舊，益廓其新，以臻美備，得與文瀾閣諸書長垂天壤，實我國家誕敷文德之化，有以綿引于無窮也，豈惟海濱鄒魯之鄉(xiāng)，藉以沐《詩》《書》之澤云爾乎！書既成，謹(jǐn)綴數(shù)語于簡末。

光緒二十年歲次甲午臘月，太子少保、頭品頂戴、兵部尚書兼都察院右都御史、閩浙總督兼管船政、福建巡撫事兼署福州將軍閩海關(guān)印務(wù)、調(diào)補四川總督茶陵譚鐘麟謹(jǐn)識

張國正跋

謹(jǐn)案：乾隆甲午五月……一時承命開雕者，浙江刊袖珍本三十九種，江南所刊板式同浙，共計若干，未睹其全。江西亦僅見近刻五十四種，惟福建舊刻一百二十三種為最夥，即此本也。當(dāng)時內(nèi)府排字成書，其字旋即改排他印，所印行者自亦無多，故百馀年來，零種偶有流傳，全帙早所希覯，江浙兩槧又毀于兵燹。幸閩刻具存，且卷帙繁富，即較近日南昌局刻多猶過半，則合諸刻以計之，洵推為碩果僅存之巨帙矣。惟板片庋儲布政司廨，閩地卑濕，歷年稍多，漸就斷爛，故先后官閩藩者如吳中丞榮光、陳中丞慶偕、鄧方伯廷枏、潘中丞霨均不惜巨帑相繼修補，距今皆甫閱數(shù)十年，而殘字脫簡又復(fù)更仆難數(shù)。前制府卞公惜是書之缺而不完也，屢以監(jiān)修事相屬國正，既辱諉諈，且曾三攝承宣，則勉踵前規(guī)，責(zé)無旁貸。于是檢理版片，集款鳩工，設(shè)局會垣，檄傅太守以禮總司其事，并派員分任校對收掌之役。先就閩中搜羅舊槧，或訪諸紳耆，或購諸坊肆，并參證以別本。初校將竣，會今制府宮保譚公持節(jié)南來，聽政之暇，詢及是書，以為讎勘之事不厭詳審。矧此刻自同治間修校草率，匪特金根白芨觸處紛然，甚至有版無字者亦且不一而足，若非整理完善，奚以昭先朝嘉惠藝林，垂示無窮之盛軌？爰命廣求善本，添設(shè)局員，通體覆勘。訪知豐順丁氏藏有當(dāng)年排印原書，專員航海赴粵，往返至再，始獲全假以來。得此依據(jù)，補正益多，且較閩刻溢出十馀種，丁本之外，又稽諸各家書目稱為聚珍本，而尚有他刻可據(jù)者，似亦不應(yīng)概付闕如。適黃方伯毓恩涖任閩藩，力任籌資，福州府唐太守寶鑒復(fù)移借公使錢以贊成之，遂得一律補鐫。計修校舊刻外，新增者兩次，凡二十種，其各本中有篇章缺佚，由傅太守寓書浙江藏書家，如杭州丁氏、湖州陸氏，互相商榷，或錄副以來，或刻成寄校，若諸種中訪有宋槧元鈔尚存者，亦經(jīng)輾轉(zhuǎn)物色，據(jù)以更易舊刻。否則甄采裒集，自十馀卷以至一二篇，附為拾遺。惟卷帙既繁，校手不一，落葉之喻在所難免。況其間有灼知其誤，以無所依據(jù)而不敢輒改，互考其異同，別作?？庇?，各綴跋尾以識崖略。孫鹺尹又成《例言》十則，并將新舊刻諸書，謹(jǐn)遵《四庫全書總目》，按經(jīng)史子集序列，其有《總目》未載各種，亦依類纂入，重定目錄，弁諸簡端。凡本非聚珍版之書，前此修版誤入者，則析出別行，另列一目焉。經(jīng)始于壬辰二月，至甲午季冬蕆事，雖不敢謂聚珍版之書已盡于此，第念在昔排印此書，其全數(shù)幾何未見記載，今于傳刻最多之閩本又復(fù)一再增益，即耳目有所未及，安知他日不有諳悉掌故者博搜而踵增之？則此次之校修增補，亦不過前馬之導(dǎo)而已。

