新時代中國共產(chǎn)黨中心任務(wù)的深刻內(nèi)涵

摘 要：黨的二十大首次明確了新時代中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是什么、主體是什么、目標(biāo)指向是什么、實踐道路是什么等一系列重要問題。全面理解黨的中心任務(wù)首先要牢牢把握中心任務(wù)的深刻內(nèi)涵，其內(nèi)涵集中表現(xiàn)為三個維度的“新”，即黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實踐中踏上新征程、黨在自我革命和歷史主動中把握新目標(biāo)、黨領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)民族復(fù)興新道路。立足百年黨史與黨在新時代取得的偉大成就，全方位把握當(dāng)前征程、目標(biāo)與道路之“新”，是理解中心任務(wù)深刻內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：新時代；黨的中心任務(wù)；中華民族偉大復(fù)興

中圖分類號：D61；D25? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2023）07-0005-05

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]?！爸行娜蝿?wù)”作為黨的革命、執(zhí)政和建設(shè)話語體系中的關(guān)鍵一環(huán)，鐫刻著黨的堅定信念與高瞻遠(yuǎn)矚的規(guī)劃設(shè)計。新時代“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”的內(nèi)涵得以明確并被寫入黨的二十大報告，深刻體現(xiàn)在進(jìn)入新時代、踏上新征程后，黨基于新的歷史方位對于新階段任務(wù)的精準(zhǔn)研判以及對任務(wù)重要性和必要性的牢牢把握。中心任務(wù)和黨的二十大主題于“社會主義現(xiàn)代化國家”和“中華民族偉大復(fù)興”兩“點”實現(xiàn)政治與靈魂共鳴。以中心任務(wù)和中國式現(xiàn)代化道路為“線”，構(gòu)成新時代黨在歷史新征程上關(guān)鍵工作的“面”，為理解黨在新時代新征程的中心任務(wù)提供重要例證。

一、新征程：在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實踐中踏上新征程

“從現(xiàn)在起”作為時間節(jié)點，標(biāo)志著新時代新征程的正式開啟。黨以中心任務(wù)為宣誓口號，發(fā)出團(tuán)結(jié)全國各族人民的動員令，吹響民族偉大復(fù)興的集結(jié)號。作為新征程啟動的標(biāo)志和未來的奮斗方向，黨的中心任務(wù)在中國發(fā)展史上具有里程碑式意義。無論是黨自然賦予中心任務(wù)的使命性，或是其承前啟后的時代性，都注定中心任務(wù)具有極為深刻的內(nèi)涵。中心任務(wù)的深刻內(nèi)涵需要從三“新”，即黨領(lǐng)導(dǎo)人民踏上新征程、歷史主動中把握新目標(biāo)、中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)新道路三重內(nèi)涵進(jìn)行解析。

（一）中國共產(chǎn)黨是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行主體

中心任務(wù)含義是中國共產(chǎn)黨與中國人民通過百年的接續(xù)努力，在完成全面建成小康社會的歷史任務(wù)基礎(chǔ)上，正式開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。中國共產(chǎn)黨做為中心任務(wù)最關(guān)鍵的主體，是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行者。人民作為黨的執(zhí)政基礎(chǔ)與力量源泉，是中心任務(wù)的實踐主體。百年來，黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，凝聚中華民族的磅礴偉力的歷史過程中完成了以各族人民為中華民族偉大復(fù)興實踐主體的理論構(gòu)建和任務(wù)賦予。任務(wù)核心與實踐主體不斷交融，成為推進(jìn)目標(biāo)實現(xiàn)的雙主體力量。

