胡燕
摘 ?要:福建紅色文化資源豐富,但整體保護(hù)現(xiàn)狀卻不容樂觀,大中小學(xué)生對福建紅色文化的了解也不夠深入。文章首先分析福建省紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀,并闡述了開展紅色研學(xué)實(shí)踐的意義,如闡述保護(hù)和發(fā)揚(yáng)福建省紅色文化資源、深化基礎(chǔ)教育課程改革、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀;其次從福建紅色研學(xué)實(shí)踐開展現(xiàn)狀和紅色研學(xué)實(shí)踐活動開發(fā)的途徑兩方面探討了紅色研學(xué)實(shí)踐視角下福建省紅色文化資源的開發(fā)利用途徑。
關(guān)鍵詞:紅色研學(xué)實(shí)踐;福建紅色文化資源;保護(hù)開發(fā)
中圖分類號:G127;D642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-9052(2023)07-00-03
近代以來中華民族歷經(jīng)磨難,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下中華民族探索出一條正確的、光明的發(fā)展道路,紅色文化由此孕育而生。福建是原中央蘇區(qū)重要組成部分,紅色文化資源豐富,在革命進(jìn)程中,遺留下了大量革命舊址和紅色建筑、革命歷史文物和紅色文學(xué)作品、革命人物事件和革命精神。新時(shí)代下,如何更好地開發(fā)和保護(hù)福建省的紅色文化資源,并讓紅色基因得以傳承,是一項(xiàng)重大的研究課題。根據(jù)當(dāng)前“雙減”政策要求,社會對于課本外的各種實(shí)踐活動會有更大的需求,這個(gè)契機(jī)也給紅色研學(xué)實(shí)踐帶來了發(fā)展機(jī)會。在面對百年未有之大變局的新時(shí)代,在各種網(wǎng)絡(luò)文化和思想觀念不斷充斥的新時(shí)代[1],開展紅色研學(xué)實(shí)踐有助于讓學(xué)生更清晰地認(rèn)識紅色遺跡及故事等蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,通過不斷的認(rèn)知和學(xué)習(xí),達(dá)到發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀紅色文化的目的。本文旨在通過分析福建省紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀及開發(fā)研學(xué)實(shí)踐活動的意義,探討通過開展紅色研學(xué)實(shí)踐活動來開發(fā)和保護(hù)福建紅色文化資源的可行性及其途徑。
一、福建省紅色文化資源開發(fā)現(xiàn)狀
福建省內(nèi)紅色文化資源極為豐富,但目前整體保護(hù)現(xiàn)狀卻并不盡如人意,當(dāng)?shù)卮笾行W(xué)生對福建紅色文化資源的了解不夠深入,對福建紅色文化精神理解不夠透徹。根據(jù)習(xí)近平總書記關(guān)于“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重要指示精神,我們應(yīng)加強(qiáng)紅色文化資源的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)的力度,提升福建省紅色文化資源的知名度和影響力,打造福建省紅色文化資源的名片。福建省紅色文化資源遍布福建省9個(gè)地級市,2021年3月公布福建省第一批革命文物名錄顯示,福建省有國家級革命文物保護(hù)單位19處,省級以下不可移動文物1 657處,可移動文物142 581(件/套)。在公布的福建省第一批革命文物名錄中,既包括龍巖古田會議會址、廈門破獄斗爭舊址、才溪革命舊址等多個(gè)革命舊址和紅色建筑;又包括“八一勛章”、手稿、講話稿、宣傳稿、《前哨》、《路燈》等革命刊物等的革命歷史文物和紅色文學(xué)作品;還包括大量的可移動或不可移動文物中體現(xiàn)的革命人物事件和革命精神。
目前福建省部分地市對于紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)已經(jīng)逐漸由傳統(tǒng)的、單一的、靜態(tài)的展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新的、多維度的、動態(tài)的展示,同時(shí)引入了紅色研學(xué)實(shí)踐活動。如龍巖市組織當(dāng)?shù)貙W(xué)生開展了關(guān)于紅色文化和紅色精神等多種主題的紅色文化研學(xué)實(shí)踐活動;但福建省紅色文化資源整體開發(fā)利用程度仍不夠,除了部分地區(qū)逐漸開始探索新的方式綜合利用,大部分地區(qū)整體開發(fā)利用程度仍較低。開發(fā)利用程度較低的原因,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,紅色文化資源的價(jià)值挖掘不夠深入。福建紅色文化資源分布較為分散且各地開發(fā)規(guī)模較小,這樣導(dǎo)致紅色文化產(chǎn)業(yè)難以形成帶動示范作用。另一方面,紅色文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)集群開發(fā)力度不夠,未給當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)帶來很好的品牌知名度。
二、開展紅色研學(xué)實(shí)踐的意義
(一)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)福建省紅色文化資源
