探析王熙鳳的性格魅力

汪靜

內(nèi)容摘要：《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之首，有著很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。在書中有著大量的人物刻畫，其中讓人映像最深刻的應(yīng)屬王熙鳳這個(gè)人物形象。歷來(lái)對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)是褒貶不一的。大多數(shù)人認(rèn)為王熙鳳就如同《三國(guó)》中的奸雄曹操，狠毒，謀略，有城府。其實(shí)作者在文中刻畫這一人物形象時(shí)是全方位，多角度的。她在具體的環(huán)境和事件中體現(xiàn)出不同的面貌，時(shí)善，時(shí)惡，時(shí)柔弱，時(shí)強(qiáng)悍。正是這種多變成就了王熙鳳這一永恒的人物形象，她是活生生的人，是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的女人。所以她是真實(shí)的，她是復(fù)雜的，她是善變的。但是無(wú)論怎么說(shuō)，王熙鳳這個(gè)人物的閃光點(diǎn)確實(shí)不可磨滅的，她的聰明，她的能干，她的圓滑，她的世故，都是那么吸引讀者的眼光，讓人難以忘懷。本文就王熙鳳的個(gè)性作為分析點(diǎn)，揭示其性格中隱含的現(xiàn)代女性的意識(shí)以及獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》 王熙鳳 個(gè)性 現(xiàn)代獨(dú)立的女性意識(shí)

在《紅樓夢(mèng)》中，作為金陵十二釵之一的王熙鳳是作者精心刻畫的一個(gè)人物形象，也是最深入人心的人物形象。她的聰明能干，自信潑辣，伶牙俐齒，左右逢源甚至是貪婪狠毒都讓人難以忘懷。所以著名紅學(xué)家王昆侖說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的讀者“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”從這個(gè)“想”字，便可見王熙鳳身上的獨(dú)特藝術(shù)魅力。她身上具備許多現(xiàn)代女性意識(shí)，其中最大的特點(diǎn)就是“自我個(gè)性”的展現(xiàn)，無(wú)論是善是惡，是正是邪，她始終向人們展示一個(gè)真實(shí)的毫不做作的人物形態(tài)。她活得實(shí)在，活得精彩，活得魅力四射，活得酣暢淋漓。她的智慧、勇氣、膽識(shí)、自信等一系列品質(zhì)在當(dāng)時(shí)的封建男權(quán)世界顯得那么突兀與不和諧，所有的封建專制無(wú)不叫囂著將所有的女人變成男人的附屬品甚至?xí)r陪葬品，她們沒(méi)有自我，沒(méi)有選擇，沒(méi)有將來(lái)，一切只能依附，一切只能等待。只有不甘沉淪的王熙鳳在大觀園里刮起了一陣旋風(fēng)，她以摧枯拉朽的力量和魄力掌管著龐大家族的人事和財(cái)務(wù)大權(quán)，成為“一言九鼎”的人物。

從王熙鳳的出場(chǎng)我們便可知作者對(duì)這個(gè)人物的重視和期待。她的出場(chǎng)是從初到賈府的林黛玉眼中開始的，作者采用“未見其人，先聞其聲”的技巧，讓這個(gè)人物充滿懸念，吸引讀者的關(guān)注。這個(gè)光鮮逼人的出場(chǎng)預(yù)示著她日后的非同凡響，作者事先就為這個(gè)人物的與眾不同埋下伏筆。

曹雪芹對(duì)鳳姐兒這個(gè)人物，是全方位、多角度地進(jìn)行塑造的，她和各色人馬來(lái)往，發(fā)生著各樣的故事，她處于矛盾的中心，她成為成為焦點(diǎn)，她的性格也就可以盡情展現(xiàn)，這是鳳姐這個(gè)人物形象寫得特別成功的根本原因。正是有了廣泛的社會(huì)舞臺(tái)，鳳姐才可能更強(qiáng)悍的展示生命的才華，展示性格的魅力，如若她僅僅是關(guān)在繡樓里的少奶奶，那么我相信她的人生便也黯然失色，俗話說(shuō)“亂世出英雄”，正是這復(fù)雜，這矛盾，歷練了鳳姐，通達(dá)了鳳姐，智慧了鳳姐，也最終自信了鳳姐，讓她在任何時(shí)候都從容應(yīng)對(duì)，游刃有余。