中國共產(chǎn)黨的使命和宗旨決定中國共產(chǎn)黨是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行主體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力”“黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量”[2]。任務(wù)核心與執(zhí)行主體旨在描述推進(jìn)中心任務(wù)的落實過程中，黨堅持人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮全面領(lǐng)導(dǎo)的核心作用。中國共產(chǎn)黨自成立至今，保持著鮮明的使命性。從拯救民族危亡、尋求民族獨立解放道路的自覺意識到新時代新征程全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命責(zé)任，中國共產(chǎn)黨將人民的所愿所求深刻融入黨的意志與頂層設(shè)計中，中心任務(wù)是黨堅守初心使命的時代象征。作為中國人民和中華民族的先鋒隊，革命戰(zhàn)爭時期身先士卒，為中國人民開辟新天地的是黨，在新時代奮斗道路上踔厲奮發(fā)，為中華民族偉大復(fù)興而矢志奮斗的是黨。百余年間，黨是領(lǐng)導(dǎo)者，也是執(zhí)行者，中心任務(wù)是黨在新征程上有人民作為最大底氣的奮斗精神的現(xiàn)代彰顯。黨的發(fā)展史是黨與人民群眾的交融史，是黨的宗旨與人民群眾共同利益的結(jié)合史?，F(xiàn)代化強(qiáng)國與民族復(fù)興作為重要目標(biāo)、偉大夢想，是幾代中國人的共同利益的凝聚，中心任務(wù)是黨將人民的利益作為最高利益，融入頂層設(shè)計與實踐道路的具體呈現(xiàn)，其本質(zhì)是對黨的宗旨的貫徹。

（二）全國各族人民是中心任務(wù)的實踐主體

人民的地位和力量決定全國各族人民是黨的中心任務(wù)的實踐主體，是中國式現(xiàn)代化的主體。從新民主主義革命勝利到第一個百年奮斗目標(biāo)完成，黨的宏觀敘事的背后是億萬中國人民“同心干”、舍小我造就國家大我的社會現(xiàn)實。新時代，全面建成小康社會的重大歷史任務(wù)是在黨與人民的艱苦奮斗中完成的，新征程上現(xiàn)代化強(qiáng)國與偉大復(fù)興的目標(biāo)是黨和人民歷盡艱辛，以偉大實踐取得的成就累積起來的?！拔覀凕h深刻認(rèn)識到中國式現(xiàn)代化是億萬人民自己的事業(yè)”，作為中國式現(xiàn)代化的參與者、建設(shè)者和享有者，人民以主體性角色嵌入中心任務(wù)的全過程；中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，人民以客體性角色成為中心任務(wù)的目標(biāo)指向；作為中國式現(xiàn)代化的推動者與內(nèi)在支撐，中心任務(wù)的實現(xiàn)必須依靠全體人民的智慧、匯集全體人民的力量。新時代黨的中心任務(wù)是人民奮斗成就的集合，只有緊緊依靠人民、牢牢植根人民，才能夠匯聚推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的源源不竭之力。從“利民為本”的民本思想到人民至上的全過程人民民主，中國歷史與現(xiàn)實在對人民的力量與價值方面形成共鳴。唯有通過人民的具體實踐，才能實現(xiàn)黨的目標(biāo)任務(wù)。新時代黨的中心任務(wù)是人民偉大實踐的理論升華，從“四個現(xiàn)代化”到“中國的現(xiàn)代化”再至“中國式現(xiàn)代化”，黨在人民的先進(jìn)實踐中不斷明確前進(jìn)發(fā)展之路?，F(xiàn)代化強(qiáng)國、民族復(fù)興的目標(biāo)由黨明確提出，但其根是人民對國家昌盛、美好未來的向往期盼，認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一決定了中心任務(wù)是從人民中產(chǎn)生且必將由人民實踐的必然要求。

（三）中心任務(wù)是黨立足歷史新方位的精準(zhǔn)研判

新征程是以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼“新時代”后，對完成第一個百年奮斗目標(biāo)、第二個百年奮斗目標(biāo)正在進(jìn)行的歷史新階段的精準(zhǔn)研判，兼具時間與空間的雙重意義。就文本敘述角度而言，二十大報告開篇提出邁上“新征程”，第三篇以“新時代新征程”為時空節(jié)點展開黨的使命任務(wù)的敘述，體現(xiàn)了新征程作為歷史新方位的時代意義。中心任務(wù)是以新征程作為時間和空間界定的敘述載體。從階段性來看，新征程作為邁入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的階段，標(biāo)志著黨的任務(wù)目標(biāo)的接續(xù)。以全面建成小康社會為主要任務(wù)的第一個百年奮斗目標(biāo)順利完成，為第二個百年奮斗目標(biāo)提供了堅實的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，兩個百年目標(biāo)之間彼此聯(lián)系，以此為基礎(chǔ)提出的中心任務(wù)是黨的任務(wù)目標(biāo)接替、轉(zhuǎn)變和實現(xiàn)的見證者?，F(xiàn)代化強(qiáng)國和民族復(fù)興的目標(biāo)任務(wù)作為具有全局性、整體性特征的系統(tǒng)性工程，不僅代表著經(jīng)濟(jì)實力的躍升，本質(zhì)上需要以經(jīng)濟(jì)、科技等為代表的硬實力和公信力、感召力等為構(gòu)成的軟實力的綜合實力的全面大幅提升，中心任務(wù)的背后是極為復(fù)雜的設(shè)計規(guī)劃程序和實踐道路選擇。

