自媒體賦能網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的路徑探索

游夢(mèng)婷 林明惠

（1.湖南大學(xué)，湖南長(zhǎng)沙，410000；2.福建醫(yī)科大學(xué)，福建福州，350000）

一、導(dǎo)言

隨著以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、元宇宙等為代表的數(shù)字技術(shù)加速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間相互嵌入、相互影響愈發(fā)深刻。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)指明方向，報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)”，進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署。加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)不僅是我國(guó)提升綜合國(guó)力和技術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)需求，更是數(shù)字化時(shí)代為營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)思政教育清朗環(huán)境的重要途徑。新時(shí)代必須積極順應(yīng)數(shù)字化發(fā)展時(shí)代潮流，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變，以數(shù)字化賦能思政工作理念、方法、載體、手段等全方位創(chuàng)新，更好地把網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心、匯聚力量的新陣地。

二、話語權(quán)的內(nèi)在效力與現(xiàn)實(shí)價(jià)值

（一）話語權(quán)的內(nèi)在效力

20 世紀(jì)90 年代法國(guó)學(xué)者米歇爾·福柯認(rèn)為“話語是真理、知識(shí)和權(quán)力的集中表現(xiàn)”并提出“話語即權(quán)力”的哲學(xué)命題。話語權(quán)廣義上即話語的權(quán)利，被學(xué)術(shù)界視為研究國(guó)際實(shí)力、國(guó)家發(fā)展和大國(guó)博弈的關(guān)鍵要素之一，可量化的話語信息能夠在社會(huì)傳播過程中實(shí)現(xiàn)無形的話語影響力、群眾凝聚力和思想感召力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局，著眼中國(guó)與世界的發(fā)展趨勢(shì)，高度重視中國(guó)國(guó)際話語權(quán)對(duì)國(guó)家改革發(fā)展、國(guó)際互動(dòng)交流的重要意義。在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記重點(diǎn)指出，“大國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全博弈，不單是技術(shù)博弈，還是理念博弈、話語權(quán)博弈”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下我國(guó)要注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的引領(lǐng)性功能，確保網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的主導(dǎo)性地位。黨的二十大報(bào)告深刻指出，在新的歷史方位中我國(guó)要全面貫徹新發(fā)展理念，要“加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)”，現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中要借助好互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展特性，使數(shù)字技術(shù)隨著自媒體的流行交融滲透進(jìn)大眾生活，不斷提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)，才能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的育人功能，運(yùn)用線上、線下雙渠道、多途徑復(fù)合培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人。

（二）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

數(shù)據(jù)顯示，2022 年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)端用戶總規(guī)模超12 億，且未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率超97%。網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代青年思想政治教育工作的前沿陣地，自媒體產(chǎn)物無時(shí)無刻侵入當(dāng)代青年的生活習(xí)慣與思維方式。新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間現(xiàn)已成為培養(yǎng)新時(shí)代好青年的重要陣地。自媒體時(shí)代為網(wǎng)絡(luò)思政教育迎來了新發(fā)展與大轉(zhuǎn)變，也對(duì)網(wǎng)絡(luò)思政教育的價(jià)值導(dǎo)向和傳播效力造成巨大沖擊。新時(shí)代要充分認(rèn)識(shí)并重視網(wǎng)絡(luò)思政的重要價(jià)值，有效結(jié)合自媒體時(shí)代特性，著力構(gòu)建好網(wǎng)絡(luò)思政教育的話語體系，提升網(wǎng)絡(luò)思政教育的話語權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)好思政教育在青年成長(zhǎng)中思想引領(lǐng)性、價(jià)值建塑性和話語主導(dǎo)性等重要功能。

三、自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)困境

（一）自主化生產(chǎn)模糊了話語權(quán)的主客體概念

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是有目標(biāo)、有意識(shí)、有計(jì)劃地通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)人進(jìn)行思想或行為上的教育與引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)作為教育行為的媒介，在教育過程中仍然存在思想政治教育的主、客體之分。網(wǎng)絡(luò)云端中網(wǎng)絡(luò)思政教育主體通過主動(dòng)自發(fā)進(jìn)行的作品生產(chǎn)、發(fā)布等一系列行為。此時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽獲取并接受信息的是網(wǎng)絡(luò)思政教育中的客體，客體可以進(jìn)行評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等一系列傳播、宣傳或是接受信息等行為。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主客體關(guān)系是一種雙方平等、活動(dòng)雙向的互動(dòng)關(guān)系，在雙向交流互動(dòng)中有選擇地、有鑒別地進(jìn)行傳播信息、接受思想。網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)開展時(shí)教育主體主動(dòng)地通過信息傳遞與互動(dòng)對(duì)教育客體進(jìn)行教育、引導(dǎo)、塑造等行為；在教育主體的啟發(fā)、教育、引導(dǎo)和幫助下，客體自覺主動(dòng)地選取并接受信息，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)的教育目的。