一.會(huì)做人

王熙鳳以其特有的個(gè)性魅力，在賈府里能夠如魚得水、左右逢源、擁有實(shí)權(quán)、盡展其才能，這一切皆源于她截然不同于那個(gè)時(shí)代的尋常女性的自信和勇敢的品質(zhì)。與大觀園里那些會(huì)做詩(shī)的少爺小姐相比，鳳姐毫不遜色，但實(shí)際上鳳姐沒(méi)有讀過(guò)書，她的能力是真的從生活中歷練出來(lái)的。記得有位學(xué)者說(shuō)過(guò)“做學(xué)問(wèn)不難，做人難。”相比較，鳳姐在人際的旋渦中“做人”的能力，更令人欽佩。這是王熙鳳真正的魅力所在。說(shuō)到這里我們大概會(huì)聯(lián)想到才高八斗，清高孤立的林黛玉和與人為善，平和處事的薛寶釵了。二者才學(xué)不相上下，可若論為人處世，那林妹妹可就遜色的多。大觀園其實(shí)就是如同大社會(huì)一般是一個(gè)巨大的人際關(guān)系網(wǎng)，人人都在網(wǎng)中掙扎求存，誰(shuí)能更好的處理和“人”的關(guān)系，誰(shuí)就是正真的“強(qiáng)者”。晴雯的悲慘命運(yùn)不正是演繹了這強(qiáng)大的真理么？不會(huì)“做人”，是要吃苦頭的。“做人難，做人難，做個(gè)成功的女人就難上加難”。很多事情在別人眼里都是辣手棘手，可到了鳳姐手里就輕易化解，正是這種解決問(wèn)題的能力，讓大觀園上上下下對(duì)她或敬，或畏，或放心。如寶玉的貼身奶媽李嬤嬤和襲人對(duì)罵，又怪寶玉不維護(hù)自己的事上哭鬧不休時(shí)，于是拉著李嬤嬤說(shuō)“媽媽別生氣，大節(jié)下，老太太剛歡喜了一日，你是個(gè)老人家，別人吵嚷，還要你管她們才是；難道你反不知規(guī)矩，在這里嚷起來(lái)，教老太太生氣不成？你說(shuō)誰(shuí)不好，我替你打她我家里燒得滾熱的野雞，快跟我來(lái)喝酒去”一番話說(shuō)得恩威并重，即解決了寶玉的難題，也顧及了李嬤嬤的面子，實(shí)是大家都?xì)g喜。最后寶釵黛玉都拍手笑到“虧她這一陣風(fēng)來(lái)，把個(gè)老婆子搓了去?！保ǖ诙兀┛梢娭挥续P姐解決的了這難纏的人，這難纏的事。正是這些芝麻綠豆，雞毛蒜皮的小事處理的活泛，處理得圓滑，讓大觀園人心歸一，心服口服。類似的事兒，比比皆是，鳳姐運(yùn)用她特有的手段和凌厲，機(jī)智和果敢總能化解矛盾，達(dá)到圓滿。

