子孫代代傳美名

“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！边@句話乃是北宋名臣包拯的遺訓(xùn)。大意為訓(xùn)誡后世子孫，如果為官一定要清廉自守，違者生時(shí)要逐出家門，死后不得葬入家族墓地中。如果后世子孫不遵從這條遺訓(xùn)，那么就不是我包拯之后！

包拯有子二人，不過(guò)長(zhǎng)子包繶早逝，繼承者乃是其次子包綬。

包綬乃是包拯老來(lái)得子，包拯去世時(shí)，包綬年不過(guò)五歲。雖然家中人丁不旺，但包家門戶頗大，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，過(guò)繼一兩個(gè)子嗣給包拯不成問(wèn)題，但事實(shí)卻是包拯死后喪事都很清寒，未見(jiàn)有親戚好友前來(lái)幫襯的記載。

包綬并未有饑寒交迫的童年。因?yàn)樗稳首谇皝?lái)吊唁這位老臣之時(shí)，發(fā)現(xiàn)其雖然位高權(quán)重，卻是那樣清貧，留下孤兒寡母，更加顯得可憐。于心不忍之下，便厚賞了許多財(cái)物，還直接讓小小年紀(jì)的包綬享受他哥哥的官職待遇。

與同齡人相比，不用考試便能自幼當(dāng)官的包綬，可算是“官二代”了，但他卻不會(huì)長(zhǎng)成當(dāng)時(shí)許多腐化墮落的“官二代”那樣，因?yàn)楸O(jiān)護(hù)他的嫂母，一直以他父親的精神特別是父親的家訓(xùn)，在訓(xùn)誡他、指引他。

成人之后的包綬，在真正踏入仕途時(shí)，也沒(méi)有讓人失望，一到任上，便展現(xiàn)出清廉嚴(yán)正的包氏風(fēng)范。在干出了一番政績(jī)的同時(shí)，也為自己博得了一番好聲名，大家贊嘆他是“名臣之后”！

遺憾的是，這位頗有其父之風(fēng)的好兒子，在47歲時(shí)就匆匆離世，當(dāng)時(shí)他還在赴任的路上。遺物除了朝廷任命的文書和一些書籍外，錢財(cái)部分竟然只有四十多枚銅錢。

這樣一位好兒子，死后卻未能歸葬父親身旁。他沒(méi)有違背家訓(xùn)啊！正是因?yàn)樗麌?yán)格遵循，甚至可以說(shuō)是發(fā)揚(yáng)光大了包拯的家訓(xùn)，才窮到死后家人無(wú)錢財(cái)將其遺體送回故鄉(xiāng)歸葬。直到其子孫長(zhǎng)大成人之后，才湊得錢財(cái)，將包綬葬回故鄉(xiāng)。

包拯的孫子包永年，也是深得家訓(xùn)精神的一位好子孫。雖然這位子孫并未做什么大官，都是縣級(jí)左右，但清廉美名卻是廣為人知。由于對(duì)地方百姓多有造福，其調(diào)任之時(shí)，百姓自發(fā)起來(lái)送行，拉住其車馬，依依不舍，這一幕經(jīng)典的古代百姓送別好官場(chǎng)景，會(huì)發(fā)生在他身上，就是因?yàn)榘傩斩加X(jué)得此人真不愧是包拯之后：“包公之后，信乎有是賢孫也！”

包氏子孫歷代皆有出仕為官者，且世代清廉，一直牢記先祖的遺訓(xùn)，演化為家喻戶曉的正義代表。

節(jié)選自《中華優(yōu)秀家風(fēng)故事》