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      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下文化館對(duì)書法藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展

      2023-07-10 17:40:26李峰
      中國(guó)民族博覽 2023年7期
      關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

      李峰

      【摘 要】如今,由于硬筆、計(jì)算機(jī)等新的書寫工具的普及,書法(軟筆書法)的實(shí)用性大大降低,越來(lái)越少出現(xiàn)在人們的日常生活中。書法賴以存在與發(fā)展的文化土壤日漸淡化,必然會(huì)在一定程度上影響其外在形態(tài)與內(nèi)在的文化精神。書法藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展面臨著新的形勢(shì)、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn)。所以,必須通過(guò)各方面的力量來(lái)加強(qiáng)書法藝術(shù)的保護(hù)和傳承工作,以推動(dòng)增強(qiáng)民族文化自豪感和自信心。《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》公布后,文化館成為保護(hù)和傳承書法藝術(shù)的重要陣地,應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)文化館書法藝術(shù)的重視程度,從非遺保護(hù)和傳承的角度研究文化館在書法藝術(shù)中的地位與作用。

      【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);書法藝術(shù);研究

      【中圖分類號(hào)】G242;J292.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)07—085—03

      引言

      《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(以下簡(jiǎn)稱《公約》)《公約》是根據(jù)現(xiàn)行的國(guó)際人權(quán)法律來(lái)界定的。漢字作為一種特殊的文字,在3000多年的發(fā)展過(guò)程中,已不僅僅是一種溝通方式,更是一種書法藝術(shù),是中國(guó)文化的象征。由此,中國(guó)的書法藝術(shù)符合《公約》的基本條件,于2009年9月被列入世界文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目。例如,2011年出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,不僅是按照《公約》的要求履行了締約國(guó)應(yīng)盡的義務(wù),而且對(duì)中國(guó)今后的書法藝術(shù)保護(hù)與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用??梢哉f(shuō),這是一件具有劃時(shí)代意義的文物保護(hù)工作項(xiàng)目,對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都起著舉足輕重的作用。中國(guó)書法是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其保護(hù)和傳承和發(fā)展需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力。

      新時(shí)代條件下如何傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們需要思考的問(wèn)題。隨著現(xiàn)代科技技術(shù)不斷進(jìn)步,社會(huì)對(duì)優(yōu)秀的文藝作品需求也越來(lái)越大。文化館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),肩負(fù)著發(fā)展和普及社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要使命。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分——書法也逐漸受到重視和關(guān)注,成為公共文化服務(wù)中重要組成部份之一。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角探討文化館在書法藝術(shù)傳承發(fā)展中的地位與作用、存在問(wèn)題及對(duì)策建議,以期對(duì)今后文化館建設(shè)、書法藝術(shù)保護(hù)與傳承提供參考和借鑒。

      一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與執(zhí)行的政策依據(jù)

      (一)基礎(chǔ)觀念

      論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本內(nèi)容:指具有高度的“非物質(zhì)”的、具有高度的人文價(jià)值的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,非物質(zhì)文化也可以說(shuō)是一種特定的文化形式,但又與特定的藝術(shù)形式不同,它是一種傳統(tǒng)的技藝、工藝、方法或形式,這些都是由特定的物體、動(dòng)作或聲音所表達(dá)的。從規(guī)模和時(shí)間上來(lái)說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更傳統(tǒng)更古老,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是實(shí)實(shí)在在的,它存在于人們的生產(chǎn)生活中,而且它的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。

      (二)政策基礎(chǔ)

      《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月公布,明確規(guī)定圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)必須在相關(guān)領(lǐng)域開(kāi)展非物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、出版物、展覽等。并指出各級(jí)文化機(jī)構(gòu),尤其是基層文化館,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承、保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中舉足輕重的作用。

      二、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下文化館在保護(hù)和傳承書法藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)

      與其他機(jī)構(gòu)相比,文化館在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有明顯的優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:人才、設(shè)備和意識(shí)[1]。