光緒甲午嘉平上澣，福建按察使、前署福建布政使、世襲子爵張國正謹(jǐn)識

黃毓恩跋

洪維我朝……《四庫》未及著錄之本百七十四種，賜名《宛委別藏》，以補全書所闕。仰見金匱石渠，蔚然美備，固非宋之崇文、明之文淵所可同年而語已。溯夫四庫館之初開也，以前明《永樂大典》足資采摭，簡派儒臣裒集匯訂，暨世所罕覯秘帙，命由武英殿用聚珍版排印，頒發(fā)東南五省，同時遵敕重雕者，惟閩中一百二十三種為最夥。惜歷年已久，屢經(jīng)修葺，而?？庇c疏，編次凌亂，幾于不可卒讀。故前督部卞、譚二公先后督修，遴傅太守以禮為總纂，孫鹺尹星華等分任編校。凡書中殘斷及衍奪之處，于正文修補外，復(fù)間據(jù)他本輯為拾遺或校勘記附后，并廣所未備，增刻廿五種。前歲癸巳，毓恩領(lǐng)藩是邦，值書局經(jīng)費支絀，勉籌巨資，久之乃獲蕆事。適今制府邊公蒞任，聿觀厥成，因咨送翰林院國子監(jiān)及各行省書院，用廣流布。誠以文治光昭，陳編盡出，且幸際我皇上纘緒彌殷，親政以來，特命繙譯世祖章皇帝御纂《勸善要言》賞給臣工，并轉(zhuǎn)飭重刊。其有儲藏家呈請代進書籍，無不上邀垂獎，即各直省局刻之書，亦蒙隨時征取。矧此聚珍本諸種，乃高宗純皇帝嘉惠藝林，欲使天下萬世家弦戶誦者，伏讀乾隆五十五年諭旨。以此各書排印無多，恐有未能全行購覓，曾廑圣念，則今日閩中之重校增刻永厥流傳，無非仰體先朝啟牖來學(xué)有加無已之至意，并藉以益擴我皇上繼述隆規(guī)于萬一云爾。

光緒二十有一年歲在乙未孟夏之月，頭品頂戴、福建布政使司布政使、鐘祥黃毓恩謹(jǐn)識

依據(jù)京都大學(xué)藏本和廈門圖書館藏本的校修標(biāo)記、序跋，以下將道光八年（1828）至光緒二十一年（1895）的福建本“外聚珍”分作五類進行分析：吳榮光與道光八年本，宋炳垣與道光十年（1830）本，陳慶偕與道光二十七年（1847）本，宋培初與同治七年（1868）、十年（1871）遞修本，譚鐘麟與光緒本。

三、吳榮光與道光八年本

吳榮光曾三度在福建任職：第一次是道光元年至二年（1821—1822），任福建鹽法道、按察使；第二次于道光六年（1826）十月抵達，任福建布政使，道光八年（1828）五月十七日，因丁父憂離閩歸里；第三次是道光十七年至二十年（1837—1840），任福建布政使。在閩期間，吳榮光修建書院、刊刻圖書，在福建學(xué)者中具有一定的影響力。

（一）建鳳池書院

自宋代開始，書院即是閩學(xué)的重要傳播基地。鳳池書院的前身是圣功書院，始建于嘉慶二十二年（1817），因膏火未就，規(guī)模較小。道光元年（1821）四月，吳榮光以鹽法道身份抵閩，隨即募集經(jīng)費擴建圣功書院，事成后易名為“鳳池書院”，并籌資捐置六十部圖書，“以為士林講習(xí)討論”1，其中武英殿聚珍版書占五十六部，這五十六部書應(yīng)該就是福建官府翻刻的“外聚珍”書。道光六年（1826），吳榮光以布政使身份第二次赴閩，在鳳池書院增建致道堂、攬輝樓等處所，并“增拓學(xué)舍若干楹，捐置書籍二千馀卷”2。自此，鳳池書院與鰲峰書院、正誼書院、致用書院并立，成為其時福州的文化標(biāo)識。

