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    英國中古poll tax辨析

    2023-08-17 12:17:36顧鑾齋李玲
    關(guān)鍵詞:瓦特

    顧鑾齋 李玲

    編者按:英國自中古至近代早期的賦稅有很多獨(dú)特之處。顧鑾齋教授帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)致力于英國賦稅史研究,成果初現(xiàn)。本刊選擇幾篇關(guān)于稅項(xiàng)的個(gè)案研究,包括人頭稅、所得稅、丹麥金、郡包租、濟(jì)貧稅、關(guān)稅,等等。這些稅的名稱常見于各種著述,但深究其詳還不多見。這幾篇文章從概念論起,考察起源、功能和發(fā)展、演變,再分析社會(huì)基礎(chǔ)和歷史影響。他們有自己的見解,同時(shí)辨析以往的認(rèn)知,有些還比較了中國古代的相關(guān)稅種。希望這組文章引發(fā)更深入的思考和討論。

    摘 ?要:英國中古時(shí)期的poll tax是面向全國民眾征收的一個(gè)具有普遍性特征的稅項(xiàng),國內(nèi)出版物通常將之與古代中國的“人頭稅”對(duì)譯,而忽略了兩者之間的差別,為避免引起誤解,本文將之音譯為普爾稅。關(guān)于普爾稅的征收,學(xué)術(shù)界大多結(jié)合瓦特·泰勒起義進(jìn)行評(píng)價(jià),基本持否定觀點(diǎn),但具體考察征收過程可見,其征收不僅合理、合法,而且具有一定的先進(jìn)性。

    關(guān)鍵詞:人頭稅 普爾稅 累進(jìn) 瓦特·泰勒起義

    poll tax是英國中古社會(huì)金雀花王朝面向全國民眾征收的一個(gè)具有普遍性特征的稅項(xiàng),國內(nèi)出版物通常譯為人頭稅。

    百年戰(zhàn)爭(zhēng)(1337—1453年)期間,為應(yīng)對(duì)法國入侵,英國政府曾連續(xù)三年征收poll tax??赡苁怯捎谡魇沾螖?shù)少,認(rèn)為其影響有限,這方面的研究還比較少見。在國外,除了對(duì)三次poll tax征收的相關(guān)資料進(jìn)行檔案編纂外,相關(guān)著述主要是通過poll tax資料,研究當(dāng)時(shí)的人口狀況、職業(yè)結(jié)構(gòu)、城市形態(tài)和農(nóng)民起義等,很少評(píng)說poll tax的意義。檢索國內(nèi)學(xué)術(shù)史亦可見,相關(guān)成果僅限于對(duì)三次poll tax檔案編纂的研究,其它著述包括大學(xué)教材雖有涉及,但都點(diǎn)到為止,且大多結(jié)合瓦特·泰勒起義進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)poll tax的征收基本持否定觀點(diǎn)。但是,具體考察征收過程,情況似非如此,特別是1379、1380年兩次征收,其歷史意義顯而易見,理應(yīng)給出歷史定位和客觀評(píng)價(jià)。筆者擬從比較的視角論證poll tax征收的價(jià)值和意義,以就教于學(xué)界同仁。

    一、人頭稅的概念

    關(guān)于人頭稅的概念,學(xué)界似乎一直缺乏明確的闡述和界定,只是籠統(tǒng)地認(rèn)為按人頭向全國民眾征稅。問題在于,除了這種普遍性的征收之外,是否還存在其它形式如一定范圍的征收?在英國中古社會(huì),1377、1379和1380年的poll tax,即是面向全國征收,包括各級(jí)、各類官員、城市市民、手工業(yè)者、自由農(nóng)、維蘭、農(nóng)奴等。那么,除此之外,英國還有其它形式的普遍征稅嗎?再看古代中國,按學(xué)界的一般認(rèn)識(shí),在清朝攤丁入畝之前,人頭稅一直是賦稅結(jié)構(gòu)中的主要稅項(xiàng),面向全國征收,是國家稅務(wù)的常態(tài)。這里所謂面向全國征收,即與征收實(shí)際存在距離,因?yàn)楣賳T不在這個(gè)“全體”之內(nèi),納稅人是指官員之外的社會(huì)各階層和群體。也就是說,古代中國的人頭稅是在大范圍內(nèi)進(jìn)行,但不是每個(gè)人都要納稅,是大部分人繳納;納稅范圍的選擇由皇帝和制稅部門決定。這樣,倘若都稱之為人頭稅,在英國,是全民納稅;在中國,則是有一部分人可以不納稅。按中英兩國學(xué)界的一般認(rèn)識(shí),英國中古社會(huì)除了上述三個(gè)年份的poll tax,以及個(gè)別學(xué)者認(rèn)為1222年也屬于人頭稅征收之外,似不存在一定范圍的征收;在中國,所謂面向全國則與征收實(shí)際不符。

