主題要響亮

范本呈現(xiàn)

“輕”閱讀的分量并不輕

◎楊 暄

數(shù)字時(shí)代，信息如海。不知不覺間，人們開始覺得，讀書變“輕”了。

的確“輕”了不少。厚重典籍濃縮于方寸之間，指尖滑動(dòng)取代了書頁翻動(dòng)。行囊里不必隨身攜帶圖書，書房中也不至于因?yàn)楹古３錀澏兊脫頂D逼仄。閱讀的載體變輕薄了。書桌臺(tái)燈讓位給指尖掌上，移動(dòng)閱讀、碎片閱讀成為日常。拿出閱讀器，無論身處何地，都可以品讀好文、遇見書香。閱讀的場(chǎng)景變輕松了。電紙書、有聲書、立體書，在技術(shù)與設(shè)計(jì)的改變下，冊(cè)頁打通視覺、聽覺的區(qū)隔，以更靈活多樣的形態(tài)融入生活，讓人感受讀書之變、體驗(yàn)讀書之美。閱讀的方式變輕巧了。不同時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的閱讀體驗(yàn)與記憶。從紙上到“指上”，閱讀一直在變“輕”，選擇也更加個(gè)性、更加多元，這是社會(huì)與科技的進(jìn)步。變“輕”，是潮流，不可逆，當(dāng)然也無需逆。

有人說，“輕”閱讀固然有輕量、便捷的優(yōu)勢(shì)，也有輕淺、碎片之弊。言下之意，閱讀還是應(yīng)該“重”一點(diǎn)，在有限的時(shí)間里多讀經(jīng)典，以“重”閱讀、深閱讀來抵抗片段化閱讀、碎片化思考。其實(shí)不然?！拜p”閱讀，指的是追求開卷之輕便，體驗(yàn)之輕靈。形式的“輕”與內(nèi)容的“重”，二者并無矛盾，不必人為對(duì)立。輕便的閱讀渠道，更有助于讀者觸及有分量的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

人們常說，閱讀能滋潤(rùn)精神世界，涵養(yǎng)品格氣質(zhì)，掙脫欲望束縛，使人生變得輕盈。這是閱讀的魅力。讀書，不是為了應(yīng)付外界需求，而如人所言，是“使自己成為一個(gè)明白事理的人，使自己的生活充實(shí)而有意義”。從這個(gè)角度而言，如今的“輕”閱讀，其實(shí)分量并不輕，能為人生“增重”，能為心靈賦彩，也能為衡量成功的標(biāo)尺添加更多刻度。或許，這就是閱讀的“輕重”辯證法。

曾經(jīng)翰墨書香，如今手不釋“機(jī)”?，F(xiàn)代社會(huì)的高度數(shù)字化，給閱讀生態(tài)帶來空前巨大的影響。大量的碎片、低質(zhì)、冗余、庸俗信息，伴隨數(shù)字時(shí)代奔流而至，“輕”閱讀因此遭受不少批評(píng)。的確，真正的閱讀應(yīng)該自帶過濾與反省機(jī)制，靜心篩選并留下足夠優(yōu)質(zhì)厚重的思想沉淀，回饋心靈。所以，讀書還是讀屏，關(guān)鍵不在于形式，而是內(nèi)容。

先賢言，人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味。不讀書，或許就不懂得“柳條折盡花飛盡”的別緒離愁，不懂“今人不見古時(shí)月”的歲月滄桑，也不懂“一蓑煙雨任平生”的沖淡豁達(dá)。一個(gè)人的成長(zhǎng)底色，由所讀之書來鋪陳。而讀書的多寡，也在一定程度上決定了心靈家園的廣袤或貧瘠。所以，只要能打開更廣闊的人生視野，遇見更詩意的精神世界，并最終“認(rèn)識(shí)你自己”，不管“輕”還是“重”，不管是讀“著于竹帛”之書還是電子觸屏之書，什么方式都好，什么時(shí)候開始都不晚。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年4月28日，有刪改）

