革命文化視域下新時(shí)代社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)探微

王園原，吳學(xué)兵

（閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建漳州，363000）

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，人的全面發(fā)展的必然要求”。［1］黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義道德建設(shè)，在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)思想道德建設(shè)的發(fā)展中取得顯著成效。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把培育全社會(huì)的文明道德風(fēng)尚作為重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持以文化人、以文育人，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。［2］其中，革命文化見(jiàn)證了歷史，記錄著革命先輩的道德言行，承載著豐富的道德精神，反映著優(yōu)良的革命傳統(tǒng)道德，是助推新時(shí)代社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的重要德育資源。因此，要充分挖掘革命文化在道德風(fēng)尚建設(shè)中的重要價(jià)值，為其融入社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)提供正確路徑指引。

一、革命文化中的道德精神蘊(yùn)含

在堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，我們要通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的闡釋，使中華民族最根本的文化基因與現(xiàn)代文化相適應(yīng)，為人們提供正確的精神指引方向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨在百年斗爭(zhēng)中培育形成了一系列具有特色的革命精神，這些革命精神是激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富?！安煌跣摹⒗斡浭姑?，就不要忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神?！保?］其中蘊(yùn)含了為人民服務(wù)、艱苦奮斗、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)等一系列革命道德精神。推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，傳承革命道德精神，用革命文化淬煉思想，將激勵(lì)中華民族不斷前進(jìn)，形成良好的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣。

（一）為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)是革命文化道德精神的靈魂本質(zhì)

為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，決定了道德建設(shè)的基本性質(zhì)和發(fā)展方向，這也是社會(huì)主義道德區(qū)別于其他形式的社會(huì)道德的標(biāo)志。“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的長(zhǎng)期過(guò)程中，形成和發(fā)展了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，如實(shí)事求是、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)等?！保?］這些優(yōu)良傳統(tǒng)道德是基于革命，由革命而發(fā)展興盛的道德傳統(tǒng)，蘊(yùn)含著豐富的道德精神。其中，全心全意為人民服務(wù)是指為人民的利益而工作的思想和行為，是一種共產(chǎn)主義道德?；赝^(guò)去百年奮斗歷程，從黨的開(kāi)天辟地，到中華人民共和國(guó)成立后的改天換地，再到改革開(kāi)放的翻天覆地，在這段漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從革命文化中汲取道德精神。這些革命道德精神的產(chǎn)生，孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求，這也是中華民族在文明歷史長(zhǎng)河中薪火蔓延、不斷前進(jìn)的精神力量。

（二）艱苦奮斗的工作作風(fēng)是革命文化道德精神的精神風(fēng)貌

黨的十九屆六中全會(huì)指出，全黨要始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗作為中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)倡導(dǎo)和培育的中華傳統(tǒng)美德，其背后蘊(yùn)含著濃郁的革命精神。歷史同時(shí)也提醒我們，如果沒(méi)有艱苦奮斗的革命精神為支撐，一個(gè)民族很難自立自強(qiáng)走到今天。革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在追求民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史進(jìn)程中凝結(jié)形成的，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、道德風(fēng)尚、精神品格。［5］黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合時(shí)代條件和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，對(duì)革命精神進(jìn)行了再凝練、再認(rèn)識(shí)、再提升。革命精神有其自身獨(dú)有的價(jià)值和內(nèi)涵。今天我們堅(jiān)持艱苦奮斗的精神，不僅要體現(xiàn)在物質(zhì)層面，也要體現(xiàn)在精神層面，堅(jiān)守道德底線，保持戰(zhàn)勝一切險(xiǎn)阻艱難、奮勇前進(jìn)的精神力量。盡管時(shí)代發(fā)生了歷史性的變化，革命精神蘊(yùn)涵凝練的革命道德精神始終貫穿于黨和人民事業(yè)的偉大進(jìn)程中，伴隨著革命文化的發(fā)展。黨始終保持艱苦奮斗的革命道德精神，這是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血和汗水澆灌出來(lái)的道德精神文明成果，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神品格和精神風(fēng)貌。

（三）清正廉潔的道德品質(zhì)是革命文化道德精神的鮮明底色

習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要堅(jiān)持繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，以確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。建黨以來(lái)，清正廉潔成為全黨必須遵守的道德準(zhǔn)則。毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”思想，高瞻遠(yuǎn)矚地闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨人一定要清正廉潔，才能面對(duì)更多挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái)，很多事實(shí)都在警示我們，如果腐敗的問(wèn)題愈演愈烈，亡黨亡國(guó)就是必然的結(jié)果。只有清正廉潔，才能取信于民，贏得民心。無(wú)論從黨的歷史發(fā)展來(lái)看，還是從黨的生存發(fā)展來(lái)看，清正廉潔都是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定遵守的道德原則。而這種道德原則折射出的道德精神在革命文化的影響下，之所以對(duì)廣大人民群眾具有巨大的吸引力，正是在于它有著清廉、純潔等積極向上的牽引力量。