近代以來,福建在長期革命和發(fā)展過程中孕育了豐富的紅色文化資源,這些紅色文化資源中所蘊(yùn)含的紅色文化精神仍引領(lǐng)、激勵(lì)著福建人民在新的歷史階段繼續(xù)前行[2]。
在當(dāng)前形勢下,開展紅色研學(xué)實(shí)踐活動不失為保護(hù)和發(fā)揚(yáng)福建省紅色文化資源的有效途徑。紅色研學(xué)實(shí)踐是以研學(xué)實(shí)踐活動的形式將紅色文化有機(jī)融入研學(xué)實(shí)踐活動中,引導(dǎo)學(xué)生走近紅色遺跡、了解紅色文化、傳承紅色精神及傳統(tǒng),是具有重要意義的課外紅色主題教育活動,更是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充。聽黨話、跟黨走,增強(qiáng)自身的歸屬感和認(rèn)同感,提升政治素質(zhì),筑牢理想之基,補(bǔ)足精神之鈣,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[3]。
開展紅色研學(xué)實(shí)踐活動也是在推動對福建革命老區(qū)精神扶貧、文化扶貧。福建紅色文化資源在全省各地市雖均有分布,但大都仍處于經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)、地理位置較偏僻和交通較不順暢的地區(qū),由于這幾個(gè)因素的限制,許多紅色文化資源對外知名度較小,其中體現(xiàn)的紅色文化和紅色精神僅在小區(qū)域內(nèi)流傳和傳播,甚至面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。開展紅色研學(xué)則為這些地區(qū)的紅色文化資源提供了“走出去”的機(jī)會,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化、傳播紅色故事、傳承紅色基因。在研學(xué)交流的過程中,也將其他地區(qū)的優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”,為當(dāng)?shù)刈⑷胄碌奈幕?,激發(fā)紅色文化的新活力。
(二)深化基礎(chǔ)教育課程改革
紅色研學(xué)實(shí)踐是一種“讀萬卷書、行萬里路”的教育模式,讓學(xué)生走出課堂,在行走中學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和探索,達(dá)到深化基礎(chǔ)教育課程改革目的。紅色研學(xué)實(shí)踐活動是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì)的一種課外學(xué)習(xí)形式,是校內(nèi)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充,將理論學(xué)習(xí)和研究實(shí)踐相結(jié)合[4],讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化過程中感知紅色精神、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。經(jīng)歷即教育,體驗(yàn)即成長,紅色研學(xué)就是用一種美好的方式使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神上的新生。一次內(nèi)涵豐富的美好的紅色研學(xué),就是一次心靈之旅、思想之旅、精神之旅,也是一次接受文明熏陶、參與文明創(chuàng)建的生動過程[5]。
(三)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀
福建紅色文化資源豐富,通過紅色研學(xué)實(shí)踐的形式為大中小學(xué)生再現(xiàn)中國人民在各個(gè)歷史階段英勇奮斗、不屈不撓的事跡和精神。通過紅色研學(xué)實(shí)踐的開展,能夠提升大中小學(xué)生對于紅色文化的認(rèn)識,引發(fā)思想共鳴,增強(qiáng)愛國情懷,培養(yǎng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,樹立崇高的理想。
紅色研學(xué)實(shí)踐作為厚植愛國情懷的重要載體,具有深刻的教育意義和內(nèi)涵,在提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)愛國主義精神及傳承紅色基因方面起到重要作用,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展[6]。
三、紅色研學(xué)實(shí)踐視角下福建省紅色文化資源的開發(fā)利用
(一)福建紅色研學(xué)實(shí)踐開展現(xiàn)狀
“十四五”規(guī)劃提出建設(shè)文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國等戰(zhàn)略。研學(xué)旅行將學(xué)與游結(jié)合,是一種“讀萬卷書、行萬里路”的多文化體驗(yàn)式教育,是切實(shí)踐行這一戰(zhàn)略規(guī)劃的教育方式。2014年8月21日,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》,首次明確了將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)生日常教育范疇。隨著各地多次出臺相關(guān)文件鼓勵(lì)研學(xué)旅行的發(fā)展,研學(xué)旅行正處在大有可為的發(fā)展機(jī)遇期。