從百年黨史看“三個務必”的價值旨歸

韓敬瑜,付云燕,喬學男

(黑龍江工業(yè)學院 馬克思主義學院,黑龍江 雞西 158100)

1949年3月,毛澤東同志在黨的七屆二中全會提出“兩個務必”的要求,中國共產黨人成功應對由革命黨向執(zhí)政黨角色轉換來帶來的諸多挑戰(zhàn),在建立社會主義制度之后進行了社會主義建設的初步探索。2022年10月,習近平總書記在黨的二十大報告中指出:全黨同志務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章[1]。“三個務必”既是對“兩個務必”的繼承與發(fā)展,也是全體中國人民邁向社會主義現(xiàn)代化建設新征程的理論指南,為我們提供了認識百年黨史的全新視角。

一、務必不忘初心、牢記使命體現(xiàn)了中國共產黨的性質宗旨,是黨不斷獲得人民支持、不斷取得勝利的目標指引

1.黨確立初心使命的邏輯必然

中國共產黨是以馬克思主義理論為指導的無產階級先進政黨,代表人類歷史發(fā)展方向且具有崇高的奮斗目標。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出:一方面,在無產者不同的民族的斗爭中,共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上,共產黨人始終代表整個運動的利益[2]。代表無產階級利益、實現(xiàn)全人類的解放,這是由共產黨的階級屬性和政黨性質所決定。

中國共產黨人在實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化的同時,也將馬克思主義所規(guī)定的無產階級政黨屬性與中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合,明確了黨的初心和使命。自近代以來,中華民族在資本-帝國主義的壓迫下,逐漸淪為半殖民地半封建社會。從那時起,為人民謀幸福、為民族謀復興就成為每一個優(yōu)秀中華兒女的共同愿望。1921年,中國共產黨第一次全國代表大會召開,《中國共產黨第一個綱領》中明確規(guī)定:黨承認無產階級專政,直到階級斗爭結束,即直到消滅社會的階級區(qū)分[3]。黨的二大上通過的《中國共產黨第二次全國代表大會宣言》中再次強調:中國共產黨作為無產階級政黨,其目的就是要組織無產階級,用階級斗爭的手段,建立勞農專政的政治,鏟除私有財產制度,漸次達到一個共產主義的社會[3]。消滅階級壓迫、建立共產主義社會,內在蘊含著為人民謀幸福、為民族謀復興的質的規(guī)定性。所以,習近平總書記在黨的十九大報告中深刻總結黨的歷史經驗,第一次明確指出:中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興[4]。

2.初心和使命體現(xiàn)黨的性質和宗旨

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,不僅高度概括了黨的初心和使命,而且標識出中國共產黨的性質和宗旨。黨章中規(guī)定,“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”[5],這一規(guī)定清楚地表明了黨的性質。1945年,黨的七大勝利召開,這次大會第一次將“全心全意為人民服務”寫進黨章“總綱”和“黨員應盡的義務”中。之后歷次黨的代表大會都把全心全意為人民服務作為黨的宗旨莊嚴地載入黨章。

作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊,中國共產黨的首要任務,就是將中華民族由近代不斷遭受外族入侵和本國封建勢力壓迫的困境中解脫出來,同時找到一條能夠實現(xiàn)民族復興偉業(yè)的正確道路;而全心全意為人民服務的宗旨,則要求中國共產黨必須把實現(xiàn)人民的幸福生活、滿足人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標。所以,建黨之初確立的初心和使命與黨的性質和宗旨具有內在的統(tǒng)一性,統(tǒng)一于中國共產黨帶領人民實現(xiàn)民族偉大復興的歷史征程之中。

3.黨的百年歷史本質上是踐行初心和使命的歷史

中國共產黨的一百年,是黨實現(xiàn)初心使命的一百年。中國共產黨自成立之初,就將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興寫在了自己的旗幟上。

