《色彩設(shè)計社會學(xué)》思政新課程觀的認(rèn)識與實踐

楊夢婉

課程思政是新時代黨和國家對高等教育提出的新要求，是各高校實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需求，是落實培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人“育人”目標(biāo)的途徑。2020 年 6 月，教育部印發(fā)了關(guān)于課程思政的綱領(lǐng)性文件《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體”，指出“要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點、思維方法和價值理念”[1]。因此，課程思政不是簡單的“課程+思政”，而是一種新的課程觀，要求以傳授專業(yè)知識為基本內(nèi)核，以學(xué)術(shù)為基，以育人為要?！渡试O(shè)計社會學(xué)》課程以設(shè)計社會學(xué)取向的色彩知識體系的傳授為內(nèi)核、以培養(yǎng)為“中國設(shè)計”的能力訓(xùn)練為路徑支持、以設(shè)計服務(wù)當(dāng)下社會為育人價值目標(biāo)，具有新課程觀的多學(xué)科交叉與通識教育特點，形成了具有藝術(shù)學(xué)科特色的研究型育人體系。

一、藝術(shù)學(xué)科核心課程《色彩設(shè)計社會學(xué)》的研究型育人體系

《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程思政建設(shè)以“博喻”思想為教育理念，以“思政導(dǎo)向成體系建設(shè)、研究型教學(xué)、全培養(yǎng)覆蓋、著眼于國際、立足于特色”為指導(dǎo)，構(gòu)建了以“一個平臺”“雙軌培養(yǎng)”“整合區(qū)間”為標(biāo)志的“新工科”藝術(shù)人才培養(yǎng)的研究型育人體系，提升了藝術(shù)人才在與他人、社會、民族的聯(lián)系中確定人生價值與人生志向的育“志”培養(yǎng)目標(biāo)，初步改觀了課程思政新課程觀所倡導(dǎo)的從育“智”到育“志”之難。

（一）“博喻”藝術(shù)教育在思政新課程觀中的內(nèi)涵

一個教育行為要發(fā)揮它的價值，除了課程與教學(xué)載體外，真正發(fā)揮實際“指揮棒”作用的還是教師本體。新課程觀是改變“教師主體”的單線課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的“旁觀者”心態(tài)，將學(xué)情分析與課程目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)大綱修訂、教案課件編寫、課程內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方式的運用、考核機制的完善等“課上”要素與“課下”活動有機互動起來，真正做到“教”與“學(xué)”互為一體。

鑒于以上認(rèn)知與實踐，筆者提出高等藝術(shù)教育“博喻教育觀”。博喻藝術(shù)教育，是在高等藝術(shù)教育語境中，探討教育行為主體與受教育主體間性的引導(dǎo)與影響、互生與持續(xù)建構(gòu)藝術(shù)師生人格素養(yǎng)的圓融動態(tài)的社會化活動與制度。《禮記·學(xué)記》有云：“君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師，能為師然后能為長，能為長然后能為君?！盵2]238其中的“君子”指的是教學(xué)者。“知至學(xué)之難易”強調(diào)教師要了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時的難易適度。就是說，教學(xué)者要將自己換位為一名學(xué)生，從學(xué)習(xí)論的角度去教學(xué)。“而知其美惡”，說的是教師要知道學(xué)生資質(zhì)的好與差，才能因材施教。在因材施教的過程中“能博喻”，要求教學(xué)者能設(shè)身處地考慮每一個學(xué)生的成長背景、思維方式等狀況，以他能接受的方式、言語去讓他立志與明理。藝術(shù)學(xué)科的特點即是“一生一案”，即使是同樣的設(shè)計或者研究選題，每一位同學(xué)的思維方式、實踐特點、基礎(chǔ)造型能力都不盡相同，教學(xué)者除了要有學(xué)識之外（“博”），還要能夠用理解對方的成長經(jīng)歷、心境，建立起共通的對話橋梁，啟發(fā)學(xué)生報效國家與獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的志氣（“喻”）。