自媒體突出的自主屬性使教育者和受教育者在網(wǎng)絡(luò)中不自覺地代入接受信息和傳播信息的自主角色。一方面，在瀏覽、點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)載等具體行為的頻繁切換中逐漸淡化了網(wǎng)絡(luò)思政教育中的主體意識(shí)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)行為簡(jiǎn)單快速的可操作性，使主客體雙方忽略了對(duì)信息的甄別和選擇，大量真假難辨、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息不斷沖擊著網(wǎng)絡(luò)思政教育的主體與客體，使雙方模糊了自身界限，在網(wǎng)絡(luò)中沉浸于單一地接受和傳播信息，而模糊、淡化了網(wǎng)絡(luò)思政教育中主體、客體存在的重要意義。再者，自媒體投稿的簡(jiǎn)潔、快速、可操作性，常使網(wǎng)絡(luò)空間在短時(shí)間內(nèi)會(huì)大量充斥著各式各樣的社會(huì)思潮，若沒有明確界分網(wǎng)絡(luò)思政話語主客體差異，全體網(wǎng)民均可同時(shí)成為信息傳播方、觀點(diǎn)輸出方、信息接收方和觀點(diǎn)輸入方，將促使錯(cuò)誤思潮在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中無形涌動(dòng)，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群眾浮躁不安的情緒，對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的維護(hù)和鞏固造成嚴(yán)重影響。

（二）個(gè)性化發(fā)展削弱了話語權(quán)的中心凝聚

自媒體時(shí)代建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的效能之一便是在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中通過話語權(quán)的凝聚力量弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鞏固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，進(jìn)一步凝聚人民群眾的社會(huì)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育的育人功能。自媒體時(shí)代中個(gè)性化的表達(dá)方式與作品內(nèi)容加劇了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)力泛化、中心散化等“去中心化”的社會(huì)現(xiàn)象，個(gè)性化的自媒體作品根據(jù)作者的興趣愛好、個(gè)性經(jīng)歷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)作，打破常規(guī)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了全體網(wǎng)民均可創(chuàng)作、共同參與的時(shí)代特色，卻使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的中心凝聚效應(yīng)遭受巨大沖擊，思政話語的中心不斷在泛化中消解，隨處皆可能成為中心的現(xiàn)象使網(wǎng)絡(luò)思政的傳播力度大幅減弱。自媒體時(shí)代主導(dǎo)力量式微等去中心化問題日漸凸顯。

中心化作為傳統(tǒng)媒體的主要特點(diǎn)，以一中心和多節(jié)點(diǎn)為構(gòu)成要素，中心決定節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)圍繞中心，在集中統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過程中達(dá)成凝聚力量的作用效果。“去中心化”即是在自媒體時(shí)代打破傳統(tǒng)思政話語的權(quán)力中心，在話語主體模糊的基礎(chǔ)上自由進(jìn)行錯(cuò)誤思想、非正當(dāng)言語的表達(dá)和傳播。自媒體時(shí)代要合理應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的去中心化現(xiàn)象，需從思想理想、政治制度和現(xiàn)實(shí)操作入手進(jìn)行積極有效的網(wǎng)絡(luò)管理和應(yīng)對(duì)措施，堅(jiān)持中心化、一元化的指導(dǎo)思想，多元化、交融化的協(xié)同理念，既保證網(wǎng)絡(luò)思政話語的暢通渠道，又管理好網(wǎng)絡(luò)思政話語中心導(dǎo)向，才能在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為全體網(wǎng)民營(yíng)造好良性的思政話語場(chǎng)域。

