父職建構(gòu)：背景、原因與策略

楊雪云 陳勁竹

［摘 要］在三孩政策實(shí)施的背景下，老齡化問(wèn)題突出、女性低生育率等問(wèn)題更加凸顯了現(xiàn)代社會(huì)中父職建構(gòu)與轉(zhuǎn)型的重要性。文章以育齡夫妻為主要研究對(duì)象，探討了當(dāng)代家庭中母職焦慮與父職缺位的問(wèn)題與矛盾，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)因素、分工結(jié)構(gòu)、社會(huì)政策是產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因，并提出了父職建構(gòu)中建立相關(guān)認(rèn)同、社會(huì)積極示范與健全生育政策的相關(guān)建議。

［關(guān)鍵詞］父職；母職；女性生育意愿；家庭分工

［中圖分類(lèi)號(hào)］C913?? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A??? ［文章編號(hào)］2095-0292（2023）03-0051-05

［收稿日期］2023-02-25

［基金項(xiàng)目］安徽大學(xué)2022年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃國(guó)家級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“建構(gòu)父職：提升女性生育意愿的新路徑”（202210357204）

［作者簡(jiǎn)介］楊雪云，安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：農(nóng)村社會(huì)學(xué)、性別社會(huì)學(xué) ；陳勁竹，安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院學(xué)生，研究方向：社會(huì)學(xué)。

2021年5月31日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》，作出一對(duì)夫婦可以生育三個(gè)子女的政策決定。這是近年來(lái)繼單獨(dú)二孩與全面二孩后第三次重大人口生育政策調(diào)整。人口增長(zhǎng)率在二孩政策推行后的短時(shí)間內(nèi)有所反彈，但發(fā)生短暫作用后，人口出生率便重返低谷。持續(xù)老齡化的人口結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出，其背后所埋藏的長(zhǎng)線隱患將是國(guó)家與政府在日后不得不面對(duì)的。計(jì)劃生育政策的調(diào)整并沒(méi)有解決老齡化、低生育率等人口問(wèn)題。如今研究還需要聚焦于現(xiàn)代人類(lèi)生育觀念的改變及其深層因素以及配套措施等問(wèn)題。本研究訪談了126個(gè)安徽城鄉(xiāng)家庭，以育齡夫妻為主要研究對(duì)象，輔以對(duì)已生育家庭中兒童的訪談?wù){(diào)查，在分析女性的生育成本、生育觀念與研究父職缺位在家庭分工中的表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)出基于現(xiàn)代女性生育焦慮上的父職，促進(jìn)家庭分工的合理化與現(xiàn)代化，并給予相關(guān)政策分析與建議，以促進(jìn)家庭層面女性更加寬松溫和的生育育兒環(huán)境，緩解女性的生育成本、職業(yè)與育兒壓力等，促進(jìn)當(dāng)代女性的生育觀念的轉(zhuǎn)變。

一、問(wèn)題的提出

隨著三胎政策正式實(shí)行，女性的生育意愿問(wèn)題再一次受到公眾的廣泛關(guān)注，這關(guān)系到三胎政策的具體實(shí)施情況和成效。社會(huì)發(fā)展中多數(shù)女性早已擺脫了傳統(tǒng)女性角色定位的枷鎖［1］，通過(guò)自身努力取得了基本獨(dú)立地位，可以擁有獨(dú)立的職業(yè)、生活甚至家庭。在家庭關(guān)系當(dāng)中女性的地位相較于傳統(tǒng)家庭也獲得了提高，因此女性在生育問(wèn)題上表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主性，近年來(lái)女性生育意愿趨勢(shì)性下降也成為了全球面臨的焦點(diǎn)性問(wèn)題之一。在當(dāng)前對(duì)于女性生育意愿低下問(wèn)題的研究當(dāng)中，原因的分析是多樣化的。外部環(huán)境和內(nèi)在因素兩方面的共同作用造成了現(xiàn)代女性生育意愿趨勢(shì)性下降的現(xiàn)狀。在外部環(huán)境當(dāng)中，有學(xué)者從尊重女性權(quán)益、一孩性別以及有無(wú)長(zhǎng)輩照顧等角度探討了對(duì)女性再次生育意愿的影響［2］［3］。在內(nèi)部因素中，職業(yè)、教育對(duì)于育齡女性生育意愿呈現(xiàn)出較強(qiáng)的負(fù)相關(guān)性［4］，生育成本的提高以及后續(xù)女性就業(yè)質(zhì)量的下降都會(huì)導(dǎo)致女性生育意愿的進(jìn)一步下降［5］。綜上所述，外部客觀環(huán)境存在的困難以及女性在追求獨(dú)立生活、獨(dú)立職業(yè)過(guò)程中對(duì)于生育行為的主觀考慮都會(huì)導(dǎo)致女性生育意愿趨勢(shì)性下降的現(xiàn)狀。