（二）創(chuàng)設(shè)“新工科”復(fù)合型藝術(shù)人才研究發(fā)布平臺

該平臺的創(chuàng)設(shè)目的是新課程觀所提倡的將工具性知識激活，從而激發(fā)學(xué)生正確使用知識的倫理育人方式。七年來，《色彩設(shè)計社會學(xué)》（2020 年《色彩學(xué)》課程更名）課程積累了豐富的色彩基礎(chǔ)研究成果，特別是針對中國城市色彩規(guī)劃研究、中國傳統(tǒng)色彩研究、中國高校專業(yè)色彩教育三個方面進行了較為深入的挖掘。綜合藝術(shù)類期刊《藝苑》專版設(shè)置北京交通大學(xué)“色彩學(xué)研究”專欄。目前，我院各專業(yè)研究生共發(fā)表專欄論文36 篇（約40 余萬字），如：《北京市公共交通工具社會色彩動因取向研究》（2018 年第4 期）、《行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)策略研究》（2021 年第4 期）、《兒童友好型城市街道空間的色彩管理研究》（2020 年第3 期）、《全域旅游規(guī)劃視野下的色彩消費研究》（2020年第2 期）、《設(shè)計社會學(xué)取向的色覺異常群體的行為環(huán)境生態(tài)圈建構(gòu)研究》（2019 年第6 期）、《中國古代色彩哲學(xué)觀源流考》（2019 年第6 期）、《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間造物色彩取向研究》（2018 年第4期）、《設(shè)計社會學(xué)取向的〈色彩學(xué)〉碩士研究生課程教學(xué)實證研究》（2016 年第2 期）等，立足突出北京城市與文化特色，集中探討了用設(shè)計社會學(xué)視野進行中國色彩基礎(chǔ)研究的方式，厘清了色彩設(shè)計社會學(xué)的研究對象以及范疇，將文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查、訪談法、中西比較等方法深度融合。中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟執(zhí)行主席、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師梁玖教授指出，北京交通大學(xué)《色彩設(shè)計社會學(xué)》研究生課程研究成果原創(chuàng)性較高，既體現(xiàn)出色彩設(shè)計社會學(xué)的交叉領(lǐng)域的專門研究，又在深度上完善了中國色彩學(xué)學(xué)科研究中的“中國色彩藝術(shù)文化研究”。(1)

由課程到平臺，在一定程度上解決了研究生學(xué)科認(rèn)同方向不明確而導(dǎo)致的為“中國設(shè)計”的認(rèn)同感低、學(xué)科內(nèi)外部知識基礎(chǔ)薄弱、實踐轉(zhuǎn)換缺乏方法指導(dǎo)、審美和人文素養(yǎng)需要再提升、多專業(yè)背景融合研究形成難等問題。

（三）形成“教”與“學(xué)”互動的“雙軌”教學(xué)模式

“教”與“學(xué)”互動的“雙軌”教學(xué)模式是聯(lián)動課堂教學(xué)與課下學(xué)習(xí)為一體的教學(xué)設(shè)計方式?！敖獭敝饕侵刚n堂教學(xué)（知識傳授），同時以“取向選題式”教學(xué) （選題討論）為方式。“學(xué)”主要是指在選題討論的過程中，師生互動激發(fā)，形成新的知識指向，培養(yǎng)學(xué)生自主研究的意識?！半p軌”教學(xué)模式旨在形成色彩設(shè)計社會學(xué)專項知識系統(tǒng)輸出與學(xué)生的學(xué)術(shù)研究、實踐轉(zhuǎn)換能力互為一體的教育教學(xué)目標(biāo)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯說，教師應(yīng)幫助學(xué)生使他獲得的“知識不要成為最終目的，而要成為手段”[3]190，意即是說，知識應(yīng)成為獲取新知識的工具，這就需要教師幫助學(xué)生建立知識的譜系。只有構(gòu)建起新知識譜系，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中持續(xù)激發(fā)參與感，從而感受到這門知識的意義，對利用這門知識去解決當(dāng)下社會問題產(chǎn)生認(rèn)同感。

