現(xiàn)代美術(shù)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值研究

姜珊

摘 要：現(xiàn)代美術(shù)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值一直是美術(shù)研究領(lǐng)域中的熱門話題。本文從現(xiàn)代美術(shù)概述、審美理論的發(fā)展、審美特征、藝術(shù)價(jià)值的概念和類型、藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、審美評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)結(jié)果分析和評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)等方面入手，對(duì)現(xiàn)代美術(shù)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了深入研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代美術(shù)作品；審美；藝術(shù)價(jià)值

中圖分類號(hào)：J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）19-00-03

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和藝術(shù)形式的多樣化，現(xiàn)代美術(shù)作品在藝術(shù)領(lǐng)域中扮演著越來(lái)越重要的角色。然而，與傳統(tǒng)美術(shù)相比，現(xiàn)代美術(shù)作品的審美和藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更加多元化和復(fù)雜化。因此，研究現(xiàn)代美術(shù)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值，對(duì)于深入探討現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，提高人們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平具有重要意義。

一、現(xiàn)代美術(shù)作品的審美理論

（一）現(xiàn)代美術(shù)的審美特征

現(xiàn)代美術(shù)是20世紀(jì)以來(lái)藝術(shù)發(fā)展的重要類別，具有獨(dú)特的審美特征，下面將從多個(gè)方面探討現(xiàn)代美術(shù)的審美特征。

1．個(gè)性化表達(dá)

現(xiàn)代美術(shù)倡導(dǎo)個(gè)性化表達(dá)，藝術(shù)家不再受限于傳統(tǒng)的繪畫技法和主題，而是更注重表達(dá)自己的內(nèi)心世界和思想感受。例如，畢加索的立體主義、達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義等都是藝術(shù)家個(gè)性化表達(dá)的典型。

2．形式的多樣性

現(xiàn)代美術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的多樣性，打破了傳統(tǒng)繪畫技法的限制，涌現(xiàn)出了許多新的藝術(shù)形式，如行為藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、影像藝術(shù)等。這些新的藝術(shù)形式給觀眾帶來(lái)了不同的審美體驗(yàn)，同時(shí)也拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)方式。

3．藝術(shù)與生活的融合

現(xiàn)代美術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活的融合，藝術(shù)家們?cè)噲D將藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，將生活中的素材和元素融入藝術(shù)作品中。例如，安迪·沃霍爾的平面設(shè)計(jì)和波普藝術(shù)都強(qiáng)調(diào)大眾文化和商品文化的表達(dá)。

4．對(duì)傳統(tǒng)的顛覆和挑戰(zhàn)

現(xiàn)代美術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行了顛覆和挑戰(zhàn)，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念和形式，試圖用新的方式去表達(dá)藝術(shù)。例如，廢物藝術(shù)家伊夫·克萊因在他的作品中利用垃圾和廢棄物來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)浪費(fèi)和環(huán)境污染的關(guān)注。

5．對(duì)觀眾的參與和互動(dòng)

現(xiàn)代美術(shù)強(qiáng)調(diào)觀眾的參與和互動(dòng)，許多藝術(shù)家試圖讓觀眾參與到藝術(shù)作品中，產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。例如，環(huán)境藝術(shù)家克里斯托和讓·克勞德的作品就試圖利用觀眾的參與來(lái)表達(dá)環(huán)保和自然保護(hù)的觀念[1]。

（二）現(xiàn)代美術(shù)審美理論的發(fā)展

現(xiàn)代美術(shù)審美理論的發(fā)展是現(xiàn)代美術(shù)的重要組成部分，是藝術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)探討的熱門話題。隨著時(shí)間的推移，審美理論逐漸由傳統(tǒng)美學(xué)向現(xiàn)代美學(xué)轉(zhuǎn)變，為現(xiàn)代美術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)和支持。

傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)美的本質(zhì)和美的客觀存在，而現(xiàn)代美學(xué)則更加強(qiáng)調(diào)審美主體的主觀體驗(yàn)和主觀感受。這種轉(zhuǎn)變是由于現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多元化，人們的審美需求和觀念也越來(lái)越多元化和個(gè)性化。

