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      “后疫情背景”下的“線上線下”語文混合學(xué)習(xí)

      2023-07-10 18:31:46馬慕菡
      語文世界(教師版) 2023年6期
      關(guān)鍵詞:線下混合學(xué)科

      馬慕菡

      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教育發(fā)生了深刻的變革。尤其是當(dāng)疫情來臨之際,在線學(xué)習(xí)與離線學(xué)習(xí)、線下學(xué)習(xí)等有效結(jié)合,形成了一種獨(dú)具特色的“混合學(xué)習(xí)”樣式?!盎旌蠈W(xué)習(xí)”不再讓線上或線下學(xué)習(xí)“硬推”,而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要相機(jī)進(jìn)行。語文混合學(xué)習(xí)致力于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力,發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)廣度,開掘?qū)W生的語文學(xué)習(xí)深度,提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效度。

      一、混合學(xué)習(xí),彌合學(xué)科邊界

      傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),學(xué)科邊界涇渭分明。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,學(xué)科邊界變得越來越模糊,學(xué)科之間正走向一種牽手聯(lián)姻的狀態(tài)。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師可以借鑒相關(guān)學(xué)科的資源、素材等,通過學(xué)科邊界的彌合,讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成為一種“跨學(xué)科”的混合學(xué)習(xí)。

      比如,統(tǒng)編教材三年級下冊第七單元“奇妙的世界”的人文主題是“天地之間隱藏著無窮的奧秘,等待著我們?nèi)ヌ綄ぁ保@一主題不僅僅涉及語文學(xué)科知識,還涉及科學(xué)知識和歷史知識等。在教學(xué)中,筆者引入科學(xué)、歷史等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容,同時(shí)適當(dāng)融入音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等相關(guān)知識,構(gòu)建“探索奇妙的世界”項(xiàng)目化學(xué)習(xí),用任務(wù)來驅(qū)動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)階。在這一過程中,筆者首先設(shè)計(jì)研發(fā)任務(wù),同時(shí)以核心主題為切入點(diǎn)分解任務(wù),要求學(xué)生以小組為單位,對相關(guān)任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。在完成任務(wù)的過程中,學(xué)生會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)資料,并對相關(guān)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。在此基礎(chǔ)上,他們還會(huì)應(yīng)用科學(xué)的方法,撰寫研究報(bào)告;應(yīng)用美術(shù)知識,繪制相關(guān)的手抄報(bào);應(yīng)用信息技術(shù),制作相關(guān)的微視頻。通過這樣的混合學(xué)習(xí),學(xué)生在充分感受、體驗(yàn)、理解、欣賞和表達(dá)的過程中激活了思維能力,提升了語文素養(yǎng)。

      混合學(xué)習(xí)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要方式,它能彌合學(xué)科邊界,讓學(xué)科之間隔閡得以消除。但是網(wǎng)絡(luò)上的信息資源素材比較蕪雜,這還需要教師引導(dǎo)學(xué)生去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里等。同時(shí),混合學(xué)習(xí)還打破了傳統(tǒng)的語文教學(xué)同時(shí)空的格局,教與學(xué)不再是嚴(yán)格意義上的同步,而是具有一種“異時(shí)空”的特質(zhì)。教師從傳統(tǒng)的“教育者”“教學(xué)者”身份轉(zhuǎn)向了“輔助者”“合作者”的身份。

      二、混合學(xué)習(xí),溝通生活世界

      “混合學(xué)習(xí)”的另一個(gè)重要特質(zhì)是可以鏈接學(xué)生的生活世界?!罢Z文的邊界就是生活的邊界”,從這個(gè)意義上說,混合學(xué)習(xí)還能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。在混合學(xué)習(xí)中,教師要精心設(shè)置相關(guān)的問題,尤其是核心問題的設(shè)置。以問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,理解課文內(nèi)容。同時(shí),教師不僅可以在課堂現(xiàn)場解疑答疑,而且可以借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)。從這個(gè)角度來看,混合學(xué)習(xí)是一種豐富多樣、無限時(shí)空的學(xué)習(xí),具有一種互通互聯(lián)、無限共享的優(yōu)勢。

      比如《匆匆》這一篇課文的語文要素是“體會(huì)文章是怎樣表達(dá)感情的,選擇合適的內(nèi)容寫出真情實(shí)感”。在“第一課時(shí)”教學(xué)之后,筆者采用“混合教學(xué)”的方式,利用QQ、微信等軟件引導(dǎo)學(xué)生研討:作者是怎樣描寫時(shí)間一去不復(fù)返的?在在線學(xué)習(xí)過程中,盡管師生、生生不照面,但卻能借助網(wǎng)絡(luò)連接在一起,處于同一個(gè)“心理場域”“文化場域”之中。由于師生不是“面對面”,因而能讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)“心理自由”“心理安全”,學(xué)生的語文思維、認(rèn)知便更加活躍。他們紛紛從教材文本中尋找依據(jù),將《匆匆》一文中描寫時(shí)間流逝的段落找出來,并且提出了相關(guān)的問題:“頭涔涔”“淚潸潸”是什么意思?“游絲”是什么意思?游絲樣的痕跡是一種怎樣的痕跡?表達(dá)了作者怎樣的感受、體驗(yàn)?為了解決這些問題,有學(xué)生向網(wǎng)絡(luò)求助,有學(xué)生向家長求助,有學(xué)生向筆者求助。在這個(gè)過程中,有學(xué)生聯(lián)系自己的生活解釋“頭涔涔”“淚潸潸”,有學(xué)生聯(lián)系朱自清先生的寫作背景來暢談“頭涔涔”“淚潸潸”。通過交流互動(dòng),學(xué)生認(rèn)識到了作者用這樣的比喻,能夠化無形體驗(yàn)為有形體驗(yàn),將自己傷感而不氣餒、彷徨而不消沉的情感淋漓盡致地表達(dá)出來。