目前《色彩設(shè)計社會學(xué)》選課總?cè)藬?shù)逾250 人，在近1000 份設(shè)計選題及其研究報告、論文的呈現(xiàn)中，學(xué)生們不僅在色彩知識與研究范式上獲得了新的儲備與視野，更加深了對中國藝術(shù)學(xué)門類下，藝術(shù)學(xué)科、設(shè)計學(xué)科、美術(shù)學(xué)科以及工科學(xué)科內(nèi)指涉設(shè)計需求框架的理解，認(rèn)識到了中國設(shè)計需要解決中國社會自己的問題。在研究生二年級培養(yǎng)的中后端，將色彩基礎(chǔ)研究用于具體的設(shè)計實踐當(dāng)中，學(xué)生參與了中建黨?！蹲詈玫臅r代，最美的節(jié)氣》系列文創(chuàng)產(chǎn)品策劃工作、“中國交建情系怒江青春扶貧在行動”系列策劃宣傳設(shè)計工作、抗疫“就地過節(jié)我在這里云打卡”H5 設(shè)計制作等。

“取向選題式”雙軌教學(xué)模式已趨于成熟，突破了學(xué)院研究生分專業(yè)教學(xué)在課程思政新課程觀上的局限性，使具有學(xué)科交叉特點以及通識性較強的課程在知識、能力、素養(yǎng)、認(rèn)同四個方面均有整全性的課程體系及其教學(xué)實踐的支撐。

（四）強調(diào)專業(yè)通識性與交叉性的兼容培養(yǎng)類型

課程打通了學(xué)科間（藝術(shù)學(xué)、工學(xué)）、專業(yè)間（視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計、書畫藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計工程、美術(shù)）、群體間（本碩學(xué)生、教師聯(lián)合）、課程間（本、碩課程）的區(qū)隔，解決了研究生課程設(shè)計的單一性，本、研課程在審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)上的不連貫性，將通專并重，反復(fù)打磨適合本校人才發(fā)展、最大限度獲得核心競爭力的教育教學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)了課程思政新課程觀的通識性。

學(xué)術(shù)型研究生與藝術(shù)專業(yè)碩士（我國2007 年設(shè)立該學(xué)制）在人才培養(yǎng)模式上的分流一直是高等藝術(shù)教育學(xué)界熱議的問題。本課程在具體的研究路徑上進行了有所側(cè)重的教學(xué)實驗。針對學(xué)碩側(cè)重引導(dǎo)專業(yè)領(lǐng)域的原理性研究，如《〈考工記〉造物色彩學(xué)論綱發(fā)凡》（《藝苑》2019 年第6 期）、《堪輿色彩學(xué)論綱建構(gòu)研究》（《藝苑》2018 年第3 期）、《音樂調(diào)性與色彩的聯(lián)覺特征研究》（《藝苑》2019 年第3 期）。專碩則在具體設(shè)計方案、原創(chuàng)作品的基礎(chǔ)上進行理論深化、語言范式引導(dǎo)，如《中國城市色彩的趨同形態(tài)批評研究》（《藝苑》2016 年第2 期）、《微觀環(huán)境下大學(xué)生色彩偏好變遷影響研究》（《藝苑》2016 年第2 期）、《族際互動中的敦煌壁畫色彩變遷動因研究》（《藝苑》2021 年第5期），實證了藝術(shù)人才在分流培養(yǎng)上的可操作性，體現(xiàn)了課程思政新課程觀的交叉性。

二、《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程思政教學(xué)實踐

經(jīng)過七輪授課與教學(xué)實踐，形成了從課程原創(chuàng)設(shè)計（2），及其“取向選題式”雙軌教學(xué)，到北京交通大學(xué)“色彩學(xué)研究”專欄的創(chuàng)設(shè)，與設(shè)計實踐與成果展創(chuàng)，以及融教學(xué)評價、學(xué)生畢業(yè)跟蹤反饋為一體的高等藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)計及其課程思政新質(zhì)量檢測的整全性育人系統(tǒng)。

（一）全新原創(chuàng)的《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程綱目與內(nèi)容

