互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生德美兼修的教學(xué)方法實(shí)踐

摘要：五育并舉是我國(guó)教育體制中的一個(gè)重要理念，包括德育、智育、體育、美育、勞育五種目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)教育。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和全球化的趨勢(shì)，德育與美育的重要性逐漸凸顯，教育者開始重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性和創(chuàng)新潛力。本文探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生德美兼修的教學(xué)方法實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)德育美育的重要作用，并探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)大學(xué)生德育美育的影響。此外，還針對(duì)學(xué)校在德育美育教育方面存在的問題，提出了做好大學(xué)生德美兼修的教學(xué)策略，包括建立全員參與的教育模式、通過校園文化轉(zhuǎn)變價(jià)值觀、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、融合教學(xué)方式和手段、重視實(shí)踐教育以及注重評(píng)估與反饋等幾個(gè)方面，旨在為大學(xué)生德育美育教育的實(shí)踐提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；德育；美育；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代

引言

在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生德育美育教育已經(jīng)成為大學(xué)教育的重要組成部分，不僅可以幫助學(xué)生在知識(shí)和技能方面得到全面發(fā)展，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和人文素養(yǎng)，成為具有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的人才。但是，由于不同學(xué)校、不同教育環(huán)境和條件，學(xué)校在德育美育教育方面存在一些問題，如教育方式和手段單一、實(shí)踐教育不足、評(píng)估與反饋不夠及時(shí)等。這些問題需要引起教育者和決策者的重視，積極探索新的教學(xué)方法和策略，為大學(xué)生德育美育教育提供更好的教育保障和教育環(huán)境。

1. 德育美育的概念與意義

1.1 德育和美育的定義和聯(lián)系

德育是以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、道德情操和社會(huì)責(zé)任感為主要目標(biāo)的教育方向。德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀念，讓他們?cè)谛袨闇?zhǔn)則、人際關(guān)系、社會(huì)責(zé)任等方面具有正確的認(rèn)知和行動(dòng)能力。

美育是以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)和創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)的教育方向。美育的核心是讓學(xué)生在感知、欣賞、創(chuàng)造方面具備正確的認(rèn)知和能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的文化自信和創(chuàng)新意識(shí)。

在我國(guó)的教育實(shí)踐中，德育和美育往往被視為一個(gè)整體，即德育美育，兩者的融合和協(xié)同發(fā)展是教育工作的重要任務(wù)之一。德育和美育的最終目標(biāo)都是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為具有健康的思想品德、文化素養(yǎng)和審美能力的有用之才。德育和美育在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)，德育可以通過美育激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的向往和追求，美育可以通過德育增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美好事物的認(rèn)同和理解。德育和美育在教育過程中相互滲透，美育可以融入德育中，增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感；德育也可以融入美育中，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)。德育和美育的教育方法有很多相通之處，比如鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐、培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和創(chuàng)新能力、注重課程設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷等。因此，德育和美育相輔相成，互為依存，共同構(gòu)成學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。

1.2 德育和美育在大學(xué)生教育中的重要作用

德育和美育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，其意義在于培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升國(guó)民素質(zhì)和文化水平，推動(dòng)全社會(huì)形成積極向上、和諧美好的文化氛圍。在大學(xué)生教育中，德育和美育具有重要的作用，二者共同培養(yǎng)了學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生道德情操和人格塑造的過程，可以使學(xué)生更加熱愛祖國(guó)、尊重師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、具有良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。美育教育則可以讓學(xué)生接觸、理解和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)品，提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和人文關(guān)懷。

德美兼修是大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。通過德育和美育的教育，學(xué)生可以在知識(shí)、思維、情感、體驗(yàn)等多個(gè)方面得到全面發(fā)展，進(jìn)一步提高自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力。德育和美育教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。德育教育可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。美育教育可以通過各種實(shí)踐活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。德育和美育共舉并進(jìn)，可以培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的人才，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，更容易獲得社會(huì)的認(rèn)可和支持。

2. 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生德育與美育教育存在的問題

2.1 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生德育美育教育的影響

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是把雙刃劍，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響是復(fù)雜的，既帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也給教育工作者提出了新的任務(wù)和要求?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，為學(xué)生提供了一個(gè)充滿多樣性和信息爆炸的世界。學(xué)生容易接觸到各種不同的價(jià)值觀念，其中包括一些消極和不良的思想和行為，這對(duì)學(xué)生的思想品德和道德觀念帶來了沖擊和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的娛樂和文化方式發(fā)生了變化，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的興趣和欣賞能力下降。而在互聯(lián)網(wǎng)上，各種形式的娛樂、游戲、動(dòng)漫等影響力極大，容易引起學(xué)生的興趣和注意力[1]。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生的社交方式和交往模式也發(fā)生了變化，網(wǎng)絡(luò)暴力、言論攻擊等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，給德育教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。此外，學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，難以接受一些傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價(jià)值觀念，這也給德育教育帶來了一定的困難。積極的是，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為德育美育教育提供了新的方式和手段，比如通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、移動(dòng)應(yīng)用程序、在線游戲等方式進(jìn)行教育，這種教育方式可以更好地滿足學(xué)生的需求和興趣，使德育美育教育更加生動(dòng)、有趣。

