優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治課堂教學中的應用

湯多寬　譚聯(lián)合

摘要：圍繞問題，立足教學，經(jīng)過反復研究、論證和實踐，尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同道德與法治課的教學形式、教學內(nèi)容、課后拓展的有效結(jié)合機制，并積極推廣成果，形成輻射效應。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德與法治應用

初中道德與法治課是以初中學生生活為基礎，以引導和促進學生道德法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程，它在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)和社會主義核心價值觀方面具有重要意義?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！辈┐缶?、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是其重要源頭之一。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！币虼?，要落實新時代立德樹人根本任務，就必須在道德與法治課堂教學中，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人資源及價值，來提高初中道德與法治教學的有效性。

一、背景及意義

（一）國內(nèi)外相關研究綜述

1.國內(nèi)研究綜述

我國一些中學教師圍繞立德樹人根本任務，開展了一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學相融合的研究。在理論層面研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在初中道德與法治課程中的意義和價值。

2.國外研究綜述

各國十分重視本國傳統(tǒng)文化在德育中的作用和應用研究。比如英國的傳統(tǒng)文化在中小學德育中占有相當大的比重，其中學普遍使用蘊含著傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的德育教材，德育中注入了更多傳統(tǒng)文化的元素。美國學校開設基督教課和公民課，在學校教育中十分重視培養(yǎng)學生富有獨特文化意義的道德品質(zhì)，如自律、誠實、自愛和社會責任等。

（二）獨到的理論和實踐意義

2016年，九年義務教育德育課程統(tǒng)一更名為“道德與法治”，且2022年頒布的新課標要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入思想政治課程，該課題的研究有著重要意義。

1.理論意義

通過本課題的研究，進一步發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（重點是教材中引用的古詩文、典故）在初中道德與法治課程中的教學價值，探索二者課前、課中和課后有效結(jié)合的教學內(nèi)容和模式。從而使研究成果產(chǎn)生較高的學術價值和社會效益。

2.實踐意義

在道德與法治課堂教學實踐中開展本課題研究，能培養(yǎng)教師新課改理念，提升教師文化素養(yǎng)和弘揚傳統(tǒng)文化的意識，從而進一步豐富道德與法治學科的文化內(nèi)涵和育人張力，激發(fā)學生主動學習和探究的積極性，改善道德與法治學科課堂教學生態(tài)，使學生能真實感受到道德與法治課程的人文魅力，培養(yǎng)學生政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識等核心素養(yǎng)。同時，在研究過程中，通過課題組成員向全市初中推廣研究成果，有利于普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，推動全市道德與法治學科的教研教改，提升道德與法治學科教學質(zhì)量。

二、目標內(nèi)容

（一）目標

1.挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中同初中道德與法治學科教學相關的豐富教學資源，并將其編輯成冊，便于推廣使用，實現(xiàn)其價值的增值。

2.探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源同初中道德與法治學科有機結(jié)合的教學形式，提升教師運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展道德與法治學科教學的意識和能力。編寫相關教案，制作相關微課和課件，設計相關課外活動方案，撰寫研究心得或論文。形成較為成熟的“一體雙養(yǎng)四聯(lián)”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用教學法。

3.豐富學生文化知識，培養(yǎng)學生文化認同感、文化思維力和應用力，提高道德與法治課堂教學效度。

（二）主要內(nèi)容

1.信息化條件下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同道德與法治學科教學有機結(jié)合的有效教學形式或模式。

2.新時代背景下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同道德與法治學科課堂教學核心素養(yǎng)目標及內(nèi)容契合的素材選擇，主要是對教材中引用的古詩文的闡釋及應用進行研究。

3.探索在道德與法治學科課后拓展活動中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀的有效機制。

三、探究思路、步驟

（一）基本思路

首先，調(diào)查在道德與法治學科教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的應用狀況；其次，課題組成員進行線上線下學習和研討，就存在的問題提出相應解決方法；再次，在專家指導下在各校開展螺旋上升式實踐研究；最后，總結(jié)完善推廣，形成成果溢出效應。

（二）步驟及措施

1.準備階段

在具有代表性的學校開展調(diào)研，調(diào)查研究合肥市區(qū)學校和長豐縣初級中學在道德與法治課堂教學中傳統(tǒng)文化資源應用情況，98%的學生希望在課堂教學中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，96%的學生對教材中引用的古詩文的含義不理解，76%的教師希望對教材中引用的古詩文進行解釋和拓展，并挖掘其在教學中的育人價值。制定計劃書與實施方案。

2.實施階段

階段一：

研討并完善開題報告、計劃書與實施方案，建立微信群，正式實施。邀請合肥師范學院傅玉茹教授、縣教研室徐慶敢主任、董吉貞老師和安徽師范大學附屬下塘實驗學校執(zhí)行校長劉和海教授指導課題研究，宣傳本課題研究的意義。組織市縣初中道德與法治名師工作室成員參與課題研究，研討初中道德與法治學科各學段重難點；組織教師線上線下學習研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，精選同道德與法治教學聯(lián)系緊密的素材，如古詩文、成語典故、傳統(tǒng)節(jié)日、風俗等，并將其體現(xiàn)在電子教案中。請專家指導教師制作同道德與法治課堂教學有關的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微課件，并上傳至校園網(wǎng)供學生學習使用；鼓勵學生觀看央視節(jié)目《中國詩詞大會》，成立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團，并在教師指導下開展活動；建立師生研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流平臺，召開線上視頻會，交流、總結(jié)第一階段工作。因受新冠疫情影響，討論并調(diào)整了計劃書部分內(nèi)容。