中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)分工是“男主外，女主內(nèi)”，男性作為“家庭的頂梁柱”，必須要為家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源以及自身在家庭中的權(quán)威地位奮斗［6］。而隨著中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化到如今現(xiàn)代文化的發(fā)展與變化，父親角色經(jīng)歷了從嚴(yán)格的一家之主到與妻子共同照顧孩子的變化，父親角色更加全面。國(guó)外父職領(lǐng)域研究中，美國(guó)對(duì)于父職的解讀和分析可以代表世界較為先進(jìn)的水平［7］，這是因?yàn)槊绹?guó)對(duì)父親在家庭教育之中的參與研究得較早，而且研究成果較為豐富。相對(duì)比可以說(shuō)國(guó)內(nèi)針對(duì)父職領(lǐng)域的分析研究極少，且基本處于起步狀態(tài)。大多研究集中到父親參與（或缺失）對(duì)子女身心發(fā)展的影響等方面上，比較多地關(guān)注父親參與在子女成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，如父親對(duì)子女性別角色發(fā)展的作用［8］與父親對(duì)子女道德發(fā)展的影響［9］。有學(xué)者提出經(jīng)濟(jì)因素和照料因素為主要原因，不管是一孩還是二孩家庭，家庭照料義務(wù)都主要由女性來(lái)承擔(dān)［10］，提出子女照顧責(zé)任應(yīng)實(shí)現(xiàn)雙親化，賦權(quán)男性［11］。對(duì)于低生育率問(wèn)題，研究大多從女性自身的生育觀念及生活態(tài)度轉(zhuǎn)變等方面入手，而忽略了男性在家庭中育兒等作用對(duì)女性生育意愿的影響。對(duì)于父職研究更多側(cè)重于家庭教育方面。國(guó)家與社會(huì)對(duì)父職的構(gòu)建仍主要從公共領(lǐng)域入手，社會(huì)也并沒(méi)有發(fā)展出對(duì)父職撫育工作的強(qiáng)烈期待。因此，本研究將對(duì)家庭分工現(xiàn)狀、社會(huì)政策措施等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)現(xiàn)代父職提供實(shí)踐建構(gòu)，提供提升女性生育率的新思路。

二、家庭現(xiàn)狀：多角度矛盾激發(fā)

在對(duì)安徽省城鄉(xiāng)家庭的走訪調(diào)研的過(guò)程中，筆者最為明顯的感受就是“喪偶式育兒”現(xiàn)象。在擁有一個(gè)及以上孩子的家庭中，85%家庭中的孩子由母親承擔(dān)主要的教育、陪伴及照顧生活等養(yǎng)育責(zé)任，在育兒過(guò)程中父親角色有顯著缺失。在育兒過(guò)程中，雖然夫妻雙方有著持續(xù)的婚姻關(guān)系，但是父親卻很少參與日常中撫育孩子的工作。

（一）焦慮母職——職業(yè)追求與性別懲罰

多數(shù)女性表示，如今社會(huì)中女性生育責(zé)任與職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的矛盾沖突極大，在社會(huì)上常常面臨著“性別懲罰”。

在分娩前，懷孕極大程度上會(huì)影響工作效率，甚至面臨直接丟掉工作的風(fēng)險(xiǎn)，更別提身體上的痛苦；在分娩后，除了工作，還需要承擔(dān)絕大多數(shù)育兒職責(zé)與家務(wù)，分身乏術(shù)。

