趙月琪
摘 要:中國畫,即“國畫”,是我國歷經(jīng)幾千年發(fā)展與沉淀的傳統(tǒng)繪畫方式,作為傳統(tǒng)藝術(shù)文化中濃墨重彩的一筆,中國畫在中華傳統(tǒng)文化中也占據(jù)著舉足輕重的地位。人物題材中國畫在藝術(shù)方法以及技巧等方面要求頗高,尤其表現(xiàn)在色彩選用、色調(diào)搭配的掌握和應(yīng)用上,得當(dāng)適合的色彩應(yīng)用有助于提升整幅畫作的藝術(shù)美感,促進(jìn)作品情感的深層次表達(dá),給人以別樣的視覺沖擊和藝術(shù)享受。本文基于中國畫的發(fā)展歷史,以人物題材為基本落腳點(diǎn),對(duì)其創(chuàng)作時(shí)的色彩應(yīng)用展開剖析與探討,希望能為相關(guān)美術(shù)藝術(shù)者研究中國畫提供一些參考。
關(guān)鍵詞:中國畫;人物題材;創(chuàng)作;色彩
Absrtact: Chinese painting, that is, "Chinese painting", is the traditional way of painting which has been developedand settled for thousands of years in our country, chinese painting also occupies an important position in Chinesetraditional culture. The subject matter of Chinese painting requires high artistic methods and techniques, especiallyin the selection of colors and the mastery and application of tonal collocation, appropriate color application helpsto enhance the whole picture of artistic beauty, to promote the works of deep expression of emotion, giving peoplea different kind of visual impact and artistic enjoyment. Based on the development history of Chinese painting, thispaper analyzes and discusses the application of color in the creation of Chinese painting, hoping to provide somereferences for related artists to study Chinese painting.
Keywords: Chinese painting;subject matter of figure;creation;color
0 引言
中國畫在美術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟,蘊(yùn)藏著我國時(shí)代特點(diǎn)和民族特色,其繪畫種類繁多、內(nèi)容豐富,涉及人物、山水、花鳥等,并在不斷發(fā)展和運(yùn)用的過程中,愈發(fā)強(qiáng)調(diào)色彩應(yīng)用的重要性,而非只是簡單地填充或點(diǎn)綴,進(jìn)而提高中國畫的繪畫創(chuàng)作水平,增強(qiáng)中國畫的藝術(shù)美感。隨著時(shí)代的變遷,色彩種類愈發(fā)豐富,繪畫藝術(shù)家用一幅幅優(yōu)秀的畫作詮釋了色彩的內(nèi)涵,也充分體現(xiàn)了色彩應(yīng)用的重要價(jià)值。中國畫對(duì)色彩的應(yīng)用應(yīng)該以中國畫的歷史底蘊(yùn)為基礎(chǔ),從更深層次的角度分析中國畫中蘊(yùn)含的思想情感,借助色彩的烘托和渲染,表達(dá)不一樣的意境之美。