階段二：

開展線上線下培訓活動，提高思政教師熟練運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務教學的能力；舉辦專題研討會，研究在教學中運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學形式，逐漸總結(jié)出“一體雙養(yǎng)四聯(lián)”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用教學法；召開關于撰寫《初中道德與法治教材中古文詩詞的闡釋與應用》一書的研討會，修改完善書稿，商討出版事宜；開展調(diào)查研究，進一步了解學生運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微課、課件自主學習與掌握重難點情況；反饋意見，精修微課；組織學生參加“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識競賽，開展崗集非遺文化園研學游活動。

階段三：

組織并指導學生參加以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做新時代好少年”為主題的政治小論文比賽及手抄報比賽；課題負責人湯多寬、譚聯(lián)合參加合肥市教科院舉辦的工作室經(jīng)驗交流會，受到葉傳平院長及政治教研員侯新旺老師的悉心指導。在城關中學開展體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德與法治微課制作比賽和觀摩活動；課題負責人指導成員撰寫課題研究論文，評選課題研究優(yōu)秀論文和課外活動設計。開展名師工作室課題研究論壇活動；匯編課題研究成果，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精選集、論文、教學設計、課件、微課集。召開研究成果推廣經(jīng)驗交流反饋會，開展課題研究總結(jié)，撰寫結(jié)題報告，并向課題主管部門申請成果鑒定。

四、主要成效

（一）理論成果

1.制作了能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德與法治學科相結(jié)合的電子教案、課件集、微課集（微課視頻）等。

在課題組成員合理分工的基礎上，成員們線上線下學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，研究在道德與法治課堂教學中運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學形式，精選道德與法治學科教學需要的相應內(nèi)容，反復修改，精心制作了能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治學科相結(jié)合并符合初中生認知特點的電子教案、課件集、微課集（微課視頻）。

2.出版了《初中道德與法治教材中古文詩詞的闡釋與應用》一書，供教師教學和學生學習時參考。

3.發(fā)表了多篇論文，匯編了課題研究論文集

課題組成員在學習、培訓、研究過程中，結(jié)合自主探究、同伴交流研討和專家引領指導等，積極反思，認真總結(jié)，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治課有效教學中的應用研究”這一主題，各抒己見，撰寫了18篇有質(zhì)量的研究論文，其中，課題組負責人湯多寬校長的論文《學習優(yōu)秀文化提升人文素養(yǎng)》發(fā)表在《教學藝術》；汪勇老師的論文《課堂向美而生》發(fā)表在《安徽教育科研》；張敏老師的論文《初中道德與法治教學中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)路徑淺談》發(fā)表在《中學課程輔導》；譚聯(lián)合老師的論文《挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源提高道法教學實效》榮獲合肥市教科研論文二等獎；等等。課題組匯編論文集并上傳到校園網(wǎng)，發(fā)送到長豐縣思想政治教師QQ群里，供廣大思想政治教師教學或開展研究時參考，實現(xiàn)資源成果共享。

4.編寫了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史沉淀的文化精華，包括文學、藝術、民俗、精神等在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。將思政課教學植根于民族文化的沃土中，能夠提升初中生對自己本民族文化的認知與認同，激發(fā)其民族情感，引導其樹立民族文化自信。課題組利用課后服務、升旗儀式、班會課及寒暑假，開發(fā)了一系列弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程，編寫了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材，彌補了教學課程中單一的、零散的傳統(tǒng)形式，幫助學生形成統(tǒng)一、連貫的知識體系，在頭腦中形成關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識網(wǎng)絡，使學生系統(tǒng)、全面地了解中華傳統(tǒng)文化。

（二）實踐成果

1.創(chuàng)新“一體雙養(yǎng)四聯(lián)”教學法，深度挖掘傳統(tǒng)之美，落實立德樹人目標

課題負責人譚聯(lián)合的研究成果“一體雙養(yǎng)四聯(lián)”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用教學法（即以學生為主體，以提升學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和道德與法治學科核心素養(yǎng)為目標，課前線上預習用、課堂教學探究用、課后鞏固練習用和課外拓展實踐用“四聯(lián)用”）已趨成熟，并在各校推廣應用，激發(fā)了學生學習道德與法治課程及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性，提高了道德與法治課堂教學效果，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中古代核心價值觀向現(xiàn)代社會主義核心價值觀的有效轉(zhuǎn)變，增強了師生對中華民族文化的認同感和自信心，更增強了師生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取抗擊新冠疫情的精神力量。學生積極參加“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識競賽、小論文比賽、手抄報比賽及崗集非遺文化園研學游及征文活動，有46名同學分別獲一、二、三等獎。

2.更新教師教學理念，促進教師專業(yè)素養(yǎng)的提升

本課題的研究帶動了教師的學習、研究和實踐，更加注重發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源及其在教學中的創(chuàng)造性運用，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學生心靈。教師在研究中不斷反思、總結(jié)，不僅更新了教師教育教學理念，創(chuàng)新了教學方式，而且豐富了教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高了育人能力和自己課堂濃厚的“文化味”。

3.構建了教師互助合作教學教研成長共同體，積極推廣研究成果

來自不同學校的課題組成員，分工合作，深入研究，精心設計并制作了能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道法學科相結(jié)合并符合初中生認知特點的電子教案、課件集、微課集，多次開展以“體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高道法教學效果”為主題的各類比賽活動；組織學生參加“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識競賽等系列活動。課題組成員相互交流，切磋技藝，增強了研究能力，形成教研共同體。

參考文獻：

［1］王中明.做有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師［M］.長春：吉林大學出版社，2019.

［2］］張紹元，李曉慧.文化自信：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念讀本［M］.北京：中國言實出版社，2017.

［3］趙章靖.美國基礎教育［M］.上海：同濟大學出版社，2015.

責任編輯：唐丹丹