（四）無(wú)私奉獻(xiàn)的忘我情懷是革命文化道德精神的優(yōu)秀品質(zhì)

革命精神是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人樹(shù)立起來(lái)的精神豐碑，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家精神力量，尤其是無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神的當(dāng)代價(jià)值，要求對(duì)革命文化的道德價(jià)值進(jìn)行深入挖掘。立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，要秉持著高度的理論自覺(jué)和時(shí)代自覺(jué)，深入發(fā)現(xiàn)在革命時(shí)期所蘊(yùn)含的革命精神，并進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記在江西革命圣地視察時(shí)說(shuō)過(guò)，由于無(wú)數(shù)革命先烈的前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，才換來(lái)我們今天的美好生活，他們所留下的優(yōu)良傳統(tǒng)將是永遠(yuǎn)鞭策我們砥礪前行的寶貴財(cái)富。無(wú)私奉獻(xiàn)的革命先烈具有偉大的精神品質(zhì)，從內(nèi)涵上看，有忠于理想、勇于犧牲的理想信念，也有為人民服務(wù)和無(wú)私奉獻(xiàn)的道德意識(shí)，以及自力更生、艱苦奮斗的頑強(qiáng)意志力。

二、革命文化融入新時(shí)代社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的價(jià)值論析

習(xí)近平總書(shū)記高度重視社會(huì)道德建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)“必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成良好的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力”［6］。革命文化是中華民族獨(dú)特標(biāo)識(shí)的重要組成部分，是中華文化獨(dú)特精髓，是思想道德建設(shè)的不竭源泉，主要包括培育道德觀念、激發(fā)道德情感、涵養(yǎng)道德規(guī)范。

（一）革命文化是培育新時(shí)代社會(huì)主義道德認(rèn)知的基礎(chǔ)

道德認(rèn)知是指道德的主觀部分。其折射出變化的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的道德關(guān)系，包括人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中發(fā)生的各種關(guān)系以及如何處置這種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它將人們的道德行為轉(zhuǎn)化為真正的自覺(jué)行為，保證人們能夠在是非對(duì)錯(cuò)之間作出正確的選擇。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)高度重視公民道德觀念的形成在個(gè)人發(fā)展、國(guó)家治理過(guò)程中的重要性。從社會(huì)層面來(lái)看，要立足于我國(guó)國(guó)情，緊密結(jié)合實(shí)際情況，形成對(duì)新形勢(shì)下道德觀念的正確認(rèn)識(shí)。從文化層面來(lái)看，要通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育公民形成正確的道德觀念。革命文化承載著優(yōu)良的革命道德傳統(tǒng)，其內(nèi)蘊(yùn)的革命道德精神、革命道德價(jià)值等是公民培育道德觀念、道德認(rèn)知的基礎(chǔ)，是提升公民道德觀念的載體，為社會(huì)主義道德建設(shè)指明前進(jìn)的方向，加深了公民對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)，為公民的道德實(shí)踐能力提供了根本遵循。傳承具有時(shí)代特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)、革命文化和道德觀念，能幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，筑牢道德觀念意識(shí)的共同基礎(chǔ)，拓寬公民科學(xué)意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，促進(jìn)積極向上的精神風(fēng)貌和良好的道德風(fēng)尚。

（二）革命文化是激發(fā)新時(shí)代社會(huì)主義道德情感的燃點(diǎn)

道德情感是個(gè)人道德意識(shí)的重要組成部分，是個(gè)人道德能力的關(guān)鍵要素之一。它是人們基于特定的道德標(biāo)準(zhǔn)，以及一以貫之的道德關(guān)系或他人的道德行為所經(jīng)歷的情感體驗(yàn)。近年來(lái)，隨著多元文化的入侵，“金錢至上”“享樂(lè)主義”的思想導(dǎo)致越來(lái)越多人出現(xiàn)道德失衡、情感問(wèn)題。處于新時(shí)代的我們只有從革命文化中重溫歷史、感悟初心，才能清醒認(rèn)識(shí)到我們黨內(nèi)在的精神情感特質(zhì)和政治本質(zhì)。只有直接感受革命時(shí)期歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，我們才能從內(nèi)心深處形成強(qiáng)烈的道德情感認(rèn)同。道德情感的培育要注重結(jié)合文化培育，道德情感滋養(yǎng)與文化培育相輔相成。文化使人們?cè)谇楦姓J(rèn)同的過(guò)程中獲得思想和精神上的鼓舞。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在前進(jìn)的過(guò)程中，我們決不能忘記所走過(guò)的道路，無(wú)論走多遠(yuǎn)，無(wú)論走到多么光明的未來(lái)，決不能忘記我們走過(guò)的過(guò)去，更不能忘記為什么出發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨走到今天，離不開(kāi)革命文化的道德情感熏陶，革命文化為公民道德情感認(rèn)同建設(shè)提供了強(qiáng)大情感精神動(dòng)力。這種情感精神動(dòng)力通過(guò)物質(zhì)、精神等載體不斷賦予公民道德建設(shè)一種內(nèi)在的情感同化，并且承載著厚重的文化底蘊(yùn)，為加深公民道德情感認(rèn)同奠定了共同的情感基礎(chǔ)。因此，應(yīng)重視道德情感的核心作用，使道德觀念成為主動(dòng)追求，讓道德規(guī)范成為主動(dòng)遵循。

