人格垂范：育人初心的厚重底色

張丹鳳

［摘要］ 面對(duì)新形勢(shì)，踏上新征程，班主任要明確新使命，回應(yīng)造就“大國(guó)良師”的時(shí)代命題，努力成為人格垂范之師。堅(jiān)守育人初心，以人格修身、立師、執(zhí)教，在鑄就崇高師德、培育淵博學(xué)識(shí)、造就敬業(yè)作風(fēng)、養(yǎng)成健康心理、塑造得體形象中進(jìn)行人格修煉，在主動(dòng)示范、整合資源、創(chuàng)新輻射中進(jìn)行人格垂范探索，從而為社會(huì)培養(yǎng)有德之才。

［關(guān)鍵詞］ 育人初心；內(nèi)涵要義；人格修煉；人格垂范

黨的二十大報(bào)告指出，黨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。為完成上述任務(wù)，人才是關(guān)鍵，而人才的培養(yǎng)離不開(kāi)每一位教育者守住育人初心。班主任的初心應(yīng)該回到教育的根本任務(wù)上來(lái)，即堅(jiān)持立德樹(shù)人。

馮建軍教授在《立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵與實(shí)施路徑》一文中，提出立德與樹(shù)人是一體的，立德樹(shù)人是“立育人之德”與“樹(shù)有德之人”的有機(jī)統(tǒng)一。班主任要成為“大先生”，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，首先要立自己的“德”，不斷錘煉自己的品行，提升自我的德性，然后引導(dǎo)學(xué)生做“有德之人”，為社會(huì)培育有德之才。

一、內(nèi)涵剖析：關(guān)聯(lián)育人初心的內(nèi)在要義

人格是一個(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合，是內(nèi)在道德品質(zhì)與外在道德行為的統(tǒng)一。垂范，是垂示范例、做出榜樣之意。無(wú)論是“立育人之德”，還是“樹(shù)有德之人”，我們都可以借助人格垂范來(lái)實(shí)現(xiàn)，它是關(guān)聯(lián)育人初心的內(nèi)在要義。

人格中內(nèi)在道德品質(zhì)是指一定社會(huì)道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)，它具有比較穩(wěn)定的特征，由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志等組成；人格中外在道德行為則是在道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出的具有道德意義的行為。兩者會(huì)受家庭教養(yǎng)、同伴群體、社會(huì)風(fēng)氣等影響。在建班育人的過(guò)程中，班主任首先要關(guān)注自身人格的提升，同時(shí)發(fā)揮人格垂范的作用，以人格修身、以人格立師、以人格執(zhí)教，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

人格修身，要有積極向上的生活態(tài)度。修身是指修養(yǎng)身心，具體表現(xiàn)為擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮，是一種長(zhǎng)期與惡習(xí)、薄弱意志作斗爭(zhēng)的過(guò)程。以高尚的人格品質(zhì)修養(yǎng)身心，對(duì)于生活葆有積極向上的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生不論順境、逆境都能坦然處之，不論群居還是獨(dú)處都能堅(jiān)守底線，不論當(dāng)下還是未來(lái)都能止于至善，在修身養(yǎng)性中，提升生活質(zhì)量。

人格立師，是以身示范的自覺(jué)選擇。班主任的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里、記在心里、仿在行里，以身示范是最直接、最深刻的教育方式。桃李不言，下自成蹊。以人格喚醒人格、以心靈感化心靈，想要學(xué)生擁有什么樣的人格，班主任首先得有什么樣的人格。我們要在自覺(jué)鍛造主流道德品質(zhì)中，追尋真善美，拒絕假丑惡，塑造人格垂范之師的形象。

人格執(zhí)教，要有回歸本真的專業(yè)情感。教書(shū)育人是教師的本職工作，不論是教書(shū)還是育人，需要專業(yè)的知識(shí)、扎實(shí)的基本功、專業(yè)的情感。真正的教育是心心相印的教育，人格總是以無(wú)聲的方式影響著人，以人格執(zhí)教，需要班主任時(shí)刻關(guān)注情感這一人的基本精神需求，發(fā)揮人格中的情感力量，注重情感的表達(dá)、回應(yīng)與共鳴，傳遞情感正能量，讓生命變得更加充盈飽滿。