20世紀(jì)初期，德國(guó)哲學(xué)家愛(ài)德華·伯格（Edmund Burke）提出了“美感經(jīng)驗(yàn)”理論，認(rèn)為美感經(jīng)驗(yàn)不僅是感官刺激的結(jié)果，還是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。此后，許多現(xiàn)代美學(xué)家通過(guò)對(duì)這一理論的探討和擴(kuò)展，逐漸形成了現(xiàn)代美學(xué)的主要理論體系，包括心理學(xué)美學(xué)、符號(hào)學(xué)美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義美學(xué)等。

心理學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)審美體驗(yàn)的心理機(jī)制和審美體驗(yàn)的主觀性，認(rèn)為審美體驗(yàn)是人類智力活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式。符號(hào)學(xué)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)符號(hào)和意義的作用，認(rèn)為藝術(shù)作品是一種符號(hào)系統(tǒng)，能夠傳遞各種意義和信息。結(jié)構(gòu)主義美學(xué)則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和形式，認(rèn)為藝術(shù)作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和形式是審美體驗(yàn)的重要因素[2]。

這些理論的提出和發(fā)展，為現(xiàn)代美術(shù)的審美創(chuàng)作和發(fā)展提供了重要的思想支持和理論指導(dǎo)?，F(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)家可以通過(guò)這些理論，更加深刻地理解審美體驗(yàn)的本質(zhì)和藝術(shù)作品的內(nèi)在機(jī)制，從而更好地表達(dá)自己的創(chuàng)作理念和價(jià)值觀念。

二、現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值

（一）藝術(shù)價(jià)值的概念和類型

現(xiàn)代美術(shù)是20世紀(jì)以來(lái)藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，其作品包括繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等多種形式。在藝術(shù)價(jià)值的概念上，現(xiàn)代美術(shù)作品強(qiáng)調(diào)個(gè)性、創(chuàng)新、前衛(wèi)等特征，并追求對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的解構(gòu)和重構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值不僅在于其藝術(shù)技法和表現(xiàn)形式，更體現(xiàn)在其反映時(shí)代背景和社會(huì)問(wèn)題的深度和廣度上。

首先，現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值在于其創(chuàng)新性?，F(xiàn)代美術(shù)以反叛傳統(tǒng)、追求個(gè)性和前衛(wèi)的態(tài)度出現(xiàn)，其作品的藝術(shù)價(jià)值在于其對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)界的沖擊和創(chuàng)新。例如，立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等流派，以及現(xiàn)代美術(shù)的前衛(wèi)藝術(shù)形式如裝置藝術(shù)和行為藝術(shù)，都是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)形式的顛覆和革新，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

其次，現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值在于其反映現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代美術(shù)以關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為特征，其藝術(shù)價(jià)值在于其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題的深刻關(guān)注和思考。例如，美國(guó)波普藝術(shù)以消費(fèi)主義和流行文化為主題，關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)和娛樂(lè)現(xiàn)象；而中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)則關(guān)注社會(huì)發(fā)展和歷史變遷，反映社會(huì)問(wèn)題和人民群眾的生活。

最后，現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值在于其文化價(jià)值的表達(dá)?，F(xiàn)代美術(shù)作品往往表達(dá)藝術(shù)家對(duì)自身文化的思考和認(rèn)同，其藝術(shù)價(jià)值在于其對(duì)本民族文化、本土文化和世界文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。例如，中國(guó)的山水畫、花鳥(niǎo)畫等傳統(tǒng)繪畫形式，在現(xiàn)代美術(shù)中得到了新的發(fā)展和演繹，表現(xiàn)出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代性[3]。

（二）現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值

現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值是指其在審美、文化和歷史等方面的價(jià)值?，F(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值主要包括以下幾個(gè)方面。