雖然全國各省市大部分已出臺了開展研學(xué)的相關(guān)政策,并與當(dāng)?shù)丶t色文化資源的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合來推動當(dāng)?shù)丶t色研學(xué)的開發(fā),但從整體上來看,大部分省市的方案設(shè)計(jì)仍存在較多問題,如缺乏整體的推廣、缺少合理的課程設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)配合不到位問題[7]。福建省各地市也陸續(xù)發(fā)布了相應(yīng)的紅色研學(xué)活動方案,如廈門市于2021年發(fā)布了六條紅色研學(xué)路線,要求用“活”資源,講“活”故事;龍巖、三明、漳州等地也陸續(xù)組織了相關(guān)的紅色研學(xué)活動,但整體開展紅色研學(xué)活動數(shù)量、特色不足。福建省各地市需要更加明確紅色研學(xué)實(shí)踐活動的發(fā)展要求、突出當(dāng)?shù)丶t色研學(xué)特色、不斷推進(jìn)紅色研學(xué)發(fā)展,鼓勵(lì)各地市不斷開拓創(chuàng)新,打造當(dāng)?shù)氐奶厣袑W(xué)產(chǎn)品及品牌[7]。
(二)紅色研學(xué)實(shí)踐活動開發(fā)的途徑
第一,紅色研學(xué)基地培育與建設(shè)。福建省教育廳自2018年7月公布首批中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地營地名單后,在2018—2021年間先后共公布了四批次。首批公布研學(xué)教育基地共30家,研學(xué)營地共6家;第二批公布研學(xué)教育基地共20家,研學(xué)營地共3家;第三批公布研學(xué)教育基地共20家,研學(xué)營地共2家;第四批公布研學(xué)教育基地共30家,研學(xué)營地共4家;四批次共公布研學(xué)教育基地100家,研學(xué)營地15家。其中,在這四批次研學(xué)實(shí)踐教育基地中以紅色研學(xué)為主題的研學(xué)教育基地共有10家,研學(xué)營地共0家。由此可見,以紅色研學(xué)為主題的研學(xué)教育基地占比僅為10%,數(shù)量較少,且大部分集中在第三批和第四批次;目前沒有專門以紅色研學(xué)為主題的研學(xué)營地建設(shè),基本上為綜合性的中小學(xué)生社會實(shí)踐基地。目前,學(xué)生對于省內(nèi)、市內(nèi)等周邊研學(xué)產(chǎn)品需求旺盛,各地市可以在此背景下,加大各自的研學(xué)基地以及研學(xué)營地建設(shè),特別是紅色研學(xué)基地和紅色研學(xué)營地的培育與建設(shè),逐步打造出各地市特色的研學(xué)基地。
第二,紅色研學(xué)產(chǎn)品的開發(fā)。紅色研學(xué)產(chǎn)品是發(fā)揮紅色研學(xué)實(shí)踐活動教育功能的基礎(chǔ)。在紅色研學(xué)實(shí)踐活動越來越受到各地重視的同時(shí),也面臨著諸多不足,如當(dāng)?shù)丶t色文化資源和其他資源整合不足、開發(fā)的產(chǎn)品類型過于單一、設(shè)計(jì)的研學(xué)產(chǎn)品體驗(yàn)性、互動性不強(qiáng),最終阻礙了紅色研學(xué)實(shí)踐活動的健康、有序發(fā)展。紅色研學(xué)實(shí)踐產(chǎn)品是支撐紅色研學(xué)教育功能的重要基礎(chǔ),應(yīng)該大力整合當(dāng)?shù)丶t色資源,挖掘紅色資源內(nèi)涵,不斷創(chuàng)新研學(xué)實(shí)踐產(chǎn)品形式,增強(qiáng)產(chǎn)品體驗(yàn)性和互動性,還要根據(jù)不同學(xué)生群體的特征進(jìn)行專題化產(chǎn)品設(shè)計(jì),從而促進(jìn)紅色研學(xué)實(shí)踐互動的有效發(fā)展。
紅色研學(xué)產(chǎn)品的開發(fā),不能單純按照傳統(tǒng)的、單一目的地的、靜態(tài)展示為主開發(fā)形式,需要不斷創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)模式、開闊產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路。一是創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)模式。大力創(chuàng)新紅色研學(xué)產(chǎn)品開發(fā),改變原有的單一開發(fā)模式,利用紅色文化資源所在地其他資源與特色紅色資源進(jìn)行整合開發(fā)。紅色文化資源一般分布在遠(yuǎn)離城市的、較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),可以利用其鄉(xiāng)村資源,探索“紅色+鄉(xiāng)村”的研學(xué)實(shí)踐產(chǎn)品開發(fā)模式;如果當(dāng)?shù)赜刑厣沁z項(xiàng)目,可以開發(fā)非遺相關(guān)互動、體驗(yàn)項(xiàng)目,嘗試“紅色+非遺”的研學(xué)實(shí)踐產(chǎn)品開發(fā)模式,讓學(xué)生在傳承紅色文化的同時(shí)感受中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;充分利用現(xiàn)有的紅色研學(xué)教育基地,探索“1+N”模式,即“1個(gè)研學(xué)旅行教育基地+N個(gè)研學(xué)旅行點(diǎn)”模式開展研學(xué)實(shí)踐活動,將多個(gè)紅色文化資源串聯(lián)起來整合開發(fā)。二是開闊產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路。