（二）修貢院、續(xù)省志

道光七年（1827），吳榮光“勸捐修建貢院，費銀一十四萬三千馀兩，計廓充及增建號舍，共用銀一十萬四千馀兩，以其馀資續(xù)修省志”3。林鴻年4《重纂福建通志序》：“道光八年戊子，貢院工成。九年（1829），以馀貲開志局，其陳恭甫師主講鰲峰，兼志局總纂?！?陳恭甫即陳壽祺6，是其時福建學(xué)界之大儒。吳榮光與陳壽祺同年，又于嘉慶六年（1801）同時加授編修。吳榮光《石云山人集》有《陳恭甫贈詩和答四首》《送陳恭甫編修壽祺歸省后游粵二首》《題陳恭甫〈戀云圖〉》等詩；故宮博物院藏萬承紀(jì)以吳榮光登臨泰山為主題的肖像畫《松盤攬勝圖》，有宋湘、翁方綱、阮元、陳壽祺等九家題詩，足證二人相善。

道光八年（1828），陳壽祺代作《檄閩省郡邑采訪通志事實》，正式將重纂通志一事提上日程。道光九年（1829），陳壽祺任總纂，率高澍然、馮登府等有識之士開編通志。該志歷時六年，于道光十四年（1834）編成，陳壽祺于完稿前夕病逝。隨后，梁章鉅1等人對志稿的體例提出異議，在福建學(xué)界引發(fā)了一場修史的體例之爭。這場爭論導(dǎo)致道光《重纂福建通志》被擱置，直至同治十年（1871）才得以印行。值得一提的是，吳榮光與梁章鉅亦相善，《云石山人集》有《和梁芷林禮部章鉅永平道中》《寄題梁芷林方伯重葺滄浪亭》《跋梁芷林章鉅中丞所藏宋拓〈圣教序〉》等詩文。通志開編之日，吳榮光已離閩，故沒有卷入這場體例之爭，但是從某種角度而言，正是他“以貢院馀資續(xù)省志”之舉，為編撰提供了資金保障，從而使道光《重纂福建通志》得以完成。

（三）重修“外聚珍”書

日本京都大學(xué)藏本標(biāo)識“道光八年五月福建布政使南海吳榮光重修”的共十處。吳榮光第二次在閩時間不足兩年，離閩時，由他重修的“外聚珍”書可能剛剛完工。吳榮光在自訂《年譜》中未提及此事，光緒印本《例言》稱：“道光八年，前方伯吳中丞榮光初修此版，其如何編目及有無題記亦不可考?！?此次重修距首次翻刻時間已相隔五十馀年，其首刻的書板可能已經(jīng)損壞，故這次重修主要是針對書板而非內(nèi)容。重修之細(xì)節(jié)雖已不可考，但書板藉此得以修繕和流傳是不爭的事實。

修板之馀，吳榮光還進行了增刻。陳慶偕跋稱，頒到福建的內(nèi)聚珍原書是一百二十三種，“經(jīng)前方伯重加刊刻，復(fù)增入五經(jīng)、《琉球國志》等書，貯版司庫”。鄧廷枏跋稱原書一百二十二種，“前方伯將原本重付剞劂，又增入宋版五經(jīng)等書，共為百三十五種”，所列續(xù)增目錄中也包含《琉球國志略》。馬月華認(rèn)為，《琉球國志略》屬乾隆時頒發(fā)的原目，“同治本《凡例》將其列為‘續(xù)增之書是不對的，所以這次實際‘續(xù)增之書應(yīng)為十二種”3。

“外聚珍”書并非一蹴而就，武英殿發(fā)往五省翻印的“內(nèi)聚珍”書是隨刊隨發(fā)的。如乾隆四十三年（1778），浙江巡撫奏稱接到首批三十九種書；四十四年（1779）十二月，福建巡撫奏稱首批聚珍板各書翻刻完竣，續(xù)發(fā)十五種書正在刊刻中。武英殿的頒書行為一直持續(xù)至嘉慶年間，最終究竟頒發(fā)了多少種“內(nèi)聚珍”書，學(xué)界尚存在爭議。目前主要有一百三十八、一百二十六、一百三十一、一百二十九種四種說法，其中以陶湘主張的有一百三十八種之說法占主流。就現(xiàn)存其時五省“外聚珍”書目來看，此五省可以從頒發(fā)原目中自行揀選，“江南凡八種，江西凡五十四種，福建凡一百二十三種，浙江凡三十九種，卷帙多寡不一，以福建為最富，以浙江為最精”4。