1．表現(xiàn)力和創(chuàng)新性

現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值在很大程度上取決于其表現(xiàn)力和創(chuàng)新性?，F(xiàn)代美術(shù)作品通常采用非傳統(tǒng)的材料、形式和手法進(jìn)行創(chuàng)作，具有獨(dú)特的審美特征。這種創(chuàng)新性可以引領(lǐng)時(shí)代潮流，創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格和語(yǔ)言。

2．審美觀念的顛覆和挑戰(zhàn)

現(xiàn)代美術(shù)作品常常顛覆和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的審美觀念和藝術(shù)規(guī)范，突破傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和語(yǔ)言，給人以新的視覺(jué)和思想體驗(yàn)。這種審美觀念的顛覆和挑戰(zhàn)是現(xiàn)代美術(shù)作品的一個(gè)重要特征，也是其藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)之一。

3．時(shí)代背景和歷史意義

現(xiàn)代美術(shù)作品是時(shí)代的產(chǎn)物，其藝術(shù)價(jià)值也受到時(shí)代背景和歷史意義的影響。現(xiàn)代美術(shù)作品反映了當(dāng)代社會(huì)的文化、政治和經(jīng)濟(jì)情況，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和歷史意義。這些作品對(duì)于理解當(dāng)代社會(huì)和文化的發(fā)展，以及藝術(shù)史的演變都具有重要的意義。

4．收藏和市場(chǎng)價(jià)值

現(xiàn)代美術(shù)作品的收藏和市場(chǎng)價(jià)值也是其藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)重要方面。隨著現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展，一些優(yōu)秀的作品成為收藏家和投資者追逐的對(duì)象，價(jià)格不斷攀升。這種市場(chǎng)價(jià)值也反映了作品的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也對(duì)作品的創(chuàng)作和傳播產(chǎn)生了影響[4]。

（三）現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1．藝術(shù)性

藝術(shù)性是評(píng)價(jià)現(xiàn)代美術(shù)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。藝術(shù)性主要指作品所表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和審美趣味是否符合藝術(shù)規(guī)律和審美標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代美術(shù)作品在形式和風(fēng)格上具有很大的多樣性，因此評(píng)價(jià)其藝術(shù)性需要考慮到其特定的藝術(shù)創(chuàng)作背景和審美取向。

2．表現(xiàn)力

表現(xiàn)力是評(píng)價(jià)現(xiàn)代美術(shù)作品的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。表現(xiàn)力主要指作品所表現(xiàn)的內(nèi)容是否充分、深刻地表達(dá)了藝術(shù)家的思想、情感和體驗(yàn)?，F(xiàn)代美術(shù)作品通常包含對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思和批判，以及對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的探索和創(chuàng)新，因此作品的表現(xiàn)力需要反映出這種多樣的創(chuàng)作目的和內(nèi)涵。

3．技術(shù)水平

技術(shù)水平是評(píng)價(jià)現(xiàn)代美術(shù)作品的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù)水平主要指作品的技術(shù)實(shí)現(xiàn)是否精湛和高超，包括畫面構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、線條表現(xiàn)、材料運(yùn)用等方面?，F(xiàn)代美術(shù)作品在形式和風(fēng)格上具有很大的多樣性，藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中通常采用各種不同的材料和技術(shù)手段，因此評(píng)價(jià)其技術(shù)水平需要考慮到其所采用的具體技術(shù)手段和材料。

4．文化價(jià)值

文化價(jià)值是評(píng)價(jià)現(xiàn)代美術(shù)作品的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。文化價(jià)值主要指作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義，以及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)和文化發(fā)展的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代美術(shù)作品在形式和內(nèi)容上都具有很強(qiáng)的時(shí)代特征和文化內(nèi)涵，藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中通常會(huì)探索和表達(dá)當(dāng)代社會(huì)和文化的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，因此評(píng)價(jià)其文化價(jià)值需要考慮到其所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵和歷史意義。