    仔細(xì)思量,英國中古社會(huì)的征收實(shí)際并非如學(xué)界認(rèn)識(shí)的那樣,只有上述幾個(gè)年份征收。特別是封建稅,如盾牌錢、協(xié)助金等,類似中國古代人頭稅中的兵役和徭役,似乎也具有人頭稅性質(zhì)。不過,中國的兵役和徭役屬于政府行為,通過行政系統(tǒng)直接分配給服役人員,其指向或?yàn)樯鐣?huì)的某一階層,或?yàn)槟骋蝗后w。但在英國,所謂“役”,當(dāng)然首先表現(xiàn)為一定的國家或政府行為。國王宣戰(zhàn)抑或參戰(zhàn),都需要集結(jié)騎士,這主要限于軍事或戰(zhàn)爭(zhēng)事務(wù),同時(shí)又具有一定的封建性質(zhì),即封建主之間的個(gè)人行為。而無論國王還是各級(jí)封建主,都以分封土地為條件,從直接封臣那里征召騎士。由于直接封臣的土地大部分業(yè)已封出,他也只能仿效國王從自己的直接封臣那里征召騎士。如此逐級(jí)征召,直至土地的底層控制者。這當(dāng)然只是一種理論上的說明,實(shí)際的征召既可以說比較簡(jiǎn)單,也可以說比較復(fù)雜。說簡(jiǎn)單,是指當(dāng)時(shí)的英國分為若干騎士領(lǐng)地,亨利二世在位期間(1154—1189年)約為5 000個(gè),13世紀(jì)約為6 500個(gè)。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的騎士領(lǐng)約為250英畝,年收入約為20~100英鎊。按封建法規(guī)定,領(lǐng)得一個(gè)騎士領(lǐng)須提供一名全副武裝的騎士。這樣一來,騎士征召也就簡(jiǎn)單了,只須按領(lǐng)得騎士領(lǐng)的數(shù)目提供即可。說復(fù)雜,是指隨著時(shí)間的流逝,騎士領(lǐng)的面積和數(shù)目都發(fā)生了變動(dòng),致使一些封臣以各種理由拒絕服役或減少服役,而教士封臣因宗教原因也不宜或不便服役。正因?yàn)槿绱?,亨利二世不得不全面調(diào)查騎士領(lǐng)數(shù)目,進(jìn)而改變策略,通過軍事改革,實(shí)行以錢代役,最終確立了盾牌錢制度。這樣,英國中古軍役人頭稅便可概括為以下幾方面特征:首先,以土地分封為基礎(chǔ),封受面積構(gòu)成了服役的基本條件。其次,體現(xiàn)封建主之間的個(gè)人關(guān)系,具有顯著的封建性質(zhì)。第三,實(shí)施范圍狹窄,服役人員主要是封建主階級(jí),很少涉及自由農(nóng)、維蘭、農(nóng)奴。此外,服役事項(xiàng)主要限于軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)事務(wù),幾乎沒有中國古代那樣龐大的建筑、水利工程。我們之所以稱之為人頭稅,是因?yàn)閲醢搭I(lǐng)得土地的封建主的人頭征收軍役,特別是在騎士領(lǐng)階層表現(xiàn)得更加清楚。協(xié)助金也具有類似特征,偏重封建性質(zhì)。英國中古社會(huì)的人頭稅正是以這樣的特點(diǎn)與中國區(qū)別開來。在絕大多數(shù)情況下,這類人頭稅只是面向一定范圍,其征收對(duì)象主要是封建主,廣大農(nóng)奴不在其內(nèi)。

    這樣看來,中英兩國的人頭稅有時(shí)具有普遍性特征,更多情況下則指一定范圍,這個(gè)范圍或?yàn)槟骋弧⒛硯讉€(gè)階層,或?yàn)槟骋?、某幾個(gè)群體。另外,人頭稅的征收還表現(xiàn)為多種形式:在征收物品上,可以是貨幣和實(shí)物;服役形式上可以是勞役和軍役;在名稱上,可以一定的稅項(xiàng)為名征收,如盾牌錢、協(xié)助金、任意稅、動(dòng)產(chǎn)稅等。英國1377年的poll tax即是以任意稅(The Tallage of Groats)的形式征收,1379年、1380年則是以動(dòng)產(chǎn)稅的形式征收。關(guān)于中英人頭稅之間的差異,因有一定程度的內(nèi)在性和隱蔽性,國內(nèi)中國史學(xué)者可能還有欠了解,難免以中國史的概念來領(lǐng)會(huì)英國的歷史。這個(gè)問題下文討論。本文主要探討英國中古時(shí)期的全民性征收,即討論傳統(tǒng)意義上的“人頭稅”概念。

    二、譯名問題

    從概念上講,中英人頭稅有些相似之處,但比較而言,也存在差異,而且差異更突出或更具深意。差異本應(yīng)反映在概念上,而概念使用同一詞極易讓人誤解,那么問題就在于譯名。