在王熙鳳身上也有過(guò)人的管理才能，她不僅會(huì)“做人”，而且會(huì)“管人”，協(xié)理寧國(guó)府就是最佳證明。面對(duì)寧國(guó)府“里頭著實(shí)不成個(gè)體統(tǒng)”的局面，對(duì)其情況了如指掌的鳳姐，一下子就瞅準(zhǔn)了存在的弊端：“頭一件就是人口混雜，遺失東西；二件，事無(wú)專管，臨期推委；三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；五件，家人豪縱，有臉者不能服約束，無(wú)臉者不能上進(jìn)?！@就是寧府的風(fēng)俗。”此時(shí)鳳姐雖尚未理事，已能看出她的厲害了。隨后通過(guò)寧國(guó)府中都總管來(lái)升聞知里面委請(qǐng)了鳳姐時(shí)對(duì)眾人說(shuō)的一番話：“……需要小心伺候，……那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠?，一時(shí)惱了，不認(rèn)人的?！北憧芍涝趯巼?guó)府中的下人也都是心有城府的貨色，一般人是很難駕馭，而鳳姐人未到，勢(shì)先起，在眾人心里已是畏懼。更可見此人的手段。果然，鳳姐一上任便雷厲風(fēng)行，說(shuō)一不二，將人員分組，責(zé)任到戶，罰責(zé)分明，威重令行，幾番回合，眾人深知其厲害，各自兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，一時(shí)打理也便井井有條，順順當(dāng)當(dāng)。曹雪芹通過(guò)這一回的傾力打造，把個(gè)精明能干，潑辣自信的鳳姐躍然紙上，給讀者展示了一個(gè)膽識(shí)過(guò)人，自信從容的女性形象。

二.使毒計(jì)

大部分讀者都認(rèn)為王熙鳳城府深，手段毒，尤其是尤二姐和賈瑞的死，似乎是她一手造成的。但我想說(shuō)她的毒辣也是情有可原，是她沒(méi)有安全感的表現(xiàn)。鳳姐再?gòu)?qiáng)悍，她畢竟是個(gè)人，而不是神。她也渴求婚姻平等，渴望丈夫?qū)Ｇ?。但是“上帝為你開一扇門也必定給你關(guān)一扇窗”，鳳姐的丈夫賈璉卻也的確不是一般的丈夫，是個(gè)真確的好色貨，偷情，養(yǎng)二三奶，懦弱無(wú)能。面對(duì)丈夫的出軌與不忠，她傷心，她流淚，她難以掩藏嫉妒和不滿。這是很正常的表現(xiàn)。她要求平等的婚姻，而這種具有現(xiàn)代意識(shí)的婚姻觀讓她無(wú)法忍受眼前的一切，然而這一切在他人的眼中卻都視為了不應(yīng)當(dāng)，是不寬容，是不賢惠，“夫?yàn)槠蘧V”就是封建社會(huì)對(duì)女性在道德上的行為規(guī)范，也是男性評(píng)價(jià)女性價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。在這種情勢(shì)下，“鳳姐”沒(méi)有沉默，她把滿腔的怨恨都轉(zhuǎn)向了破壞她婚姻幸福的主謀和幫兇，鮑二家的小媳婦、望風(fēng)看門的小丫頭、興兒等。面對(duì)敵人的“狠毒”就是鳳姐個(gè)性魅力的一個(gè)有機(jī)組成部分，這是不容諱言的。沒(méi)有一絲狠氣、沒(méi)有一毫霸氣鳳姐還是鳳姐嗎？她早已被吃人的封建禮教啃食得尸骨無(wú)存，談何自尊，獨(dú)立？但是鳳姐的“毒”只是指向不公平的男權(quán)世界的，并且只是在其受到侵害時(shí)她才舉起她的利刃。她的狠毒是被迫的，無(wú)奈的，是沒(méi)有安全感更集中體現(xiàn)，是其軟弱的另類表現(xiàn)，是反擊而非進(jìn)攻時(shí)保全自己的方式。當(dāng)丈夫酒醉對(duì)她喊打喊殺時(shí)，鳳姐也是花容失色，淚流滿面。從這不難看出她只是一個(gè)女人！她也只是一個(gè)女人！她也會(huì)傷心，也會(huì)怨恨。在面對(duì)破壞她婚姻的女人尤二姐時(shí)她步步為營(yíng)，表現(xiàn)得寬宏大量，平易待人，孰不知罪惡的陷阱已經(jīng)張開。為了維護(hù)自己的婚姻，為了維護(hù)自己的權(quán)利，為了維持自身在家庭中的權(quán)威，她毫不猶豫的將毒手伸向了尤二姐，伸向了這個(gè)貪圖富貴，妄想取她而代之的情敵，甚至將罪名推在賈璉的小妾秋桐身上，可謂借刀殺人，一箭雙雕。所有這些都充分地體現(xiàn)了鳳姐的狠毒，無(wú)可辯駁。但是所有一切悲劇根源是在封建教條和封建婚姻，一個(gè)女人追求自己的幸福有什么錯(cuò)？如果勸誡，教導(dǎo)，苦口婆心能讓丈夫回心轉(zhuǎn)意，浪子回頭，鳳姐又何苦勞心勞力，甚至受著良心的譴責(zé)去毒害他人？不狠毒就不是鳳姐，不狠毒就沒(méi)有鳳姐，要想成大事必要有所犧牲，有所選擇。鳳姐的一生都在詮釋著這個(gè)真理。如若不“毒”，她又如何能在那男人的世界占有一席之地，從而保全自己？更何況鳳姐其實(shí)并不真的想致尤二姐于死地，只是想趕走她而已，所以說(shuō)將貪圖富貴的二奶之死全算在鳳姐頭上是不合情理的。