1 中國畫人物題材創(chuàng)作中色彩運(yùn)用概述
中國畫,顧名思義,是中國傳統(tǒng)繪畫方式,在我國繪畫創(chuàng)作領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的作用以及貢獻(xiàn),不僅可以通過畫面?zhèn)鬟_(dá)心靈信息,還可以通過筆觸、水墨表達(dá)畫者情感語言。就唐代壁畫來說,多選用工筆重彩的描繪方式來展示和凸顯皇室建筑的宏偉壯觀,對(duì)色彩用量要求頗高,但此種較為新穎的畫法技巧卻未與中國傳統(tǒng)畫以筆墨為主的特點(diǎn)相斥,反倒是相得益彰、令人驚嘆,此間不乏一眾畫家積極探索、勇于創(chuàng)新,將普通的墨水進(jìn)行調(diào)色入畫,使得人物畫在色彩的呈現(xiàn)上更為豐富[1]。到了晚唐時(shí)期,畫壇主流則是在前者基礎(chǔ)上不斷發(fā)展而來的水墨渲染,即畫者將墨水以不同比例調(diào)配成深淺不一的顏色,繪制濃淡變化顯著的畫作,借此表現(xiàn)時(shí)代背景以及心中所想,達(dá)到別樣的藝術(shù)呈現(xiàn)效果,一時(shí)間人們爭相效仿,可謂是風(fēng)靡一時(shí)。
受傳統(tǒng)中國畫藝術(shù)理論的影響,中國畫在線條、墨色呈現(xiàn)上有了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果,但也不乏斥責(zé)之聲,其中以中國畫中色彩的應(yīng)用為藝術(shù)家們的爭論焦點(diǎn),甚至一度出現(xiàn)打壓大膽用色的畫者的現(xiàn)象,短期內(nèi)對(duì)中國畫的發(fā)展有著阻礙,但此類種種皆是發(fā)展史的必經(jīng)之路,反觀既往,此類爭議在歷史的長河中反倒是推動(dòng)了中國畫人物題材創(chuàng)作中角色的大膽創(chuàng)新。此后,中國畫的色彩變化尤為突出,以藍(lán)綠色調(diào)和棕色調(diào)為主,全幅以較低的明度、純度以及飽和度,奠定清新淡雅的藝術(shù)基調(diào),意境相當(dāng)之柔美與舒適,給人以心曠神怡、身臨其境的藝術(shù)感受。
2 中國畫人物題材色彩應(yīng)用特點(diǎn)
人物題材中國畫在我國繪畫藝術(shù)史上占據(jù)舉足輕重的地位,經(jīng)過畫家的探究與實(shí)踐逐漸呈現(xiàn)出多種形式,如肖像畫、風(fēng)俗畫、道釋畫、仕女圖等??v觀此類作品,不難看出色彩是呈現(xiàn)人物題材中國畫藝術(shù)價(jià)值與魅力的核心,一旦缺乏色彩的點(diǎn)綴與修飾,人物題材的中國畫創(chuàng)作便是存在缺陷的[2]。由此可見,以人物題材為例,色彩在中國畫作品的創(chuàng)作有著其獨(dú)特且鮮明的特點(diǎn),集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1 色彩的表現(xiàn)效果
通過對(duì)于中國畫與西洋畫在色彩方面應(yīng)用特點(diǎn)的藝術(shù)鑒賞與總結(jié),可以很明顯地發(fā)現(xiàn)人物題材西洋畫作中的色彩較為濃艷,相比之下,中國畫作中的色彩倒是顯得較為淡雅了許多。這些表現(xiàn)效果的差異無疑是中西方人物題材繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作理念不同而導(dǎo)致的。人物題材西洋畫側(cè)重于寫實(shí),更多借助于色彩和光影的交疊體現(xiàn)虛實(shí)、構(gòu)建層次。而人物題材中國畫則是追求“以形寫神”,在“似”與“不似”之間反復(fù)游走,給人以靈動(dòng)感與神秘感。