二、人格修煉：不忘育人初心的自我提升

習(xí)近平說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”這道出了老師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步的重要作用，既是一種肯定，又是一種期待。面對(duì)這種期待，我們要牢記育人初心，進(jìn)行人格修煉，不斷提升自我。那么，人格修煉從何種角度開(kāi)展呢？我們不妨再次回顧“四有好老師”的呼喚——有理想信念、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心、有道德情操，將其拆分細(xì)化，可以從鑄就崇高師德、培育淵博學(xué)識(shí)、造就敬業(yè)作風(fēng)、養(yǎng)成健康心理、塑造得體形象這五個(gè)方面展開(kāi)。

（一）博愛(ài)與責(zé)任相伴中鑄就崇高師德

師德是教師的道德，既有社會(huì)公德的一般要求，又有職業(yè)道德的特有屬性。其中，愛(ài)與責(zé)任是師德的重要表現(xiàn)，我們要嘗試在博愛(ài)與責(zé)任中鑄就崇高的師德。因?yàn)樯類?ài)，所以擔(dān)責(zé)。愛(ài)與責(zé)任是內(nèi)在情感與外在行為在教師職業(yè)中的一致表達(dá)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第一條叫作愛(ài)國(guó)守法，這是教師職業(yè)的基本要求。青少年正處于拔節(jié)孕穗期，需要精心引導(dǎo)。我們理應(yīng)把愛(ài)國(guó)守法放在首位，在原則問(wèn)題上堅(jiān)持正確的方向，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，自覺(jué)擁護(hù)黨的教育方針，維護(hù)社會(huì)主義制度。同時(shí)我們要有為黨育人、為國(guó)育才的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。愛(ài)學(xué)生，從主體上說(shuō)，愛(ài)護(hù)每一個(gè)，不論其處境、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、習(xí)慣等差異，一視同仁，平等地對(duì)待他們。愛(ài)學(xué)生，從內(nèi)容上說(shuō)，表現(xiàn)為人身安全、心理健康以及成長(zhǎng)期待，保護(hù)學(xué)生的人身安全，避免安全事故的發(fā)生是愛(ài)學(xué)生的前提；關(guān)注學(xué)生心理健康，耐心疏導(dǎo)、緩解不良情緒是愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)；用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿期待，助力學(xué)生發(fā)展是愛(ài)學(xué)生的歸宿。當(dāng)我們用這種大愛(ài)、博愛(ài)去關(guān)照學(xué)生成長(zhǎng)，我們勢(shì)必會(huì)主動(dòng)擔(dān)起責(zé)任，為他們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

（二）才華與氣質(zhì)同行中培育淵博學(xué)識(shí)

禮樂(lè)傳家，詩(shī)書(shū)啟后。班主任要注重文化的熏陶，在詩(shī)書(shū)中涵養(yǎng)底蘊(yùn)，提升氣質(zhì)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位白發(fā)蒼蒼的老教授坐飛機(jī)，在嘈雜的飛機(jī)上，只有教授神態(tài)自若地看書(shū)，空姐被老人的氣質(zhì)所折服，主動(dòng)提出為老教授更換座位?！案褂性?shī)書(shū)氣自華?！泵總€(gè)人的一言一行里藏著他走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)。淵博的學(xué)識(shí)是人格魅力的重要體現(xiàn)。教書(shū)育人是教師的天職，終身學(xué)習(xí)是教師發(fā)展不竭的動(dòng)力。淵博的學(xué)識(shí)來(lái)自我們鞏固專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)教育理論、遵循教育規(guī)律、拓寬教育視野，以科學(xué)的精神對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題，將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為教育契機(jī)，嘗試從發(fā)展的目的出發(fā)尋找問(wèn)題的答案，用客觀、公正的態(tài)度看待教育事件，借助不同的路徑設(shè)計(jì)班級(jí)活動(dòng)，用大課程、大德育的理念引領(lǐng)新風(fēng)尚。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展與進(jìn)步，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲得新技能，在不斷學(xué)習(xí)中更新自己的源頭活水，在教書(shū)育人的過(guò)程中展現(xiàn)自己的才華，用自己的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)折服學(xué)生。美愉悅的是眼睛，氣質(zhì)優(yōu)雅的是生命，深厚的文化底蘊(yùn)提升人的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)能深刻地濡染學(xué)生。

（三）勤勉與奉獻(xiàn)并肩中造就敬業(yè)作風(fēng)

