蔡和森實(shí)踐和探索偉大建黨精神考究

楊瀟慧

雙峰縣委黨校

雖然蔡和森同志36 歲就在革命中獻(xiàn)出了年輕的生命，但從他“明目張膽”第一次提出“中國共產(chǎn)黨”這個(gè)名稱來看，其在建黨過程和整個(gè)共產(chǎn)黨歷史中的地位舉足輕重。蔡和森同志的一生可以說是從思想和行為上不斷實(shí)踐和探索偉大建黨精神的過程，漫漫求學(xué)中他始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，為人民尋找救國道路；在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)中他不怕犧牲、英勇斗爭，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、勇當(dāng)先鋒；在面對危機(jī)，甚至犧牲的最后一刻他依然履行對黨忠誠、不負(fù)人民的承諾，即使被嚴(yán)刑拷打也堅(jiān)決保守組織秘密。終其一生，蔡和森同志守初心、擔(dān)使命，用生命詮釋作為一名共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)。

一、求學(xué)中堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民突出重圍、建立新中國，就是因?yàn)樗麄冋业搅笋R克思主義理論這一真理和共產(chǎn)主義偉大理想。一百年來黨披荊斬棘、篳路藍(lán)縷，他們始終沒有放棄堅(jiān)持的真理和理想。真理和理想并不是擺在共產(chǎn)黨面前等著他們來選擇，是早期幾代革命黨人幾經(jīng)艱難探索得來的，蔡和森的求學(xué)之旅在為早期革命黨人尋找真理和理想發(fā)揮了不可替代的作用。

家境貧寒的蔡和森一邊在別人的辣醬店里當(dāng)學(xué)徒一邊偷偷讀書，被發(fā)現(xiàn)還免不了一頓毒打。通過不懈努力，蔡和森考入湖南省第一師范學(xué)院，在這里他結(jié)識(shí)了毛澤東等一批有志青年，“這世上的瘡痍，人間疾苦，一天天點(diǎn)燃了蔡和森內(nèi)心的革命火種”[1]，從此開啟了蔡和森的救國之路。在第一師范讀書期間，蔡和森和毛澤東等青年在長沙成立了新民學(xué)會(huì)，成為這批進(jìn)步青年討論革命的場所，同時(shí)創(chuàng)辦的《湘江評(píng)論》成為他們發(fā)表進(jìn)步思想的主要陣地，揭露和抨擊帝國主義和封建勢力惡行。這個(gè)時(shí)期雖然蔡和森深知只有推翻帝國主義和封建勢力才能救中國，卻不知道應(yīng)該以什么樣的方式、道路來推翻，其真正意識(shí)到要用新思想、新理論來拯救國家是在去北京參加五四運(yùn)動(dòng)，接受新文化運(yùn)動(dòng)思想之后。蔡和森去北京的初衷是組織在北京的湖南青年去法國勤工儉學(xué)，當(dāng)時(shí)受到五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)和俄國十月革命的影響，讓有志之士們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)以及必須用馬克思主義理論來救中國的重要性，去法國勤工儉學(xué)是達(dá)成這一目的最快捷的方式。

1920 年初，蔡和森攜家人踏上赴法郵船抵達(dá)法國。在法國留學(xué)期間，蔡和森越來越堅(jiān)定馬克思主義能夠救中國，“現(xiàn)已收集很多材料，猛看猛譯，遲到年底，或能成就”[2]，蔡和森“猛看猛譯”的書籍正是有關(guān)馬克思主義和俄國十月革命的書籍。蔡和森并不是漫無目的地翻譯、研究馬克思主義理論，他在鉆研理論的同時(shí)和國內(nèi)的革命者們保持信件聯(lián)系，為國內(nèi)的革命行動(dòng)出謀劃策。在送往國內(nèi)信件中，蔡和森明確提出中國有必要走俄國十月革命的道路，建立一個(gè)代表無產(chǎn)階級(jí)的革命政黨，通過暴力推翻封建腐朽的統(tǒng)治階級(jí)。蔡和森十分珍惜在法國學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這是他學(xué)成歸國傳播馬克思主義的主要理論來源，他堅(jiān)信只有馬克思主義才能救中國。