除此之外,人物題材的中國畫與西洋畫在意境呈現(xiàn)、透視法運(yùn)用等方面也有較大差別,進(jìn)一步展現(xiàn)了中國畫在色彩表現(xiàn)效果方面的特點(diǎn)。一般情況下,在進(jìn)行人物題材中國畫創(chuàng)作時(shí),通常選用一種顏色作為主色調(diào),并以此為基礎(chǔ)和切入口,通過一定方式方法以及繪圖技法來突出主色調(diào),使得整幅畫的色彩更富有美感。值得注意的是,往往只有在宗教人物題材的創(chuàng)作中,畫家才會(huì)使用較為濃烈的色彩以突出特定的人物形象,依托色彩的遞進(jìn)、暈染,使宗教人物形象活靈活現(xiàn)。
2.2 色彩的搭配方式
在傳統(tǒng)的中國畫創(chuàng)作,尤其是人物題材的中國畫中,畫者往往更加注重創(chuàng)作技巧的提煉與精進(jìn),進(jìn)而提高色彩應(yīng)用水平。在一幅接一幅的繪畫實(shí)踐中,不斷夯實(shí)色彩應(yīng)用的基礎(chǔ),掌握色彩應(yīng)用的特點(diǎn)與風(fēng)格,創(chuàng)新色彩應(yīng)用的方式與技巧,通過層層過渡與反復(fù)疊加來凸顯色彩的使用與呈現(xiàn)效果,表現(xiàn)出人物的靈動(dòng)感與美感,使得人物形象更為豐富[3]。除此以外,畫家也非常重視對(duì)于細(xì)節(jié)的處理,例如為了避免出現(xiàn)過度渲染,畫者尤為注意觀察色彩的細(xì)微變動(dòng)對(duì)人物形象特點(diǎn)表達(dá)是否產(chǎn)生影響,往往需要經(jīng)過仔細(xì)推敲、斟酌后才下筆。色彩漸變過程的把握也是畫家關(guān)注的重點(diǎn),特別是使用一定數(shù)量的調(diào)和色,需要在色彩合理的基礎(chǔ)上,探索與創(chuàng)新出普通色彩疊加所無法呈現(xiàn)的色彩,使畫作色彩更為豐富、飽滿,不僅能提高色彩調(diào)整的質(zhì)效性,也在一定程度上保證了繪畫的藝術(shù)效果。
2.3 水墨精神的宣揚(yáng)
人物題材的中國畫創(chuàng)作往往采用色彩和水墨為創(chuàng)作基礎(chǔ)。水墨作為中國特有的色彩,在突出和豐富人物形象特點(diǎn)上發(fā)揮著不可小覷的藝術(shù)作用,憑借契合的水墨色彩更有助于賦予人物靈動(dòng)性與生命力,使其形神兼?zhèn)?、栩栩如生。而在進(jìn)行具體的繪畫時(shí),畫家對(duì)水墨和色彩的搭配尤為重視,即“大范圍覆蓋,小范圍渲染”,通過筆法與技巧將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合和融匯,在突出色彩應(yīng)用效果的同時(shí),烘托出水墨繪畫的藝術(shù)特色,從而達(dá)到展現(xiàn)畫作藝術(shù)美感的目的。除此之外,畫家大多喜愛留白,采用這一方式有利于意境的營造與呈現(xiàn),傳達(dá)思想情感,帶來無限的想象空間,給觀賞者以豐富、多層次的美感享受與藝術(shù)升華。
3 中國畫人物題材色彩應(yīng)用策略
3.1 白描畫法
白描畫法,又稱線描,即先用毛筆墨線等勾勒出物象的輪廓,再對(duì)其略以淡墨進(jìn)行填充與修飾,甚至不著色彩的畫法。通過線條與筆觸之粗細(xì)濃淡、輕重快慢等展現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)與層次,從而將物象最本真的狀態(tài)躍于紙上,給人以身臨其境之感[4]。