文言文教學(xué)“體味方法”實(shí)踐路徑

趙麗萍

新課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段古詩(shī)文教學(xué)提出“注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”的要求，這里強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)方法就是體味。教師要抓住高年級(jí)文言文課文的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生體味文本語(yǔ)言、內(nèi)容與情感，讓他們能領(lǐng)悟文本蘊(yùn)含的道理與智慧。

一、在多形式誦讀中體味文本特點(diǎn)

文言文的突出特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練、典雅，內(nèi)涵豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)該類型文本時(shí)需要反復(fù)誦讀才能做到有效積累。反復(fù)誦讀不是說(shuō)讓學(xué)生一遍又一遍機(jī)械性地重復(fù)，而是在正確朗讀的基礎(chǔ)上，重視文言句式特有的韻味和句子內(nèi)在的節(jié)律感，采用師生合作讀、男女生對(duì)讀等多種形式反復(fù)進(jìn)行誦讀。

如教學(xué)《伯牙鼓琴》時(shí)，這篇課文講述的故事涉及音樂(lè)欣賞，音樂(lè)是最講節(jié)奏和旋律的，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文時(shí)，需要找準(zhǔn)文本中內(nèi)在的節(jié)奏與韻律?！安拦那?，鐘子期聽(tīng)之”，故事開(kāi)始，可以用平緩的語(yǔ)調(diào)讀出。課文從第二句開(kāi)始描寫(xiě)伯牙的琴聲，伯牙先是奏出高山巍峨聳立，聽(tīng)琴的鐘子期馬上感受到了，并以“太妙了”回應(yīng)，感嘆琴聲中有“巍巍的高山讓人仰望”。對(duì)這樣的句子，教師適時(shí)組織學(xué)生誦讀：先是同桌之間互相對(duì)讀，注意以上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)讀出高山之巍峨；接著是小組與小組之間對(duì)讀，以眾人之聲體現(xiàn)高山巍峨聳立的氣勢(shì)；然后進(jìn)入賽讀環(huán)節(jié)，自由組隊(duì)（二人）練習(xí)；最后，教師與學(xué)生互相配合誦讀。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自主學(xué)習(xí)第三句，并采用多種形式進(jìn)行誦讀，注意表達(dá)流水的語(yǔ)調(diào)需要以舒緩為主。當(dāng)學(xué)生讀好了第三句之后，教師再讓學(xué)生把第二句與第三句連起來(lái)誦讀，在語(yǔ)調(diào)變換中形成對(duì)比。課文最后一句由“鐘子期死”的低沉轉(zhuǎn)入“破琴絕弦”的決然，與第二句、第三句表達(dá)的伯牙琴技之高超以及子期對(duì)琴技的欣賞又形成了對(duì)比。通過(guò)這樣多形式的誦讀，學(xué)生可以讀出文言文內(nèi)在的情感變換，進(jìn)而體會(huì)文章的節(jié)奏和韻律變化，從而體味到文言文的特點(diǎn)。

二、在多角度品析中體味人物形象

高年級(jí)學(xué)習(xí)的文言文大都是故事類文本，其中都有很獨(dú)特的人物形象，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去品析這些人物形象。

以《書(shū)戴嵩畫(huà)?！窞槔?，牧童的形象主要表現(xiàn)在“笑”和“言說(shuō)”中。牧童的“笑”是在看到杜處士曬的戴嵩所畫(huà)的《斗牛圖》中斗?！暗粑捕贰睍r(shí)突然發(fā)出的，具體情形為“拊掌大笑”。牧童看到了覺(jué)得不對(duì)的東西就發(fā)出強(qiáng)烈的笑聲，還用“拍手”來(lái)加劇“笑”的意味，足以顯示出牧童直白的一面。而牧童的言說(shuō)更是直接揭示自己大笑的原因：斗牛圖中把應(yīng)該縮在兩腿之間的牛尾巴畫(huà)成了搖擺的樣子，畫(huà)錯(cuò)啦！牧童以自己的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)得一副理直氣壯的樣子。二者結(jié)合起來(lái)看，牧童是一個(gè)天真活潑、有什么說(shuō)什么的可愛(ài)形象。

三、在創(chuàng)造性講述中體味智慧情感

即使到了高年級(jí)，文言文教學(xué)也還是經(jīng)常性要求學(xué)生復(fù)述課文故事。教師需要結(jié)合高年級(jí)復(fù)述要求，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造性復(fù)述中體味人物的智慧與情感。

如教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，在學(xué)生掌握課文大意后，教師就可以組織學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述故事中人物圍繞對(duì)方的“姓”開(kāi)展的對(duì)話，即將人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、內(nèi)心活動(dòng)補(bǔ)充出來(lái)：孔君平手指楊梅，用眼睛的余光看著楊氏之子，心里想“看看你怎么跳出‘楊梅后面的坑”；楊氏之子一聽(tīng)心里樂(lè)了，但絲毫沒(méi)有表露出來(lái)，好像沒(méi)有聽(tīng)出對(duì)方話中有話，只是說(shuō)“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)”那個(gè)孔雀的事，實(shí)際上已經(jīng)把孔君平頂?shù)搅藟?，卻還是一臉的天真樣。這才真正讓孔君平認(rèn)識(shí)到眼前這個(gè)小孩確實(shí)是一個(gè)厲害的角色。

總之，在高年級(jí)文言文教學(xué)中，教師需要根據(jù)課文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，采取適宜的策略，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文言文中語(yǔ)言特點(diǎn)、人物形象和情感智慧的把握，內(nèi)化文本語(yǔ)言并進(jìn)行表達(dá)活動(dòng)。