徐曉
對于史鐵生,我沒有能力描繪一個盡善盡美的形象,就如同對他的作品。我也無法像一個崇拜者那樣,把他僅僅看成一個才華橫溢的作家或一個身殘志堅的英雄。我所能介紹的,是另外一個史鐵生,是一個具體的、實在的、在北京一個大雜院中一間普普通通的平房里活動著的史鐵生。
如果說他有什么特別的話,最突出的算是嘴饞并且胃口好。他喜歡所有好吃的東西,對文學(xué)的迷戀都遠(yuǎn)不如對吃的迷戀更甚?;寄蚨景Y住院,高燒連日不退,大有活不下去的危險,他躺在病床上,想的全是吃。煮好的茶雞蛋放在桌上,他能連續(xù)吃六個而不覺得滿足;買來的豆腐絲,還沒等做成菜,他就一撮一撮全抓著吃了??吹剿兄氤猿锤螘r的那個香勁兒,那種有滋有味的模樣,很容易使人聯(lián)想到一個精于品味北京小吃的美食家的形象。
有一次聚會是難忘的。那是1985年初春,大家聚在一起談了許多趣聞軼事。當(dāng)然,席間最中心的話題是談吃。羊肉片的價格躥著往上漲,使這幾個酷愛吃涮羊肉的大為驚慌。對于漲價,鐵生的哲學(xué)是,如果不打算“戒”掉,最好抓緊吃,否則明年還漲。午餐結(jié)束了,大家仍然談興未減,話題轉(zhuǎn)到寫作、往事、社會,最后談到人生。因為鐵生愛吃爆肚,我家又離北京最有名的“爆肚王”很近,他便把他的觀點命名為“爆肚主義”。他說,只要是喜歡,吃爆肚和登珠穆朗瑪峰給予人的享受是一樣的。之所以說登山并不比吃爆肚更高尚,是因為二者的目的都是為了某種滿足——英雄欲和食欲的滿足,這種滿足使人愉快,這種愉快正是人類所共同追求的自我實現(xiàn)。
我之所以描述那次聚會,是因為那次談話給我留下了極深的印象。至少,它使我進(jìn)一步了解了史鐵生對人生的看法。他本人不是一個“爆肚主義者”,也不是一個登山的英雄主義者,寫作才是他得以自我滿足的手段。但他的自我滿足不是成功的喜悅,而是尋找的喜悅,用他的話來說,寫作是為活著尋找理由。重要的是“找”,而不在乎是否找得到或找到的是什么。
所以,確切地說,他活著,而且快樂,是因為他在寫,而不是因為他寫得成功。就像他在愛,在恨,在悲傷,在快樂一樣,他在用筆完成生命的過程。
(選自《半生為人》,有刪改)
◆賞讀
史鐵是那種無論遇到怎樣冷酷的境遇,都能感恩人世、正視生命、倔強活著的典型。選文另辟蹊徑,寫了史鐵生作為普通人和美食家的一面,便于讀者真切地了解他的人生觀、價值觀。