初中歷史跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施策略

【摘要】教師在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，有利于引導(dǎo)學(xué)生打破學(xué)科間的界限，使學(xué)生的思維向更深處發(fā)展；有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生更自主地思考；有利于促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。教師要研究教材，提升個(gè)人素養(yǎng)，以讓學(xué)生獲得更深刻、更全面的歷史認(rèn)知。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；跨學(xué)科；教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：徐劍（1992—），男，江蘇省海安市角斜鎮(zhèn)角斜初級(jí)中學(xué)。

教師在開(kāi)展歷史教學(xué)的同時(shí)要關(guān)注其他學(xué)科領(lǐng)域，要引導(dǎo)學(xué)生將其他學(xué)科的知識(shí)、思想和方法滲透進(jìn)歷史學(xué)科，進(jìn)而使學(xué)生更透徹地理解歷史，提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。換言之，教師不能將歷史學(xué)科與其他學(xué)科分割開(kāi)，要引導(dǎo)學(xué)生多維度地感知?dú)v史事件、歷史人物、歷史背景等內(nèi)容，從而更為全面地理解歷史事實(shí)。當(dāng)前，初中歷史教學(xué)存在一定的單一化和碎片化現(xiàn)象。單一化，就是教師上課涉及的內(nèi)容基本與其他學(xué)科絕緣，學(xué)生很難開(kāi)展橫向的思考。碎片化，就是學(xué)生獲得的歷史認(rèn)知大多是零散的，他們很難將歷史認(rèn)知有機(jī)融合起來(lái)。這兩個(gè)方面的問(wèn)題都可以通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)的方式逐漸解決。

一、融合地理學(xué)科

學(xué)生在解決歷史問(wèn)題時(shí)需要運(yùn)用到多方面的知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生多方面思考?xì)v史問(wèn)題，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力［1］。歷史學(xué)科與地理學(xué)科的聯(lián)系比較密切，如果將地理學(xué)科中的一些知識(shí)運(yùn)用到歷史學(xué)科中，許多問(wèn)題會(huì)迎刃而解。

比如：歷史上一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗可能與當(dāng)時(shí)的天氣有一定的關(guān)系；歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方可能會(huì)因?yàn)橐粭l河流彼此對(duì)峙很久，這可能是因?yàn)檫@條河流的航運(yùn)價(jià)值、灌溉價(jià)值很大等。在歷史學(xué)科教學(xué)中，教師會(huì)給學(xué)生展示歷史地理圖，這一是為了給學(xué)生更直觀的體驗(yàn)，二是為了讓學(xué)生融合地理學(xué)科來(lái)思考問(wèn)題。

教師要想實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科與地理學(xué)科的融合，首先要對(duì)歷史事件背后的地理因素有深度的了解，同時(shí)要能以淺顯的方式將地理因素展示給學(xué)生；其次要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓他們結(jié)合地理學(xué)科思考問(wèn)題；最后要能讓學(xué)生將相應(yīng)的地理圖像畫(huà)出來(lái)，也就是說(shuō)以地理圖像的方式呈現(xiàn)解決問(wèn)題的路徑。

以統(tǒng)編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第一單元第1課“古代埃及”的教學(xué)為例，筆者融合地理學(xué)科開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)。首先，筆者給學(xué)生展示古埃及的地理區(qū)位圖，讓學(xué)生在圖上找出尼羅河的位置。其次，筆者讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)分析尼羅河所處位置的氣候條件，進(jìn)而分析尼羅河水量在不同時(shí)期的變化。筆者只給學(xué)生提供大致的探究方向，但是不給他們具體的答案，以讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，并且解決這些問(wèn)題。學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)尼羅河既有豐水期，也有枯水期，而古埃及文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)候，基本也是尼羅河水量充沛的時(shí)候；當(dāng)尼羅河水干涸的時(shí)候，古埃及就進(jìn)入了文明發(fā)展的中間期。最后，學(xué)生基于這樣的發(fā)現(xiàn)，自然就理解了“古埃及文明是尼羅河的贈(zèng)禮”的說(shuō)法。學(xué)生借助地理知識(shí)，探究尼羅河與古埃及文明發(fā)展之間的聯(lián)系，這種另辟蹊徑的方式，能讓學(xué)生深刻理解歷史知識(shí)，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

可見(jiàn)，在歷史教學(xué)中教師不僅可以指導(dǎo)學(xué)生探究歷史課本中的內(nèi)容，還可以指導(dǎo)學(xué)生借助地理學(xué)科的知識(shí)，拓寬解決問(wèn)題的路徑。因此，教師需要具備一定的跨學(xué)科知識(shí)，要能將不同學(xué)科的知識(shí)融入具體的歷史內(nèi)容中，同時(shí)教師也需要充分地了解學(xué)生，融入學(xué)生熟悉的其他學(xué)科知識(shí)，這樣才能激發(fā)學(xué)生思考的興趣。

