中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育潤化研究

教育的根本任務(wù)在于立德樹人，作為一名教育工作者，其承擔(dān)的育人職責(zé)與教書職責(zé)同等重要。因此，學(xué)校要重視德育工作，加大德育力度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是開展德育工作的重要素材，其蘊(yùn)含的思想精華可以有效轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)大動力，為學(xué)校的德育工作提供支撐。

由金琪教授著的《中和育人：浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育探索》一書，從課程化、主體化、制度化三方面立體推進(jìn)民族精神教育，構(gòu)架民族精神的課堂教育和課外教育體系。該書從學(xué)段銜接、螺旋上升、資源整合、途徑貫通、過程互動等方面出發(fā)，全面有序推進(jìn)責(zé)任教育，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)階段設(shè)計責(zé)任教育目標(biāo)和內(nèi)容體系，開發(fā)系列化主題活動，構(gòu)建出一套切合學(xué)生年齡特點(diǎn)的內(nèi)容體系。

作者圍繞中和德育的理論淵源、德育管理模式、校本課程研發(fā)、學(xué)生自主發(fā)展、德育隊伍建設(shè)等方面內(nèi)容，全面探索浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育路徑。書中明確提出要將傳統(tǒng)文化融入德育工作，并借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搭建起整個德育工作體系。作者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該始終堅持“中和育人”的理念，充分結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，探索契合當(dāng)代學(xué)生心理需求的德育工作方法。作者尤為強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的自主發(fā)展，要求德育工作方法也應(yīng)該由傳統(tǒng)的被動、灌輸、知識講述轉(zhuǎn)為主動、互動、踐行，以拉近德育工作和學(xué)生的距離，減少阻礙因素。作者還認(rèn)為，德育不是專門的課程，學(xué)校應(yīng)該將其貫穿于日常的教育教學(xué)中，教師要采取多種措施，努力將德育融入教育教學(xué)過程。為此，作者不僅從宏觀角度勾勒了德育工作的藍(lán)圖，也從細(xì)節(jié)方面進(jìn)行了全方位的設(shè)計，因而具有很強(qiáng)的實(shí)踐操作性。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育工作，不僅能夠豐富德育課程的內(nèi)容，而且有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德，繼而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，為其以后的學(xué)習(xí)、工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，許多學(xué)校的德育工作存在問題，如對德育工作的認(rèn)識比較狹隘、德育目標(biāo)“重大節(jié)，輕小德”、德育知識傳授方法單一等。此外，當(dāng)前處于信息時代和新媒體時代，有些學(xué)生受到自媒體和網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響，在成長過程中出現(xiàn)了思想問題。新時期的德育工作要基于這個現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新教學(xué)手段和工作方法?！吨泻陀耍航欀腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育探索》對解決此類問題給予了指導(dǎo)，從而為新時期的德育工作指明了方向，為學(xué)校的思想政治教育提供了理論和實(shí)踐的范例。

總體來看，該書既有理論闡述，也有結(jié)合案例的實(shí)踐操作。書中介紹了許多關(guān)于德育工作的經(jīng)驗和解決問題的辦法，拓寬了德育的路徑和視域，豐富了德育的研究內(nèi)容，對廣大德育工作者、思想政治教育工作者有著重要的參考借鑒價值。