金陵小岱
大熊貓丫丫的狀態(tài)在社交平臺(tái)上備受關(guān)注,連續(xù)幾天都登上了熱搜?!叭绾伪Wo(hù)大熊貓”成為網(wǎng)友們熱議的話題,畢竟大熊貓?jiān)谖覈?guó)擁有至高無上的地位。那么,大熊貓?jiān)诠糯彩菄?guó)寶嗎?它們?cè)跉v史上發(fā)生過什么故事?
若是在古籍中搜索“大熊貓”三個(gè)字,幾乎很難找到相關(guān)記載。難不成古代沒有大熊貓?還是古人壓根就沒見過大熊貓?好在考古專家曾在云南祿豐和元謀兩地發(fā)現(xiàn)了始熊貓的化石,原來早在800萬年前,大熊貓就已經(jīng)存在啦!至于為什么史書上沒有相關(guān)記載,這是因?yàn)榇笮茇堅(jiān)诠糯拿謱?shí)在太多了。
現(xiàn)代人難以想象,大熊貓這種胖乎乎、圓嘟嘟的萌物在古代居然被叫成猛氏獸、猛豹、貘、貊、白熊、花熊、白豹、白羆、文羆、銀狗、華熊、花頭熊、竹熊、杜洞尕、峨曲、角端、執(zhí)夷、食鐵獸、騶虞、貔貅……這些聽起來無比英武神勇的名字在史料文獻(xiàn)中居然多達(dá)30多個(gè),在這么多名字中,古人最愛用“貘”“玄貘”“貊”來稱呼大熊貓,順著“貘”的線索找下去,現(xiàn)代人就很容易發(fā)現(xiàn)大熊貓?jiān)跉v史上的蹤跡了。古人對(duì)大熊貓的記載,側(cè)重于它的形態(tài)食性及產(chǎn)地。如許慎在《說文解字》中描述道:“貘似熊,黃白色,出蜀中?!闭f出了大熊貓的顏色及產(chǎn)地。而晉代郭璞在《爾雅疏》中又強(qiáng)調(diào):“似熊,頭小庳腳,黑白駁,能舐食銅鐵及竹骨,骨節(jié)強(qiáng)直。中實(shí)少髓,皮辟濕?!斌w色黑白,并且愛吃竹子,這可不就是大熊貓的特點(diǎn)嘛!
估計(jì)如今靠賣萌為生的大熊貓們壓根就沒想過,它們?cè)谑窌系男蜗缶尤皇敲瞳F,驍勇善戰(zhàn),英勇無比,閑下來最愛干的“惡作劇”是跑到老百姓家里偷吃人家的鐵具。
關(guān)于大熊貓是驍勇善戰(zhàn)的猛獸,極有可能是一場(chǎng)誤會(huì)。這場(chǎng)誤會(huì)來源于《史記·五帝本紀(jì)》中說黃帝曾經(jīng)下令馴養(yǎng)熊、貔貅和虎來助戰(zhàn),并且這個(gè)決策很成功,他在阪泉擊敗了另一個(gè)部落首領(lǐng)炎帝。因?yàn)榇笮茇堄小磅鳌钡膭e稱,很多人就認(rèn)為這里的貔貅是指大熊貓,于是腦洞大開,認(rèn)為大熊貓驍勇善戰(zhàn)。
雖然大熊貓驍勇善戰(zhàn)這點(diǎn)存疑,但好歹猛獸這個(gè)“人設(shè)”還是立住了。而在《山海經(jīng)》中,以及晉代郭璞也記載過大熊貓“能舐食銅鐵及竹骨”。是的,你沒看錯(cuò),古代傳聞中的大熊貓閑下來沒事做,就跑到老百姓的家里,專門偷吃人家廚房里的鐵鍋,啃起鐵鍋來,就跟啃大餅一樣。這種情形被記載于清代《房縣志》中,稱同治四年,有一種貘獸跑到縣城里,看到老百姓用鐵造的農(nóng)具就流口水,就連城門上的鐵皮也不放過。
對(duì)大熊貓吃鐵的事情,古人可愛八卦了。南宋羅愿于《爾雅翼》中提供了后續(xù)報(bào)道:“貘。今出建寧郡。毛黑白,臆似熊而小,能食蛇,以舌舐鐵,可頓進(jìn)數(shù)十斤,溺能消鐵為水。有誤食針鐵在腹者,服其溺則化……今蜀人云峨眉山多有之?!贝笮茇堃淮慰梢猿允镨F,還能將鐵消化為水……正因?yàn)橛羞@么多關(guān)于大熊貓吃鐵的傳聞,于是明代地理著作《蜀中廣記》將大熊貓稱為“食鐵獸”。