這其中我們可以看到，女性既有因生理性別先賦、社會(huì)性別后致的“性別懲罰”，又有因生育行為而來(lái)的“母職懲罰”［12］，造成了母職焦慮，極大程度影響了“二孩”或者“三孩”的出生。此外，高教育培養(yǎng)訴求下沉重的家庭經(jīng)濟(jì)擔(dān)負(fù)、幼年子女照料與陪伴問(wèn)題等也都成為制約多生多育的關(guān)鍵要素。然而，女性對(duì)父職長(zhǎng)期缺席的不滿人群正從已婚育女性擴(kuò)展至未婚或未育女性。現(xiàn)有對(duì)生育、撫育問(wèn)題的討論多將女性與母職經(jīng)驗(yàn)綁定，所以未育女性不斷觀察社會(huì)中已育女性生育及撫育孩子過(guò)程中的實(shí)踐行動(dòng)進(jìn)行自我建構(gòu)，其重要?jiǎng)右蚓褪俏椿榕砸砸鸦橛g女性的焦灼境遇為參照，不停地審視現(xiàn)代母職定義背后身為女性所面臨的共同的性別所帶來(lái)的挑戰(zhàn)與困難。如此一來(lái)，造成了未婚女性恐婚、已婚女性恐育的現(xiàn)象，生育意愿低迷，生育率低下。

（二）缺席父職——經(jīng)濟(jì)分工與家務(wù)分工

中國(guó)父親的職責(zé)和特權(quán)主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)分工、階層地位、姓氏傳承、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭權(quán)威等方面。在對(duì)孩子的日常照顧上，不管是與孩子母親的婚姻存續(xù)時(shí)，還是婚姻解體后，中國(guó)父親的缺席程度都普遍很高。在訪談中，我們尤其注意到的是當(dāng)女性群體被問(wèn)及“是否愿意生育/再次生育”的問(wèn)題時(shí)，女性大多數(shù)面露憂郁與難色，并如上文所述般表示出恐育等畏懼生育的想法，這值得我們注意。被問(wèn)及原因時(shí)，女性表示非?？謶钟齼汉螵?dú)自一人“當(dāng)?shù)之?dāng)媽”或放棄、半放棄職業(yè)的辛苦生活。在如今的傳統(tǒng)家庭分工中，父親承擔(dān)的是外出工作養(yǎng)家的“經(jīng)濟(jì)分工”重?fù)?dān)，經(jīng)濟(jì)撫養(yǎng)基本被認(rèn)為是父親和家庭的個(gè)體責(zé)任，這導(dǎo)致父親對(duì)孩子日常照顧的缺席。而父親在育兒行為中的低參與率迫使女性在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)常要一人身兼二職，使得女性為全身心投入到家庭生活而不得不無(wú)限壓縮自我職業(yè)、生活空間。教育水平的高低反映的是女性的獨(dú)立思維能力，這也正體現(xiàn)了當(dāng)代女性更愿意追求獨(dú)立生活的主觀趨勢(shì)。而如今的家庭分工結(jié)構(gòu)顯然不符合現(xiàn)代數(shù)量愈發(fā)增多的職業(yè)女性、獨(dú)立女性的生活觀念。

（三）關(guān)愛(ài)父職——育兒需求與育兒負(fù)擔(dān)

人類(lèi)社會(huì)自家庭誕生之日起，父親作為男性的一種基本身份，在社會(huì)發(fā)展中就扮演了十分重要的角色。有部分學(xué)者認(rèn)為男性照顧兒童具有優(yōu)勢(shì)地位，可以更好的幫助男性兒童發(fā)揮男性氣質(zhì)與幫助女性兒童發(fā)揮果敢、堅(jiān)韌等優(yōu)秀品質(zhì)。對(duì)于此種觀點(diǎn)，采訪對(duì)象中有一定數(shù)量的女性提及，例如“父親對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要”、“父親在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的參與可以幫助孩子健全人格與性情”等一些相關(guān)話語(yǔ)頻繁被育齡女性提及?？梢?jiàn)在傳統(tǒng)認(rèn)知中，父親往往是以家庭權(quán)威的價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn)、家庭經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源的工具性角色而健全家庭中的父職功能，因而理所當(dāng)然的，傳統(tǒng)分工使這一系列特定類(lèi)型的父職參與行為習(xí)慣于被認(rèn)定為理想父職角色中應(yīng)該具備的功能。就算父親在家庭中承擔(dān)了部分育兒工作，具有較好的育兒參與行為，社會(huì)價(jià)值觀念也普遍認(rèn)為父親應(yīng)該對(duì)兒童的行為進(jìn)行較為嚴(yán)厲的管理（與母親的溫柔溺愛(ài)相對(duì)）。在如今現(xiàn)代社會(huì)父職轉(zhuǎn)型中，兒童對(duì)于父親的職責(zé)以及在家庭中的分工大多數(shù)沒(méi)有什么概念與認(rèn)知。但是可以肯定的是從兒童視角來(lái)看，“玩伴”父親，即對(duì)自身的陪伴與關(guān)愛(ài)成為了他們對(duì)父親角色和功能的最為普遍的需求和期待［13］。可見(jiàn)在父職參與和父職實(shí)踐中，年輕父親面臨的第一大難題是如何平衡傳統(tǒng)“經(jīng)濟(jì)分工”賦予的職責(zé)與現(xiàn)代父職轉(zhuǎn)型期陪伴的職責(zé)。