二、融合美術(shù)學(xué)科

教師不能僅將目光聚焦在學(xué)生的分?jǐn)?shù)上，還要將目光延伸到培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)上，要成為學(xué)生人文素養(yǎng)教育的研習(xí)者、設(shè)計(jì)者和踐行者［2］。當(dāng)前，部分初中階段的學(xué)生在人文素養(yǎng)方面是比較欠缺的，其中一個(gè)重要的原因是教師與家長(zhǎng)將目光聚焦在學(xué)生的分?jǐn)?shù)上，忽視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教師在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)人民、敬畏生命的道德覺(jué)悟。教師可以融合美術(shù)學(xué)科，向?qū)W生滲透生命教育，讓學(xué)生的人生更燦爛；滲透愛(ài)國(guó)教育，讓學(xué)生厚植家國(guó)情懷；滲透集體教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作；滲透愛(ài)心教育，讓學(xué)生用愛(ài)溫暖他人；滲透勵(lì)志教育，讓學(xué)生點(diǎn)亮理想，照亮未來(lái)。

以統(tǒng)編版歷史八年級(jí)上冊(cè)第八單元第26課“教育文化事業(yè)的發(fā)展”的教學(xué)為例，筆者融合美術(shù)學(xué)科開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)。開(kāi)始，筆者給學(xué)生展示一幅畫(huà)作，讓學(xué)生猜一猜這幅畫(huà)作的作者是誰(shuí)。筆者展示的是徐悲鴻的《愚公移山》，這也是徐悲鴻的代表作。學(xué)生一開(kāi)始沒(méi)有猜出這是誰(shuí)的作品，于是筆者繼續(xù)展示徐悲鴻另外一幅有名的作品《奔馬圖》。如此，有學(xué)生猜出了作者的名字。接著，筆者讓學(xué)生思考《愚公移山》的創(chuàng)作題材來(lái)源。學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過(guò)這個(gè)故事，知道故事展現(xiàn)了我國(guó)古代人民不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難的意志。筆者順勢(shì)讓學(xué)生思考從這個(gè)故事中還能學(xué)到什么精神，有的學(xué)生想到了團(tuán)結(jié)精神，指出團(tuán)結(jié)不但可以移動(dòng)山脈，還可以克服很多的困難。筆者又讓學(xué)生思考從《愚公移山》這幅畫(huà)中能看出什么。有的學(xué)生說(shuō)：“畫(huà)面的右邊有幾個(gè)高大健壯的男子，手里拿著釘耙?jiàn)^力地砸向山地，這些人物的姿勢(shì)和表情都不一樣，有瞠目、蹲地、挺腹，但都在做著移山的動(dòng)作?！憋@然，學(xué)生從這幅畫(huà)中發(fā)現(xiàn)了人物所展示出來(lái)的力量，也體會(huì)了徐悲鴻高超的繪畫(huà)技巧。筆者再提問(wèn)學(xué)生：“這幅畫(huà)的歷史背景是什么？作者為什么要畫(huà)這樣的畫(huà)？”學(xué)生分組查找資料，發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)創(chuàng)作于1940年。在抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中，徐悲鴻描繪古老的中國(guó)故事，贊頌中國(guó)人民勇敢、頑強(qiáng)、百折不撓的精神，在中國(guó)畫(huà)技法和意境上開(kāi)辟了新時(shí)代。通過(guò)融合美術(shù)學(xué)科，學(xué)生能體會(huì)畫(huà)作形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，體會(huì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人民抗日的決心和毅力，同時(shí)感受到作者深厚的愛(ài)國(guó)情懷。

此課的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。筆者融合美術(shù)學(xué)科開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，不但使學(xué)生深刻理解了此課的主題和內(nèi)容，而且使學(xué)生理解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)、

思、悟。

三、融合音樂(lè)學(xué)科

教師融合音樂(lè)學(xué)科開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，一方面可將音樂(lè)用于渲染課堂氣氛，另外一方面可將音樂(lè)用于揭示課程主題。無(wú)論是在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、探究環(huán)節(jié)還是總結(jié)環(huán)節(jié)，都可以融合音樂(lè)，讓學(xué)生獲得更好的課堂體驗(yàn)。

家國(guó)情懷是歷史學(xué)科的重要素養(yǎng)。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，教師可以融入音樂(lè)學(xué)科，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，引發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴，讓學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，厚植家國(guó)情懷。

以統(tǒng)編版歷史八年級(jí)上冊(cè)第一單元第2課“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)為例，此課學(xué)習(xí)到英法聯(lián)軍火燒圓明園的歷史，筆者要通過(guò)這段歷史的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家的情懷，讓學(xué)生不忘歷史，矢志復(fù)興。首先，筆者播放歌曲《火燒圓明園》，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到歌詞“誰(shuí)令你威風(fēng)掃地，誰(shuí)令這火光四起，恨意沖云際，誰(shuí)無(wú)怒憤不感痛悲。曾滴了多少血汗，才奪了天工建起……”的時(shí)候，筆者同時(shí)在白板上展示圓明園遺址的圖片。在這樣的音樂(lè)情境中，學(xué)生身臨其境，走進(jìn)了這段歷史，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情懷。