從乾隆四十二年（1777）至嘉慶間，福建省一共翻刻了一百二十二種還是一百二十三種聚珍版書？爭議點主要在《琉球國志略》翻刻上。陳跋、鄧跋同稱《琉球國志略》為前方伯增入，說明至少在吳榮光重刊時，未見該書板。吳榮光一共增刻了十三種書：“三經(jīng)”（《欽定周易述義》《欽定詩義折中》《欽定春秋直解》）、《續(xù)通鑒綱目》，宋版《禮記》《春秋》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《書經(jīng)》，《經(jīng)典釋文》《清漢對音》《閩政領(lǐng)要》《琉球國志略》《欽定三禮》《康熙字典》，其中只有《琉球國志略》為“內(nèi)聚珍”書。這十三種書極有可能是作教材之用。吳榮光一直熱心于文教，除上述建書院之事外，第三次在閩期間，他還“考課鰲峰、鳳池兩書院，制義試帖外，課‘十三經(jīng)經(jīng)義、古詩文，命之曰《七閩經(jīng)義》”1，這些講義后來與湖南湘水校經(jīng)堂課卷并曰《閩湘經(jīng)義》。

經(jīng)吳榮光重修、增刻后，福建本共一百三十五種，符合“外聚珍”書特征的為一百二十三種。

四、宋炳垣與道光十年本

宋炳垣字月樵，一字薇卿，烏程（今浙江湖州）人。道光元年（1821）辛巳科舉人，道光九年（1829）己丑科進士。道光九年秋至道光十九年（1829—1839），任古田、明溪、建陽知縣，約咸豐四年（1854）前后卒于湖州。作《困學(xué)蒙證》六卷，有道光間刊本存世，卷首有道光十年（1830）陳壽祺序、道光十五年（1835）吳孝銘序。有子培初，字鶴訪，一字鶴舫，咸豐十年至十一年（1860—1861）任馬巷通判。有《聞妙香齋詩草》一卷存世，民國十二年（1923）鉛印本。

道光九年（1829），宋炳垣參與重纂《福建通志》，任“監(jiān)局”。道光十年（1830），宋炳垣主持了一次規(guī)模較大的針對福建“外聚珍”書的校書活動。日本京都大學(xué)藏本版心帶“道光十年修”字樣的書有三十四種，版心下部帶“宋炳垣?！弊謽拥臅衅叻N，二者在同一頁出現(xiàn)的書有四種。實際上，日本京都大學(xué)圖書館的著錄并非全部，如《麟臺故事》版心有“道光十年修”“宋炳垣?！弊謽?；奧地利國家圖書館藏《春秋考》卷二第十三、十四頁，卷七第二十三頁，卷八第三十三頁，卷十第十九、二十頁，卷十一第一至四頁，版心“道光十年修”“宋炳垣校”同時出現(xiàn)；臺灣東海大學(xué)圖書館藏《元和郡縣志》，編號CH B11.8/（L）4045，卷二、三、八、十一、二十六、三十一、三十六等版心有“宋炳垣?！弊謽?，《目錄》版心有“道光十年修”“宋炳垣校”3。筆者進一步核對《四庫全書考證》等書，發(fā)現(xiàn)兩種字樣同時出現(xiàn)時，“道光十年修”均居版心右側(cè)中部，“宋炳垣?！本影嫘淖髠?cè)下部。