三、現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)研究

（一）現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)方法

現(xiàn)代美術(shù)作品是20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，由于其與傳統(tǒng)美術(shù)有著較大的區(qū)別，因此需要一套特定的審美評(píng)價(jià)方法來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定。現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)方法主要包括主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)兩個(gè)方面，其中主觀評(píng)價(jià)主要考慮藝術(shù)品對(duì)觀眾的直觀感受和情感反應(yīng)，客觀評(píng)價(jià)主要從藝術(shù)品的技術(shù)、構(gòu)圖、意義等方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

1．主觀評(píng)價(jià)方法

主觀評(píng)價(jià)方法是指觀眾根據(jù)自己的直觀感受和情感反應(yīng)來(lái)評(píng)價(jià)藝術(shù)品的價(jià)值和意義。這種評(píng)價(jià)方法主要基于觀眾的主觀感受和審美偏好，因此存在一定的主觀性和不確定性。主觀評(píng)價(jià)方法主要包括以下幾個(gè)方面。

（1）直觀感受評(píng)價(jià)

觀眾在欣賞現(xiàn)代美術(shù)作品時(shí)，首先會(huì)對(duì)其進(jìn)行直觀感受。觀眾可以從顏色、線條、形狀等方面來(lái)感受作品的美感和藝術(shù)價(jià)值。觀眾的直觀感受對(duì)于藝術(shù)品的評(píng)價(jià)和鑒定具有重要的意義，因?yàn)檫@些感受往往是最直接和最真實(shí)的。

（2）情感反應(yīng)評(píng)價(jià)

現(xiàn)代美術(shù)作品往往具有強(qiáng)烈的情感色彩，觀眾在欣賞作品時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生情感反應(yīng)。觀眾的情感反應(yīng)可以反映出作品的感染力和表現(xiàn)力。因此，在進(jìn)行審美評(píng)價(jià)時(shí)，需要考慮觀眾的情感反應(yīng)對(duì)于作品的價(jià)值和意義的影響。

（3）歷史背景評(píng)價(jià)

現(xiàn)代美術(shù)作品往往是在特定的歷史背景下創(chuàng)作的，歷史背景對(duì)于作品的價(jià)值和意義具有重要的影響。因此，在進(jìn)行審美評(píng)價(jià)時(shí)，需要考慮作品所處的歷史背景和時(shí)代背景，以及作品對(duì)于歷史和文化的貢獻(xiàn)。

2．客觀評(píng)價(jià)方法

客觀評(píng)價(jià)方法是指對(duì)現(xiàn)代美術(shù)作品進(jìn)行技術(shù)、構(gòu)圖、意義等方面的分析和評(píng)價(jià)。客觀評(píng)價(jià)方法主要從作品本身的技術(shù)和藝術(shù)構(gòu)成方面入手，以得出客觀、準(zhǔn)確的結(jié)論。

（二）審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析

現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析是評(píng)估現(xiàn)代美術(shù)作品藝術(shù)價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析的目的是系統(tǒng)評(píng)估現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)質(zhì)量和價(jià)值，了解其在藝術(shù)史和文化史上的地位，并提出評(píng)價(jià)意見(jiàn)和建議。這一分析過(guò)程需要深入了解作品的背景、創(chuàng)作過(guò)程、藝術(shù)特點(diǎn)以及相關(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合作品在藝術(shù)市場(chǎng)上的表現(xiàn)、受歡迎程度和價(jià)值等多方面因素進(jìn)行綜合評(píng)估和分析。

首先，審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析需要了解現(xiàn)代美術(shù)作品的背景和創(chuàng)作過(guò)程。藝術(shù)作品不是孤立存在的，其產(chǎn)生和發(fā)展也是有一定背景的。因此，了解現(xiàn)代美術(shù)作品的背景和創(chuàng)作過(guò)程對(duì)于深入理解作品的意義和價(jià)值是非常重要的。例如，對(duì)于現(xiàn)代抽象派作品來(lái)說(shuō)，了解其在20世紀(jì)初期歐美社會(huì)文化背景下的創(chuàng)作背景和理論基礎(chǔ)，可以幫助我們更好地理解其藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格，從而對(duì)其做出更加準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