      (一)人才方面

      作為一個(gè)特殊的文化機(jī)構(gòu),文化館的工作人員在保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),館內(nèi)人員在入職前需要進(jìn)行履歷篩選,本身就需要是各個(gè)專業(yè)的人才,并且在真正入職前需要對(duì)館內(nèi)文化、相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)了解,在入職之后才能各司其職,各盡所能,各有所長(zhǎng)。例如,在研究古老時(shí)期偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的書寫方式的時(shí)候,可以選擇館內(nèi)具有較強(qiáng)文字編輯能力的工作人員對(duì)當(dāng)?shù)氐臅鴮懳幕M(jìn)行總結(jié)和研究;再例如,要對(duì)古村落內(nèi)的文字類型進(jìn)行相關(guān)探討研究時(shí),我們可以選擇具有專業(yè)知識(shí)的工作人員來(lái)對(duì)古村落人們的文字類型進(jìn)行分析,由于是相關(guān)專業(yè)的工作人員可以很輕易地將其與其他類型的文字進(jìn)行比較分析,總結(jié)規(guī)律;由此可見(jiàn),文化館充滿了能夠有效幫助非物質(zhì)及文化遺產(chǎn)書法藝術(shù)的人才。

      (二)設(shè)備方面

      中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一能保留下來(lái)的國(guó)家最主要原因是我們有專業(yè)的歷史記錄者,他們能夠在尊重歷史的前提下記錄和總結(jié)歷史故事的情況。同時(shí),我們還可以通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)積極保護(hù)和傳承這些人類文化史上的重要載體。文化館在專業(yè)設(shè)備方面有一些優(yōu)勢(shì),由于文化館特性其所具備的設(shè)備優(yōu)勢(shì)是其他機(jī)構(gòu)設(shè)備無(wú)法比擬的。比如,利用影像、繪圖、掃描儀等現(xiàn)代科技手段,對(duì)古代村莊中的古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面的分析和轉(zhuǎn)化,從而保證了對(duì)傳統(tǒng)民間書法文獻(xiàn)的有效搜集與利用。

      (三)意識(shí)方面

      與其他文化機(jī)構(gòu)的員工相比,文化館的工作人員在選擇這份工作前就會(huì)對(duì)非文化遺產(chǎn)進(jìn)行了解,再加上在入職后會(huì)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),雙重保險(xiǎn)確保文化館內(nèi)工作人員更了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最新研究。對(duì)于書法藝術(shù)的傳承保護(hù)與發(fā)展,他們能夠有效了解傳承的現(xiàn)狀,并針對(duì)現(xiàn)狀問(wèn)題提出較為合適的意見(jiàn)。

      三、在非遺保護(hù)與傳承過(guò)程中文化館的職能

      (一)對(duì)于書法藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳播

      隨著時(shí)代的發(fā)展,尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代,人類的日常生活離不開(kāi)信息,信息的傳播效率也越來(lái)越高。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中,通過(guò)發(fā)揮其公共傳播的作用,增強(qiáng)民眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知,從而贏得民眾的參與和支持。另外,要充分發(fā)揮“蝴蝶效應(yīng)”,吸引更多的人來(lái)保護(hù)和尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)開(kāi)展科普講座、知識(shí)宣講等形式,使群眾認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、文化遺產(chǎn)的保護(hù)意義。近些年,我國(guó)制定了一系列有關(guān)的法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),文化館要積極回應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,設(shè)立具有特定目標(biāo)的文化組織,開(kāi)展書法比賽、書法藝術(shù)座談會(huì)等,既能有效解決本地群眾的文化需求,又能起到促進(jìn)文化傳播和新時(shí)期書法藝術(shù)傳承的作用。

      (二)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)掘與保護(hù)

      通過(guò)對(duì)文化館自然性質(zhì)的分析,文化館是一個(gè)主要收集、整理和保護(hù)國(guó)家文化藝術(shù)遺產(chǎn)的文化機(jī)構(gòu),具有其自身的特點(diǎn)[2]。從特征分析來(lái)看,文化館是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,積極發(fā)掘未知文化遺產(chǎn)是主要任務(wù)之一。通過(guò)文化館,人們可以了解更多關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí),同時(shí)分享經(jīng)驗(yàn)和獲取在遺產(chǎn)中發(fā)揮作用的知識(shí)。此外,當(dāng)?shù)匚幕^可以與其他地區(qū)的文化館進(jìn)行資源共享,進(jìn)行積極溝通,積極學(xué)習(xí)其他地區(qū)在保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的經(jīng)驗(yàn)和方法,并根據(jù)館內(nèi)工作的基本原則,更好地履行和實(shí)現(xiàn)其基本職能及其價(jià)值。