敬業(yè)既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，還是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好事，沒(méi)有敬業(yè)的態(tài)度就做不好教育。個(gè)人的成長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的進(jìn)步離不開(kāi)勞動(dòng)，離不開(kāi)勞動(dòng)中蘊(yùn)含的敬業(yè)品格。敬業(yè)所展現(xiàn)的踏實(shí)肯干、無(wú)私奉獻(xiàn)、勤勉不輟等內(nèi)涵，不僅對(duì)做好班主任工作有重要價(jià)值，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也有重要的啟迪。敬業(yè)在情感上首先表現(xiàn)為熱愛(ài)，這是敬業(yè)的前提和基礎(chǔ)。班主任熱愛(ài)自己的工作崗位，珍視自己的工作崗位，引申到學(xué)生的生活中，學(xué)生會(huì)在觀察班主任工作的過(guò)程中，效仿承擔(dān)自己在集體、家庭、社會(huì)中所扮演角色的對(duì)應(yīng)責(zé)任；敬業(yè)在態(tài)度上表現(xiàn)為勤勉，對(duì)待事務(wù)不推脫、不偷懶、積極有為，愿意投入精力和時(shí)間，把自己的工作做好，引申到學(xué)生的生活中，即在觀察班主任的過(guò)程中，自己在學(xué)習(xí)上能做到刻苦勤奮、努力拼搏。敬業(yè)在價(jià)值取向上表現(xiàn)為奉獻(xiàn)。在工作中，班主任不言代價(jià)與回報(bào)的作風(fēng)，引申到學(xué)生的生活中，會(huì)促使學(xué)生在耳濡目染中養(yǎng)成不計(jì)得失、熱心集體、勇于付出等良好品質(zhì)。

（四）利己與達(dá)人攜手中養(yǎng)成健康心理

健康的心理是人際交往的重要基礎(chǔ)，健全的人格勢(shì)必包含健康的心理。班主任作為學(xué)生成長(zhǎng)的重要他人，承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任。而這里的靈魂應(yīng)該是純粹的，生命應(yīng)該是精彩的，人應(yīng)該是富有活力的，這些需要健康的心理來(lái)支撐與平衡。班主任在修煉人格的過(guò)程中，需要關(guān)注健康心理的養(yǎng)成，這對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都有巨大的意義。班主任面對(duì)的是一個(gè)個(gè)未經(jīng)世事的少年，需要細(xì)心呵護(hù)。在工作中，熱情、寬容，能時(shí)刻以“如果我是孩子”“如果是我的孩子”的角度，不斷提醒自己——每一個(gè)學(xué)生都需要，也值得被善待。班主任要具備良好的情緒控制力，保持穩(wěn)定的情緒，喜怒不形于色、不遷于人，不讓教室成為宣泄不滿的出氣口。健康的心理對(duì)我們而言是利己達(dá)人，師生關(guān)系會(huì)變得更加融洽，教師的教育目的也會(huì)在無(wú)聲、無(wú)形中得以實(shí)現(xiàn)。健康的心理，也會(huì)為隨時(shí)面臨的困難、挫折與不確定性筑牢心理防御屏障，讓我們笑對(duì)生活中的一切。

（五）明媚與優(yōu)雅共鳴中塑造得體形象

為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，它要求我們?cè)诟鞣矫鏋閷W(xué)生做表率、做榜樣?！懊兰醇选毙?yīng)告訴我們，美好的形象，能夠讓人產(chǎn)生美的感受，讓人眼前一亮，更容易受其影響。因此，教師的職業(yè)形象在專業(yè)化發(fā)展中至關(guān)重要。而得體的形象包括明媚的著裝、文明的用語(yǔ)、優(yōu)雅的舉止。其中，就著裝而言，班主任要注意以下原則，即關(guān)注地點(diǎn)、時(shí)間、場(chǎng)合，結(jié)合不同的場(chǎng)景選擇合適的著裝，注重顏色、款式的搭配，再加以簡(jiǎn)單飾物點(diǎn)綴，讓著裝給人以美的享受；就文明用語(yǔ)而言，不貶低、不踐踏學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，是人格修煉的重要內(nèi)容；就優(yōu)雅的舉止而言，它是內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，時(shí)刻關(guān)注自己的舉止給學(xué)生帶來(lái)的不同觀感。得體的形象，就如同初春的細(xì)雨滋潤(rùn)每一片綠葉，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓他們?cè)诟惺苊赖倪^(guò)程中，提升辨別和踐行美的能力。