吳榮光于道光八年（1828）五月離閩，宋炳垣大約于次年秋天入閩。一年后，即針對同一書板展開大規(guī)模的?？保夜谝孕涯康臅r間、人名，此顯然不是吳榮光重修活動的延續(xù)，而是一次單獨的重修。福建本“外聚珍”書卷帙浩繁，?？烤薮?，恐非一人之力能夠完成。正如光緒本張國正《跋》所云，“檢理版片，集款鳩工，設(shè)局會垣……派員分任校對收掌之役……卷帙既繁，校手不一”，道光十年（1830）的?？睉?yīng)該是在福建布政司官員主持下集體完成的。然除宋炳垣外，該本暫未見其他校刊者留題，宋炳垣極有可能擔(dān)任這次重修的總校。其時，福建布政使為魏元烺4（十年正月任，十一年正月改任福建巡撫）。《福建通志》道光九年（1829）重纂職名顯示，魏元烺與閩浙總督孫爾準(zhǔn)、福建巡撫韓元均、提督福建學(xué)政陳用光共同擔(dān)任總裁。道光十年（1830），魏元烺或主持?？备＝ū尽巴饩壅洹睍?，俟考。

吳榮光本增加的十三種書包含《經(jīng)典釋文》。南京大學(xué)圖書館藏《經(jīng)典釋文》三十卷，半葉十一行，行十七字，版本著錄為“清道光十年通志堂刻本”，版心有“通志堂”“道光十年修”“宋炳垣?！钡茸謽?；香港中文大學(xué)聯(lián)合書院胡忠多媒體圖書館藏《經(jīng)典釋文》，版本著錄為“道光十年宋炳垣校刻《通志堂經(jīng)解》本”1，二者蓋同一種。該版系道光十年（1830）福建翻印，非通志堂原刻。鄧廷枏《跋》附《凡例》云：“《經(jīng)典釋文》一書原缺失六頁，屢修而仍缺此六頁，后于《通志堂全書》檢出是書，校對補完?！惫P者據(jù)此作出如下推測：第一，吳榮光增刻《經(jīng)典釋文》采用通志堂本做底本。第二，福建道光十年（1830）本“外聚珍”書的書目與吳榮光本一致，共一百三十五種。

五、陳慶偕與道光二十七年本

道光二十七年（1847），陳慶偕主持重修福建本“外聚珍”書。根據(jù)陳慶偕《跋》，可知其重修之事主要集中在三個方面：一是修書板，補缺佚；二是正部居，調(diào)整經(jīng)、史、子、集分類；三是裁汰吳榮光增入的十三種書，恢復(fù)原定原目，錄《御制題武英殿聚珍版十韻（有序）》弁諸卷首（根據(jù)陳慶偕的描述，此前版本似無御制序）。經(jīng)陳慶偕重修后，福建本“外聚珍”書還原至一百二十二種，部分書籍的版心留下了“道光二十七年修”的標(biāo)識。遺憾的是，陳慶偕把吳榮光增入的聚珍版書《琉球國志略》也一并剔除。

協(xié)助陳慶偕重修的有“福州府趙守、揀發(fā)府王守等”。考福州府趙守即趙鏞（1792—1855），字少愚，號筱鷗、笙南，江西南豐縣人。為道光六年（1826）丙戌科進士，道光二十年（1840年）任福建漳州府知府，道光二十五年（1845年）任福州府知府。

六、宋培初與同治七年、十年遞修本

同治間，宋培初在福建開始編書等活動，其所務(wù)之事與其父宋炳垣極為一致。

同治七年（1868）核刊《福建通志》時，宋培初擔(dān)任“監(jiān)刊”。同年，宋培初提議重修福建本“外聚珍”書。鄧廷枏《跋》云：“署同安宋令、光澤劉令請于余，愿任校讎之役……今所修者一百三十種，朽者易之，損者補之，約有千版，三閱月而功畢?！迸遂G《跋》云：“同治戊辰（七年），中丞卞公、方伯鄧公先后蒞閩，因署同安宋倅、光澤劉令之請，籌款重修。釐其次序，條其節(jié)目，補苴拾掇，詳為校讎，功至鉅也。”卞公、鄧公即卞寶第2、鄧廷枏，宋令、宋倅即宋培初，劉令即劉永昭?？紕⒂勒眩綎|即墨人，咸豐元年（1851）恩科舉人。同治四年至十二年（1865—1873），任福建布政司經(jīng)歷、屏南縣知縣、光澤縣知縣3。劉永昭與宋培初共同發(fā)起重修活動并領(lǐng)銜?？?，今多家圖書館藏有同治年間刻本，可佐證其事：安徽博物院館藏《福省重刻武英殿聚珍版書目》，同治七年（1868）刻本，鄧廷枏《序跋》后題“同校：宋培初、劉永昭”；蚌埠市圖書館藏《恥堂存稿》八卷，卷八卷末題“同治八年重刊，宋培初、劉永昭同?！?；暨南大學(xué)圖書館藏《浮沚集》九卷，作者著錄為“周行己、宋培初、劉永昭”，版本著錄為“清同治八年”。

