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      微課程教學(xué)法:導(dǎo)學(xué)一體,煥發(fā)詩(shī)詞教學(xué)生機(jī)

      2023-07-25 17:02:13何鵑娟
      中國(guó)信息技術(shù)教育 2023年14期
      關(guān)鍵詞:詩(shī)詞教學(xué)初中語(yǔ)文

      何鵑娟

      摘要:隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展,傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺陷越來(lái)越顯現(xiàn)出不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的頹勢(shì)。自美國(guó)翻轉(zhuǎn)課堂促動(dòng)教育變革之后,我國(guó)本土創(chuàng)新的微課程教學(xué)法悄然興起,并在語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新中發(fā)揮出積極作用。本文基于微課程教學(xué)法進(jìn)行《題破山寺后禪院》(人教版八下語(yǔ)文)的教學(xué)設(shè)計(jì)與思考,分析微課程教學(xué)法“導(dǎo)學(xué)一體”特色在初中語(yǔ)文唐詩(shī)教學(xué)中產(chǎn)生的顯著效果。

      關(guān)鍵詞:微課程教學(xué)法;初中語(yǔ)文;詩(shī)詞教學(xué);題破山寺后禪院

      中圖分類(lèi)號(hào):G434? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 論文編號(hào):1674-2117(2023)14-0077-04

      微課程教學(xué)法與語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)

      微課程教學(xué)法是翻轉(zhuǎn)課堂本土創(chuàng)新的理論與方法,是云計(jì)算和移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下,以宏觀課程微觀組織、三大模塊、參與式學(xué)習(xí)為主要特征的教學(xué)方法。[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)提出,教材編寫(xiě)要高度重視繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[2]在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往照本宣科,通過(guò)課堂灌輸?shù)姆绞剑箤W(xué)生達(dá)成朗誦詩(shī)詞、默寫(xiě)詩(shī)詞原文、理解詩(shī)詞含義等目標(biāo),較難體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》所要求的學(xué)習(xí)任務(wù)的挑戰(zhàn)性和學(xué)習(xí)過(guò)程的探究性。筆者基于微課程教學(xué)法的教學(xué)模型,以人教版語(yǔ)文八下《題破山寺后禪院》為例著手實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)微課程教學(xué)法與《標(biāo)準(zhǔn)》的要求高度契合,學(xué)生在同樣一個(gè)課時(shí)的教學(xué)中,不僅完成了吟誦、理解與欣賞,而且能夠完成古詩(shī)詞創(chuàng)作的初實(shí)踐,為傳承中華優(yōu)秀文化奠定基礎(chǔ),也為新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)變革闖出了一條充滿希望的新路。

      《題破山寺后禪院》的系統(tǒng)設(shè)計(jì)

      微課程教學(xué)法創(chuàng)造了“三大模塊”“導(dǎo)學(xué)一體”的新型教學(xué)模式?!叭竽K”包括“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”“配套學(xué)習(xí)資源”“課堂教學(xué)方式創(chuàng)新”?!皩?dǎo)學(xué)一體”即“教師導(dǎo),學(xué)生學(xué)”,是微課程教學(xué)法貫徹三大模塊的最鮮明特色。

      1.自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的設(shè)計(jì)

      自主學(xué)習(xí)任務(wù)單是教師指導(dǎo)學(xué)生完成高效自主學(xué)習(xí)的支架與載體,用于“隔空”指導(dǎo)學(xué)生從事高質(zhì)量的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)任務(wù)單包含“達(dá)成目標(biāo)”和“學(xué)習(xí)任務(wù)”兩大主體內(nèi)容?!斑_(dá)成目標(biāo)”是學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)的重要指引,在自主學(xué)習(xí)任務(wù)單中處于首要地位?!稑?biāo)準(zhǔn)》中對(duì)第四學(xué)段(7~9年級(jí))閱讀古今優(yōu)秀詩(shī)歌作品的要求是“學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語(yǔ)言、形象等,交流審美感受”“借鑒其中的寫(xiě)作手法,表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考,抒發(fā)自己的情感”。[2]據(jù)此,筆者提煉出如表1左欄所示的達(dá)成目標(biāo)。

      “學(xué)習(xí)任務(wù)”是驅(qū)動(dòng)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的核心途徑。設(shè)計(jì)原則為:①目標(biāo)管理,即學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)目標(biāo)一一展開(kāi),確保學(xué)生完成學(xué)習(xí)有質(zhì)量就一定能達(dá)成目標(biāo);②問(wèn)題導(dǎo)向,即把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題,使所有的學(xué)生都會(huì)自主學(xué)習(xí),都能夠依據(jù)教材或者配套的學(xué)習(xí)資源完成學(xué)習(xí)任務(wù)。筆者根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》要求、教材內(nèi)涵、達(dá)成目標(biāo),針對(duì)《題破山寺后禪院》一詩(shī),設(shè)計(jì)了如表1右欄所示的學(xué)習(xí)任務(wù)。

      自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的設(shè)計(jì)使教師已悄然從“臺(tái)前”走向“幕后”,成為“隔空”指導(dǎo)學(xué)生從事自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師身份的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了“導(dǎo)學(xué)一體”的性質(zhì)。

      2.配套學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)

      配套學(xué)習(xí)資源的功能在于支持學(xué)生完成課前學(xué)習(xí)任務(wù)中的那些有難度的學(xué)習(xí)任務(wù),成為學(xué)生高質(zhì)量完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)單中的“學(xué)習(xí)任務(wù)”的重要抓手。針對(duì)《題破山寺后禪院》一詩(shī)以及五言律詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容,綜合學(xué)情考慮,本次配套學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)采用微課的形式。