（三）革命文化是涵養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義道德規(guī)范的關(guān)鍵

道德規(guī)范是指制約人的道德行為和道德關(guān)系的普遍規(guī)律的反映和概括。它是一種社會(huì)規(guī)范或行為準(zhǔn)則，即從某一特定社會(huì)或階級(jí)的利益出發(fā)來(lái)判斷和評(píng)價(jià)人們行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)。革命文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誕生于民族危亡之際，其精髓深深扎根于中華大地的現(xiàn)實(shí)土壤，影響著一代又一代的中華兒女，成為激勵(lì)其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。其中的革命道德是中華文化的核心，是道德建設(shè)的關(guān)鍵。革命文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，可以有效彌補(bǔ)公民道德建設(shè)中的形式單調(diào)、內(nèi)容枯燥等不足。在當(dāng)前這樣一個(gè)多元文化與價(jià)值觀交融的時(shí)代，公民的價(jià)值觀、價(jià)值取向出現(xiàn)了一些變化，我們應(yīng)完善革命文化的培育功能，深度挖掘革命文化固有的道德底蘊(yùn)，堅(jiān)持革命文化引導(dǎo)社會(huì)道德規(guī)范，強(qiáng)化革命文化的道德認(rèn)同感，形成正確的道德實(shí)踐和道德規(guī)范，引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高全社會(huì)道德水平。

三、革命文化融入新時(shí)代社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的路徑選擇

習(xí)近平總書(shū)記指出，品德潤(rùn)身、公德善心、大德鑄魂。［7］社會(huì)主義社會(huì)需要道德建設(shè)，也離不開(kāi)道德建設(shè)。革命文化是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，具有一定的繼承性和時(shí)空穿越性，必將在公民的道德風(fēng)尚建設(shè)方面發(fā)揮巨大的作用。革命文化可以通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三個(gè)方面來(lái)提高并堅(jiān)定人們的道德風(fēng)尚建設(shè)意識(shí)。

（一）以革命文化涵育和諧向善的家風(fēng)是社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的重要基礎(chǔ)

家風(fēng)以一種彌散性的道德氛圍為表現(xiàn)，內(nèi)容上表現(xiàn)為一個(gè)家庭優(yōu)秀的健康方式、向上的道德價(jià)值觀與和諧的道德氛圍。習(xí)近平總書(shū)記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。”［8］恩格斯指出：“一定時(shí)代的人們所生活于其下的社會(huì)制度，受到來(lái)自勞動(dòng)和家庭的發(fā)展階段這兩方面的影響。”［9］新的歷史時(shí)期，我們要把革命文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為家風(fēng)建設(shè)的重要支撐，發(fā)展并傳承良好家風(fēng)，著力推進(jìn)家庭道德風(fēng)尚建設(shè)，讓家庭成為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步和社會(huì)和諧的重要支柱。如何以革命文化營(yíng)造良好濃厚的家風(fēng)，其一，父母應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)革命文化的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起對(duì)青少年進(jìn)行革命文化教育的職責(zé)。良好的家風(fēng)是青少年成長(zhǎng)路上的正確指南與精神動(dòng)力。父母要有學(xué)習(xí)革命文化的意識(shí)，了解認(rèn)識(shí)革命文化對(duì)青少年的價(jià)值意義，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)革命先輩的道德精神。其二，父母可以與子女一同參觀紅色基地，營(yíng)造良好文化氛圍。通過(guò)實(shí)地參觀紅色基地、革命紀(jì)念館、革命遺跡遺址等，使青少年近距離感悟革命先輩的道德品質(zhì)，喚起青少年對(duì)革命文化的獨(dú)特情感，使他們主動(dòng)接受革命道德精神的熏陶，逐步提高辨別真、善、美的能力，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)革命文化，塑造優(yōu)秀的品格?！拔覀円匾暭彝ノ拿鹘ㄔO(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民主進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方?！保?0］

（二）以革命文化涵育團(tuán)結(jié)友愛(ài)的校風(fēng)是社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的重要領(lǐng)域