原始時(shí)代,白描畫處于萌芽階段,彩陶紋樣借助直曲線、疏密線、繁簡線,起到美化裝飾的作用,更有甚者通過這樣的筆觸方式刻畫圖案、符號(hào),從而反映早期人類的思想、情感以及信仰;魏晉南北朝時(shí)期,白描畫逐漸走向成熟并出現(xiàn)專業(yè)畫家,顧愷之憑借其輕淡的筆觸勾勒衣服褶皺,精致而生動(dòng),以形寫神,推動(dòng)了白描畫法的繁榮發(fā)展;唐宋時(shí)期,白描畫已進(jìn)入成熟時(shí)期,吳道子獨(dú)創(chuàng)的“莼菜條”畫法別具一格,重點(diǎn)把握人體曲線與周遭環(huán)境的結(jié)合,將客觀物象的靈動(dòng)感表現(xiàn)得淋漓盡致;而到了北宋時(shí)期,白描畫法則已然成為一項(xiàng)獨(dú)立科目,畫家李公麟在前人吳道子的畫法與技巧上加以研究、創(chuàng)新與完善,匯集各方長處加以融合,使白描畫法發(fā)生了質(zhì)的變化,被稱為“白描第一人”,代表作《維摩演教圖》(圖1)、《五馬圖》(圖2)、《山莊圖》等。
3.2 工筆重彩畫法
工筆重彩,即依托工整細(xì)密和敷設(shè)重色,來呈現(xiàn)物象的繪畫藝術(shù),更因其“雅俗共賞”的特性得到了廣大人民群眾的喜愛,在我國早期的繪畫史中占據(jù)主要地位?!暗で唷弊鳛槔L畫的代稱被沿用至今,而其中的“青”便是指石青、石綠,都是工筆重彩畫中最為常用的顏料,其創(chuàng)作主要分為6 個(gè)步驟,即起稿、勾線、分染底色、著色、罩色、提色,而色彩的搭配及合理運(yùn)用在后四個(gè)步驟中運(yùn)用較多[5]。就仕女圖來說,分染底色需要畫者在暗處先分染次重色,其次選用赭色進(jìn)行面部分染,從而表現(xiàn)仕女面部的表情變化以及凹凸?fàn)顟B(tài);傳統(tǒng)仕女的著色特征與京劇人物的妝效較為相近,通常為“三白法”,即在額、鼻和下顎三部分暈白粉,眼眶和面頰多用洋紅朱膘藤黃這類比較夸張的色彩,按色調(diào)比例需要摻入少許白粉,繪制男子面部時(shí)則略有差異,大多采用赭石、朱膘和藤黃再加少許白粉;罩色旨在統(tǒng)一色調(diào)及補(bǔ)救某些不協(xié)調(diào)的部分,較為常見的是在面部選用淡赭石平涂一或兩遍;最后的提色是對(duì)重點(diǎn)部位的再加工與完善,為突出仕女的面部特征,可在其三白部分再加白粉,有時(shí)也可從紙背面托染白粉。
工筆重彩畫法的造型工整細(xì)致、色彩艷麗,每一道技法都需要深厚的功底,可謂是藝術(shù)領(lǐng)域的重要財(cái)富。
3.3 寫意畫法
寫意畫法以工筆畫法為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新,依托水墨彩色對(duì)人物進(jìn)行描繪,主要是以簡練的筆法描繪和寫意人物、山水以及花鳥,一種方法是將調(diào)好的顏色直接上紙,筆筆交行具體,不在紙上過多地混合,筆上的顏色排列效果,大體就是紙上的效果;一種方法是在紙上邊畫邊調(diào),有時(shí)一遍完成,有時(shí)數(shù)遍完成,這兩種方法常常結(jié)合使用[6]。要想充分地發(fā)揮色彩的表現(xiàn)力,不僅要熟悉色彩的性能,掌握調(diào)色、著色的具體方法,更要培養(yǎng)強(qiáng)烈的色感,并能把握住色彩的整體關(guān)系。明朝寫意畫以南宋畫家梁楷的簡筆人物畫為基礎(chǔ),逐漸發(fā)展與創(chuàng)新,尤以“吳門畫派”為主流和焦點(diǎn),將寫意畫置于前所未有的高度,一派繁榮興盛之象。以花鳥畫為例,主要技法有點(diǎn)染法、勾染法、罩染法、烘染法、接染法,挑其中幾個(gè)簡單說說,點(diǎn)染法講究果斷下筆、落筆成形,借助色彩的深淺變化表現(xiàn)所畫物象的虛實(shí)與神態(tài)意趣;勾染法常用于白花或白葉,在色彩的選用上一定還要淺,達(dá)到似有似為、點(diǎn)到為止的效果,以色彩的協(xié)調(diào)為原則,此外為了使深色的花或葉更有動(dòng)態(tài)美,往往也會(huì)選用淡赭色、淡赭墨、淡草綠、淡花青、淡藕荷等色勾染在花和葉的周圍,使其富有多層次的表現(xiàn)力與美感;罩染法中所謂的罩染,是指在前一種顏色已經(jīng)干或快要干后,用另一種顏色罩在上面,以色罩墨或者以色罩色,其中在樹枝、藤蔓上罩一層草綠色最為常見,使兩種顏色結(jié)合形成全新的色彩效果,既表現(xiàn)了物象的深淺、冷暖變化,又使得整幅畫作氣調(diào)統(tǒng)一、過渡自然,增加了畫作的層次感。