目前的研學(xué)實(shí)踐產(chǎn)品正逐漸從原有的傳統(tǒng)單一的、以靜態(tài)展示、游覽講解為主的方式,朝著多元素結(jié)合、靜態(tài)動態(tài)展示相結(jié)合、游覽講解和體驗(yàn)互動相結(jié)合的方向發(fā)展。但總體特色還不夠明顯,大部分地市仍以參觀、講解為主,部分紅色文化資源單位逐漸加入了紅色研學(xué)互動體驗(yàn)性產(chǎn)品。2020年初,文化和旅游部開展紅色旅游“云課堂”,推出12堂紅色旅游精品網(wǎng)課,將紅色研學(xué)旅行與云端教育相結(jié)合,使學(xué)員足不出戶就能夠接受紅色教育,感悟紅色精神,通過線上線下互補(bǔ),進(jìn)一步完善學(xué)生接觸到紅色文化資源的路徑。在設(shè)計(jì)紅色研學(xué)產(chǎn)品時(shí),也可根據(jù)大中小不同年齡層次學(xué)生,開展不同的專題性研學(xué)活動,如針對幼小階段的學(xué)生,可以設(shè)計(jì)故事性、互動性、體驗(yàn)性強(qiáng)的產(chǎn)品;大中階段的學(xué)生,有了一定理論和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),可以設(shè)計(jì)跟課本上知識相關(guān)和互補(bǔ)的知識型、技能型、實(shí)踐型產(chǎn)品。
第三,紅色研學(xué)產(chǎn)品的營銷。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及自媒體的發(fā)展,營銷渠道越來越廣泛,對于這類紅色研學(xué)產(chǎn)品,需要找到有針對性、能有效覆蓋自己的目標(biāo)人群的營銷渠道,目前通過線上線下結(jié)合的方式進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品營銷不失為一個(gè)好的選擇。線下可以與相關(guān)旅行社、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、周邊社區(qū)等合作進(jìn)行宣傳推廣,這些線下渠道的受眾大部分都為學(xué)生和學(xué)生家長,跟我們的目標(biāo)人群有一定的重合;線上可以通過微信公眾號,積極開展相關(guān)紅色研學(xué)活動的品牌建設(shè)和口碑宣傳,積極通過微博、抖音、小紅書、朋友圈等自媒體進(jìn)行紅色研學(xué)活動的引流,提高當(dāng)?shù)丶t色研學(xué)基地及研學(xué)產(chǎn)品的知名度,帶動老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傳播紅色文化。
第四,紅色研學(xué)產(chǎn)品的體系。一是配備專業(yè)研學(xué)導(dǎo)師。在紅色研學(xué)實(shí)踐過程中,紅色研學(xué)導(dǎo)師起著極其重要的作用。紅色研學(xué)導(dǎo)師需要熟知福建紅色文化及其內(nèi)涵,還需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及研學(xué)實(shí)踐目標(biāo),設(shè)計(jì)并實(shí)施體驗(yàn)性強(qiáng)并且具有紅色教育意義的研學(xué)內(nèi)容及形式。紅色研學(xué)導(dǎo)師可通過研學(xué)實(shí)踐活動的實(shí)施幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)紅色文化、感知紅色精神、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。所以培養(yǎng)和配備一支專業(yè)的研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍,對于提高紅色文化資源所在地在紅色研學(xué)市場的口碑大有裨益。二是配備研學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。在研學(xué)基地和研學(xué)營地建設(shè)的基礎(chǔ)上,充分考慮研學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)配套,需要具有良好的交通條件,特別是部分紅色文化資源所在地遠(yuǎn)離大城市,要保證學(xué)生進(jìn)出的安全、便捷;需具備良好的安全條件,如消防和安全設(shè)施配備齊全,有完整的醫(yī)療和救助條件等;研學(xué)場所內(nèi)相關(guān)研學(xué)設(shè)施及器材要配備齊全;需設(shè)置相關(guān)的服務(wù)中心,提供咨詢、休息等服務(wù)。
四、結(jié)語
本文分析了福建紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀,并結(jié)合開展紅色研學(xué)實(shí)踐的意義,探索得出開發(fā)和保護(hù)福建紅色文化資源的可行性及途徑,主要從紅色研學(xué)基地培育與建設(shè)、紅色研學(xué)產(chǎn)品的開發(fā)、紅色研學(xué)產(chǎn)品的營銷及紅色研學(xué)產(chǎn)品的體系來進(jìn)行探討,需要大力進(jìn)行紅色研學(xué)基地的培育和建設(shè),創(chuàng)新紅色研學(xué)產(chǎn)品開發(fā)模式,開闊產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路,拓展產(chǎn)品營銷渠道,配備專業(yè)研學(xué)導(dǎo)師和研學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的開發(fā)路徑。
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(責(zé)任編輯:麻彩鳳)