古人筆下的端午節(jié)

端午節(jié)的別名很多，有端陽節(jié)、天中節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)等二十多個(gè)別稱。在古往今來文人墨客的筆下，端午節(jié)就像一幅濃郁的鄉(xiāng)土民俗畫，承載著濃郁獨(dú)特的風(fēng)土人情和鄉(xiāng)土氣息。

唐·盧肇《競(jìng)渡詩》：石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

唐代時(shí)，劃龍舟十分盛行。這首七言律詩，描繪了端午時(shí)節(jié)龍舟賽上，鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競(jìng)發(fā)的生動(dòng)場(chǎng)景。

宋·歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》：五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。

這一年端陽節(jié)，友人邀請(qǐng)歐陽修去做客，席上，歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象，營造了端午節(jié)喜悅的氛圍；下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)病避邪的場(chǎng)景。全詞反映出詞人過節(jié)時(shí)恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。

清·李靜山《節(jié)令門·端陽》：櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。

過端陽節(jié)，買了櫻桃、桑椹、菖蒲，還買了雄黃酒，并且在家門口貼上了黃符紙，雖然貼了這么多辟邪的東西，但還是擔(dān)心債主找上門來。這首詩表現(xiàn)了貧困人民過端午的真實(shí)生活情況，幽默中帶著一點(diǎn)苦澀。

清·納蘭性德《摸魚兒·午日雨眺》：漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數(shù)。臺(tái)榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。

這首詞寫端午節(jié)雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色，頗富詩情畫意，新荷、畫船、紅橋一一掠過，生機(jī)盎然。下片扣住端午，由后人的懷念隱約透露出一絲愁緒。全詞通過運(yùn)用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對(duì)戀人的思念之情表達(dá)得淋漓盡致。詞人對(duì)屈原的憑吊語其實(shí)隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感，郁勃幽婉。

據(jù)《烏魯木齊晚報(bào)》