在歷史發(fā)展中，以中國共產(chǎn)黨為核心，人民群眾為實踐主體，構(gòu)成一個緊密團(tuán)結(jié)的環(huán)抱體。中心任務(wù)是這一環(huán)抱體的重要成果，鞏固了黨與人民之間魚水交融的緊密聯(lián)系。在新征程上，黨唯有團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，依靠人民開展新時代偉大實踐，中心任務(wù)才能夠真正發(fā)揮效用。中心任務(wù)通過依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)完成任務(wù)主體的構(gòu)建與聯(lián)合，推進(jìn)人民的實踐，促進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國與民族復(fù)興的目標(biāo)任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體行動，讓中心任務(wù)“動”起來，實現(xiàn)了全國總動員。這為融合全國各族人民的意志，匯聚中華民族的磅礴偉力提供主體條件，為中心任務(wù)形成循環(huán)性實踐提供重要保障。

二、新目標(biāo)：自我革命和歷史主動中把握新目標(biāo)

中心任務(wù)第二重的涵義是黨在自我建設(shè)、人民群眾在實踐中保持高度的歷史自覺，增強(qiáng)歷史主動精神，在自我革命中樹立新任務(wù)新目標(biāo)，以總目標(biāo)貫通中華民族的復(fù)興夢。中心任務(wù)指明“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的階段性新目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)。黨于歷史中把握主動性，以自我革命推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程，帶動目標(biāo)的更新升級，并不斷賦予“任務(wù)”以新內(nèi)涵。

（一）中心任務(wù)是承繼百年歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新的成果

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨建立近百年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵3]黨的中心任務(wù)在目標(biāo)指向兼具歷史繼承性和現(xiàn)實開創(chuàng)性。從繼承性角度來看，從中共二大上首次將建立現(xiàn)代主權(quán)國家的思想具體化為黨的民主革命綱領(lǐng)，到新中國成立后提出“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)，這標(biāo)志著黨對現(xiàn)代化的認(rèn)識進(jìn)入到一個相對成熟的階段。黨不同時期的中心任務(wù)始終圍繞現(xiàn)代化和從“富強(qiáng)民主文明的社會主義國家”到“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，再到“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。目標(biāo)升級與話語轉(zhuǎn)變的背后是黨對新中國成立以來現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的繼承與創(chuàng)新，特別是黨的二十大上，習(xí)近平總書記在黨的十九大提出的現(xiàn)代化目標(biāo)基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“兩步走”的戰(zhàn)略安排。這是黨堅持實事求是，在不同發(fā)展時期確定中心任務(wù)、厘定目標(biāo)的重要策略。特別是新中國成立以來，中心任務(wù)的具體要求呈現(xiàn)出一定的差異，但不改社會主義本色與中華民族偉大復(fù)興之路。黨以現(xiàn)代化強(qiáng)國為主要目標(biāo)指向的話語敘述之下是黨百年歷史經(jīng)驗與成就的豐厚積累，從而正式提出這一劃時代意義的目標(biāo)。從開創(chuàng)性角度來看，黨的中心任務(wù)在不僅指明第二個百年奮斗目標(biāo)，將全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)相結(jié)合，完成了現(xiàn)代化強(qiáng)國與民族偉大復(fù)興之間的邏輯構(gòu)建和目標(biāo)導(dǎo)向設(shè)立，使偉大復(fù)興從相對宏觀的歷史使命轉(zhuǎn)化為中國發(fā)展的總目標(biāo)。