同治七年至十年（1868—1871）的遞修由鄧廷枏、潘霨主持，宋培初、劉永昭?？?，歷時四年，合計重修一百三十五種書。同治七年（1868）擬修一百三十七種書，實修一百三十二種書，所闕五種：《欽定三禮》《康熙字典》因不能修補未刊，《唐書直筆》《浮沚集》《恥堂存稿》三種因不能修補，亦無善本校對，未刊。重新增入?yún)菢s光本十三種書，其中《欽定三禮》《康熙字典》未刊，將“三經(jīng)”分列作《欽定周易述義》《詩義折中》《春秋直解》三種，總數(shù)仍為十三。至同治十年（1871），“適宋倅又購得呂夏卿《唐書直筆》四卷、周行己《浮沚集》九卷、高斯得《恥堂存稿》八卷，爰付剞劂，以補闕佚”（潘霨《跋》）。

同治本“外聚珍”書部分帶“宋培初”“劉永昭”標(biāo)識。東海大學(xué)圖書館所藏《元和郡縣志》，《序》之版心魚尾間題“道光二十七年修”；《目錄》之版心魚尾間題“道光十年修”，版心下方題“宋炳垣?！保痪硭?、五、六、十九、二十九、三十三之版心下方題“道光二十七年修”；卷三十七題“宋培初、劉永昭續(xù)?！?，卷三十八、三十九題“宋炳垣?！薄八闻喑?、劉永昭續(xù)?！保硭氖}“宋炳垣?！?。陳惠美、謝鶯興依據(jù)這些信息，將版本著錄為“清道光十年宋炳垣校，宋培初、劉永昭續(xù)校，清乾隆間武英殿聚珍版，道光十年、二十七年遞修板”1。事實上，該本是同治七年（1868）重修的“外聚珍”本，版本應(yīng)該著錄為“清道光十年宋炳垣校，宋培初、劉永昭續(xù)校，清福建翻刻武英殿聚珍版，道光十年、二十七年、同治七年遞修板”。

七、譚鐘麟與光緒本

（一）譚鐘麟與文瀾閣《四庫全書》

譚鐘麟與福建本“外聚珍”的淵源可以追溯至光緒五年（1879）。是年冬，譚鐘麟任浙江巡撫，與丁丙2商議重建文瀾閣。重建工程于光緒六年（1880）十月開始，至次年九月完竣3。光緒七年至十四年（1881—1888），丁丙主持補抄文瀾閣《四庫全書》，當(dāng)時文瀾閣四庫僅存原帙四分之一，需從各方借閱四庫底本，據(jù)王同《文瀾閣補書記》記載，借書來源幾乎涵蓋了當(dāng)時所有的藏書大家，“凡他人插架之書，一一按索”4。譚鐘麟也提及文瀾閣廣羅圖書一事，云：“余庚辰（光緒六年，1880）撫浙，重修文瀾閣，網(wǎng)羅散佚……其馀缺者借本鈔補以完之，因得見?？叹壅浔緮?shù)種，未睹其全也?！保ㄗT鐘麟《跋》）由此可知現(xiàn)存文瀾閣《四庫全書》的部分底本來自福建本“外聚珍”。

（二）卞寶第與光緒本

光緒十八年（1892），譚鐘麟以閩浙總督至福建，“適張笏臣廉訪修校是書，余謂此版屢修而訛脫益甚，當(dāng)求完善本補之”（譚鐘麟《跋》）。張笏臣即張國正，張國正之所以修校福建本“外聚珍”，是因為卞寶第。