      (三)發(fā)揮指導(dǎo)與訓(xùn)練的作用

      文化館是一個(gè)很好的教學(xué)和訓(xùn)練的地方,而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),更是不能有任何的空子。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來(lái)越受到人們的關(guān)注,越來(lái)越多地投入到這場(chǎng)活動(dòng)中來(lái),但是由于缺少適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和訓(xùn)練,很難真正實(shí)現(xiàn)人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。在這個(gè)背景下,文化館是一個(gè)特殊的文化組織,它可以在引導(dǎo)和訓(xùn)練上扮演一個(gè)高效的角色。他們可以申請(qǐng)一些經(jīng)費(fèi),進(jìn)行輔導(dǎo)和培訓(xùn),并定期請(qǐng)一些專家來(lái)做一些關(guān)于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的講座。甚至那些能夠保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外行人士,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,也可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中扮演重要角色,從而達(dá)到傳承與傳承的目的。通過(guò)共同學(xué)習(xí)、討論、交流,可以達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

      (四)發(fā)揮科研作用

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的產(chǎn)物,是時(shí)代發(fā)展的一種方式。語(yǔ)言和環(huán)境也會(huì)對(duì)語(yǔ)言和環(huán)境的影響,而且會(huì)隨著時(shí)代的流逝而減弱,直到現(xiàn)代社會(huì),如果不能加以保護(hù)和繼承,就會(huì)慢慢地消失。為使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史的長(zhǎng)河中煥發(fā)出新的光彩,文化館要充分發(fā)揮自己的科研職能,運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)備和人才,將各種資源進(jìn)行最大程度的整合,從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      四、文化傳承的重要性

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家延續(xù)與發(fā)展的根基,中國(guó)擁有五千多年的文化底蘊(yùn),要想使中國(guó)的書法藝術(shù)得以振興,就需要我們每一代的努力。作為一種特殊的美學(xué)藝術(shù),其具有寶貴的價(jià)值,書法是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液,與我們的日常生活緊密聯(lián)系在一起。如今,在這個(gè)大發(fā)展欣欣向榮的社會(huì)背景下,讓廣大的學(xué)生愛(ài)上書法,讓大眾認(rèn)識(shí)到書法藝術(shù)的傳承與革新意義重大。

      五、充分發(fā)揮文化館的作用,促進(jìn)書法藝術(shù)的推廣

      書法是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,它是我們民族文化的重要組成部分。名家在創(chuàng)作書法時(shí),要充分認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的價(jià)值,提高其審美意識(shí)、陶冶情操、引發(fā)對(duì)人生深層思考[3]。書法藝術(shù)要以立體、多角度、誠(chéng)實(shí)、有效地推廣書法藝術(shù)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化傳播中具有舉足輕重的地位,必須對(duì)其在文化傳播中所起到的重要作用,從而保護(hù)和研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。

      (一)借助書法藝術(shù)活動(dòng)推進(jìn)文化館工作

      賽事活動(dòng)是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富群眾精神文化的重要途徑。開(kāi)展書法活動(dòng),能激發(fā)人們對(duì)書法的濃厚興趣,發(fā)掘出更多優(yōu)秀的書法人才。中國(guó)的書法藝術(shù)的形成、發(fā)展、創(chuàng)新,都離不開(kāi)廣大的民眾的支持和參與。很多書法愛(ài)好者都可以在這里聚會(huì),探討、交流自己的創(chuàng)作心得。