    關(guān)于poll tax的譯名,國內(nèi)學(xué)界一般與中國古代的“人頭稅”對(duì)譯。poll tax是按人頭進(jìn)行定量征收,這與中國古代的人頭稅具有相似之處。但這樣對(duì)譯只注意到兩者之間的外在表現(xiàn),忽略甚至掩蓋了二者的深層差異,而這些差異更反映了稅收體制甚至政治制度的性質(zhì)。

    關(guān)于人頭稅納稅人的概念,以及納稅人在稅收體系中的地位。英國的納稅人不是中國傳統(tǒng)文化意義上的“王臣”,而是以國王并立者,即賦稅基本理論所表達(dá)的“共同”者的身份參與稅收制定。而在中國古代,納稅人是以“王臣”“臣民”的身份,被動(dòng)地執(zhí)行詔令,不能參與賦稅的制定。納稅人可以抗拒皇令甚至揭竿而起,但那肯定是違法的,因此必招致鎮(zhèn)壓。英國中古時(shí)期的制稅權(quán),主要掌握在納稅人或納稅人代表組成的機(jī)構(gòu),而中國則完全由皇權(quán)控制。在稅款用途上,征收poll tax是幫助國王籌措戰(zhàn)費(fèi),因此只是以戰(zhàn)費(fèi)的形式征收。此時(shí)英國的王室規(guī)模小巧,主要通過王室領(lǐng)地的收入維持消費(fèi);官員人數(shù)有限,主要由國王從王室收入中支付薪俸;國家沒有常備軍,無須政府籌集軍費(fèi)??傊瑖邑?cái)政沒有這兩方面的開支。中國則不同,自秦漢以來,“國家賦稅的一半,被用來支付各級(jí)官吏的薪俸”。歷朝歷代都要以賦稅維持常備軍。人頭稅的征收具有突出的常規(guī)性:除供奉皇室,“以食天子”之外;國家財(cái)政主要是官俸和軍費(fèi)這兩大項(xiàng)。遇有戰(zhàn)事,再增加征收額度。由此反觀,英國中古社會(huì)不存在中國那樣的人頭稅。

    當(dāng)然,國內(nèi)出版物的對(duì)譯也不是沒有依據(jù),例如英文版維基百科全書和大英百科全書,poll tax 基本上也是這樣定義的。權(quán)威工具書如此,國內(nèi)的對(duì)譯也就可以理解了。問題在于,國外甚至大英本國的權(quán)威定義就一定是確切或合理的嗎?有時(shí)正因“身在此山中”而“不識(shí)廬山真面目”。根據(jù)具體的歷史資料并從比較的視角看,我們難以認(rèn)同這一譯名。

    兩者差異如此,將poll tax對(duì)譯為“人頭稅”難免產(chǎn)生誤解。而意譯或音譯,也許可以避免或在一定程度上避免這樣的誤解。有鑒于此,依據(jù)poll tax征收的實(shí)際情況以及與中國古代人頭稅的比較,本文將之譯為“普爾稅”?!捌铡奔础皃”的音譯,譯為漢語后則有“普遍”的含意?!盃枴眲t是依翻譯習(xí)慣對(duì)“l(fā)”的音譯。之所以取普爾稅譯名,主要是希望與中文概念相區(qū)別,同時(shí)突出其全民性特征,以避免與其它形式的人頭稅混同。

    三、普爾稅的征繳

    早在古羅馬時(shí)期,歐洲就已經(jīng)形成了征收人頭稅的傳統(tǒng)。在不列顛,羅馬統(tǒng)治長達(dá)數(shù)百年之久,人頭稅可能一直是稅收結(jié)構(gòu)中的主項(xiàng)之一。在歐洲大陸,法蘭克王國解體后,與英格蘭結(jié)有千絲萬縷聯(lián)系的法蘭西王國,人頭稅也是稅收結(jié)構(gòu)中的主項(xiàng)。凡此種種,都會(huì)對(duì)英國中古的賦稅制度產(chǎn)生重要影響,由此看英國普爾稅的征收,也就具有了必然性。

    1377年,議會(huì)授權(quán)國王征收任意稅,征收對(duì)象為14歲以上的城鄉(xiāng)居民,乞討者免征。納稅俗人無論身份地位高低,都以4便士為稅率。受俸教職12便士,普通教士4便士,以補(bǔ)俗人所納之不足。切斯特和德若姆兩郡單獨(dú)征收,未入總賬。這次征收,納稅俗人達(dá)1 376 442人,征收所得逾超2萬鎊。如再將教會(huì)人員、切斯特和德若姆兩郡所納入賬,數(shù)額非常可觀。