二、領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)中不怕犧牲、英勇斗爭

五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上具有里程碑意義的大事件，規(guī)模龐大，人員團(tuán)結(jié)，行動(dòng)一致，在北京主要是學(xué)生罷課，上海則為工人罷工。這場以中國學(xué)生和愛國青年為首的愛國主義運(yùn)動(dòng)最終迫使北洋政府作出讓步，給群眾帶來思想上的醒悟。蔡和森也加入了這場反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，并深受影響，為他后來組織工人運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

蔡和森以領(lǐng)導(dǎo)人身份領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)是在留法期間，他一共組織了三次規(guī)模較大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。第一次是二二八運(yùn)動(dòng)，勤工儉學(xué)的學(xué)子們將法國作為留學(xué)目的地就是因?yàn)榉▏陌菪员容^強(qiáng)，發(fā)展水平比較高，勞工薪水也高于其他國家，但是他們到法國后發(fā)現(xiàn)生活并不是那么簡單，很多學(xué)生在法國找不到工作、居所，有些甚至客死他鄉(xiāng)。蔡和森向華法教育會(huì)、北洋政府駐法公使館尋求幫助不但慘遭拒絕，還被法國政府以擾亂治安為由驅(qū)趕。蔡和森意識(shí)到不能坐以待斃，一定要行動(dòng)起來維護(hù)自己的合法權(quán)益。勤工儉學(xué)的學(xué)生包圍了北洋政府駐法大使館，迫使駐法公使出資維持留法學(xué)生的生活。第二次是“拒款運(yùn)動(dòng)”，北洋政府以海關(guān)、郵政和滇渝鐵路的筑路權(quán)為擔(dān)保向法國政府借款購買軍火，蔡和森得知此事，寫成文章告知國內(nèi)的新民學(xué)會(huì)成員，他們和留法學(xué)生聯(lián)合華工、各界愛國僑胞一起迫使法國政府方面暫緩借款，巨款運(yùn)動(dòng)取得勝利。第三次是占領(lǐng)里昂中法大學(xué)，由于前兩次的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，華法教育會(huì)徹底停發(fā)了勤工儉學(xué)津貼，這種情況下北洋政府創(chuàng)辦了里昂中法大學(xué)，但是原本應(yīng)該是留法學(xué)生的學(xué)校卻招收了一批官僚子弟，將留法學(xué)生拒之門外。北洋政府的行為又一次激起了留法學(xué)生的不滿，蔡和森帶領(lǐng)留法學(xué)子們砸開里昂中法大學(xué)的校門，占領(lǐng)了校舍。這次的反抗運(yùn)動(dòng)并沒有使對方作出讓步，蔡和森等一些學(xué)生代表被關(guān)進(jìn)法國兵營，隨后被遣送回國。蔡和森此時(shí)已經(jīng)顯示出較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，面對北洋政府、華發(fā)教育會(huì)和法國政府的打壓，他絲毫沒有退縮，取得了前兩次運(yùn)動(dòng)的勝利，為留法學(xué)生爭取了應(yīng)有的權(quán)益。蔡和森“非常注重把理論同實(shí)踐密切結(jié)合起來，正如他常說的那樣，‘有理論就必須有行動(dòng)’”，[3]法國的三次學(xué)生運(yùn)動(dòng)讓蔡和森更加堅(jiān)定要將馬克思主義理論與實(shí)踐結(jié)合，也為他回國后組織建立中國共產(chǎn)黨和更具規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

蔡和森在法國主張建立中國共產(chǎn)黨的時(shí)候就提出要辦一個(gè)黨政機(jī)關(guān)刊物來宣傳馬克思主義?；貒?，他加入共產(chǎn)黨并成為機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)的主編，蔡和森還是中央委員，參與制定黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，這種參與黨政管理的經(jīng)歷為蔡和森攥寫文章提供了一手的資料。他將經(jīng)歷上升為對中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、前途、工人階級(jí)的分析，披露帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治的惡行，從正反兩方面論證共產(chǎn)黨一定會(huì)帶領(lǐng)中國人民取得勝利。蔡和森筆鋒犀利，為了避免暴露身份，在攥寫文章時(shí)除了用本名“和森”署名外，還使用其他筆名發(fā)表文章，不僅在理論上有自己的真知灼見，在行動(dòng)上也是沖在革命運(yùn)動(dòng)的最前面。