（二）中心任務(wù)是黨堅持自我革命、永葆生機(jī)活力的成果

黨的中心任務(wù)是黨自我革命的成果。針對第二個百年奮斗目標(biāo)，中共十九大報告增加修改了“美麗”“強(qiáng)國”兩詞，二十大報告中延續(xù)十九大的這一話語敘述，并通過“兩步走”的戰(zhàn)略安排對2020年后的任務(wù)進(jìn)行部署。作為使命型政黨，中國共產(chǎn)黨自我革命革的是新發(fā)展新道路，升級迭代的是對新目標(biāo)新任務(wù)，黨為人民群眾謀發(fā)展的初心不改。不同時期，黨的話語體系對第二個百年奮斗目標(biāo)的具體呈現(xiàn)有所不同。這源于時代不斷賦予目標(biāo)以新內(nèi)涵，關(guān)鍵在于黨在全面領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，始終堅持自我革命，融合中國實際與時代特征，提高自身執(zhí)政本領(lǐng)與能力，洞徹中國發(fā)展前景，從而不斷推進(jìn)目標(biāo)的更新升級。從第一個百年目標(biāo)來看，其提出者、執(zhí)行者與實現(xiàn)者皆是中國共產(chǎn)黨，三者的主體一致性及目標(biāo)的完成是黨自我革命的重要依據(jù)，基于“過程—結(jié)果”的維度證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國發(fā)展的根本保證與核心優(yōu)勢，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必要條件。自十五大以來，百年目標(biāo)的不斷升級體現(xiàn)了黨在偉大事業(yè)中基于歷史新方位，不斷自我革命、自我革新，以新思想、新理念、新目標(biāo)指引中國新的偉大實踐的創(chuàng)新意識。

（三）中心任務(wù)是黨在增強(qiáng)歷史主動精神中掌舵領(lǐng)航的成果

中心任務(wù)是黨堅定歷史自覺、增強(qiáng)歷史主動，踏上新征程的中間橋梁與時代成果。黨不斷增強(qiáng)歷史主動精神，是中國取得歷史性成就、實現(xiàn)歷史性變革的重要精神力量，也是破解中國共產(chǎn)黨為什么能成功、怎樣才能繼續(xù)成功的重要密碼。中國共產(chǎn)黨誕生以來，始終保持高度歷史自覺意識和歷史主動精神，在實踐中探索新道路。從“走俄國人的路”到“走自己的路”再到“堅定不移走中國特色社會主義道路”的轉(zhuǎn)變，中國特色社會主義道路能夠彰顯出強(qiáng)大生命力的根源，在于黨始終堅定歷史自覺、增強(qiáng)歷史主動，永葆先進(jìn)性和純潔性。中國共產(chǎn)黨深刻以史為鑒，在歷史中堅守使命擔(dān)當(dāng)，于歷史中繼承學(xué)習(xí)，在重大勝利中汲取經(jīng)驗，在挫折失敗中吸取教訓(xùn)，精準(zhǔn)把握不同時期的主要矛盾，以中心任務(wù)建構(gòu)黨的政策體系。中心任務(wù)是黨的歷史主動精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實要求的載體。馬克思主義真理并非由黨被動地接受，是在黨主動的翻譯、學(xué)習(xí)和宣傳中普及，深入中國共產(chǎn)黨人和人民群眾思想中的。中國的成就亦非憑空而生，是中國共產(chǎn)黨人主動堅守人民立場，在與人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的歷史實踐中取得的，中心任務(wù)是黨的人民立場的歸宿。強(qiáng)調(diào)黨在發(fā)展中堅持用馬克思主義理論改造中國社會，以積極主動的精神姿態(tài)、昂揚奮發(fā)的斗志精神推進(jìn)中心任務(wù)的實踐。

百年歷史是黨增強(qiáng)歷史主動精神的自我革命史。中心任務(wù)敲響了黨偉大復(fù)興之路的鐘聲，這條路注定不是一帆風(fēng)順的。警惕歷史中可能再現(xiàn)的危機(jī)風(fēng)險是中國共產(chǎn)黨人走好新的趕考路的關(guān)鍵要求。中心任務(wù)充分融合人民、現(xiàn)代化強(qiáng)國、民族復(fù)興等中國發(fā)展史上最具感召力的意象，本質(zhì)是黨的歷史使命的任務(wù)象征。