理論探索方面,從黨制定的第一個綱領、第一個決議,到通過的第一個黨章;從提出掌握民主革命領導權,到開辟中國革命新道路;從創(chuàng)立新民主主義革命理論體系,到提出過渡時期總路線;從確立社會主義市場經濟體制改革目標,到不斷完善國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;從實現(xiàn)馬克思主義中國化第一次飛躍創(chuàng)立毛澤東思想,到實現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系,再到實現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想,圍繞著如何實現(xiàn)初心使命,無數(shù)中國共產黨人進行著理論探索,所形成的智慧結晶為中國革命、建設和改革的不斷成功提供了科學理論指導。

實踐行動方面,自五四運動開啟新民主主義革命偉大歷史征程以來,從黨的一大召開到實現(xiàn)國共第一次合作并進行北伐,從三次武裝起義到土地革命戰(zhàn)爭的興起,從長征勝利到西安事變和平解決,從實現(xiàn)第二次國共合作到抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用,從重慶談判到推翻蔣介石的獨裁統(tǒng)治,從建立新中國到完成社會主義改造,從拉開改革開放大幕到探索形成中國特色社會主義道路,從全面脫貧到建設社會主義現(xiàn)代化國家,中國共產黨人在革命、建設、改革的實踐中不斷踐行初心使命,不斷滿足著人民群眾對美好生活的向往,使中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的偉大歷史飛躍。

二、務必謙虛謹慎、艱苦奮斗體現(xiàn)了中國共產黨的政治清醒,是黨踐行初心使命、永擔歷史重任的作風保證

1.務必謙虛謹慎、艱苦奮斗的邏輯必然

一部中國共產黨歷史,就是一部黨保持謙虛謹慎態(tài)度并帶領中國人民在艱苦奮斗中實現(xiàn)歷史性轉變的光榮歷史,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗體現(xiàn)了中國共產黨人的政治清醒,也是踐行黨的初心使命的作風保證和心理應然狀態(tài)。

從黨的發(fā)展歷程來看,無論是在新民主主義革命時期,還是在社會主義建設和改革開放新時期,黨都曾經取得過重大勝利并獲得巨大成功。我們推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了人民當家作主的民主共和國,在一窮二白的基礎上恢復國民經濟并初步建立社會主義制度;改革開放以后,我們又實現(xiàn)了社會長期穩(wěn)定和經濟高速發(fā)展的兩大奇跡。這些成功既表明黨的政策正確,也容易使一些人特別是一部分黨員領導干部產生驕傲自滿情緒,所以毛澤東同志在七屆二中全會上鄭重提醒全黨同志:因為勝利,黨內的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒……可能生長[6]。因此,繼續(xù)保持謙虛謹慎的態(tài)度,有利于全黨保持頭腦清醒,以避免因驕傲自滿而誤入歧途。

同樣,在新民主主義革命取得勝利、改革開放獲得巨大成功的同時,物質生活條件越來越優(yōu)渥,一部分黨員干部逐漸淡忘中國共產黨的艱苦奮斗本色,攀比之風、懶政之風開始盛行。所以毛澤東說:可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。之所以仍然要保持艱苦奮斗的作風,一是因為我們國家人口多、底子薄,社會經濟發(fā)展基礎偏弱、發(fā)展?jié)撃芟鄬Σ蛔?二是因為雖然我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,但在“兩個變局”影響之下,建設社會主義現(xiàn)代化國家仍然面臨著黨內外、國內外的重大風險考驗,可預見和不可預見的沖突隨時可能激化;三是源于黨對歷史規(guī)律的正確認識和深刻把握,“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”,一語道出避免歷史循環(huán)往替、政權興衰成敗的關鍵。

2.謙虛謹慎、艱苦奮斗體現(xiàn)黨的政治清醒

務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,不僅是中國共產黨應對客觀形勢的必然選擇,更體現(xiàn)出黨應對風險挑戰(zhàn)的政治清醒。習近平總書記在十九屆中央紀委六次全會上的講話指出:新時代全面從嚴治黨以落實中央八項規(guī)定精神破題,黨中央率先垂范,弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng),涵養(yǎng)求真務實、清正廉潔的新風正氣[7]。中國共產黨之所以能夠保持這樣的清醒,源于其階級屬性、承擔的歷史使命以及勇于自我革命的精神。