三、人格垂范：追尋育人初心的實(shí)踐探索

人格魅力是照亮學(xué)生心靈的光源。俄國(guó)教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想得多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的重要作用?！薄捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀?cè)谌烁翊狗兜膶?shí)踐中，要追尋育人初心，時(shí)刻牢記“榜樣是看得見(jiàn)”的道理，主動(dòng)示范，整合資源，創(chuàng)新輻射方式。

（一）主動(dòng)示范，從麥田守望到人生引領(lǐng)

我們?cè)撘院畏N姿態(tài)進(jìn)行教書(shū)育人、為學(xué)生成長(zhǎng)賦能？有的老師會(huì)采取潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，以麥田里的守望者的身份，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試、操作，自己則站在一旁負(fù)責(zé)觀察、糾偏，即“無(wú)為而治”；有的老師則積極作為，給學(xué)生做示范，帶領(lǐng)學(xué)生朝著期望的方向不斷前行。人格垂范之師，一定是主動(dòng)示范，而不是被動(dòng)作為。作為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，班主任要為學(xué)生展示理想中人才的樣子，明確路該走向哪，以什么樣的狀態(tài)、什么樣的方式走。主動(dòng)垂范，幫助學(xué)生在明確方向的前提下，減少走彎路的概率，保證每一位學(xué)生都能夠模仿示范，高效完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)蛻變。

（二）整合資源，從個(gè)案觀察到群體垂范

在塑造“大國(guó)良師”的職業(yè)形象時(shí)，要主動(dòng)向高品人格致敬、看齊、學(xué)習(xí)，進(jìn)行人格垂范。人格垂范的方式也可以有多種，包括個(gè)案觀察、典型示范、群體垂范等。比起個(gè)案觀察，學(xué)生更能從群體垂范中深受感觸、獲得啟發(fā)，并認(rèn)同、內(nèi)化為自己的高尚人格。因此，在人格垂范時(shí)，我們要進(jìn)行資源整合，盡量以群體垂范的方式為學(xué)生呈現(xiàn)高品人格，讓學(xué)生在群體中歸納出相似的道德品質(zhì)和行為，進(jìn)而提升人格境界。例如，我在進(jìn)行教師人格垂范的過(guò)程中，選取我校一名支教新疆的老師、張桂梅、“這條小魚(yú)在乎”研究生支教團(tuán)隊(duì)，從身邊的人到典型個(gè)人再到支教團(tuán)隊(duì)，學(xué)生從這些老師身上看到了責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)與希望等品質(zhì)。高尚師德映入眼簾，凡人微光亦如此燦爛，這些原本遙不可及、似懂非懂的道理變得清晰、直觀，他們也深受啟發(fā)，把看得見(jiàn)的榜樣轉(zhuǎn)化為“見(jiàn)賢思齊”的自覺(jué)行動(dòng)，立志成為一個(gè)有愛(ài)心、樂(lè)助人的人。

（三）創(chuàng)新輻射，從立足常規(guī)到濤頭弄潮

為提升人格垂范的效果，不僅要挖掘典型案例，進(jìn)行資源整合，樹(shù)好榜樣，還需要?jiǎng)?chuàng)新人格垂范的輻射方式，讓君子之格更多地影響到每一個(gè)人。除了一些常規(guī)的做法，如借助開(kāi)展主題教育班會(huì)等方式進(jìn)行先進(jìn)事跡的傳頌，還需要我們擁有立于潮頭、不怕風(fēng)險(xiǎn)、勇敢往前沖的無(wú)畏精神和創(chuàng)新品質(zhì)，讓輻射方式更符合時(shí)代特色。我校曾借助班主任節(jié)，利用學(xué)生為班主任撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞、贈(zèng)送稱號(hào)的方式，提取班主任的人格特質(zhì)。這些源自學(xué)生的生動(dòng)詞語(yǔ)一定是班主任給學(xué)生留下的最深印象，也將是不斷激勵(lì)學(xué)生積極努力的源泉；校園的先進(jìn)教師宣傳展板、微信公眾號(hào)“感動(dòng)人物”的推選、師德報(bào)告會(huì)等，讓教師的人格垂范不再僅限于一堂班會(huì)，也不再局限于校內(nèi)，而是可以蔓延到整個(gè)社會(huì)，讓人格的影響力變得更加綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。

學(xué)高為師，德高為范。在踐行育人初心的道路上，教師高尚的人格如同航海中指引前行的燈塔，如黑暗中照亮前路的微光，如凜冬中驅(qū)散寒意的溫泉，昭示做人、做事的道理，熏陶和感染學(xué)生，給學(xué)生指引，助其成為可擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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