基于課程思政的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究

黃琳

【摘要】課程思政的根本目的是在非思政類(lèi)課程的教育教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地融入思政內(nèi)容和元素，在向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，兼顧思想政治教育，從而更好完成立德樹(shù)人根本任務(wù)。本文對(duì)如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂融入思政元素進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵字】中學(xué)數(shù)學(xué)；思政課堂；學(xué)科素養(yǎng)

一、引言

隨著教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，當(dāng)下的教育中不僅需要讓學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)還需要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。中學(xué)教育階段是學(xué)生德育教育、培養(yǎng)三觀的重要時(shí)期。數(shù)學(xué)作為中學(xué)教育階段的一門(mén)主要的課程，在教學(xué)過(guò)程中引入思政元素，有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，有機(jī)的融入一些思政元素，加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂思政的建設(shè)尤為重要。

二、思政課堂建設(shè)背景下中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

在執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)后，要求教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該注重教學(xué)文化的融入[1]，不僅要讓學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)中的內(nèi)涵知識(shí)，感受其中數(shù)學(xué)文化，更好的理解知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)科素養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但由于在應(yīng)試教育理念的束縛下，中學(xué)教育階段都普遍存在升學(xué)壓力，當(dāng)前的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)狀況依舊存在一些問(wèn)題。

（一）教學(xué)方法研究不夠深入

新課改背景下，要求教師應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中融入多種教學(xué)方法，來(lái)提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，大部分老師還是沿用單一化的灌輸式的講解方式?；谶@種教學(xué)方式，老師把大量的時(shí)間和精力應(yīng)用到了知識(shí)點(diǎn)的講解中，學(xué)生不再是課堂的主體，而重復(fù)性、機(jī)械性的對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解，結(jié)果往往適得其反。課堂教學(xué)變得枯燥乏味，嚴(yán)重影響了學(xué)生上課的積極性，也大大降低了課堂教學(xué)的有效性。

（二）學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)缺失

在新課程標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為一種趨勢(shì)。但由于受到應(yīng)試教育的束縛，在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師往往局限于單純的知識(shí)傳授和解題講解，忽略了對(duì)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，沒(méi)有將具體的教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐相結(jié)合。在這種情況下，學(xué)生即使掌握了課堂中的知識(shí)點(diǎn)，知道了如何去解決某道題目，也難以真正的去提高學(xué)生自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，無(wú)法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）課堂教學(xué)氛圍營(yíng)造不夠

輕松愉悅的課堂環(huán)境能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行大量的思考活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行后，學(xué)生被動(dòng)參與課堂教學(xué)的現(xiàn)狀有所改變，但當(dāng)前中學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)氛圍營(yíng)造依然不足。部分教師在課堂上缺乏教學(xué)氛圍營(yíng)造的意識(shí)，往往自顧自進(jìn)行教學(xué)講解，忽略了課堂氛圍的營(yíng)造。這種教學(xué)課堂往往是枯燥、壓抑的，學(xué)生的思想狀態(tài)也會(huì)變得壓抑，很難進(jìn)行活躍的思維活動(dòng)，也就無(wú)法在思考中進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。

三、基于課程思政的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂建設(shè)的策略

（一） 結(jié)合日常實(shí)際融入課程思政

目前大部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂與實(shí)際生活聯(lián)系不大，所學(xué)的知識(shí)也僅僅是在解題時(shí)才能用到。而實(shí)際上數(shù)學(xué)與為我們的日常生活息息相關(guān)，小到生活消費(fèi)，大到國(guó)家建設(shè)。如何消除學(xué)生的這種誤解，教師在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，可以將實(shí)際生活中碰到的數(shù)學(xué)問(wèn)題或者有涉及數(shù)學(xué)元素的一些事物引入到課堂教學(xué)中。比如，教師在講解方程的應(yīng)用問(wèn)題時(shí)，可以將我國(guó)的銀行信貸的利率標(biāo)準(zhǔn)引入課堂，教師以貸款利率作為教學(xué)設(shè)計(jì)的引子，融入到具體問(wèn)題講解中，不僅可以讓學(xué)生了解我們國(guó)家的銀行信貸政策和國(guó)家相應(yīng)的惠民政策，同時(shí)還能幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，樹(shù)立積極、正確的投資理財(cái)觀念；又或者教師在講解平面幾何圓、曲線(xiàn)等相關(guān)概念時(shí)，可以將鳥(niǎo)巢以及冬奧會(huì)的冰球運(yùn)動(dòng)等素材在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行展示，讓學(xué)生感受“奧運(yùn)思政元素”，去體會(huì)與感受我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的提升。教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)將這樣的生活實(shí)例引入到知識(shí)點(diǎn)的講解中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)不僅能體會(huì)到所學(xué)知識(shí)與生活的緊密聯(lián)系，同時(shí)還能體現(xiàn)思政課堂的特性，提高了育人性。

（二） 將數(shù)學(xué)歷史和傳統(tǒng)文化融入課程思政

我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，不僅擁有舉世聞名的四大發(fā)明，還創(chuàng)造了輝煌的數(shù)學(xué)文化[2]。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)河的畫(huà)卷，我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的成就不勝枚舉。比如，負(fù)數(shù)這一概念最早的記錄就出現(xiàn)在我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》“方程”章中。早在一千七百多年前，我國(guó)古代數(shù)學(xué)家劉徽就開(kāi)創(chuàng)性地提出了正負(fù)數(shù)運(yùn)算法則，領(lǐng)先西方一千多年；勾股定理的概念則是在我國(guó)最早的一部數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中就有記載，我國(guó)古代先賢不僅最早發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用勾股定理這一重要數(shù)學(xué)原理，而且還對(duì)其進(jìn)行了證明。早在我國(guó)三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)數(shù)學(xué)家趙爽就利用數(shù)學(xué)結(jié)合的思想給出了勾股定理的證明，他所提出的“趙爽弦圖”中所蘊(yùn)含的數(shù)形結(jié)合思想在數(shù)學(xué)發(fā)展史中更是具有里程碑式的創(chuàng)新意義；南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之首次將圓周率確定到小數(shù)點(diǎn)后七位[3]。我國(guó)古代所取得的一些數(shù)學(xué)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于西方世界。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中可以有針對(duì)性的引入我國(guó)古代所取得的一些數(shù)學(xué)成就，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和增強(qiáng)民族自豪感，還可以極大程度的堅(jiān)定學(xué)生的文化自信。

四、總結(jié)

在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入思政元素，不僅可以打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式單一的窘境，還能借助思政元素，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打開(kāi)學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，去思考蘊(yùn)含在知識(shí)中的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想，更加有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。而教師基于思政元素對(duì)課堂進(jìn)行拓展，也更加有利于營(yíng)造良好的課堂氛圍，避免因課堂枯燥壓抑出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)

[1] 王建虎. 數(shù)學(xué)文化視域下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究[J]. 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究， 2022（33）：3.

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