    1379年,議會(huì)再次授權(quán)國王征收普爾稅,征收對(duì)象為16歲以上的城鄉(xiāng)居民。與1377年不同,這次征收以爵位或等級(jí)高下為原則,且強(qiáng)調(diào)富人幫助窮人。前文提到,有學(xué)者認(rèn)為,以爵位和等級(jí)為原則的征收早在1222年即實(shí)施過,但那次屬于非全民性征收,而且效果不顯。這次征收可能借用了1222年的方法,也吸取了當(dāng)時(shí)的教訓(xùn)。

    由議會(huì)相關(guān)文件并參閱相關(guān)著述可形成表1。

    由表1可見,爵位、等級(jí)越高,繳納額度越大,故稱累進(jìn)普爾稅(graduated poll tax)。

    1380年11月,議會(huì)下院就征稅問題咨詢上院。上院提出三種方案供其選擇,下院最終確定仍然征收普爾稅,征收對(duì)象為15歲以上的城鄉(xiāng)居民。這次征收的總額預(yù)計(jì)為100 000英鎊,教會(huì)因占有1/3土地而承擔(dān)其中的1/3,余者按世俗人口計(jì),人均3格羅特(groats),即12便士。這樣,從富豪至普通勞動(dòng)者,便都必須接受財(cái)產(chǎn)估值,然后按估值結(jié)果繳納。與1379年相比,1380年征收不再強(qiáng)調(diào)爵位和等級(jí)的高下,征收原則由等級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn),且縮小了不同資產(chǎn)之間納稅額度的差距,同時(shí)仍然強(qiáng)調(diào)富人幫助窮人。而從繳納的等級(jí)和額度看,這次征收也具有一定的“累進(jìn)”特點(diǎn),這與1379年的征收相似。

    一些著述評(píng)價(jià)說,這次征收包括了社會(huì)下層如維蘭、農(nóng)奴、仆人等,而且與社會(huì)上層繳納同樣的額度,因此很不公平、公正。這樣的評(píng)價(jià)有失客觀,因?yàn)檫@時(shí)的維蘭、農(nóng)奴已經(jīng)不同于古代奴隸,他們都有自己的家庭和家產(chǎn),從這個(gè)意義上說,國家也是他們的國家,也有他們的一份。更何況,這時(shí)國家正面臨鄰國聯(lián)盟入侵的危局,如果國家受到?jīng)_擊,他們的家庭和家產(chǎn)也必然受到影響。因此在國家、領(lǐng)土遭遇外部勢(shì)力威脅時(shí),他們也應(yīng)盡自己的綿薄之力,這才是公平公正。而且這時(shí)許多維蘭、農(nóng)奴也比較富有,從“累進(jìn)”意義上講,應(yīng)該繳稅。至于征收額度,許多著述認(rèn)為是面向全民同等征收,將人口繳納的平均值12便士理解為每人繳納的額度,即最高等級(jí)每人繳納12便士,社會(huì)最低層包括維蘭、農(nóng)奴,每人也繳納12便士。但我們理解,所謂12便士,是針對(duì)征收總額而言,具體到個(gè)人則不同。否則,就沒必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)估值了。所以在我們看來,這次普爾稅面向全民征收,具有一定的合理性。

    三次普爾稅征收雖然間隔短暫,但明顯體現(xiàn)了征收技術(shù)的進(jìn)步和公平意識(shí)的提升。而征收技術(shù)在一定意義上也體現(xiàn)了公平原則,所以兩者的進(jìn)步與提升是并行不悖的。1377年因首次征收,可能僅僅考慮了征收的便利,而沒有意識(shí)到承擔(dān)能力問題,所以無論貧富,稅率都是一致的。1379年則不同,在1377年的背景下,議會(huì)可能意識(shí)到了貧富差距和繳納能力的問題,但由于仍然缺乏經(jīng)驗(yàn),只意識(shí)到等級(jí)地位的高低即反映納稅人的貧富狀況,而沒有意識(shí)到等級(jí)地位的高低并不等同于資產(chǎn)的多寡。1379年征收之后,這個(gè)問題浮出水面,同時(shí)受1369年法國蘭桂多克French fouage征收方法的啟發(fā),遂于1380年改由資產(chǎn)多寡原則征收,這無疑更具公平性,從而體現(xiàn)了征收技術(shù)的進(jìn)步和公平意識(shí)的提升。

    綜合認(rèn)識(shí)普爾稅的征收,無論重等級(jí)還是重資產(chǎn),都強(qiáng)調(diào)繳納的差異性和區(qū)分度,從而將富人的財(cái)富納入國家稅務(wù)的統(tǒng)籌范圍,并體現(xiàn)“富助貧”“強(qiáng)助弱”的基本精神。這就使稅則的制定和頒行具有了一定的公平性。如前文所論,中國古代人頭稅的征收可謂源遠(yuǎn)流長,而且在明代之前的稅收體系中獨(dú)占鰲頭,但卻一直缺乏繳納的差異性和區(qū)分度,也無所謂公平性和公正性。