三、原因追溯：“家庭”與“工作”的平衡之道

針對(duì)現(xiàn)代育兒理念下的“父職”，女性家庭角色轉(zhuǎn)變推動(dòng)著現(xiàn)代育兒理念不斷滲透，新舊父職話語(yǔ)與父職實(shí)踐正在同一時(shí)空上演。這與鼓勵(lì)生育大背景和社會(huì)政策推動(dòng)等息息相關(guān)。但是社會(huì)雖然對(duì)父親的角色進(jìn)行了重新的定位，當(dāng)前父親參與親職的情況仍不容樂(lè)觀。

（一）經(jīng)濟(jì)因素——巨大生活壓力

調(diào)研過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)需求的客觀因素是造成兒童在成長(zhǎng)期中父職缺位的主要因素之一。一位父親完整的講述了從妻子懷孕之后的個(gè)人經(jīng)歷：

我們兩口子干一家理發(fā)店，老婆懷孕之后就沒(méi)法干什么活了，因?yàn)楹ε氯景l(fā)膏里有對(duì)孩子不好的東西。在生孩子之前我一般就是在店里一個(gè)人從早忙到晚。生孩子之后老婆坐月子，再加上孩子兩歲之前也離不開(kāi)媽媽?zhuān)@就相當(dāng)于幾年來(lái)都是我一個(gè)人賺錢(qián)養(yǎng)家。生活壓力大，我也就只能晚上結(jié)束工作之后回去看看孩子，但是經(jīng)濟(jì)壓力太大，我也沒(méi)有時(shí)間照顧孩子，實(shí)在是分身乏術(shù)。

還有一位二孩父親向我們傾吐了“內(nèi)卷育兒”下的巨大壓力：

如今的孩子從一出生就要比，從吃的奶粉到用的尿布，再到上幼兒園、小學(xué)開(kāi)始上興趣班、補(bǔ)習(xí)班，一樣比別人不好都不行，可是這些錢(qián)如流水一般的花出去總要有人去掙，何況還是兩個(gè)孩子。孩子的媽媽在家里帶娃干家務(wù)之外還有工作，我在外面每天工作，兩個(gè)人加一起都掙不夠花……

可見(jiàn)在大部分情況下，父親們由于家庭巨大經(jīng)濟(jì)壓力，需要持續(xù)工作，因而缺乏陪伴孩子的時(shí)間，普遍未參與撫育工作。父親如何兼顧家庭與工作是一個(gè)尚未解決的難題，多數(shù)家庭都生活在如何平衡巨大開(kāi)銷(xiāo)與內(nèi)卷育兒的高壓之下。

（二）分工結(jié)構(gòu)——傳統(tǒng)家庭觀念

隨著傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代文化的演變，社會(huì)觀念發(fā)生了翻天覆地的改變，生產(chǎn)力發(fā)展與教育水平的提高改變了傳統(tǒng)社會(huì)的文化觀念，女性地位逐步提高，父親在家庭中的角色與功能也從單純的經(jīng)濟(jì)分工與權(quán)威樹(shù)立發(fā)展變化到與妻子共同照顧孩子的現(xiàn)代理念。但在采訪中，筆者驚訝于家庭分工傳統(tǒng)帶給男性的固有觀念所帶來(lái)的“禁錮力量”。大多數(shù)男性還持有著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家庭分工的保守觀念，認(rèn)為男性必須要為家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源以及社會(huì)地位而奮斗。如果他在這方面是不怎么成功的或者完全失敗的，那么就會(huì)有損于其在家庭中的“威嚴(yán)”，從而“在家里和工作單位中抬不起頭”，形象也要在社會(huì)中遜色許多，遭到外界“貶低”。一位受訪者提到：