三、新道路：以中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新路

中心任務(wù)的第三重涵義是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了以中國式現(xiàn)代化為主題和內(nèi)容的，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新道路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn)，“取決于我們能否準(zhǔn)確認(rèn)識和把握社會主要矛盾、確定中心任務(wù)”[4]。中心任務(wù)體現(xiàn)了中國特色的發(fā)展道路及以中華民族偉大復(fù)興為重要導(dǎo)向的現(xiàn)代化要求。

（一）中心任務(wù)將“現(xiàn)代化”與“偉大復(fù)興”緊密相連

“現(xiàn)代化”和“偉大復(fù)興”是黨的執(zhí)政話語體系和人民群眾政治生活中的兩個極重要概念，脫離這兩個概念就無法理解黨的百年奮斗歷程與中國的偉大成就?！艾F(xiàn)代化”的敘事側(cè)重現(xiàn)代性維度展開，以經(jīng)濟(jì)、科技水平等為代表，突出國民生產(chǎn)總值、科技發(fā)展水平等硬指標(biāo)?！皞ゴ髲?fù)興”的話語凸顯民族性的重建，重視國際影響力、國家形象等軟實力。中國式現(xiàn)代化理論與實踐同西方現(xiàn)代化之間具有從內(nèi)到外、從誕生根源到發(fā)展成果的全過程特殊性，但中國式現(xiàn)代化并未背離世界現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律。中國式現(xiàn)代化肩負(fù)普遍意義上的現(xiàn)代化一般使命，即推動傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型升級，同時也肩負(fù)著獨具中國特色的特殊使命，即通過現(xiàn)代化實現(xiàn)民族復(fù)興[5]。中心任務(wù)在話語敘事上實現(xiàn)“現(xiàn)代化”和“民族復(fù)興”雙重敘事話語體系的統(tǒng)一，將現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律同中國具體實際相結(jié)合。在實踐中，目標(biāo)、制度、理論、文化四重內(nèi)涵首次共同融入中國式現(xiàn)代化道路建設(shè)，使中國式現(xiàn)代化從原有的理論內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的中華民族偉大復(fù)興的實踐路徑。從構(gòu)成來看，中國式現(xiàn)代化是集世界現(xiàn)代化成果經(jīng)驗與中國國情特色于一體的高質(zhì)量發(fā)展道路。中國遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，充分吸取世界發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)化為己用，特別是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)與現(xiàn)代化實踐中的有效策略，為實現(xiàn)偉大復(fù)興提供了經(jīng)驗借鑒。但中國走的不是西方國家以殖民剝削為現(xiàn)代化手段的老路，而是基于多方合作、互利共贏形成的和平發(fā)展之路。中國式現(xiàn)代化為中華民族偉大復(fù)興厚植了文明底色與和平特色，豐富了偉大復(fù)興的文明意蘊，并賦予偉大復(fù)興以世界意義和博大胸懷。

（二）中華民族偉大復(fù)興是新時代中心任務(wù)的目標(biāo)追求

實現(xiàn)中華民族復(fù)興是幾代中國共產(chǎn)黨人和全國各族人民的共同理想追求。從習(xí)近平總書記提出“中國夢”的重大命題后，“中華民族偉大復(fù)興”的話語成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語體系的核心概念。脫離這一概念，就無法理解黨始終堅持的初心使命與百年大計。從革命時期建構(gòu)的以“民族獨立”“民族解放”為主要話語的萌芽與發(fā)展，到新中國成立后的“國家建設(shè)”“民族發(fā)展”為主要話語的轉(zhuǎn)化重構(gòu)和革新升華，再至新時代定型的“民族夢想”“民族復(fù)興”為核心意涵的話語體系，“民族復(fù)興”始終以不同的話語敘述在黨不同時期的中心任務(wù)中扮演重要角色。同時，“中華民族偉大復(fù)興”作為一個復(fù)雜的政治性概念，在傳承與發(fā)展中不斷向前演進(jìn)，被賦予鮮明的時代特色，并集中呈現(xiàn)為新征程上黨的響亮口號。黨的二十大報告中以“全面推進(jìn)”凸顯中華民族偉大復(fù)興的緊迫性，以“中國式現(xiàn)代化”統(tǒng)領(lǐng)偉大復(fù)興的實踐向度，使民族復(fù)興從口號轉(zhuǎn)化為建設(shè)總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，“民族復(fù)興”從口號升華為黨的目標(biāo)任務(wù)的一部分，與現(xiàn)代化道路相結(jié)合意味著中國向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會、現(xiàn)代政治、現(xiàn)代文明等多領(lǐng)域全方位的根本性轉(zhuǎn)變。面對民族復(fù)興的使命，把握新征程的復(fù)興之勢，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)復(fù)興進(jìn)程，是中心任務(wù)的重大現(xiàn)實意義。