同治五年至九年（1866—1870），卞寶第任福建巡撫，期間響應(yīng)宋培初、劉永昭的倡議，籌款重修“外聚珍”書。但是，卞寶第對同治本并不滿意，認(rèn)為“是書缺而不完”（張國正《跋》）。光緒十四年至十八年（1888—1892），卞寶第任閩浙總督、福州將軍，期間敦促再次重修福建本“外聚珍”。卞寶第詳細(xì)籌劃了重修事宜，除了請張國正任監(jiān)修外，還請傅以禮5為總纂，孫星華6任編校，“先就閩中搜羅舊槧，或訪諸紳耆，或購諸坊肆，并參證以別本”（張國正《跋》）。

傅以禮、孫星華的加入，為光緒本提供了質(zhì)量保證。傅以禮勤于治學(xué)，在版本學(xué)、?？睂W(xué)、輯佚學(xué)、南明史等領(lǐng)域造詣頗深，有《明史續(xù)編》《明謚考》《華延年室題跋》等書傳世，經(jīng)傅以禮輯校的書籍則有數(shù)十種之多1。在編纂福建本“外聚珍”的過程中，傅以禮?？薄端膸烊珪甲C》《唐史論斷》等書，輯《文定集》《攻媿集》等書拾遺。孫星華?？薄多嵵尽贰洞呵镝尷贰遁浀貜V記》《唐語林》等書，輯《麟臺故事》《意林》《景文集》《浮溪集》等書拾遺，錄《茶山集》《文恭集》等書拾遺，續(xù)輯《公是集》拾遺，增訂《文忠集》。二人還重輯了《傅子》五卷并進行讎校2。傅以禮對部分“外聚珍”書進行了詳細(xì)考證，如《四庫全書考證》卷末所附傅以禮題跋，即指出了《四庫全書考證》的分類、署名等錯誤，為后世研究者提供了資料。

（三）光緒本的特征

譚鐘麟抵閩時，張國正負(fù)責(zé)的“外聚珍”校本已初具雛形。譚鐘麟曾參與文瀾閣《四庫全書》的補抄，認(rèn)為讎勘之事應(yīng)不厭詳審，他為福建本“外聚珍”制訂了更高的標(biāo)準(zhǔn)，要求在原有基礎(chǔ)上“廣求善本，添設(shè)局員，通體覆勘”（張國正《跋》）。在底本方面，搜羅了諸家書目中稱為“聚珍本”者，以為參考，如豐順丁氏3持靜齋、杭州丁氏八千卷樓、湖州陸氏4皕宋樓等。持靜齋所藏為武英殿初印原本，“較福刻多十馀種，遂據(jù)以勘補增刻”（譚鐘麟《跋》）；在?？狈矫妫c諸藏家“互相商榷，或錄副以來，或刻成寄校。若諸種中訪有宋槧元鈔尚存者，亦經(jīng)輾轉(zhuǎn)物色，據(jù)以更易舊刻”（張國正《跋》）；在資金方面，得到福建布政使黃毓恩、福州候補知府唐寶鑒等人籌資相助。

此次重修從光緒十八年（1892）二月開始，至光緒二十年（1894）冬完竣。部分書在版心留下“光緒十九年補刊”“光緒二十年補刊”字樣。光緒重修后的福建本共收書一百六十一種，除析出別行的十二種書，總數(shù)為一百四十九種，其中聚珍書共一百三十八種。同舊本相比，光緒本主要有如下改動：