2.2 學(xué)校在德育美育教育方面存在的問題

目前我國(guó)高校在德育美育教育方面還存在一些不足。部分高校在德育美育教育方面的資源相對(duì)較少，無法為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。學(xué)校的德育美育教育普遍停留在知識(shí)傳授和考試評(píng)價(jià)的層面，忽略了學(xué)生的興趣和需求。傳統(tǒng)的德育美育教育往往注重規(guī)范和約束，忽略了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性[2]。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣培養(yǎng)受到限制，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教育失去興趣和積極性。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式的興趣和欣賞能力下降，而學(xué)校的教育內(nèi)容卻沒有及時(shí)更新和調(diào)整。教育的效果難以量化和評(píng)估，很難通過考試成績(jī)等簡(jiǎn)單指標(biāo)來評(píng)價(jià)教育質(zhì)量。針對(duì)以上問題，學(xué)校需要從多方面入手進(jìn)行改進(jìn)。

3. 如何實(shí)施大學(xué)生德美兼修的教學(xué)路線

3.1 建立全員參與的教育模式

在建立全員參與的教育模式中，高?？梢酝ㄟ^校園文化建設(shè)，塑造健康、積極、向上的校園文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀?？梢酝ㄟ^各種形式的文化活動(dòng)、公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)等方式，讓學(xué)生積極參與校園文化建設(shè)，形成共同的價(jià)值觀念。同時(shí)需要加強(qiáng)教師、學(xué)生和社會(huì)各界之間的溝通和協(xié)調(diào)，建立德育美育教育和校園文化建設(shè)的信息共享平臺(tái)，保證教育工作的順暢推進(jìn)[3]。教師是德育美育教育的主體，需要具備高水平的教學(xué)能力和素養(yǎng)，同時(shí)也需要成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者，帶頭推進(jìn)校園文化的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是德育美育教育的對(duì)象，需要在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮自身的主體性和積極性，積極參與德育美育教育和校園文化建設(shè)，探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛能和特長(zhǎng)。

復(fù)旦大學(xué)積極探索推進(jìn)“以美育德”為主要內(nèi)容的“五維育德工程”，廣泛開展“傳統(tǒng)文化月”“經(jīng)典誦讀”“一二·九歌會(huì)”等活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化；實(shí)施藝術(shù)素養(yǎng)提升行動(dòng)，大力支持文化藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，建立師生融合藝術(shù)工作坊，配備藝術(shù)導(dǎo)師，開展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)；實(shí)施文化涵養(yǎng)計(jì)劃，鼓勵(lì)和支持師生創(chuàng)作具有時(shí)代風(fēng)尚和校園特色的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，一年來創(chuàng)作出《陳望道》《馬相伯》《種子天堂》等一批深受歡迎的校園劇目，原創(chuàng)出不少學(xué)生喜愛的校園歌曲。通過這些措施，復(fù)旦大學(xué)實(shí)現(xiàn)了德美兼修的教學(xué)實(shí)踐，通過藝術(shù)教育和校園文化建設(shè)，提升了學(xué)生審美情趣和人文素養(yǎng)，形成濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

要引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，需要調(diào)查分析學(xué)生需求，了解學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)和發(fā)展需求，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際情況的德育美育課程。教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生在思想道德、文化素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)新能力等方面全面發(fā)展，既注重知識(shí)的傳授，也注重能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備多方面的綜合能力。德美教育要注重學(xué)生個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)和活動(dòng)體驗(yàn)，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，探索和發(fā)現(xiàn)問題的解決方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在全面發(fā)展的過程中積極主動(dòng)參與。此外，應(yīng)推進(jìn)如思想品德、文化素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、藝術(shù)體驗(yàn)等方面的多元化發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生在多個(gè)領(lǐng)域的全面發(fā)展。

3.3 融合教學(xué)方式和手段

融合教學(xué)方式和手段可以豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效果，滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求；同時(shí)也可以促進(jìn)知識(shí)和技能的跨學(xué)科融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。教師要注重創(chuàng)新教學(xué)模式，采用多種教學(xué)方式和手段，使教學(xué)更加生動(dòng)、實(shí)用、有效。通過鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)生團(tuán)隊(duì)、學(xué)生組織、比賽活動(dòng)等方式，讓學(xué)生在教學(xué)中積極參與，不斷提高能力和素質(zhì)。德育美育教育需要跨學(xué)科融合，注重將德育美育與其他學(xué)科相結(jié)合，如文化、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)等，從多個(gè)角度、多個(gè)層面教育學(xué)生。此外，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，可以運(yùn)用信息技術(shù)，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)、移動(dòng)學(xué)習(xí)等方式，使德育美育教育更加智能化、便捷化、互動(dòng)化[4]。