如果在家照顧孩子我會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有面子，男人就應(yīng)該賺錢(qián)養(yǎng)家。之所以古往今來(lái)都是這樣，那就自然有這樣的道理，男人如果在家?guī)蕻?dāng)奶爸，女人出去賺錢(qián)，那肯定是不合規(guī)矩的。女人要生娃，休產(chǎn)假，這是眾所周知的，所以在職場(chǎng)上也不占優(yōu)勢(shì)。

可見(jiàn)有些家庭中，男性認(rèn)為父親的職責(zé)僅限于為家庭提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源。社會(huì)也并沒(méi)有發(fā)展出對(duì)父職撫育工作的強(qiáng)烈期待，甚至呈現(xiàn)出“女性就應(yīng)該照顧家庭”的絕對(duì)觀念。

（三）社會(huì)政策——制度保護(hù)不完善

生育關(guān)乎家庭的穩(wěn)定和幸福，關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)和發(fā)展。所以針對(duì)生育政策，國(guó)家和社會(huì)高度重視，在三孩政策出臺(tái)后陸續(xù)有陪產(chǎn)假、育兒假等政策的出臺(tái)與完善。生育假制度能夠給與生育行為承擔(dān)者相應(yīng)的休息時(shí)間和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，降低生育風(fēng)險(xiǎn)，保障生育順利進(jìn)行，是生育保護(hù)制度的重要組成部分。自2021年8月國(guó)家出臺(tái)三孩生育政策以來(lái)，各地相繼啟動(dòng)地方人口與計(jì)劃生育條例修改工作，密集出臺(tái)鼓勵(lì)生育措施，增設(shè)或延長(zhǎng)男性陪產(chǎn)假就是其中一項(xiàng)，各地修訂政策后男性陪產(chǎn)假天數(shù)在15～30天不等，多地為15天［14］。然而通過(guò)訪談，筆者發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)行生育假制度的法律規(guī)定還存在不少問(wèn)題。在采訪中，一些女性表示企業(yè)的休假時(shí)間安排不夠靈活，如女職工產(chǎn)前統(tǒng)一休假15天的規(guī)定無(wú)法滿足女性的不同的身體生育生產(chǎn)需求；一些企業(yè)對(duì)于女性生育休假帶有十足“歧視”，甚至對(duì)于男性休陪產(chǎn)假也十分不滿，處處苛待；男性反映陪產(chǎn)假享受主體僅限符合生育政策的男性，與生育家庭普遍需要陪產(chǎn)假的現(xiàn)狀不相適應(yīng)；職工應(yīng)休未休生育假時(shí)能否獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，法律未有明確的規(guī)定，因而職工休假權(quán)益受損時(shí)難以獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益補(bǔ)償?shù)鹊葐?wèn)題。

生育政策調(diào)整影響了家庭的生育行為和生育意愿，這就代表著也提升了女性的預(yù)先計(jì)劃的和現(xiàn)實(shí)生活的生育成本，又進(jìn)一步影響了女性的就業(yè)質(zhì)量。生育成本的提高以及后續(xù)女性就業(yè)質(zhì)量的下降都會(huì)導(dǎo)致女性生育意愿的進(jìn)一步下降。在如此情況下，社會(huì)方面對(duì)男性的保障就顯得尤為重要。陪產(chǎn)假有助于緩解育兒家庭的負(fù)擔(dān)，使男性更好地參與到育兒過(guò)程中，這與我們的研究目的不謀而合。但需要注意的是，“帶薪休假”是目前各國(guó)應(yīng)用最廣泛且行之有效的措施，其次分別是津貼補(bǔ)助、托育服務(wù)、保障就業(yè)權(quán)益、稅收減免。我國(guó)對(duì)于配套生育政策也基本集中在上述幾個(gè)方面，可見(jiàn)我國(guó)還并未建立一個(gè)強(qiáng)有力的生育配套支持政策體系。

四、父職建構(gòu)：相關(guān)舉措建議

（一）父職轉(zhuǎn)型下的身份認(rèn)同

在中國(guó)社會(huì)中，筆者意識(shí)到傳統(tǒng)觀念的影響是深遠(yuǎn)的、根深蒂固的。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化影響形成的價(jià)值觀念背景下，形成了中國(guó)歷代傳統(tǒng)父親的典型形象，且這種形象到此時(shí)今日仍在人們心中根深蒂固，它具有廣泛性、潛在性和頑固性。