    四、歷史意義

    具體考察征稅過程可見,普爾稅的征收具有一定的歷史意義,這主要表現(xiàn)為征收的合法性,以“累進(jìn)”為特征的合理性,以及比較視野中的先進(jìn)性。

    1.合法性

    合法性是指普爾稅依習(xí)慣或傳統(tǒng)由議會(huì)定制。英國中古賦稅史很早就形成了某一權(quán)力集體定制的傳統(tǒng)。議會(huì)形成前,主要由貴族會(huì)議定制,議會(huì)形成后,轉(zhuǎn)變?yōu)橛勺h會(huì)主要是下院定制。制稅過程中,國王首先提出要求,議會(huì)根據(jù)要求進(jìn)行調(diào)研討論,能否征,征什么,征多少,包括額度、比例等,都由議會(huì)特別是下院討論決定。也就是說,稅權(quán)由議會(huì)執(zhí)掌,而議會(huì)是納稅人代表的組織,這就意味著首先是站在納稅人的立場(chǎng)進(jìn)行制稅。三次普爾稅都是由議會(huì)主要是下院定制的。1377年,國王獲悉法國國王正在休戰(zhàn)的掩蓋下,通過與西班牙、蘇格蘭等國結(jié)盟,為海陸兩線進(jìn)攻英國做準(zhǔn)備,力圖擊殺英王、毀滅王國,廢除英語。國庫長于是代表國王將信息轉(zhuǎn)達(dá)給議會(huì),并提出要求,聽取議會(huì)建議,通過協(xié)商獲得議會(huì)的幫助。于是有了1377年普爾稅的征收。1379、1380年的兩次征收,也都是在百年戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,由國王提出要求而議會(huì)授權(quán)征收的,所以,也都體現(xiàn)了征收的合法性。

    2.合理性

    合理性是指1379、1380年的普爾稅征收具有顯著的差異性和區(qū)分度,因而體現(xiàn)了一定的公平性和公正性。

    現(xiàn)代稅制的基本原則是“量能征稅”,而“量能征稅”在1379、1380年普爾稅的征收中已經(jīng)得到明顯體現(xiàn)。兩次征收都具有累進(jìn)的特點(diǎn)。1379年是以爵位、等級(jí)為基本原則征收,學(xué)界稱之為等級(jí)或累進(jìn)普爾稅(graduated poll tax)。由于以爵位、等級(jí)為征收原則,所以基本上兼顧了財(cái)產(chǎn)狀況。一般說來,爵位、等級(jí)越高,家資越厚,繳納額度也越高。如上表所示,公爵與坎特伯雷大主教所納可換算為1 600便士,是最低一級(jí)的400倍,是普通農(nóng)夫、商販的40倍。男爵一級(jí)為480便士,是最低一級(jí)的120倍,是普通農(nóng)夫、商販的12倍。這樣的計(jì)稅原則決定了納稅主體可能不是社會(huì)下層,而是包括社會(huì)名流在內(nèi)的社會(huì)中上層,盡管社會(huì)下層勞動(dòng)者可能居人口多數(shù)。這次征收預(yù)計(jì)50 000英鎊入賬,但由于缺乏有效的管理制度,實(shí)際所得僅為其半。

    1380年的征收原則由等級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)。這次征收雖沒有像1379年那樣規(guī)定各類納稅人的具體數(shù)額,卻也設(shè)定了上線和下線。第一等級(jí)即最富有者夫婦兩人所納不超60 格羅特,即不超過1英鎊,夫婦單方不超過10先令。最低一級(jí)夫婦兩人所納不少于1格羅特,單方不少于2便士。而且特別強(qiáng)調(diào)富人幫助窮人。這樣,第一等級(jí)便是最低等級(jí)的60倍。下院之所以做這種規(guī)定,實(shí)際上是把征收任務(wù)交由各納稅城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)處理,并給予它們相應(yīng)的操作空間,在此空間之內(nèi)進(jìn)行靈活處理,以盡快完成征納任務(wù)。但基本的指導(dǎo)思想是顯見的,這就是通過資產(chǎn)而不是等級(jí)征收,從而在等級(jí)原則的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)了一步。與1379年比較,這次征收降低了富豪與底層納稅人之間的差距,而這種降低,呈現(xiàn)的只是征收額度的變化,與等級(jí)到資產(chǎn)的稅則轉(zhuǎn)換并無沖突。所以,以此認(rèn)識(shí)征收技術(shù)的進(jìn)步和公平意識(shí)的提升是沒有問題的。