一是階級屬性。在《共產黨宣言》1888年英文版的注釋中,恩格斯指出:“無產階級是指沒有自己的生產資料,因而不得不靠出賣勞動力來維持生活的現(xiàn)代雇傭工人階級。”除了自己的勞動以外,無產階級一無所有,因而具有革命堅定性和博大胸懷,能夠為全人類解放而奮斗,因為在這場斗爭中,無產階級失去的只是枷鎖,而得到的將是整個世界。再加上無產隊級與機器大工業(yè)相聯(lián)系,是先進生產力的代表,標示著人類社會的前進方向,這就使得同為無產階級政黨的中國共產黨能夠做到謙虛謹慎、艱苦奮斗。

二是歷史使命。中國共產黨自建立之初,就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命,這與黨的最高綱領——實現(xiàn)共產主義具有內在統(tǒng)一性。隨著中華民族偉大復興事業(yè)的不斷發(fā)展,人民幸福的標準、民族復興的標志呈現(xiàn)出動態(tài)發(fā)展變化的特點,這就要求中國共產黨必須以謙虛謹慎的態(tài)度應對各種風險挑戰(zhàn),做到不驕不躁、蹄急步穩(wěn);必須以艱苦奮斗的精神面貌走好新征程,做到慎終如始、一以貫之。

三是勇于自我革命的精神。習近平總書記在黨的二十大報告中再次強調,黨在百年歷史進程中找到了跳出歷史周期率的第二個答案——自我革命。階級屬性決定了中國共產黨能夠進行自我革命,面臨的歷史使命決定了黨必須自我革命,黨的十八大以來取得的管黨治黨的成功經驗則決定了黨可以進行自我革命。在實現(xiàn)自我革命過程中,中國共產黨表現(xiàn)出了謙虛謹慎的底氣和艱苦奮斗的豪氣。

3.黨在百年歷史進程中始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風

謙虛謹慎、艱苦奮斗是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容之一,也是中國共產黨的優(yōu)秀品質之一。在百年奮斗歷程中,因為始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的政治清醒,使得黨能夠在重大歷史關頭保持定力,不斷譜寫新的歷史篇章。抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中國共產黨帶領人民僅用三年時間便推翻了國民黨的反動統(tǒng)治,邁出建設新中國的穩(wěn)健步伐。在這期間,以毛澤東為代表的中國共產黨人保持了足夠清醒,先是科學回答郭沫若先生在《甲申三百年祭》提出的“闖王”失敗之問,后又明確給出跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”歷史周期率的“民主”答案;在黨的七屆二中全會上,毛澤東向全黨提出了明確要求,即中國共產黨要警惕資產階級糖衣炮彈的侵蝕,要保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風,保持艱苦奮斗的作風。在新中國成立之后,黨內雖然出現(xiàn)了劉青山、張子善等腐化干部,但從總體上看,大多數(shù)黨員干部是好的,能夠承擔社會主義建設的歷史重任,這證明毛澤東等領導同志在這個問題上表現(xiàn)出的高超政治預見性,成功經驗彌足珍貴。

黨的十八大以來,面對新的歷史條件,以習近平總書記為核心的黨中央,帶領全國人民攻堅克難、一往無前,先后辦成了三件大事,即迎來了中國共產黨成立一百周年、中國特色社會主義進入新時代、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標[1]。在開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程之際,中國共產黨人不能有歇歇腳、松口氣的懈怠狀態(tài),因為“行百里者半九十”。社會主義現(xiàn)代化強國建設仍然任重而道遠,在中華民族將強未強之際,需要全黨和全國人民保持戰(zhàn)略定力和政治清醒。習近平總書記在黨的二十大報告中提出的三個務必,特別是“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”無疑為全黨注入了一針清醒劑,為黨的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展校準了前進方向。