學(xué)校是塑造個(gè)人品質(zhì)最重要的階段，青少年是祖國(guó)的希望、國(guó)家發(fā)展的主力軍，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生接受正確且全面的教育并塑造優(yōu)秀道德精神品格是教育事業(yè)的一項(xiàng)重大工程。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中提高”，要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”。［11］其一，重視課本教材的編寫(xiě)安排，加強(qiáng)課本革命文化滲透，深入貫徹中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育及近代史教育。要努力做到因材施教，引導(dǎo)教育青少年了解中華民族的歷史傳統(tǒng)，了解中華民族經(jīng)歷的苦難以及中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹(shù)立民族自豪感。其二，選擇一切可以利用的課程資源，并結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實(shí)際情況，重視對(duì)本土資源的開(kāi)發(fā)和利用。如通過(guò)實(shí)地走訪學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)馗锩幕?，深化?duì)革命文化的理解，鞏固和增進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)效果。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，融入德育，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是青少年永葆崇高的社會(huì)理想、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，以及全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)道德精神的關(guān)鍵所在。其三，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重靈活運(yùn)用榜樣激勵(lì)法。將老一輩革命家的故事作為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，將革命家作為榜樣，充分發(fā)揮榜樣人物的先進(jìn)事跡和崇高精神的示范引領(lǐng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)老一輩革命家的優(yōu)秀道德精神并將這種道德精神傳承下去，使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同革命文化，并由內(nèi)化于心體現(xiàn)于行，推動(dòng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚的建設(shè)。其四，通過(guò)豐富校園活動(dòng)，組織革命文化知識(shí)競(jìng)賽、趣味答題競(jìng)賽活動(dòng)、校園歌唱比賽等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，深化革命文化教育，同時(shí)通過(guò)物質(zhì)載體打造紅色校園文化，彰顯紅色革命精神。如在教學(xué)樓、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)設(shè)施等場(chǎng)所融入革命文化元素，強(qiáng)化道德育人環(huán)境，推進(jìn)道德風(fēng)尚建設(shè)落實(shí)。

（三）以革命文化涵育文明友善的社風(fēng)，是社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的重要支撐

良好的社會(huì)風(fēng)氣有利于形成積極向上的品格，而不良的社會(huì)風(fēng)氣則會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈ω?zé)任感、缺乏是非觀念。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，鼓勵(lì)全社會(huì)善行好事，長(zhǎng)期積小善為大德，就會(huì)形成一種高尚的品德。社區(qū)居民道德建設(shè)是形成良好道德風(fēng)尚的有力支撐。其一，大力推廣社區(qū)革命文化教育，牢牢把握社區(qū)主陣地。要以社區(qū)居民的思想道德建設(shè)為核心，以革命文化為重要載體，積極發(fā)揮社區(qū)的基層作用，推進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，開(kāi)展多種多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)，提高居民的道德素養(yǎng)。如通過(guò)社區(qū)平臺(tái)廣泛開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)，不斷挖掘、利用紅色資源，帶動(dòng)居民接受有益的革命文化的滋養(yǎng)，增進(jìn)居民間的互動(dòng)，使其加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，推動(dòng)形成良好的社區(qū)德育氛圍。其二，社區(qū)應(yīng)完善傳承革命文化的制度體系，以此保障道德風(fēng)尚的建設(shè)。社區(qū)必須健全制度體系，確保革命文化不變色、不變樣，確保居民能從革命文化中汲取到正確的道德精神。社區(qū)應(yīng)建立有效的文化傳播支持體系，且不斷增加革命文化教育的經(jīng)費(fèi)投入，最大限度豐富革命文化教育素材，使社區(qū)道德風(fēng)尚建設(shè)工作得以貫徹落實(shí)。其三，社區(qū)應(yīng)抓好網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，形成良好的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。社區(qū)可以在公眾號(hào)、小程序上增設(shè)革命文化知識(shí)小窗口或者建立符合居民價(jià)值需求的綠色網(wǎng)站，將主流思想觀念傳輸給社區(qū)居民，豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐，引導(dǎo)居民理解革命文化道德價(jià)值，自覺(jué)踐行道德規(guī)范，形成正確的道德觀。

概言之，革命文化作為我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)的獨(dú)特資源，凝結(jié)著豐富的革命道德精神，保持了黨在道德建設(shè)上的前瞻性。立足新時(shí)代，革命文化以有效的路徑融入新時(shí)代社會(huì)主義道德風(fēng)尚建設(shè)各方面，有助于全體社會(huì)公民共筑良好道德風(fēng)尚建設(shè)基礎(chǔ)，拓寬道德建設(shè)新境界，展現(xiàn)道德建設(shè)價(jià)值取向，這對(duì)于促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道德體系的構(gòu)建具有指導(dǎo)性意義。