    綜合來看這三次普爾稅征收,其征收技術(shù)的進(jìn)步和公平意識(shí)的提升是顯而易見的。1377年因首次征收,沒有經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,因此既沒有體現(xiàn)貧富差距,也沒有反映累進(jìn)意識(shí)。在1377年征收的基礎(chǔ)上,1379年征收進(jìn)行了改革,由平均征斂變?yōu)榘淳粑换虻燃?jí)繳納,這就在一定程度上體現(xiàn)了“累進(jìn)”的特點(diǎn)。但如前所述,按爵位或等級(jí)征收只能大體上反映貧富之間的差距,一般來說,爵位越高越富有,但具體到個(gè)人,爵位和財(cái)富就不一定相輔相成,高爵位者并不一定比低爵位者富有。這樣看來,1379年的所謂“累進(jìn)”也就可能存在一定的欠公平、欠公正。正因?yàn)槿绱耍?380年又進(jìn)行了改進(jìn),由按等級(jí)高下轉(zhuǎn)換為按資產(chǎn)多寡征收。這樣的制稅原則,無疑進(jìn)一步趨向公平與公正,從而進(jìn)一步體現(xiàn)了普爾稅的合理性。

    與此同時(shí),還存在一個(gè)小兒納稅問題。在人類稅收史上,小兒納稅是征收人頭稅的國家所涉及的一個(gè)普遍性問題。如上所述,英國3次普爾稅起征年齡分別為14、16和15歲。這樣的起征年齡是大還是小呢?通過簡(jiǎn)單比較,問題即可得到解決。在古代中國,小兒納稅是一種普遍現(xiàn)象,公元前348年,秦“初為賦”,至南北朝的齊梁成漢,小兒一直在征稅范圍內(nèi)。漢代口賦從7歲起征,年年繳納,收歸皇室,“以食天子”。武帝時(shí)因長年用兵,開支浩繁,財(cái)政虧空,又將起征年齡降至3歲,稅率相應(yīng)增至23錢,有的邊遠(yuǎn)地區(qū)甚至規(guī)定1歲便須繳納。漢元帝時(shí)改回7歲,但至東漢末年,因軍閥混戰(zhàn),政治黑暗,一度又降至1歲。所以,“漢末產(chǎn)子一歲則出口錢,民多不舉產(chǎn)”。本來,平民的稅負(fù)已夠沉重,小兒交稅,無疑進(jìn)一步加重負(fù)擔(dān),甚至威脅到他們的生存,以至于有的父母生了孩子就立即殺死。即使不說1歲、3歲幼兒,就以7歲幼童而論,英國普爾稅起征年齡也大出七八歲。7歲兒童還沒有勞動(dòng)能力,只能靠父母養(yǎng)活。所以向小兒征稅實(shí)際上是巧立名目,加重納稅人負(fù)擔(dān)。而既然父母負(fù)擔(dān)已然沉重,連養(yǎng)活自己都非常艱難,出現(xiàn)“殺子”現(xiàn)象也就不足為怪了。14、15歲則不同,這個(gè)年齡已進(jìn)入少年期,不僅具有了一定的體力,而且也有一定的勞動(dòng)能力,基于當(dāng)時(shí)的歷史條件,做一些力所能及的活計(jì)也就具有了必然性,這對(duì)于統(tǒng)治者來說,征稅也可以理解。但是,1歲、3歲抑或7歲還處在或剛剛走出吃奶階段,既不能創(chuàng)造價(jià)值,為什么還要向他們征稅?或認(rèn)為,武帝時(shí)期情況特殊,為了解除北方匈奴族的威脅,向小兒征稅是不得已而為之。這似乎也不能服人,因?yàn)闅v史發(fā)展到漢代,稅收形式已經(jīng)俯拾即是,為什么不將口賦換一種形式向富人或身居高位者征收?由此即可見,還是制稅觀念或制度使然。通過這樣的比較,英國普爾稅征收的合理性更加顯見。

    3.先進(jìn)性

    從比較中認(rèn)識(shí)1379、1380年兩次等級(jí)或累進(jìn)普爾稅的征收,即可見其中蘊(yùn)含著一定的先進(jìn)性。在中古中國,人頭稅征收似乎不考慮等級(jí)差異與貧富分化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),每次征收大體上都執(zhí)行一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。此外,還存在一個(gè)豁免問題。古代官員領(lǐng)取的俸祿似乎一直享受免稅待遇。具有一定社會(huì)地位的人員,包括通過科舉考試獲取功名的文化人,也往往享有免稅特權(quán)。而且,這種特權(quán)還常常因被蠲免者的地位而蔭及他的家族甚至他的家鄉(xiāng)。但在中古英國,職位越高,則納稅越多。在豁免方面,英國的原則不同,豁免的對(duì)象主要是貧困和受災(zāi)群體,如三次普爾稅都對(duì)乞討者進(jìn)行了豁免。古代中國也存在對(duì)貧困和受災(zāi)群體的免征,但豁免的主體是廣大官員,而不是貧困或受災(zāi)群體。