      混合式的學(xué)習(xí)超越了傳統(tǒng)的課堂,向著日常生活世界延伸、拓展、滲透,使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成為一種泛在學(xué)習(xí)。而對教師而言,基于學(xué)生生活世界的混合學(xué)習(xí),能觸摸到學(xué)生的具體學(xué)情。教師以學(xué)生的具體學(xué)情為導(dǎo)向,引導(dǎo)其交流研討,實(shí)現(xiàn)思維碰撞和情感溝通。作為教師,也要適時(shí)介入,相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,促成學(xué)生對文本的深度理解、感悟,培養(yǎng)學(xué)生的語文思維力和認(rèn)知力。

      三、混合學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)第二課堂

      混合學(xué)習(xí)不僅能延伸學(xué)生的語文學(xué)習(xí),更為重要的是,它能創(chuàng)建第二課堂。相比較來說,傳統(tǒng)的線下學(xué)習(xí),教師的統(tǒng)御性比較強(qiáng);而線上的教學(xué),則又有弱化知識學(xué)習(xí)重要性的傾向。將線上和線下學(xué)習(xí)統(tǒng)合起來,引導(dǎo)學(xué)生混合學(xué)習(xí),則能讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更有吸引力,更充滿生命的活力。

      當(dāng)下,全社會(huì)都非常關(guān)注“雙減”政策?!半p減”減的是學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、作業(yè)負(fù)擔(dān),其根本目的是提質(zhì)增效。為此,教師要豐富、優(yōu)化、創(chuàng)新學(xué)生的語文學(xué)習(xí),借助混合學(xué)習(xí)創(chuàng)建“第二課堂”,能讓“雙減工作”有效落地。

      比如教學(xué)《青山處處埋忠骨》,筆者就結(jié)合移動(dòng)終端的自媒體的背景資料在釘釘群內(nèi)進(jìn)行分享。筆者將相關(guān)內(nèi)容作為預(yù)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生充分了解歷史背景,深化學(xué)生對課文的解讀。當(dāng)毛主席的兒子毛岸英犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上,彭德懷發(fā)來電報(bào)請示是否將毛岸英的遺骸運(yùn)回祖國安葬,而朝鮮方面要求將毛岸英安葬在朝鮮。面對兩種抉擇,毛主席強(qiáng)忍悲痛決定將毛岸英安葬在朝鮮。在學(xué)習(xí)過程中,筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過毛主席的神態(tài)、語言、動(dòng)作,來體會(huì)毛主席作為父親和作為領(lǐng)袖的常人情感和偉人情懷。只有這樣,學(xué)生才能真正理解“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的內(nèi)涵。

      整合線上的學(xué)習(xí)優(yōu)勢,筆者充分應(yīng)用信息化技術(shù)制作成視頻、圖片、音頻等相關(guān)內(nèi)容資料,引導(dǎo)學(xué)生深度的語文學(xué)習(xí)。由于有了這樣的多媒體介入,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就能獲得一種沉浸式的感受、體驗(yàn)。在這個(gè)過程中,教師不僅能讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)狀態(tài),更能引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化所學(xué)的知識。同時(shí),在混合學(xué)習(xí)中,教師要明確自己的角色身份,要科學(xué)選擇課程資源,要加強(qiáng)監(jiān)控積極反思。

      實(shí)施線上線下混合學(xué)習(xí),能有效地打破時(shí)空限制,滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在語文教學(xué)中,教師要秉持“以學(xué)定教”“學(xué)為中心”意識,精心選擇素材、資源激活學(xué)生的多種感官,發(fā)揮學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生展開多樣態(tài)的語文學(xué)習(xí)。借助于混合學(xué)習(xí),學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)變得即時(shí)化、可視化,教師對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)指導(dǎo)也變得精細(xì)化、精準(zhǔn)化。

      混合學(xué)習(xí)是“后疫情時(shí)代”學(xué)生語文學(xué)習(xí)的有效方式。作為教師,要順勢而為,積極探索語文教學(xué)的方式方法。將線下的課堂學(xué)習(xí)與線上學(xué)習(xí)、離線學(xué)習(xí)等結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)互動(dòng)的形式,更能豐富學(xué)生語文學(xué)習(xí)互動(dòng)的內(nèi)容。在語文教學(xué)中,教師要積極尋找信息技術(shù)媒介,擴(kuò)大學(xué)生的語文學(xué)習(xí)時(shí)空,充實(shí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)形式,從而滿足學(xué)生個(gè)性化語文學(xué)習(xí)的需求。實(shí)施混合學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,就在于讓學(xué)生的線下學(xué)習(xí)與線上學(xué)習(xí)互補(bǔ)、契合。

      作者簡介:江蘇省徐州市云興小學(xué)語文教師。

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