然而，伴隨從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代文化的演變，父親意象也發(fā)生了巨大的嬗變。現(xiàn)代社會(huì)要求父親要做一個(gè)更加全面化、細(xì)致化與人性化的角色，父親角色要扮演、覆蓋的更加完整和以人為本。但人的意識(shí)觀念的改變太過(guò)于緩慢，這種不可抗因素在于父親往往不愿意放下“面子”回歸家庭，更不用談去承擔(dān)“育兒”、“分擔(dān)家務(wù)”等更加細(xì)致繁瑣且在傳統(tǒng)觀念下歸于女性的擔(dān)子。所以筆者在此呼吁男性可以簡(jiǎn)快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念帶來(lái)的“枷鎖”，成為“新時(shí)代父親”。

（二）社會(huì)積極示范導(dǎo)向作用

有學(xué)者提出觀點(diǎn)，認(rèn)為在家庭分工中的兒童照顧上，年輕父親的同伴帶動(dòng)效應(yīng)尤為明顯。筆者認(rèn)同這一觀點(diǎn)，育齡男性作為在年齡、興趣愛(ài)好、職業(yè)地位和心理特點(diǎn)等方面較為相似的同伴群體，相互的同質(zhì)性較高，他們有著相近的價(jià)值觀與共同話題，所以往往在社會(huì)心理與社會(huì)行動(dòng)方面會(huì)展現(xiàn)出一定的一致性和相似性，從而引發(fā)帶動(dòng)效果。在如今社會(huì)中，也不乏男性在家庭中承擔(dān)著部分家庭職責(zé)與育兒職責(zé)，甚至有“全職奶爸”等群體不斷涌現(xiàn)。政府、主流媒體等應(yīng)該多多宣傳此類(lèi)代表性事件，利用輿論宣傳與社會(huì)積極導(dǎo)向作用，倡導(dǎo)男性建構(gòu)起健全的父親職責(zé)，在工作之余幫助女性分擔(dān)家務(wù)與陪伴孩子，給予妻子與兒童最全面的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，緩解母職焦慮，從而提升女性生育率。

（三）盡快健全配套生育政策

在2020年1月20日國(guó)家衛(wèi)健委舉辦的例行新聞發(fā)布會(huì)上，人口家庭司副司長(zhǎng)楊金瑞表示，日前三孩政策施行時(shí)長(zhǎng)并不久，配套的積極生育擁護(hù)辦法也在逐步推出的過(guò)程中，相關(guān)配套方案在短期內(nèi)很難展現(xiàn)出顯著成績(jī)。新出爐的人口普查數(shù)據(jù)表明我國(guó)家庭戶規(guī)模為2.62人，家庭撫幼養(yǎng)老功能在逐步弱化，而全國(guó)0至3歲的嬰幼兒如今約有4200萬(wàn)人［15］。根據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其中三分之一的家庭有著相當(dāng)高的托管與照料需要，但與之相對(duì)比，現(xiàn)實(shí)層面的供給量?jī)H滿足了5.5％左右的需求份額，供給和需求之間出現(xiàn)了巨大的失衡。

相對(duì)于二孩政策，三孩政策不僅僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的放開(kāi)型人口政策，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善并保證民生質(zhì)量的全局性體系工程。因而本次優(yōu)化生養(yǎng)政策不只是單純地從兩個(gè)孩子到三個(gè)子女的數(shù)量調(diào)整，關(guān)鍵在于配套支持政策的全面布置。因此，如何構(gòu)建家庭內(nèi)外部支持體系，使父母雙方都能夠在兒童成長(zhǎng)時(shí)期，暫時(shí)退出勞動(dòng)力市場(chǎng)，進(jìn)而獲得照顧兒童的時(shí)間，是國(guó)家分擔(dān)兒童養(yǎng)育責(zé)任、建設(shè)生育友好型文化、提高生育率的一項(xiàng)重要政策工具。其有效途徑之一就是假期政策，主要包括產(chǎn)假、育兒假以及照顧假等等。非常關(guān)鍵的一點(diǎn)在于，國(guó)家本次提出的生育優(yōu)化政策，并非單純的通告性文件，也不是簡(jiǎn)單的放手交予地方推行，還釋放出了完善生育政策相關(guān)配套支持體系的指導(dǎo)性思維。配套辦法其中一條即為要健全生育保險(xiǎn)和生育休假制度，增強(qiáng)住房、稅務(wù)等支持政策，保證女性合法的就業(yè)權(quán)利。針對(duì)陪產(chǎn)假等相關(guān)政策，也有相關(guān)學(xué)者提出生育假期延長(zhǎng)會(huì)不會(huì)抬高女性就業(yè)的“隱性門(mén)檻”，成為她們的“甜蜜的負(fù)擔(dān)”？如何在提高女性生育意愿的同時(shí)保護(hù)職場(chǎng)權(quán)益？這個(gè)問(wèn)題仍然任重道遠(yuǎn)。