1．增入二十六種書，其中非聚珍書十一種：《春秋集傳纂例》十卷附《校勘記》一卷，《新唐書糾謬》二十卷附《校勘記》二卷，《河朔訪古記》三卷，《畿輔安瀾志》五十六卷，《幸魯盛典》四十卷，《四庫全書總目》二百卷首四卷，《唐史論斷》三卷附《校勘記》一卷，《傅子》五卷，《白虎通義》四卷《附錄》一卷《?？庇洝匪木?，《帝王經(jīng)世圖譜》十六卷，《小畜集》三十卷《外集》十三卷《拾遺》一卷；聚珍書十五種：《春秋繁露》十七卷《附錄》一卷《?？庇洝范恚队圃娢氖肺迨木恚尔i冠子》三卷，《建炎以來朝野雜記》四十卷附《校勘記》五卷，《蠻書》十卷，《牧庵集》三十六卷，《農(nóng)書》三十六卷，《欽定詩經(jīng)樂譜》三十卷附《樂律正俗》一卷，《淳化閣帖釋文》十卷，《尚書詳解》二十六卷，《詩倫》二卷，《唐會要》一百卷，《萬壽衢歌樂章》六卷，《西漢會要》七十卷，《三國志辨誤》三卷。

2．將吳榮光誤增的十二種非聚珍版書析出別行，另列一目。

3．按照《四庫全書總目》的經(jīng)、史、子、集序列，將新舊諸書重新排序歸類。

4．重定《目錄》。

光緒二十一年（1895），譚鐘麟向文瀾閣郵送福建“外聚珍”書全帙，由丁丙具領(lǐng)，庋藏于文瀾閣。丁丙抄補文瀾閣《四庫全書》時曾從持靜齋、皕宋樓借書，并借鑒過福建本“外聚珍”；譚鐘麟重修福建“外聚珍”時也從持靜齋、皕宋樓借書，并借鑒過丁丙的八千卷樓藏書，故福建光緒本“外聚珍”書與文瀾閣《四庫全書》之間必然有諸多關(guān)聯(lián)，有待學(xué)界進一步探討。

八、結(jié)語

與江蘇、浙江、江西、廣東四省相比，福建本“外聚珍”書呈現(xiàn)如下特點：

（一）翻刻持續(xù)時間長。從乾隆四十二年至光緒二十年（1777—1894），達一百一十七年，歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒五個時期。書板一直貯存在福建布政使司庫，至光緒重印后，“版片貯鰲峰書院，辛亥革命間毀”1。

（二）版本呈遞修關(guān)系。道光后，以乾嘉間首次翻刻本為基礎(chǔ)重刊四次，每一次重刊都在前一次的基礎(chǔ)之上修補書板、揀擇書目、?？眱?nèi)容。

（三）福建布政使司官員參與較多。福建“外聚珍”書的歷次刊印都由福建布政使司官員主持，百馀年間，參與的布政使司官員主要有富綱、黃檢、吳榮光、宋炳垣、陳慶偕、潘霨、鄧廷枏、宋培初、劉永昭、卞寶第、譚鐘麟、張國正、孫星華、傅以禮、黃毓恩、唐寶鑒等，充分反映了福建官方對“外聚珍”書的重視，也反映了福建勉學(xué)重教的文化生態(tài)。

（四）流通最廣。經(jīng)過反復(fù)刊印、修補、?？薄⒃隹讨?，福建本“外聚珍”成為收書最全、流通最廣的“外聚珍”版本。光緒二十五年（1899），廣雅書局據(jù)福建本進行翻印，進一步擴大了福建本的流通。最終，福建本成為最常見的“外聚珍”書，實現(xiàn)了表章典籍、嘉惠士林的目的。

A Study on the Fujian Edition of "Wai Ju Zhen"

Li Hualei

Abstract：The printing， repairing， and collation process of the Fujian edition of Wai Ju Zhen during the Qing Dynasty was extremely complicated， resulting in five main versions. Among them， the editions from the 8th， 10th， and 27th years of the Daoguang reign have preserved a large number of collation marks， while the Guangxu edition includes six prefaces and postscripts. These two editions mutually corroborate each other and they can be used to study the evolution of the Fujian edition of Wai Ju Zhen over more than a hundred years， understanding the compilation efforts of Fujian scholars on historical documents during the Qing Dynasty. The three successive repair activities in the 10th year of Daoguang， the 10th year of Tongzhi， and the 14th to 18th years of Guangxu were also highlighted through this study.

Key words：Siku Quanshu；Fujian edition of Wai Ju Zhen；Wu Rongguang；Song Bingyuan；Tan Zhonglin

責(zé)任編輯：李子和