以統(tǒng)編版歷史八年級(jí)上冊(cè)第六單元第18課“九

一八事變與西安事變”的教學(xué)為例，開(kāi)始時(shí)，筆者沒(méi)有直接讓學(xué)生閱讀教材，而是先讓學(xué)生跟著歌曲《九一八》的旋律，感受歌詞“九一八，血痕尚未干；東三省，山河尚未還！?？煽荩蔂€，國(guó)恥一日未雪，國(guó)民責(zé)任未完！”所表達(dá)的悲憤情緒。學(xué)生在聽(tīng)到這樣的歌曲時(shí)，眼前自然浮現(xiàn)出當(dāng)年硝煙彌漫的景象。如此，學(xué)生自然燃起強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。筆者毋庸贅言，就讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)理解了此課的主題。

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，教師要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家的認(rèn)同感，與此同時(shí)，教師融合音樂(lè)學(xué)科，巧妙地發(fā)揮音樂(lè)的作用，能夠讓學(xué)生在感知音樂(lè)作品中理解歷史，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

四、融合語(yǔ)文學(xué)科

“文史不分家”，就初中歷史教學(xué)而言，語(yǔ)文學(xué)科與歷史學(xué)科也不能分家。語(yǔ)文學(xué)科中涉及的歷史內(nèi)容非常多，如古詩(shī)詞往往具有一定的歷史背景等。如果教師在講授歷史時(shí)，能從語(yǔ)文的角度入手，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能促進(jìn)學(xué)生從更深、更廣的視域理解歷史。

對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，除了需要具備充足的歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要具備廣博的語(yǔ)文知識(shí)，從而做到文史兼通。教師需要引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)遷移到特定的歷史事件中，以更清晰地認(rèn)識(shí)和理解歷史。

由于初中階段的學(xué)生歷史知識(shí)儲(chǔ)備不多，對(duì)大部分歷史事件的背景了解得不夠清晰，如果學(xué)生不能了解歷史事件的背景，就不能正確地分析歷史事件發(fā)生的原因以及歷史意義。初中語(yǔ)文教材涉及的歷史知識(shí)比較多，而這些歷史知識(shí)多是以文學(xué)的形式滲透的，這能帶給學(xué)生感性的認(rèn)知。教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)歷史，就能夠有效提高學(xué)生分析歷史事件的能力。

以統(tǒng)編版歷史八年級(jí)下冊(cè)第一單元第2課“抗美援朝”的教學(xué)為例，以往在講述這段歷史的時(shí)候，筆者一般如此導(dǎo)入：“1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)政府作出武裝干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的決定，并派遣第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽?！爆F(xiàn)今，筆者融合語(yǔ)文學(xué)科，開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，引入統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。課文是作者魏巍隨軍采訪后寫(xiě)的一篇通訊，敘述了中國(guó)人民志愿軍高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)拼來(lái)了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧的英勇事跡。筆者引入此課文，讓學(xué)生更好地了解抗美援朝的相關(guān)史事，理解中國(guó)人民志愿軍抗美援朝的必要性，知道中國(guó)人民志愿軍抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的雄壯史詩(shī)。如此跨學(xué)科教學(xué)，學(xué)生可以從感性與理性?xún)蓚€(gè)角度理解這段歷史，對(duì)這段歷史有了更多直觀的認(rèn)識(shí)，有效提高了閱讀理解能力和思考分析能力。

歷史背景是歷史教學(xué)中教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，只有對(duì)歷史背景有全方位的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能從整體上感知?dú)v史事件的來(lái)龍去脈。在歷史教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文課本，充分利用語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)資源，從中汲取與歷史學(xué)科相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，再融合二者相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，幫助學(xué)生建構(gòu)更完整的知識(shí)體系，有效提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)各學(xué)科的知識(shí)，有利于促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者。教師融合多種學(xué)科開(kāi)展歷史教學(xué)，能夠讓學(xué)生更深層次地感知?dú)v史，提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力與遷移創(chuàng)新能力。教師在今后的教學(xué)中，要繼續(xù)深入研究，將歷史教學(xué)與政治、地理、物理等學(xué)科深度融合，在提升學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

［1］莊光陽(yáng)，蘇菊香.高中歷史跨學(xué)科教學(xué)的原則及實(shí)施策略：以《中外歷史綱要》教學(xué)為例［J］.中學(xué)歷史教學(xué)，2022（3）：35-37.

［2］侯紅衛(wèi)，裴向東.“雙核心”下初中歷史課堂跨學(xué)科思維教學(xué)落實(shí)初探：以統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第二單元第6課“北宋的政治”一課教學(xué)為例［J］.中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育），2021（4）：39-42.