但在和劉姥姥的相處中，我們卻不難看出鳳姐的善良，暖情。面對(duì)這個(gè)寒酸，老土的老人家，小姐夫人們更多的是取笑，嘲諷，只有鳳姐是真心的善和助。她的善也為她閨女巧姐的命運(yùn)帶來(lái)幸運(yùn)。王熙鳳就是這樣一個(gè)愛憎分明，如火似刀的人，面對(duì)朋友如春天般溫暖，面對(duì)敵人如冬天般冷酷。

三.巧說(shuō)話

在紅樓里，鳳姐的嘴皮子，是出了名的厲害。她是見什么人說(shuō)什么話，語(yǔ)言通俗易懂，形象生動(dòng)、詼諧幽默。她能根據(jù)不同的地點(diǎn)，情況和不同的人，時(shí)甜，時(shí)酸，時(shí)苦，時(shí)辣。這需要怎樣的語(yǔ)言功底才能應(yīng)付的自如的。在書中第三回里，面對(duì)新來(lái)的小黛玉，王熙鳳夸贊到“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一刻不忘。只可憐我這妹妹這么樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著便用帕拭淚。這話說(shuō)得好啊，不僅夸贊了林黛玉模樣好，氣質(zhì)佳，更將外孫女說(shuō)成了孫女，博得賈母的歡心、黛玉的好感。這樣高水平的交際口才，也不容易。正是會(huì)看風(fēng)，巧說(shuō)話，王熙鳳獲得了賈母，王刑夫人的認(rèn)可，才更加使她在大觀園里左右逢源，順風(fēng)順?biāo)?。因?yàn)樗齻儾攀谴笥^園里真正的掌權(quán)人。沒(méi)有她們的支持和信任，她的才干也如同鏡中花，水中月一般了。和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系，才有施展才華的天地，王熙鳳是深明這個(gè)道理的。所以當(dāng)賈府衰敗，賈母仙逝，刑夫人對(duì)她心有隔閡時(shí)，鳳姐一切手段都失效，只能在一片混亂和凄涼中含恨而終，完成紅塵一遭。這樣的結(jié)局似乎也在警戒著世人些什么，在這滾滾紅塵中到底應(yīng)當(dāng)如何處事立身才能功德圓滿？