3.4 重視實(shí)踐教育

實(shí)踐與體驗(yàn)是德育美育教育的重要組成部分，高校必須注重實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生提供真實(shí)的體驗(yàn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深入體驗(yàn)德育美育教育的價(jià)值。實(shí)踐教育能夠使學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力、解決問題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。實(shí)踐教育能夠使學(xué)生感受社會(huì)和生活的真實(shí)情況，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公益意識(shí)。實(shí)踐教育能夠讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在實(shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、嘗試新的想法和方法，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。實(shí)踐教育是學(xué)校和社會(huì)交流互動(dòng)的重要方式，可以讓學(xué)生深入社會(huì)，了解社會(huì)的需求和問題，促進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的良性互動(dòng)[5]。因此，高校要重視實(shí)踐教育，開展多種實(shí)踐教育項(xiàng)目和活動(dòng)，為學(xué)生提供豐富多樣的實(shí)踐體驗(yàn)和鍛煉機(jī)會(huì)。

同時(shí)，需要建立良好的校企合作和社會(huì)資源整合機(jī)制，為學(xué)生提供更加豐富和實(shí)際的實(shí)踐教育資源，助力學(xué)生全面發(fā)展。例如，清華大學(xué)在寒假期間，聯(lián)合中國(guó)民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)，面向留校的同學(xué)們開展校內(nèi)美育體驗(yàn)與京內(nèi)非遺文化調(diào)研系列活動(dòng)。美育活動(dòng)緊緊圍繞背景非遺手工藝，邀請(qǐng)優(yōu)秀傳承人進(jìn)校園，向同學(xué)們講解非遺手工藝的傳承歷史和制作特色，展示手作之美。參與實(shí)踐的同學(xué)通過觀摩、交流，切實(shí)感受手工藝的精巧魅力，以及非遺文化的美學(xué)與文化內(nèi)涵。

3.5 注重評(píng)估與反饋

德育美育教育的評(píng)估需要設(shè)立明確的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，將教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育效果相結(jié)合，從多個(gè)維度和角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估可以采用多種方式，如考試、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)、實(shí)踐表現(xiàn)、綜合評(píng)估等，以確保全面性和準(zhǔn)確性。及時(shí)反饋是評(píng)估的重要環(huán)節(jié)之一，通過及時(shí)反饋，可以讓學(xué)生了解自己的不足之處，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和提升，也可以讓教師及時(shí)了解教學(xué)效果，調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。在評(píng)估與反饋中，要激勵(lì)優(yōu)秀表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生、教師、班級(jí)等進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們感受到成果和進(jìn)步，激發(fā)他們更好地發(fā)揮和貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

總之，大學(xué)生德育美育兼修的教育方法實(shí)踐是大學(xué)教育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)具有高尚人格、廣博知識(shí)和創(chuàng)新思維的大學(xué)生，具有重要的意義和作用。本文強(qiáng)調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校實(shí)施德美兼修的重要作用，并針對(duì)學(xué)校在德育美育教育方面存在的問題，提出了一些做好大學(xué)生德美兼修的教學(xué)策略，旨在為大學(xué)生德育美育教育的實(shí)踐提供借鑒和參考。通過全方位、多層次的教育教學(xué)措施，可以讓大學(xué)生在德育美育教育中全面發(fā)展，擁有高尚的人格和豐富的人文素養(yǎng)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]史麗娜.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透研究[J].語(yǔ)文建設(shè)，2012，17（10）：45-47.

[2]郝爰飛，趙曉旭，姜楓.互聯(lián)網(wǎng)背景下高校美育教育創(chuàng)新思考——評(píng)《互聯(lián)網(wǎng)+大美育課程論》[J].中國(guó)科技論文，2022，17（8）：948.

[3]李春媚.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校美育改革的新語(yǔ)境與新模式[J].文教資料，2020，（31）：127-129.

[4]王紅君.論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)德育教育工作[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，17 （2）：102-104.

[5]陳丹青.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校德育工作路徑分析[J].傳播力研究，2018，2（22）：240.

作者簡(jiǎn)介：黃璇，碩士研究生，副教授，研究方向：美術(shù)、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)。

課題項(xiàng)目：2022年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般課題——高校德育美育協(xié)同育人的邏輯考量與路徑優(yōu)化研究（編號(hào)：XSP22YBC514）。