      學(xué)生此前已學(xué)習(xí)過(guò)類(lèi)似詩(shī)詞,且《題破山寺后禪院》的語(yǔ)言較為淺近直白,學(xué)生在詩(shī)歌含義的理解上不存在太大困難。但是,學(xué)生對(duì)“五言律詩(shī)”的概念、特點(diǎn)還停留在一知半解的程度,僅僅能說(shuō)出律詩(shī)的視覺(jué)結(jié)構(gòu),而對(duì)律詩(shī)平仄、押韻、格式等概念還不甚了解。因此,微課的重點(diǎn)集中于律詩(shī)的概念、律詩(shī)的押韻特點(diǎn)、律詩(shī)的平仄、律詩(shī)的格式等,并在視頻中穿插學(xué)生學(xué)過(guò)的五言律詩(shī),使學(xué)生通過(guò)熟悉的內(nèi)容產(chǎn)生輔助性理解。

      在設(shè)計(jì)并錄制微課的過(guò)程中,教師仍舊隱身于“幕后”,成為“隱形”的助力學(xué)生從事高質(zhì)量自主學(xué)習(xí)的“后援”。因此,配套學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)出“導(dǎo)學(xué)一體”的特色。

      3.課堂教學(xué)方式創(chuàng)新的設(shè)計(jì)

      微課程教學(xué)法倡導(dǎo)的課堂教學(xué)方式創(chuàng)新主要包括檢測(cè)、進(jìn)階、創(chuàng)作和作品展示四個(gè)環(huán)節(jié)。因此,筆者依據(jù)微課程教學(xué)法對(duì)《題破山寺后禪院》進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),如上頁(yè)表2所示。

      (1)自學(xué)檢測(cè)環(huán)節(jié)既是對(duì)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià),又能促進(jìn)學(xué)生溫故知新,為下一環(huán)節(jié)的進(jìn)階挑戰(zhàn)和作品創(chuàng)作蓄勢(shì)造能。

      (2)進(jìn)階挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)分析《題破山寺后禪院》一詩(shī)的寫(xiě)作手法和詩(shī)人情感,為下一個(gè)環(huán)節(jié)做鋪墊。

      (3)創(chuàng)作和作品展示是當(dāng)堂創(chuàng)作詩(shī)文和作品展示,合稱微項(xiàng)目學(xué)習(xí)。在微項(xiàng)目學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要把所學(xué)知識(shí),包括對(duì)詩(shī)文的理解、寫(xiě)作手法、反映的情感,以及五律的初階格律,運(yùn)用于創(chuàng)作之中,在創(chuàng)作中進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化,在協(xié)作交流、展示中拓展綜合能力,發(fā)展核心素養(yǎng)。由于教師已通過(guò)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單、配套學(xué)習(xí)資源和課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單搭建了詩(shī)詞創(chuàng)作的腳手架,在創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)生非但不覺(jué)得困難,反而大大激發(fā)起學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作成果后,通過(guò)組內(nèi)互評(píng)、小組代表展示等環(huán)節(jié),使學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)得到提升。

      在課堂教學(xué)方式創(chuàng)新這一模塊中,教師終于從“幕后”走向“臺(tái)前”,但與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同,教師的身份是課堂活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生仍舊牢牢占據(jù)學(xué)習(xí)的主體地位。師生身份一“導(dǎo)”一“學(xué)”,體現(xiàn)了“導(dǎo)學(xué)一體”的特色。

      實(shí)踐反思與建議

      1.微課程教學(xué)法使詩(shī)詞教學(xué)煥發(fā)生機(jī)

      在微課程教學(xué)法中,教師的上課資源變成學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情被極大地激發(fā)出來(lái)。在古詩(shī)詞創(chuàng)新教學(xué)中,教師為學(xué)生搭建了“押韻”“平仄”“格式”“詩(shī)意”“詩(shī)法”“語(yǔ)感與積淀”“情境”七個(gè)腳手架,學(xué)生依據(jù)腳手架學(xué)一點(diǎn)、會(huì)一點(diǎn)、用一點(diǎn),整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿趣味性和挑戰(zhàn)性。從實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)看,學(xué)生在課堂上積極創(chuàng)作,踴躍發(fā)言,而且課后仍舊保持著對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)創(chuàng)作的興趣和熱情。部分學(xué)生更是將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通,自發(fā)地創(chuàng)作了不同題材的詩(shī)詞。

      2.“引導(dǎo)者”當(dāng)精進(jìn)研修

      在本次實(shí)踐過(guò)程中,由于經(jīng)驗(yàn)不足,筆者犯了一個(gè)錯(cuò)誤,沒(méi)有考慮到《題破山寺后禪院》一詩(shī)并非嚴(yán)格意義上的五言律詩(shī),其平仄格式存在“三仄尾”等古體詩(shī)的特點(diǎn)。當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)后,筆者及時(shí)在配套微型學(xué)習(xí)視頻中作出更正,對(duì)接收信息的學(xué)生廣而告之,因此并未對(duì)微課程教學(xué)法古詩(shī)詞創(chuàng)新教學(xué)實(shí)驗(yàn)造成過(guò)多負(fù)面影響。

      雖然此次微課程教學(xué)法實(shí)驗(yàn)結(jié)果喜人,但這一失誤也為筆者及廣大有志于微課程教學(xué)法實(shí)驗(yàn)的教師敲響警鐘:在創(chuàng)新的教學(xué)方式中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”,必須加強(qiáng)詩(shī)詞文化進(jìn)修,才能為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建穩(wěn)固的腳手架,使學(xué)生無(wú)后顧之憂地投入到自主學(xué)習(xí)和探究中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]金陵.新體系:微課程教學(xué)法[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2020.

      [2]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

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