三、務必敢于斗爭、善于斗爭體現(xiàn)了中國共產黨的精神面貌,是黨戰(zhàn)勝過往挑戰(zhàn)、迎接全新挑戰(zhàn)的不竭動力

1.務必敢于斗爭、善于斗爭的邏輯必然

敢于斗爭、善于斗爭,體現(xiàn)的是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的內在統(tǒng)一。唯物辯證法科學地揭示了事物發(fā)展的內在規(guī)律性,一方面,矛盾無時不在,在矛盾的不斷產生、發(fā)展和解決過程中,事物獲得了前進的動力;另一方面,矛盾無處不有,事物無論大小、強弱,既處于外部各種矛盾關系之中,又存續(xù)于內部矛盾雙方的對立統(tǒng)一狀態(tài)之中。歷史唯物主義則論證了歷史發(fā)展的根本動力,即人民群眾在解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑產生的各種矛盾中,不斷推動歷史向前發(fā)展。中國共產黨自誕生起,即在應對諸多風險挑戰(zhàn)、不斷解決新舊矛盾的斗爭中向前發(fā)展,從新民主主義革命時期推翻反動統(tǒng)治到新中國成立后改造私有制為社會主義公有制、從改革開放后實現(xiàn)經濟快速增長到新時期成功應對各種風險挑戰(zhàn),黨始終以敢于斗爭的勇氣和善于斗爭的智慧踐行著初心和使命。

一方面,務必敢于斗爭、善于斗爭,有助于增強黨的領導地位,發(fā)揮黨作為社會主義事業(yè)的領導核心作用。堅持和加強黨的領導是中國特色社會主義的本質特征,也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的政治保證,只有堅持敢于斗爭、善于斗爭,同一切歪曲否定黨的領導地位的言行作堅決斗爭,才能始終確保黨的核心領導地位,為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)保駕護航。

另一方面,務必敢于斗爭、善于斗爭,有助于增強黨應對復雜多變外部環(huán)境的能力,發(fā)揮黨在民族復興偉業(yè)中的定盤星作用。當前,世界正處于百年未有大變局的加速演化時期,傳統(tǒng)的霸權主義、強權政治呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢,經濟封鎖、技術打壓出現(xiàn)新形態(tài),大國之間的經濟交鋒、政治博弈、利益沖突頻發(fā)。在復雜多變的外部環(huán)境影響下,中國特色社會主義事業(yè)能夠繼續(xù)穩(wěn)步向前發(fā)展,靠的就是黨和人民的團結一心、迎難而上,靠的就是黨不斷提升帶領人民處理復雜多變困難形勢的定力和能力。

2.敢于斗爭、善于斗爭體現(xiàn)黨的歷史自覺

百年黨史,風雨兼程。面對風險考驗,中國共產黨人始終懷有極其強烈的憂患意識,在堅持底線思維的同時,以居安思危、未雨綢繆的態(tài)度展現(xiàn)了敢于斗爭、善于斗爭的歷史自覺。一是要敢于斗爭。歷史潮流發(fā)展浩浩蕩蕩,中華民族偉大復興的偉大事業(yè),不可避免會經歷波折與挑戰(zhàn)。面對歷史逆境,我們首先要回答的是“敢不敢”的問題。在黨的事業(yè)發(fā)展過程中,中國共產黨人始終以“逆水行舟、不進則退”的危機意識,勇于面對各種艱難險阻,體現(xiàn)了大無畏的開拓奮進精神。二是要善于斗爭。毛澤東同志指出:政策和策略是黨的生命[6]。善于斗爭,講的是面對困難和挑戰(zhàn),不意氣用事、不使蠻力、不冒然出擊。相反,要在斗爭中堅持有理有利有節(jié)的原則,要不斷提升斗爭的藝術和謀略,既要有狹路相逢勇者勝的亮劍勇氣,又要有“四兩撥千斤”的斗爭技巧,以我們正在做的事情為中心,不忘國之大者,始終清醒認識到“是什么”“干什么”這個根本問題,不斷為實現(xiàn)社會義現(xiàn)代化目標而斗爭。