（三）碎片化形式限制了話語權(quán)的時(shí)空外延

自媒體時(shí)代的特殊屬性加劇了網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化，加速形成網(wǎng)絡(luò)上“快餐式”閱讀信息的新模式。網(wǎng)絡(luò)思政教育信息因碎片化形式的影響，傳播形式上趨向簡(jiǎn)單化、片面化，花哨的傳播方式和便捷的傳播形式常常使網(wǎng)民忽視了思想政治教育的實(shí)際內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)思政話語的內(nèi)容厚度日趨淡化，內(nèi)涵廣度日益窄化，對(duì)思想政治話語權(quán)的提升產(chǎn)生明顯阻礙。思想政治教育的話語內(nèi)容常常具有系統(tǒng)性、連續(xù)性、完整性的特點(diǎn)。自媒體時(shí)代下碎片化的信息打斷了思想政治教育的連貫性，一方面，碎片化的信息傳播的復(fù)雜環(huán)境使得思想政治教育話語主題多樣、形態(tài)多元，分布散漫造成網(wǎng)民注意力的分散與話語周期的更新頻繁，進(jìn)而導(dǎo)致碎片化形式下話語主題的影響力大幅減弱。另一方面，自媒體時(shí)代的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)的時(shí)空限制和信息傳播方式，促使人們的思維方式?jīng)_破層級(jí)體制的束縛，強(qiáng)化了碎片化的信息傳播形式的同時(shí)卻無法同步實(shí)現(xiàn)好網(wǎng)絡(luò)思政話語的內(nèi)容管理和作品創(chuàng)作，使網(wǎng)絡(luò)思政在跨越時(shí)空的信息傳播優(yōu)勢(shì)無法充分發(fā)揮，使網(wǎng)絡(luò)思政教育信息在傳播過程中陷入了被時(shí)空外延效能碎片化形式所限制的現(xiàn)實(shí)困境。

四、自媒體時(shí)代賦能網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的時(shí)代要求

（一）深化主體意識(shí)，掌握話語主權(quán)

自媒體時(shí)代用技術(shù)賦能網(wǎng)絡(luò)思政教育突破了時(shí)空壁壘、增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)思政的教育效能，卻淡化了網(wǎng)絡(luò)思政教育主客體之分，要把握好網(wǎng)絡(luò)思政教育話語權(quán)就要不斷深化主體意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)空間中掌握網(wǎng)絡(luò)思政話語主權(quán)，才能進(jìn)一步全面發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)思政話語效能。在自媒體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師和學(xué)生雙方均有機(jī)會(huì)成為信息的傳播者和接受者，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育主客體趨向模糊化的困境。

網(wǎng)絡(luò)空間要想實(shí)現(xiàn)好思想政治教育作用，教育主體應(yīng)當(dāng)深化自身主體意識(shí)，把握好思政教育主體的話語主權(quán)，在教育活動(dòng)開展中借助話語主體作用展開多元化合作、同頻化互助，層層遞進(jìn)式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思政話語的有效發(fā)聲，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)思政教育主體的引領(lǐng)作用。自媒體時(shí)代提升網(wǎng)絡(luò)思政教育話語權(quán)既要明確網(wǎng)絡(luò)思政教育的話語主體，還要促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政教育話語主體與多級(jí)話語主體進(jìn)行多元化的合作交流。例如在共青團(tuán)中央進(jìn)行青年團(tuán)課主體學(xué)習(xí)的活動(dòng)開展的話語主體可以同地方共青團(tuán)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的話語主體進(jìn)行交流互動(dòng)，制作出主客體清晰、富有當(dāng)?shù)靥厣?，符合網(wǎng)絡(luò)思政教育客體的生活習(xí)慣、思想觀念、興趣愛好的思政教育內(nèi)容，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的可讀性和影響力，掌握網(wǎng)絡(luò)思政教育的話語主權(quán)，達(dá)到網(wǎng)絡(luò)思政話語有效發(fā)聲的現(xiàn)實(shí)效用。

（二）堅(jiān)持內(nèi)容為王，用心意創(chuàng)新意

新時(shí)代中國(guó)不僅要在人民生活、國(guó)際會(huì)面等現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中講好中國(guó)故事，更要在網(wǎng)絡(luò)云端中講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，向全世界展現(xiàn)更真實(shí)、更立體、更全面的中國(guó)形象。講好中國(guó)故事關(guān)鍵在于中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系的把握與提升。自媒體時(shí)代構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政話語不僅要結(jié)合時(shí)代優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自媒體時(shí)代個(gè)性化、多元化的鮮明屬性，更要順應(yīng)現(xiàn)代化潮流發(fā)展話語的新樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政教育潛移默化飛入尋常百姓家。