1925 年上海爆發(fā)了五卅運(yùn)動(dòng)，這是共產(chǎn)黨正式成立以來直接領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樵诜▏M織過三次學(xué)生運(yùn)動(dòng)，蔡和森對這次運(yùn)動(dòng)的組織很有信心，他認(rèn)為工人的經(jīng)濟(jì)斗爭要和反帝斗爭結(jié)合起來，只有全心全意為工人階級(jí)爭取實(shí)際的權(quán)益，才能最大程度上拉攏工人階級(jí)，讓他們加入到反帝斗爭中去，五卅運(yùn)動(dòng)是一個(gè)很好的契機(jī)?！安毯蜕疽浴断?qū)А分軋?bào)為陣地，做了大量的宣傳工作，提出了一系列重要的主張策略，充分展現(xiàn)了蔡和森同志的領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭的卓越才能?！盵4]蔡和森為五卅運(yùn)動(dòng)打頭陣，在上海南京路發(fā)表演講，發(fā)傳單，得到了廣大群眾的積極響應(yīng)，整條街回蕩著市民“打倒帝國主義”的聲音，這一舉動(dòng)無疑遭到了帝國主義的打壓，英巡捕開槍打死十三個(gè)人。面對如此壓制，蔡和森并沒有退縮，他堅(jiān)持號(hào)召上海的工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課，不久這場“三罷行動(dòng)”便席卷全國，給帝國主義以沉重打擊。

三、面對危機(jī)時(shí)對黨忠誠、不負(fù)人民

蔡和森的革命思想有批判性，無論是在黨出現(xiàn)危機(jī)還是他個(gè)人危機(jī)的情況下，他始終堅(jiān)守對黨忠誠、不負(fù)人民的信仰。轟轟烈烈的大革命因?yàn)闄C(jī)會(huì)主義者的妥協(xié)和退讓慘遭失敗，此時(shí)黨員思想混亂、組織渙散，亟須肅清黨內(nèi)問題，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人迅速召開會(huì)議糾正黨內(nèi)思想。會(huì)議結(jié)束后蔡和森發(fā)表文章《黨的機(jī)會(huì)主義史》建議從黨的思想、制度、組織和作風(fēng)等方面重整全黨。他指出整頓黨的思想就必須堅(jiān)持馬克思主義，用馬克思列寧主義解決中國的問題；建立黨的制度就必須執(zhí)行民主集中制，重視工農(nóng)群眾的力量；加強(qiáng)組織建設(shè)就必須改造黨的各級(jí)黨組織，徹底清除機(jī)會(huì)主義者的殘余力量；強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，就必須嚴(yán)格開展批評(píng)與自我批評(píng)。

蔡和森曾先后兩次領(lǐng)導(dǎo)順直省委改組，整頓黨在北方的黨務(wù)工作。這兩年是全黨比較特殊的兩年，因?yàn)閯倓傉匍_的八七會(huì)議糾正了黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，在這次會(huì)議的影響下進(jìn)行整頓工作時(shí)全黨險(xiǎn)些陷入“左”傾誤區(qū)。雖然蔡和森在順直的工作完成得比較圓滿，但也留下一些問題。在《關(guān)于順直問題的口頭報(bào)告》中，蔡和森嚴(yán)肅指出了自己工作中的問題，“最根本的是極端民主化的錯(cuò)誤，來源于小資激進(jìn)主義……極端民主化這個(gè)壞處不比機(jī)會(huì)主義好，一樣地破壞黨與革命。”[5]并請求中央對自己的錯(cuò)誤做出處罰，由此蔡和森被開除中央政治局常委、委員資格。面對自己的錯(cuò)誤，蔡和森堅(jiān)決站在全黨的立場、本著對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度主動(dòng)請求處分。

隨后，蔡和森奔赴莫斯科一邊治病一邊進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，后來求得共產(chǎn)國際的同意，蔡和森回國投身革命事業(yè)，被任命為兩廣省委書記。為了盡快恢復(fù)兩廣地區(qū)的黨組織工作，蔡和森不是在工作崗位就是下到人民群眾中去，一刻也不讓自己停下來。當(dāng)時(shí)身為中央特科負(fù)責(zé)人的顧順章被捕叛變并且已經(jīng)來到香港，中央擔(dān)心顧順章認(rèn)出蔡和森，叮囑他在工作的時(shí)候盡量少暴露在外面。每次外出工作蔡和森都做好了犧牲的準(zhǔn)備，他的生命隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)給黨、人民和偉大的革命事業(yè)。在出席一次海員工會(huì)的會(huì)議時(shí)，顧順章帶著港警隨時(shí)監(jiān)視著他的行蹤，蔡和森一進(jìn)入會(huì)場就被港警逮捕。被捕之后，敵人對蔡和森進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，他始終堅(jiān)守作為一名共產(chǎn)黨員的志氣和骨氣。敵人知道得不到任何情報(bào)，便將他的雙眼豁瞎、雙耳割去，四肢釘在墻上，此時(shí)的蔡和森年僅36 歲，就這樣結(jié)束了自己短暫而又輝煌的一生。