    從發(fā)展的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí),普爾稅的先進(jìn)性更加突出。當(dāng)今世界大多數(shù)國家基本都以“量能課稅”為原則。追溯這一原則的歷史由來可見,這是一種在中古稅收理論的基礎(chǔ)上,經(jīng)過后世賦稅史家、經(jīng)濟(jì)史家的總結(jié)、思考、研究、實(shí)踐、改進(jìn)、完善而形成的原則。它首先在發(fā)達(dá)國家推行,繼而在落后國家得到借鑒推廣從而普遍化了。由此可見,現(xiàn)代所謂的“量能征收”,實(shí)際上不過是那時(shí)的歷史延續(xù),只不過征稅過程更加細(xì)致而已。

    也正是在累進(jìn)原則的基礎(chǔ)上,后來形成了“所得稅”或累進(jìn)所得稅(progressive income tax)的概念。這一概念強(qiáng)調(diào)納稅人按即時(shí)收入的比例繳稅,即依據(jù)收入的高低確定稅率,對(duì)高收入者按高稅率征稅,對(duì)低收入者按低稅率征稅。顯然,概念的核心即是累進(jìn)原則。1799年,基于英法戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,同時(shí)出于公平公正的考慮,英國政府開征了所得稅。如果說當(dāng)時(shí)的征收由于戰(zhàn)爭(zhēng)的斷續(xù)不定還具有臨時(shí)性特點(diǎn),那么進(jìn)入19世紀(jì),在羅伯特·皮爾任首相期間,1842年恢復(fù)征收,至60年代,即在格拉斯頓任首相期間,作為常設(shè)稅項(xiàng)固定下來。19世紀(jì)后期20世紀(jì)初期,美、法、德、日等先進(jìn)國家也先后開征,之后便很快推廣開來,及至今天,已經(jīng)成為世界各國稅收結(jié)構(gòu)中的主體稅項(xiàng)。如此,將累進(jìn)原則置于歷史框架中認(rèn)識(shí),英國中古時(shí)期的稅收理念、賦稅理論以及普爾稅的歷史地位,其先進(jìn)性和現(xiàn)代性意義也就清晰可見了。當(dāng)然,對(duì)所得稅的形成產(chǎn)生影響的并非僅僅是普爾稅,甚至說產(chǎn)生較大影響的也未必是普爾稅,但無可否認(rèn),普爾稅在其中產(chǎn)生了一定影響則是無疑的,這就決定了普爾稅的歷史地位。

    五、終結(jié)問題

    學(xué)術(shù)界多認(rèn)為,1380年普爾稅的征收引發(fā)了瓦特·泰勒起義,而瓦特·泰勒起義又終結(jié)了普爾稅的征收。綜觀14世紀(jì)的英國史可見,這一觀點(diǎn)有失偏頗。

    14世紀(jì)是英國歷史上的一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代:1337年,百年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),給英國經(jīng)濟(jì)造成了重創(chuàng),財(cái)政負(fù)擔(dān)急劇提升,財(cái)政支出較正常年份高出10~15倍;1348年,黑死病肆虐,導(dǎo)致近一半人口死亡,勞動(dòng)力數(shù)量大幅下跌,致使大量土地因無人耕種而荒蕪。進(jìn)入70年代,百年戰(zhàn)爭(zhēng)趨向高潮。國家需要高額稅收支付戰(zhàn)費(fèi),否則,必致王朝傾覆,國土淪喪。這是造成70年代末三次普爾稅連續(xù)征收的根本原因。另一方面,勞動(dòng)力的急劇下跌在客觀上要求提升現(xiàn)有勞動(dòng)力的工資,所以農(nóng)民要求提高工資是必然的,也是正當(dāng)?shù)摹?墒钦堑珱]有滿足他們的要求,反而通過勞工立法,力圖維持黑死病爆發(fā)前的工資水平,這必然導(dǎo)致政府與民眾之間矛盾的尖銳化。

    關(guān)鍵的問題是,這時(shí)農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況是否像許多著述描述的那樣惡劣?是否是高稅收威脅了社會(huì)下層人口的生存?事實(shí)上,在百年戰(zhàn)爭(zhēng)和黑死病爆發(fā)后、瓦特·泰勒起義發(fā)生前的幾十年里,經(jīng)濟(jì)條件早已在趨穩(wěn)向好。由于黑死病造成了勞動(dòng)力短缺,工資上漲遠(yuǎn)較物價(jià)為快。許多維蘭已積有可觀的資產(chǎn),沒有土地的勞工也可以獲得很好的收入。而且在起義者中,富有者占很大比例,有些人擁有土地、牲畜、羊群;有些人在起義期間或1381年之后的幾年內(nèi),在莊園、村鎮(zhèn)和百戶區(qū)擔(dān)任重要職務(wù)。再看稅額。不說1377年的平均4便士、1379年的最低4便士,就1380年的所謂平均值12便士而言,其實(shí)也只相當(dāng)于兩三天的工資,這對(duì)于維蘭、農(nóng)奴來說,一般不會(huì)構(gòu)成負(fù)擔(dān),繳納也大多不成問題,更不會(huì)因?yàn)榻欢惗鴥A家蕩產(chǎn)。農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、生活狀況如此,農(nóng)民起義是針對(duì)1380年的賦稅征收嗎?起義農(nóng)民主要有哪些要求呢?這可從起義的兩個(gè)綱領(lǐng)——邁爾恩德(Mile-End)綱領(lǐng)、史密斯菲爾德(Smithfield)綱領(lǐng)中得到答案。在邁爾恩德綱領(lǐng)中,農(nóng)民的要求主要是廢除農(nóng)奴制、勞役制、降低地租、任何人不再服役于其他人;在史密斯菲爾德綱領(lǐng)中,主要是廢除“剝奪法律保護(hù)”規(guī)定、廢除領(lǐng)主權(quán),所有人一律平等、剝奪修道院和世俗教士的土地、廢除農(nóng)奴制和維蘭制。兩個(gè)綱領(lǐng)均未見有針對(duì)1380年賦稅征收的條款,也沒有一條要求降低稅率。另外,起義領(lǐng)袖約翰·保爾(John Ball)在戰(zhàn)前演講的名言——“在亞當(dāng)耕種、夏娃紡織的時(shí)候,誰是貴人?”,顯然也是指農(nóng)民的自由、平等問題。所以我們的結(jié)論是,農(nóng)民起義與普爾稅的征收雖不能說無關(guān),但肯定關(guān)系不大。