3.黨的百年歷史就是一部斗爭史

敢于斗爭、善于斗爭,不僅體現(xiàn)了黨在重要關頭準確把握規(guī)律的歷史自覺,也是深刻認識黨的發(fā)展歷史主題主線、主流本質的重要切入點。

一方面,中國共產黨在歷史發(fā)展過程中,始終敢于并善于同黨內錯誤傾向作斗爭。新民主主義革命時期,黨內先后出現(xiàn)了三次“左”傾錯誤,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人勇于面對失誤,認真總結規(guī)律,在糾正各種錯誤、失誤的同時,逐步認清中國革命的基本規(guī)律,提出了新民主主義革命路線和綱領,最終建立了新中國。進入到改革開放新時期,中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展步入快車道,黨的各項事業(yè)遇到了新的挑戰(zhàn),“四大危險”“四大考驗”仍然存在甚至有可能激化。以習近平總書記為核心的黨中央,堅持問題導向,以落實中央八項規(guī)定開局破題,在敢于斗爭、善于斗爭過程中,不斷提升黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,掌握了斗爭的主動權。

另一方面,作為無產階級先進政黨的中國共產黨,始終敢于并善于同黨外敵對勢力作斗爭。新民主主義革命時期,面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫,中國共產黨帶領人民敢于斗爭、不畏強敵,逐漸形成了發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的斗爭策略,先后推翻北洋政府的反動統(tǒng)治、趕走了日本侵略者、打敗了國民黨反動派,最終取得新民主主義革命的勝利。社會主義建設時間,面對資產階級可能進行的糖衣炮彈侵蝕,毛澤東提出了“兩個務必”的要求,在“三反五反”斗爭中加強黨的執(zhí)政能力建設;改革開放新時期,面對國內外形勢的新變化,中國共產黨人勇立潮頭、主動作為,逐步探索形成了中國特色社會主義道路、理論、制度體系,成功抵御各種風險挑戰(zhàn);黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央銳意進取、踔厲奮發(fā),帶領全黨和全國各族人民成功應對化解各種矛盾,在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的基礎之上,邁出了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的堅實步伐。

結語

一方面,“三個務必”體現(xiàn)了黨勇于自我革命的行動自覺。作為一個擁有百年歷史的世界大黨,中國共產黨能夠從一個勝利走向新的勝利,靠的是保持大黨獨有清醒,靠的是不斷探索跳出歷史周期率的答案。從以人民監(jiān)督政府的第一個答案到勇于自我革命的第二個答案,變的是解決問題的技巧方法,不變的是黨始終做到“三個務必”的行動自覺。另一方面,“三個務必”體現(xiàn)了黨始終堅持以人民為中心的歷史自覺。歷史是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。百年黨史貫穿著一條主線——堅持以人民為中心:務必不忘初心、牢記使命,表明黨將實現(xiàn)人民利益作為自己謀事業(yè)、干事業(yè)的出發(fā)點和落腳點;務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,表明黨在謀事業(yè)、干事業(yè)過程中始終秉持著對人民群眾的謙遜態(tài)度和優(yōu)良作風;務必敢于斗爭、善于斗爭,表明黨在實現(xiàn)人民利益過程中必須兼具一往無前的精神狀態(tài)和審時度勢的政治智慧。

實踐在發(fā)展,理論創(chuàng)新也在發(fā)展?！叭齻€務必”既是對百年黨史的成功經驗總結,也體現(xiàn)著中國共產黨勇于迎接新的歷史挑戰(zhàn)的主動精神和歷史自覺。正如習近平總書記在2022年中央政治局民主生活上所強調:只有牢記“三個務必”,團結奮斗,才能貫徹落實好黨的二十大的重大決策部署,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興打好基礎[8]。