總體而言，我國(guó)已有配套生育政策仍然比較側(cè)重女性，尤其是在“全面二孩”政策推出后續(xù)，政策調(diào)整主要體現(xiàn)在延長(zhǎng)產(chǎn)假上，既缺乏不區(qū)分性別的、籠統(tǒng)的育兒假，也缺少對(duì)工作—家庭平衡的系統(tǒng)性支持，且覆蓋范圍仍然不夠廣泛。對(duì)于家庭支持，我國(guó)生育政策較為薄弱，制度性的生育假期發(fā)放將重心放在女性的產(chǎn)假和哺乳假期間，沒(méi)有全國(guó)法定的提供給父親的陪產(chǎn)假，也沒(méi)有普惠性育兒假。因此，制定全國(guó)性的男性陪產(chǎn)假、推行普惠性育兒假是生育配套支持政策的重要政策之一，也是建立家庭內(nèi)外部支持體系、分擔(dān)家庭養(yǎng)育時(shí)間成本的應(yīng)有之義［16］，并按照一定科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算生育、養(yǎng)育、教育等育兒成本，在此基礎(chǔ)上，合理劃分各主體分擔(dān)之比例。推動(dòng)形成政府主體、家庭主責(zé)、各部門(mén)統(tǒng)籌、全社會(huì)認(rèn)可的配套生育制度。

五、結(jié)語(yǔ)

父職是一種具有社會(huì)建構(gòu)意義的實(shí)踐。隨著現(xiàn)代育兒理念的不斷滲透，新舊父職話語(yǔ)與父職實(shí)踐正在同一時(shí)空上演，父親參與兒童照顧的現(xiàn)象和行動(dòng)越來(lái)越多?！瓣P(guān)愛(ài)型父職”、“玩伴父親”、“全職奶爸”等新的父親形象與父職實(shí)踐不斷涌現(xiàn)。在照顧兒童的過(guò)程中，父親職責(zé)參與的增多與角色扮演的全面性與三孩政策的實(shí)施、同伴群體的示范帶動(dòng)、社會(huì)福利政策的推動(dòng)、女性參與勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和男性照顧的優(yōu)勢(shì)地位發(fā)揮等息息相關(guān)。更好地促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，需要喚醒兒童照顧上的父職自覺(jué)，如果要為中的父職實(shí)踐提供更多的社會(huì)支持和文化塑造，積極營(yíng)造兒童照顧父職參與和實(shí)踐的社會(huì)土壤，構(gòu)建父職參與的友好型社會(huì)政策，那就必須給予兒童照顧中父職參與以制度支持和政策支持。只有當(dāng)個(gè)體認(rèn)同、家庭支持和社會(huì)政策等因素均具備時(shí)，參與兒童照顧的父職才會(huì)越來(lái)越多，現(xiàn)代新型父職角色和形象才會(huì)躍然而出。相信在未來(lái)的父職研究中，我國(guó)學(xué)者可以將父職研究置于個(gè)人與家庭之外更加廣闊的社會(huì)群體、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度中，把父職研究發(fā)展得更加完善、具體，這也是未來(lái)筆者的研究方向。

［參 考 文 獻(xiàn)］

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Building a fathers position： current situation， path and way out

YANG Xue-yun ， CHEN Jing-zhu

（Anhui University， School of Society and Politics， Hefei 230601，China）

Abstract：In the context of the implementation of the three-child policy， the prominent issue of aging and the low fertility rate of women are imminent， which further highlights the importance of the construction and transformation of paternity in modern society. This paper， based on 126 urban and rural families in Anhui Province， and taking couples of childbearing age as the main research object， discusses the problems and contradictions of parental anxiety and parental vacancy in contemporary families， and gives relevant suggestions on establishing relevant identification， social positive demonstration and improving fertility policy in the construction of parental position.

Key words：paternity;motherhood;female fertility desire;family division

［責(zé)任編輯 常延廷］