除了擁有猛獸的盛名以及“食鐵獸”的傳聞,大熊貓?jiān)诠糯墒潜灰暈橐环N義獸。因?yàn)樗怀灾褡?,不傷害其他?dòng)物,于是它就被古人賦予了和解、建立友好關(guān)系的象征。
這還得從西晉時(shí)期說起,當(dāng)時(shí)大熊貓被稱為“騶虞”。關(guān)于“騶虞”,《詩》云:“騶虞,義獸也,白虎黑文,不食生物,有至信之德則應(yīng)之?!标懎^的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》記載:“白虎黑文,尾長(zhǎng)于軀,不食生物,不履生草,應(yīng)信而至者也?!逼渲小鞍谆⒑谖摹?,與現(xiàn)代大熊貓毛色一致;而“不食生物”,這一點(diǎn)又與現(xiàn)代大熊貓的飲食習(xí)性相符。雖然“尾長(zhǎng)于軀”看起來不像是現(xiàn)代大熊貓的特征,但經(jīng)過了數(shù)千年的進(jìn)化,很難說大熊貓的尾巴曾經(jīng)不是這樣,比如大熊貓幼崽的尾巴就偏細(xì)長(zhǎng)。
那么,大熊貓?jiān)诠糯侨绾萎?dāng)“和平使者”的呢?據(jù)《資治通鑒》記載:“晉制,有白虎幡、騶虞幡。向虎威猛主殺,故以督戰(zhàn);騶虞仁獸,故以解兵?!痹诖蛘痰臅r(shí)候,只要有一方舉著“騶虞旗”,就代表:“這仗不打了,不打了,求和解!”
到了公元685年10月22日,武則天曾將一對(duì)活體大熊貓和70張白熊毛皮作為大唐的國(guó)禮賞賜給了日本天武天皇。據(jù)史料描述,當(dāng)時(shí)大熊貓有兩個(gè)專屬馴獸師,還給它們配了一支宮廷衛(wèi)隊(duì)。兩只大熊貓坐在寬敞而又漂亮的獸籠里,從長(zhǎng)安出發(fā),到揚(yáng)州后,改坐海船,隨日本遣唐使漂洋過海到日本。這是目前歷史有詳細(xì)記載的,大熊貓首次作為和平友愛的使者走出國(guó)門。至明清時(shí)期,史料中仍然有大熊貓為義獸的記載。尤其是明永樂、宣德年間,還曾出現(xiàn)三次“騶虞熱”,這種行為被稱為“騶虞獻(xiàn)瑞”,古代文人還為它寫了《騶虞頌》《騶虞詩》。
或許大熊貓沒想到,它會(huì)因?yàn)樾郧槿柿x且顏值出眾,加之民間錯(cuò)誤的流傳,為自己招來殺身之禍。早在先秦周宣王時(shí)期,就曾要求北方小國(guó)“獻(xiàn)其貔皮”,這也是將大熊貓作為貢品的最早記載?!妒裰袕V記》中更是詳細(xì)地記載了大熊貓的皮究竟有多溫暖,就連權(quán)威性的醫(yī)書《本草綱目》中都錯(cuò)誤地認(rèn)為大熊貓皮可以治療水氣病……為了得到大熊貓,古人開始對(duì)大熊貓進(jìn)行大量捕殺,使得大熊貓數(shù)量銳減。
到了20世紀(jì)50年代,中國(guó)推行了“熊貓外交”。作為人人都愛的國(guó)寶,大熊貓“再次出山”,它們多次出國(guó)擔(dān)任友好使者,為發(fā)展對(duì)外友好關(guān)系做出了巨大的貢獻(xiàn)。同樣,保護(hù)全世界的大熊貓也成為現(xiàn)代人的使命。