（三）中國式現(xiàn)代化是新時代中心任務(wù)的實踐路徑

中國式現(xiàn)代化是黨在新時代新征程的道路選擇，是物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展的結(jié)果。從其特征與要求來看，高質(zhì)量發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以結(jié)構(gòu)優(yōu)化、轉(zhuǎn)型升級為內(nèi)容的高質(zhì)量發(fā)展突破民族復(fù)興的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，是民族復(fù)興的必要條件。全過程人民民主是中國式現(xiàn)代化的社會基礎(chǔ)，以發(fā)揚內(nèi)蘊人民至上理念的中國式民主，是民族復(fù)興的過程需要。精神文明是中國式現(xiàn)代化的精神支柱，以中國特色社會主義精神文明指導(dǎo)豐富物質(zhì)文明、融入人民的精神文化生活，是民族復(fù)興的精神底蘊。全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的核心要義，增進(jìn)民生福祉，提高全體人民的生活水平，使現(xiàn)代化成果普惠每一個人，是民族復(fù)興的人民性體現(xiàn)。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的辯證統(tǒng)一思想，美麗中國、美好家園是全體中國人民的心聲，發(fā)展與保護(hù)一體一致推進(jìn)，是民族復(fù)興的生態(tài)特色。人類命運共同體是中國式現(xiàn)代化的價值旨?xì)w，以互利共贏為基礎(chǔ)開展中國特色大國外交，是民族復(fù)興的價值觀念。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化的世界擔(dān)當(dāng)，以中國式現(xiàn)代為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇，是民族復(fù)興的世界意義。中心任務(wù)以民族復(fù)興為總目標(biāo)。

從“黨面臨的主要任務(wù)”到“黨的中心任務(wù)”，從“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”到“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，黨的二十大報告延續(xù)并縱深既往關(guān)于目標(biāo)和任務(wù)的提法，同時著重強(qiáng)調(diào)任務(wù)工作的“全面”，以“兩個全面”共同論述目標(biāo)和使命。話語敘述更新的內(nèi)涵在于突出現(xiàn)代化強(qiáng)國與民族偉大復(fù)興的主體是全面的、過程是全面的、內(nèi)容是全面的。

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參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 徐陽）

The Profound Connotation of the Central Task of the CPC

in the New Era

LIU Li-juan

（Chifeng College， Chifeng 024000， China）

Abstract： The Party's 20th National Congress for the first time clarified a series of important issues such as what is the central task of the Communist Party of China in the new era， what is the main body， what is the goal， and what is the practice path. To fully understand the central task of the Party， we must first firmly grasp the profound connotation of the central task， which is concentrated in three dimensions of "new"， that is， the Party embarked on a new journey in the great practice of leading the people， the Party grasped the new goal in the self-revolution and historical initiative， and the Party led the Chinese-style modernization to create a new road of national rejuvenation. Based on the 100-year history of the Party and the great achievements made by the Party in the new era， an all-round grasp of the "new" of the current journey， goals and road is the key to understanding the profound connotation of the central task.

Keywords： New Era； The Central Task of the Party； The Great Rejuvenation of the Chinese Nation

收稿日期：2023-03-17

作者簡介：劉麗娟（1975-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，赤峰學(xué)院改革與發(fā)展規(guī)劃處綜合科長、助理研究員，研究方向：高校思想政治教育。

基金項目：赤峰市鑄牢中華民族共同體意識研究課題“各民族交往交流交融‘五個嵌入研究——基于‘歷史—現(xiàn)實維度”（CM202207）