4 中國畫人物題材創(chuàng)作中色彩應(yīng)用發(fā)展
中國畫的藝術(shù)發(fā)展在一代代杰出畫者積極鉆研與實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過集大成和創(chuàng)新融匯,不斷得到提煉與完善,從而流傳至今,給當(dāng)代人帶來了無數(shù)的藝術(shù)享受以及藝術(shù)價(jià)值。不得不提的是,在如今飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,伴隨著人們審美觀念的變化,人們對(duì)于中國畫的關(guān)注日漸式微,長此以往必將導(dǎo)致中國畫的沒落甚至衰亡。因此,筆者認(rèn)為重振中國畫的藝術(shù)地位迫在眉睫,要讓中國畫重回興盛頂峰,就必須學(xué)習(xí)古人的鉆研與創(chuàng)新精神,特別是加強(qiáng)色彩應(yīng)用,選擇性地吸收西洋畫優(yōu)秀、先進(jìn)的色彩應(yīng)用觀念,“取其精華、棄其糟粕”地有機(jī)融入當(dāng)今中國畫的創(chuàng)作中來,確保中國畫在色彩應(yīng)用上不與時(shí)代脫軌,呈現(xiàn)濃郁的中華藝術(shù)文化的時(shí)代氣息。
除此之外,中國畫人物題材創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用須建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上,從內(nèi)心深處認(rèn)可傳統(tǒng)文化并加以繼承、弘揚(yáng),將人物題材中國畫的色彩運(yùn)用理念和技法與符合時(shí)代背景的新潮藝術(shù)理念與色彩理論相結(jié)合,同時(shí)對(duì)新色彩應(yīng)用的方法與技巧進(jìn)行提煉與總結(jié),在融會(huì)與掌握之余注入個(gè)人風(fēng)格與心得體會(huì)不斷創(chuàng)新,通過色彩技巧的合理應(yīng)用,保證依托色彩的無聲闡述合理得當(dāng),使作品的層次感更為明顯,流露出更多的情感,給人以良好的視覺沖擊和賞味效果,使中國畫呈現(xiàn)更多的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)美感。
總的來看,學(xué)術(shù)藝術(shù)、審美觀念等的日益變化,給繪畫中色彩運(yùn)用提供更多技巧和方法的同時(shí),也對(duì)畫家的色彩創(chuàng)新提出了更高的要求,這也不失為一件益事,在借鑒中學(xué)習(xí),在概括中提煉,給中國畫帶來了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和上升空間。
5 結(jié)語
綜上所述,繪畫是內(nèi)容的呈現(xiàn)、情感的表達(dá)以及時(shí)代的印記,就中國畫而言,畫家創(chuàng)作中最能借以與鑒賞者達(dá)到共情作用的方式無疑就是色彩的合理應(yīng)用。中國畫人物題材創(chuàng)作中色彩之豐富多彩、斑斕絢麗,蘊(yùn)含著濃郁的時(shí)代氣息與民族特色。中國畫人物題材創(chuàng)作正是依托這些色彩,生動(dòng)展現(xiàn)人物形象本體的特點(diǎn),表達(dá)畫者的思想感情,使作品充滿意境,給人身臨其境之感。其文化之博大精深,既是中華燦爛文化的瑰寶,又是東方繪畫體系的重中之重,對(duì)漢字文化圈的藝術(shù)文化與審美取向甚至是東方哲學(xué)都起到了不可小覷的作用。
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