四、窮盡一生踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就將為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。在風(fēng)雨飄搖的一百年里，初心和使命在不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵，這與蔡和森短暫的一生相去幾何。蔡和森在辣醬店當(dāng)學(xué)徒也沒有放棄學(xué)習(xí)，此時(shí)他也許并沒有想到將來自己會(huì)走上領(lǐng)導(dǎo)中國革命的道路，但是他深知只有學(xué)習(xí)才能博得廣闊的天地，此時(shí)他的初心和使命是博學(xué)篤行。求學(xué)之路也是幾番波折，入學(xué)省城鐵路專門學(xué)校僅半年，學(xué)校就因?yàn)檎卧蛲＾k了，而后輾轉(zhuǎn)入讀湖南第一師范，才開始正式步入學(xué)子生涯，開始為救國救民而讀書，“讀書的目的是為了尋求真理，救國救民”[5]。

在湖南第一師范，蔡和森與毛澤東相遇，開啟了蔡和森救國救民之路。這一想法源于二人的暑期游學(xué)，他們從長沙出發(fā)，沿洞庭湖到湘陰、岳陽、平江、瀏陽等地方的農(nóng)村，與群眾親密接觸，了解他們的生活狀況，這段經(jīng)歷讓他們決心變革社會(huì)。從第一師范畢業(yè)后，蔡和森和毛澤東等人成立新民學(xué)會(huì)，將“改造中國與世界”確定為學(xué)會(huì)的方針，成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期全國影響最大的革命團(tuán)體，這個(gè)時(shí)候，蔡和森的初心和使命是希望可以效仿俄國十月革命，探索中國的革命道路。后來去法國勤工儉學(xué)，蔡和森日夜研究馬克思主義，同時(shí)積極為在法國勤工儉學(xué)的學(xué)生爭取應(yīng)得的權(quán)益，籌組中國共產(chǎn)黨早期旅歐組織，這個(gè)時(shí)候蔡和森的初心和使命是學(xué)習(xí)馬克思主義，同時(shí)建立一個(gè)能夠奪取政權(quán)、帶領(lǐng)革命走向勝利的政黨，發(fā)動(dòng)中國的“十月革命”。

從法國歸來的蔡和森第一時(shí)間加入共產(chǎn)黨，加上之前馬克思主義理論學(xué)習(xí)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，他的革命目標(biāo)更加明確，這個(gè)時(shí)候蔡和森的初心和使命是將馬克思主義理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，解決革命中出現(xiàn)的問題。在批判右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤導(dǎo)致大革命失敗時(shí)，蔡和森直接指出無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該是革命的領(lǐng)導(dǎo)者；面對自己在順直的黨組織重建工作，蔡和森既總結(jié)工作又指出錯(cuò)誤，并勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，去莫斯科繼續(xù)深造學(xué)習(xí)；五卅運(yùn)動(dòng)中蔡和森動(dòng)員群眾將罷工、罷課、罷市進(jìn)行到底；蔡和森在最后的政治生涯對待工作依然親力親為、事無巨細(xì)，直至生命的最后一刻都嚴(yán)守組織秘密。

作為精神譜系源頭的偉大建黨精神在共產(chǎn)黨成立之初便成為共產(chǎn)黨百年奮斗的精神和力量之源。蔡和森同志首次提出“中國共產(chǎn)黨”名稱，詳細(xì)建黨步驟與成員要求，在偉大建黨精神形成的過程中舉足輕重。蔡和森同志身上充分體現(xiàn)了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該踐行的初心和使命、堅(jiān)持的真理和理想，工作中不怕犧牲英勇斗爭的精神、對黨忠誠不負(fù)人民的信仰。在國家全面建成小康、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的歷史關(guān)頭，黨員同志應(yīng)學(xué)習(xí)蔡和森精神，踐行初心和使命，為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。