其次，審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析需要結(jié)合藝術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)多種多樣，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也各有不同。例如，對(duì)于繪畫作品來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以包括構(gòu)圖、色彩、技法、表現(xiàn)力等方面，對(duì)于裝置藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則可能更多地考慮作品的概念性和觀念性等方面。因此，在進(jìn)行審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析時(shí)，需要根據(jù)不同作品的藝術(shù)特點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行針對(duì)性的評(píng)估。

最后，審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析需要綜合考慮多方面因素?，F(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值是由多個(gè)因素共同決定的，如創(chuàng)作背景、藝術(shù)特點(diǎn)、創(chuàng)意性、技巧性、社會(huì)價(jià)值等。在進(jìn)行審美評(píng)價(jià)結(jié)果分析時(shí)，需要將這些因素綜合起來(lái)考慮，以便對(duì)作品的綜合價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。此外，還需要考慮作品在藝術(shù)市場(chǎng)上的表現(xiàn)、受歡迎程度和價(jià)值等因素，以此衡量作品的市場(chǎng)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（三）現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)代美術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)一直在不斷地發(fā)展，從最初的重視形式與技藝，到后來(lái)更關(guān)注內(nèi)涵與情感，再到如今更加注重社會(huì)與人類問(wèn)題。這種審美評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變反映了社會(huì)和文化的變化，同時(shí)也反映了藝術(shù)家和觀眾審美趣味的轉(zhuǎn)變。

1．關(guān)注形式與技藝的審美評(píng)價(jià)

現(xiàn)代美術(shù)起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)藝術(shù)家開(kāi)始嘗試使用新的材料、表現(xiàn)形式和技藝，追求更加自由和多樣化的藝術(shù)表達(dá)方式。在這一時(shí)期，人們更加重視作品的形式美和技藝美，如印象派畫家通過(guò)運(yùn)用光影和色彩的變化來(lái)捕捉自然的瞬間，立體主義畫家則強(qiáng)調(diào)形式和空間的幾何結(jié)構(gòu)。這種審美評(píng)價(jià)方法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的技術(shù)難度和形式美，更注重作品的外在表現(xiàn)形式。

2．關(guān)注內(nèi)涵與情感的審美評(píng)價(jià)

隨著現(xiàn)代主義的發(fā)展，藝術(shù)家開(kāi)始將更多的內(nèi)涵和情感融入作品中。例如，表現(xiàn)主義藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)作品表達(dá)的情感強(qiáng)烈、真實(shí)、震撼，超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家則關(guān)注潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。這種審美評(píng)價(jià)方法更加注重作品的內(nèi)在表達(dá)和情感，更加關(guān)注藝術(shù)作品對(duì)人們的情感共鳴。

3．關(guān)注社會(huì)與人類問(wèn)題的審美評(píng)價(jià)

隨著現(xiàn)代社會(huì)和文化的發(fā)展，藝術(shù)家開(kāi)始將更多的社會(huì)和人類問(wèn)題融入作品中，如反戰(zhàn)、環(huán)境問(wèn)題、性別問(wèn)題等。這種審美評(píng)價(jià)方法更加注重作品的社會(huì)意義和人類關(guān)懷，更加關(guān)注藝術(shù)作品對(duì)社會(huì)和人類的影響。

四、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代美術(shù)作品的審美與藝術(shù)價(jià)值研究是一個(gè)不斷探索和發(fā)展的過(guò)程，需要不斷地汲取新的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以豐富現(xiàn)代美術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值，促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)作品的傳播和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志華.現(xiàn)代藝術(shù)的審美概念[J].廣東藝術(shù)，2002（02）：21-23.

[2]楊倩雯.現(xiàn)代美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值評(píng)析[J].藝術(shù)文獻(xiàn)，2017（01）：131-133.

[3]李鴻.現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值評(píng)判研究[J].中國(guó)文化研究，2018（01）：111-113.

[4]劉靜.現(xiàn)代美術(shù)作品的審美特征分析[J].藝術(shù)觀察，2014（04）：88-90.