結(jié)合本人的博士后研究項目“藝術(shù)學(xué)科碩士研究生課程《色彩學(xué)》教育實驗研究”（2015-2017），課程開創(chuàng)了設(shè)計社會學(xué)視野下色彩學(xué)學(xué)科的體系性內(nèi)涵。講綱分為“七論”：“色彩科學(xué)本體論”“社會制度中的色彩”“社會環(huán)境與變遷中的色彩”“社會文化中的色彩”“社會性別色彩”“色彩比較論”“多學(xué)科色彩研究”。

色彩設(shè)計社會學(xué)是一門探討設(shè)計與社會的本質(zhì)聯(lián)系和相互作用以及在設(shè)計產(chǎn)品等設(shè)計現(xiàn)象中如何體現(xiàn)色彩聯(lián)系和作用的學(xué)科，是以社會學(xué)為理論依據(jù)構(gòu)建的一套關(guān)于設(shè)計社會學(xué)為取向的色彩系統(tǒng)知識。它強調(diào)以藝術(shù)學(xué)的學(xué)科視野、藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科研究生基礎(chǔ)課程的功能、藝術(shù)學(xué)科內(nèi)外多學(xué)科研究的路徑，探討設(shè)計社會學(xué)與色彩學(xué)兩個新興學(xué)科互為能動知識體系的構(gòu)建，以課程思政的新課程觀“博喻”藝術(shù)教育為指導(dǎo)思想，特別聚焦解決中國社會問題的“中國設(shè)計”進行選題引導(dǎo)及成果產(chǎn)出。

（二）“取向選題式”雙軌教學(xué)模式的實踐與改革

“取向選題式”雙軌教學(xué)，是在一個專項研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，通過對研究對象、研究方法、研究范疇以及對前人研究的梳理與新建構(gòu)，學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)科認(rèn)知、專業(yè)背景、研究旨趣、設(shè)計實踐等，擬成不同選題，在師生多次互動討論后，確定一個能夠持續(xù)研究的選題并形成文本研究。本課程開發(fā)設(shè)計了“意向——課題——方法與媒介——條件”四步目標(biāo)教學(xué)設(shè)計法，幫助更好地達(dá)成課程思政新課程觀的價值塑造目標(biāo)。

1.意向：分析課程內(nèi)容要闡明什么樣的原理性問題。一方面，要輸出課程的知識性內(nèi)容，作為一門交叉性較強的年輕學(xué)科，要能將來自于不同學(xué)科和專業(yè)背景的學(xué)生進行學(xué)理的通識性關(guān)照。另一方面，要能夠根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、興趣、可能性條件，輔助其形成自己的生態(tài)性研究主題，掌握研究性學(xué)習(xí)的特點與方法。

2.課題：課程關(guān)涉課題的特性及其難點。首先，在內(nèi)容上，強調(diào)課程題的原創(chuàng)性與交叉性，這是研究生修業(yè)的重點也是難點。教師要能夠幫助學(xué)生形成有效的研究方法，融合不同的知識生產(chǎn)新的知識框架。其次，在程度上，能夠幫助學(xué)生完成選題的跨學(xué)科性?？鐚W(xué)科特點要求學(xué)生有比較深厚的其他親緣學(xué)科背景，如果將行之有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容與研究方式融入到課題研究中，將會產(chǎn)生原創(chuàng)性較強的研究選題。最后，在完善性上，強調(diào)研究的可持續(xù)性。比如，有的學(xué)生在課程中產(chǎn)生的課題后來被運用到自己的學(xué)位論文的選題中，在研究范疇或者研究深度上有所進益。

3.方法與媒介：分析教學(xué)方式的互動效能。一方面，從學(xué)習(xí)者的視角看，以具體的研究領(lǐng)域引領(lǐng)打開學(xué)習(xí)思路，為不同專業(yè)背景或跨專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生提供研究型學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生提供一種選擇學(xué)術(shù)生活路徑的可能。另一方面，從教育實施者的視角看，能夠緊扣新課程觀進行課程設(shè)計的實踐與深度改革，更新教學(xué)目標(biāo)，更好地建構(gòu)與使用具有自身特色的教學(xué)方式。