      (二)借助網(wǎng)絡(luò)做好書法藝術(shù)宣傳

      文化館不僅是書法家文化的中心,也是群眾文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這里也是結(jié)識(shí)許多書法初學(xué)者的重要場(chǎng)所。如果直接向他們傳授書法藝術(shù)的理論知識(shí),很容易使這些新的書法愛(ài)好者摸不著頭腦。所以,要根據(jù)不同的受眾,采用不同的藝術(shù)推廣方式,進(jìn)行不同的宣傳。現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)步入了信息時(shí)代,人們的溝通方式愈來(lái)愈多地依賴于新的媒介,而現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)習(xí)慣了鍵盤,對(duì)傳統(tǒng)的書法也有了怠慢,要改變這一現(xiàn)狀,就必須要轉(zhuǎn)變觀念,引進(jìn)新的工作方法,運(yùn)用現(xiàn)代的新媒體,把書法的推廣工作做好。例如,文化館可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)從社會(huì)中尋找書法家,為所有人在交流過(guò)程中創(chuàng)造交流、學(xué)習(xí)和進(jìn)步的平臺(tái),為群眾傳播書法知識(shí)和寫作經(jīng)驗(yàn),以提高書法藝術(shù)的影響力。

      (三)為書法愛(ài)好者提供展示平臺(tái)

      為了更好地發(fā)揮其作為文化館的作用,可以將其改造成一個(gè)展覽平臺(tái),讓廣大書法愛(ài)好者展示自己的書法作品??梢栽谀甑谆蚬?jié)日期間組織書法展覽,同時(shí),還可以請(qǐng)到高水平的專業(yè)書法家來(lái)點(diǎn)評(píng),讓廣大書法愛(ài)好者能夠親身體驗(yàn)到書法的魅力??梢酝ㄟ^(guò)新的媒介渠道進(jìn)行書法展覽的推廣,讓更多的人認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)書法。還可以通過(guò)公共平臺(tái),舉辦一次書法大賽,由社會(huì)各界人士投票選出自己喜愛(ài)的書法作品,并將獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行頒獎(jiǎng)[5]。例如,今年四月分別由青島市文化館主辦以及市南區(qū)文化館、北區(qū)文化館、李滄區(qū)文化館、嶗山區(qū)文化館、西海岸新區(qū)文化館、城陽(yáng)區(qū)文化館、即墨區(qū)文化館、膠州區(qū)文化館、平度區(qū)文化館、萊西區(qū)人民文化館承辦的以“二十四節(jié)氣”為主題的書畫精品展覽活動(dòng)在青島文化館群星展廳(一樓和三樓)展出,經(jīng)各級(jí)推薦和評(píng)選,72件參展作品圍繞 “二十四節(jié)氣 ”主題進(jìn)行創(chuàng)作,題材豐富,藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,生動(dòng)地描繪了季節(jié)、風(fēng)俗和物候發(fā)展的差異。為廣大書法愛(ài)好者及初學(xué)者提供一個(gè)交流、分析、即興創(chuàng)作、提升書法藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

      (四)為廣大書法愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

      文化館可與有關(guān)機(jī)構(gòu)或個(gè)人共同舉辦書法班,聘請(qǐng)書法名家為老師,并從本地社區(qū)征集書法愛(ài)好者。書法教師將針對(duì)學(xué)員的書法基礎(chǔ)和書法知識(shí)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),從而達(dá)到提高學(xué)生書法水平的目的。書法不限年紀(jì),不限年紀(jì)。不論老少,他們都能參與。尤其要鼓勵(lì)青少年學(xué)習(xí)書法,因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來(lái)希望。

      六、結(jié)語(yǔ)

      書法作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要內(nèi)容,在過(guò)去的數(shù)千年里,它的影響一直都很深。文化館是書法傳承的重要載體,是新時(shí)期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流、更新、發(fā)展的重要載體。所以,在當(dāng)今信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代,作為一個(gè)文化館,我們必須肩負(fù)起書法藝術(shù)傳承、保護(hù)、發(fā)展的重任,不斷提高其藝術(shù)價(jià)值,將現(xiàn)代理念和文化元素與傳統(tǒng)書法融合,引領(lǐng)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]游慶橋.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下美術(shù)館對(duì)書法藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展[J].中國(guó)美術(shù)館,2013(2).

      [2]王升云.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的高校書法教育創(chuàng)新[J].文學(xué)教育(下),2013(4).

      [3]鐘東,鐘易翚.毛筆書法文化遺產(chǎn)之初探[J].文化遺產(chǎn),2011(1).

      [4]李潔.關(guān)于當(dāng)下文化館對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的若干思考——以宜春市書法藝術(shù)工作為例[J].參花,2020(7).

      [5]商峰.論發(fā)揮文化館職能弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法藝術(shù)[J].文淵(高中版),2020(8).

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