綜上述我們挖掘的是王熙鳳的性格“魅力”，而不是她作為女性表象的“美麗”，也許很多人認(rèn)為作為女人應(yīng)具備應(yīng)有的美好特質(zhì)，如溫柔體貼，才華橫溢，蕙質(zhì)蘭心，甚至是柔弱可憐這才讓人欣喜，然而這些美好都是建立在遇到會(huì)欣賞的好男人時(shí)才會(huì)獲得幸福，但是強(qiáng)大的封建王朝并沒(méi)有賦予絕大多數(shù)女人自主獨(dú)立的命運(yùn)，她們是男人的附屬品，是男人的寵物，甚至是他們的玩物。書中老太爺想娶老太太的貼身丫鬟鴛鴦時(shí)，可見女人的命運(yùn)將是多么凄涼悲慘，花樣年華必將被埋葬在行將朽木的深宅大院之中！更可悲的是作為同是弱者的其他女性由于軟弱，由于自私，使她們不僅缺乏獨(dú)立的人格，更加喪失了作為人的起碼良知，從刑夫人的話中便可見一斑。所以女人要想在這“吃人”的社會(huì)生存，只有依靠自己使自己變得強(qiáng)大。王熙鳳在賈瑞垂涎其美色并意圖不軌時(shí)巧施妙計(jì)治其于死地，讓這淫蕩的男人受到嚴(yán)懲在我看來(lái)她不僅保護(hù)了自己，更加確立自己的權(quán)威，向骯臟的男人發(fā)出了最致命的挑戰(zhàn)！看誰(shuí)還敢再任意侮辱欺凌女性？看誰(shuí)還敢肆意踐踏傷害女性？若大觀園里其他女性也能展現(xiàn)其剛毅與勇敢，那么她們的命運(yùn)必將被改寫。即使沒(méi)有逃脫也將震蕩男權(quán)的基石，以血祭奠！可見要在男人的世界出人頭地，那需要多么大的勇氣和魄力，那需要多么大的謀略和智慧。然而在王熙鳳這位獨(dú)特女性身上卻展現(xiàn)得淋漓盡致，可謂“治世之能臣，亂世之梟雄”，在這里我想說(shuō)，這個(gè)女人讓人佩服，佩服，佩服！

最后紅樓結(jié)尾寫到“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命……”作者似乎向世人展現(xiàn)王熙鳳悲慘結(jié)局是其咎由自取，自食其果，因果報(bào)應(yīng)，她的死就是女性“聰明累”的惡果，以儆效尤，更加扼殺覺醒中的女性，使其永遠(yuǎn)是男權(quán)下的犧牲品。作為曹雪芹的弟子高鄂我覺得他并沒(méi)有完全體會(huì)原著的精髓，王熙鳳的悲慘命運(yùn)是建立在腐朽的封建王朝的坍塌與毀滅的基礎(chǔ)上，所以從根本上說(shuō)是腐朽的王朝的毀滅，而不是王熙鳳的毀滅，只因她們的關(guān)系太過(guò)緊密，使其也難逃結(jié)束，或者從根本上說(shuō)，誰(shuí)又能逃脫毀滅？是黛玉？是寶釵？還是那看破紅塵出家為僧的寶玉？反之如若大觀園里的女性能更多，更好的為自己人生，尊嚴(yán)，信譽(yù)而戰(zhàn)而活，那么沒(méi)落也不至于來(lái)得如此迅速，毀滅也不至于如此徹底！作為男權(quán)的代表，作者思想上的局限性時(shí)可以理解的，但這也恰好說(shuō)明王熙鳳的藝術(shù)形象的永恒魅力，她是反抗男權(quán)的英勇戰(zhàn)士，她是倡導(dǎo)獨(dú)立的革命先驅(qū)，她的力量時(shí)發(fā)自內(nèi)在的，是震撼人心的。在紅樓蕓蕓眾生中，智者先賢幾何，才子佳人無(wú)數(shù)，惟有王熙鳳這個(gè)散發(fā)強(qiáng)大生命力與藝術(shù)魅力的女性形象，永在我心！

參考文獻(xiàn)

[1]曹雪芹.《紅樓夢(mèng)》，北京出版社出版集團(tuán)，2006年7月第一版，2008年7月第四次印刷.

（作者單位：廣東省廣州市番禺區(qū)恒潤(rùn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）