4.條件：分析課程對于學(xué)生未來修業(yè)階段的意義。除了培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)學(xué)科門類中貫通專業(yè)系統(tǒng)知識而綜合使用的能力，還需要在專業(yè)深度上就“為中國設(shè)計”的價值導(dǎo)向進行引導(dǎo)與拓展，力求培養(yǎng)學(xué)生用專業(yè)和世界溝通的理解能力，對學(xué)科人共同事物關(guān)心的責(zé)任意識，以及感情投入能力與應(yīng)變能力，從而形成學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會的價值觀念。

（三）“博喻”藝術(shù)教育教學(xué)案例實證

基于課程思政新課程觀及“取向選題式”教學(xué)模式的不斷實踐，課程教學(xué)積累了較為豐富的實證案例。

1.《行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)策略研究》（戴云鵬-視覺傳達(dá)方向）

戴云鵬是2021 年內(nèi)蒙古大學(xué)工業(yè)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，研究生就讀方向是視覺傳達(dá)設(shè)計。這位學(xué)生是藝術(shù)碩士，培養(yǎng)的目標(biāo)重點是設(shè)計實踐能力。他本科階段有工學(xué)知識儲備，熱愛原畫，對研究生要進入的專項研究領(lǐng)域還處于探索階段。從課堂教學(xué)的互動來看，他屬于天資較好，但要合理導(dǎo)向才能做出一番成績的學(xué)生。

他第一周的5 個選題基本是5 個面向，雖然都是色彩設(shè)計社會學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)選題，但發(fā)力均衡，沒有體現(xiàn)出特別的興趣與探索，這種情況對于教師來說很常見，比較好的是，他的研究對象都是“專業(yè)性”的。在與之討論后，他認(rèn)為“設(shè)計社會學(xué)”類的視角已經(jīng)挖不出更深入的靈感，筆者就讓他去尋找更上位的“社會學(xué)”知識，同時要去了解“中國社會”的實際問題，課程書單推薦閱讀《中國社會的1000 個面向》《中國文化要義》等書籍。他在閱讀書籍及在微信小程序調(diào)研（自制問卷）之后，拿來了第二周的5 個選題，前三個選題聚焦了試圖解決不同社會問題的“工業(yè)產(chǎn)品”類色彩設(shè)計。這是很好的走向，也表明隨著課程內(nèi)容的推薦，他的專業(yè)性色彩認(rèn)知、結(jié)合自身興趣的專業(yè)調(diào)研有了進展。這一周，主要和他溝通除了做選題，還做了哪些事。他興奮地告知筆者，他和機械學(xué)院的同學(xué)一起接觸了一些學(xué)科交叉的課題，開了不少眼界，但同時更加堅定了要堅守藝術(shù)學(xué)科作為母學(xué)科的決心。于是，在和他討論基于他的設(shè)計實踐特長以及專業(yè)方向培養(yǎng)目標(biāo)后，確定了以色彩干預(yù)機制為研究對象的交通違規(guī)行為產(chǎn)品設(shè)計研究。經(jīng)過一周的再聚焦，最終形成了以產(chǎn)品設(shè)計（智能安全通行飛行伴侶概念設(shè)計）為色彩干預(yù)導(dǎo)向的行人交通違規(guī)行為研究，結(jié)合由Adobe color 色彩表示轉(zhuǎn)化的交通環(huán)境HSV 色源信息，及光照度需求變量探究行人交通違規(guī)色彩干預(yù)模式，完成行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)裝置概念設(shè)計，從而為公共交通行人安全與交通治安提供理論依據(jù)與技術(shù)參考，體現(xiàn)了藝術(shù)學(xué)與工學(xué)的交叉結(jié)合，同時，用色彩科學(xué)研究的方式，結(jié)合量化數(shù)據(jù)，進行產(chǎn)品建模。這是一項具有解決當(dāng)下中國社會交通違規(guī)行為的前沿設(shè)計，體現(xiàn)了作為設(shè)計學(xué)科學(xué)生利用自身所學(xué)及優(yōu)勢基礎(chǔ)，解決實際問題的志氣與能力，同時提升了原創(chuàng)性中國設(shè)計的認(rèn)同感。