提升網(wǎng)絡(luò)思想政治話語權(quán)僅運(yùn)用時(shí)代發(fā)展特色是遠(yuǎn)不夠的，“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人”。自媒體時(shí)代要實(shí)現(xiàn)好網(wǎng)絡(luò)思政話語的育人功能，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)際緊密結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思政教育中還可以充分發(fā)掘具有中國(guó)特色、民族特色的漢字符號(hào)、圖騰符號(hào)和服飾符號(hào)等表達(dá)內(nèi)容，用中國(guó)特色打造中國(guó)話語，用中國(guó)話語表達(dá)中國(guó)精神，真正做到用“春水一般清澈的言辭”進(jìn)行春雨潤(rùn)物式的思政教育和文化濡染，讓網(wǎng)絡(luò)思政接受信息的客體情不自禁地感悟到故事深處的思想厚度、話語背后的情感深度，自主認(rèn)同信息傳遞中的思想精神與理想信念。自媒體時(shí)代多元化、碎片化、個(gè)性化的特殊屬性要求提升網(wǎng)絡(luò)思政話語權(quán)時(shí)要重視內(nèi)容創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)思政話語主體要做到在網(wǎng)絡(luò)思政教育過程中將所學(xué)、所思、所感、所悟結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，要善于用精準(zhǔn)、恰切、新穎的語言真實(shí)、生動(dòng)、鮮活地講述中國(guó)故事，堅(jiān)持事實(shí)、形象、情感與道理的有機(jī)統(tǒng)一，做到真正地傳達(dá)中國(guó)聲音、彰顯中國(guó)智慧和樹立中國(guó)形象，在云端形成具有民族性、創(chuàng)新性、時(shí)代性的中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)思政話語體系。

（三）強(qiáng)化治理，構(gòu)建話語治理的長(zhǎng)效機(jī)制

新時(shí)代要加快網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的建設(shè)進(jìn)程必須高度重視網(wǎng)絡(luò)話語帶給網(wǎng)民的信息力量，形成長(zhǎng)期有效的管理機(jī)制為廣大網(wǎng)民營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間的天朗氣清。

自媒體時(shí)代要形成可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，首先應(yīng)從治理理念上對(duì)網(wǎng)絡(luò)思政的話語進(jìn)行創(chuàng)新，始終堅(jiān)持以人民為中心的治理理念，切實(shí)做到以人民為中心。通過微博文章、微信推文等網(wǎng)絡(luò)信息感受人民在網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)需求，從需求出發(fā)對(duì)治理理念進(jìn)行創(chuàng)新，切實(shí)解決好自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思政教育現(xiàn)存的現(xiàn)實(shí)問題。其次要始終堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)思維建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)思政話語的治理體系。自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思政話語治理體系的構(gòu)建是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持以全局思維深入研究，以系統(tǒng)思維統(tǒng)領(lǐng)全局。運(yùn)用好系統(tǒng)思維構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政話語治理體系要運(yùn)用聯(lián)系的眼光將網(wǎng)絡(luò)思政的話語主體與話語客體相聯(lián)系、傳播內(nèi)容與傳播方式相聯(lián)系、教育目的與實(shí)際效能相聯(lián)系、內(nèi)部要素與外部要素相聯(lián)系，才能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政話語的系統(tǒng)效應(yīng)；還要樹立好科學(xué)的協(xié)同治理理念，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中話語內(nèi)容的多元紛雜、傳播途徑的復(fù)雜多變和評(píng)價(jià)體系不完善等現(xiàn)實(shí)情況整合出與之相適應(yīng)的協(xié)同理念。最后網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要想長(zhǎng)期發(fā)揮正面效用必須建立一套治理話語的長(zhǎng)效機(jī)制，推進(jìn)話語治理的規(guī)范化、制度化。內(nèi)容生產(chǎn)中針對(duì)不同類型的話語內(nèi)容形成相應(yīng)的審核程序，定期審核，使之成為日常管理的重要一環(huán)；內(nèi)容傳播中形成針對(duì)不同傳播渠道的監(jiān)測(cè)模式，保證相關(guān)內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)中安全、合法地進(jìn)行傳播；內(nèi)容接收中制定不同問題發(fā)生時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，用應(yīng)急策略應(yīng)對(duì)突發(fā)的緊急情況，保證網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)能夠長(zhǎng)期有效開展。自媒體時(shí)代要堅(jiān)持系統(tǒng)推進(jìn)、協(xié)同發(fā)力，為廣大群眾建立好一個(gè)權(quán)責(zé)清晰、銜接順暢的長(zhǎng)效治理機(jī)制，才能充分發(fā)揮好時(shí)代屬性，進(jìn)一步賦能網(wǎng)絡(luò)思政教育話語權(quán)。

自媒體時(shí)代為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系帶來了新方法、新模式和新路徑，也加劇了網(wǎng)絡(luò)思政教育的話語式微和去中心化等現(xiàn)實(shí)困境。新時(shí)代下利用好自媒體時(shí)代強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢(shì)賦能網(wǎng)絡(luò)思政話語權(quán)要正視網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的現(xiàn)實(shí)難題，重視提升網(wǎng)絡(luò)思政話語權(quán)的重要意義，在實(shí)踐中將思想政治的育人功能走深落實(shí)，做精做細(xì)，在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中通過線上、線下雙渠道協(xié)同培育出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。