    那么,是什么原因造成了這場(chǎng)起義?在我們看來,首先是百年戰(zhàn)爭(zhēng)和黑死病爆發(fā)給社會(huì)造成的影響,這些影響使城市和鄉(xiāng)村社會(huì)都積累了很多的不滿,因此民眾起事頻發(fā),以至于幾十年后,匯集成了大規(guī)模的農(nóng)民起義。所以有學(xué)者說,農(nóng)民起義是由太多的不滿堆積而成的。這一觀點(diǎn)也大體與上述兩份綱領(lǐng)相契合。

    其次,現(xiàn)行制度大大滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民眾的期望。14世紀(jì)中期,英國資本主義萌芽已獲顯著增長,城市數(shù)量大增,商品經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展,勞役地租已經(jīng)基本為貨幣地租所取代。這些發(fā)展,在客觀上都要求勞動(dòng)者擁有自由身份,因此與農(nóng)奴制形成了尖銳的矛盾。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然反應(yīng),廣大下層民眾的第一要求自然是廢除農(nóng)奴制,所以,邁爾恩德綱領(lǐng)和史密斯菲爾德綱領(lǐng)都把這一要求作為與國王談判的首要條件??墒钦匀辉跇O力維持這一過時(shí)的制度,在這種情況下,下層民眾也就必然揭竿而起了。

    另外,農(nóng)民起義也包含一定的文化因素。對(duì)廣大民眾而言,只要國家政策或法律規(guī)定等不合他們的要求,他們就尋找機(jī)會(huì)以各種方式表達(dá)自己的不滿。所以,英國中古社會(huì)農(nóng)民起事頻發(fā),在一定程度上說都是一種不同意見的表達(dá)。這是歐洲的民族性格使然,而并非賦稅征收給他們?cè)斐闪硕嘀氐呢?fù)擔(dān)。中國封建社會(huì)的農(nóng)民則不同,無論天災(zāi)還是人禍,只要不危及生命,他們能夠忍受,這也與民族性格密切相關(guān)。瓦特泰勒起義被鎮(zhèn)壓后,農(nóng)奴制被廢除了,賦稅征收也回歸了舊制。但無論是農(nóng)民起義,還是賦稅征收回歸舊制,都與普爾稅的征收關(guān)系不大,也不能否定普爾稅的合理性。

    可以認(rèn)為,普爾稅征收是百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間國家財(cái)政嚴(yán)重危機(jī)時(shí)的特殊舉措,危機(jī)過后,賦稅征收理應(yīng)回歸常態(tài)。農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓后,英國歷史便開始了王朝更替的過程,國王與貴族的矛盾日趨尖銳,激烈復(fù)雜的派系斗爭(zhēng)使國王的征稅要求連續(xù)幾年遭到否決。之后再行征收,便不再有普爾稅稅項(xiàng),而普爾稅的征收也就至此終結(jié)。這樣,無論是普爾稅的終結(jié),還是賦稅制度的回歸,都未必是政府和議會(huì)的專意而為,也見不到這方面的相關(guān)資料,因此可以大體上理解為是一個(gè)自然的過程。

    綜上所述,1381年瓦特·泰勒起義與普爾稅的征收關(guān)聯(lián)不大,或者說基本上是兩個(gè)問題;爆發(fā)的原因并非稅負(fù)沉重,生存艱難。起義的矛頭是針對(duì)農(nóng)奴制,而不是普爾稅。起義農(nóng)民也沒有否定普爾稅的合理性。

    本文作者顧鑾齋,山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授;李玲,山東大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生。濟(jì)南 ?250100

    (責(zé)任編輯 ? 任世江)

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