2.《城市理論視野下的橋梁色彩社會學(xué)論綱》（肖楓-橋梁工程方向）

肖楓是2022 年哈爾濱大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，在交大研究生就讀方向是交通運輸系橋梁工程方向，由于疫情未返校，這一輪的課程是在線上完成的。對于來自外院的工科背景的學(xué)生，要能夠滿足其課前目標(biāo)意愿“學(xué)習(xí)專業(yè)的色彩知識”，并且很好地跟進課程的“取向選題式”雙軌教學(xué)模式，特別是思政新課程觀對于育人目標(biāo)的更新等，總體對于教師來說，要達(dá)到這些要求有一定的難度。他第一周的選題為：（1）《橋梁基于城市環(huán)境配色的色彩社會學(xué)研究》、（2）《傳統(tǒng)土木建筑顏色的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》、（3）《社會活動中色彩形成的認(rèn)識符號》、（4）《標(biāo)識的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》、（5）《口罩色彩選擇的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》。第二階段，經(jīng)過討論，明晰專業(yè)性、育人性、中國問題解決可能性，確定選用選題一，并將名稱改為《城市理論視野下的橋梁色彩社會學(xué)論綱》；在此基礎(chǔ)上經(jīng)由閱讀相關(guān)文獻(xiàn)書籍，初步擬定文章一級、二級標(biāo)題。第三周修改文章結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)對一、二級標(biāo)題進行修改，提高各部分對標(biāo)題的解題程度。第三階段，對一、二級標(biāo)題與研究內(nèi)容進行調(diào)整，將與題目無關(guān)的背景知識內(nèi)容刪除，提煉文章結(jié)構(gòu)，融合相同研究內(nèi)容，最終得到了橋梁色彩“社會屬性”“色彩空間”“工程應(yīng)用”三個主要研究內(nèi)容。該生在結(jié)課報告中寫道：“通過色彩社會學(xué)課程的相關(guān)學(xué)習(xí)，我的主要收獲為色彩社會學(xué)相關(guān)理論知識以及色彩社會學(xué)研究方法。其中，色彩社會學(xué)相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)主要來自于課堂學(xué)習(xí)與論文撰寫過程中對相關(guān)書籍、文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，通過這些學(xué)習(xí)我了解了色彩社會學(xué)相關(guān)的研究內(nèi)容及理論。色彩社會學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)主要來自于論文選題及撰寫過程，通過搜集大量的相關(guān)資料以及老師對選題的指導(dǎo)意見，收獲了不同于自身工程專業(yè)研究方法的色彩社會學(xué)研究方法?！?3)對于新課程觀更新后的課程設(shè)計目標(biāo)的達(dá)成度還是比較高的。

中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟第八屆學(xué)術(shù)會議針對“博喻”藝術(shù)教育評價：該成果具有針對性促進和完善中國藝術(shù)學(xué)科研究生色彩課程教育教學(xué)理論與實踐的價值，具有對當(dāng)下稀缺的高等藝術(shù)教育實證研究提供文本基礎(chǔ)與教學(xué)實踐借鑒的作用，具有對北京交通大學(xué)研究生教育的空間結(jié)構(gòu)內(nèi)涵與教育改革的充實性貢獻(xiàn)，對色彩學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)研究也具有視野拓展性意義；同時，整個研究也對傳播中國高校色彩類藝術(shù)教育思想與特色教學(xué)模式具有實在性的社會促進價值。

注釋：

（1）筆者以《設(shè)計社會學(xué)取向的研究生〈色彩學(xué)〉課程教學(xué)案例分享》為題，在第四屆中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟學(xué)術(shù)會議（鄭州大學(xué)，2017）中做獨立發(fā)言，中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟執(zhí)行主席、北京師范大學(xué)教授梁玖就發(fā)言總結(jié)點評。

(2)本課程獲得2017 年“北京交通大學(xué)研究生優(yōu)質(zhì)核心課程建設(shè)項目《色彩學(xué)》公共基礎(chǔ)課程建設(shè)”專項資金資助。

(3)肖楓提交的結(jié)課報告《色彩社會學(xué)課程選題環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)感想》。