◆提煉

1.注重點(diǎn)題，“鮮明”“響亮”

主題是文章的靈魂，是文章的綱，如一條紅線，貫串全篇。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等，都要以主旨為依據(jù)。一篇文章，內(nèi)容應(yīng)該豐富，但主題必須集中、響亮。文中的每一個(gè)段落，都必須受主題的管束和統(tǒng)率，都必須為表現(xiàn)和深化中心服務(wù)。比如這篇時(shí)文所涉內(nèi)容豐富，文化含量極大，但始終圍繞著“閱讀不在于形式，而在于內(nèi)容”這一主題展開。而且作者不吝筆墨，處處點(diǎn)題，這就使得文章主題不僅單一、集中，而且非常響亮，可謂振聾發(fā)聵。而在考場(chǎng)作文中，善于點(diǎn)明主題尤為重要。點(diǎn)題的方式多種多樣，概括起來主要有：（1）從表達(dá)方式上看，有敘述點(diǎn)題、議論點(diǎn)題、描寫點(diǎn)題、抒情點(diǎn)題等。（2）從修辭的角度看，有比喻點(diǎn)題、排比點(diǎn)題、反復(fù)點(diǎn)題、設(shè)問點(diǎn)題、反問點(diǎn)題等。（3）從點(diǎn)題的位置看，有標(biāo)題點(diǎn)題、開頭點(diǎn)題、結(jié)尾點(diǎn)題、段中點(diǎn)題等。

2.有主有次，“明確”“含蓄”

主題的表現(xiàn)形式可以是明示的，也可以是含蓄的；可以是理性的概括，也可以具有濃厚的感情色彩，但它必須是鮮明的，在表述上不能模棱兩可、含糊其辭?？忌趯懽髦埃欢ㄒ鉀Q好這樣一些問題：我的文章要告訴別人什么？我要表現(xiàn)什么？我的寫作意圖是什么？即先確立主題，然后圍繞主題選取材料。比如這篇時(shí)文在處理內(nèi)容的“明確”與“含蓄”的關(guān)系時(shí)，一方面，所有的內(nèi)容都有指向性，無論是闡述閱讀的形式多種多樣，還是分析各種讀書介質(zhì)與內(nèi)容之間關(guān)系，主題表達(dá)都是非常明確而集中的，讓讀者能很快讀懂；另一方面，在內(nèi)容有指向性、能讓人讀懂的前提下，作者的語言適當(dāng)講究委婉含蓄，耐人尋味。

佳作展示

不拘泥于形式，重塑讀書之風(fēng)

◎陳祎萌

身處現(xiàn)代社會(huì)，人們往往肩負(fù)多重使命，似乎讀書變成了一件奢侈的事情。然而從龜甲木櫝，到獸皮貝葉、帛書卷軸，再到電子書籍，有人喜歡墨香的安然，有人鐘情屏上的便捷。閱讀不再是“是否有書”的問題，而是“如何讀好”的問題。我深感，我們不應(yīng)拘泥于形式，而當(dāng)重塑讀書之風(fēng)氣。

回顧，憶翩翩書生踱步捧讀。姑蘇寒山寺，夜半客船還。于萬物寂然的夜晚，置身江岸，感受清風(fēng)拂面，你是否會(huì)想起曹操的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的惜才？你是否會(huì)感慨蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的真心？同片星光下，同一靜湖旁，我不禁向往古詩中描繪的場(chǎng)景——捧墨字素紙臨山水，賞“綠水人家繞”的趣味景致；持三墳五典，品味“有朋自遠(yuǎn)方來”的妙不可言；八九好友傳飛花令于亭中，吟詠“笑談獨(dú)在千峰上”的意味悠長(zhǎng)。思緒回牽，不論是捧讀游歷還是飛花曲水，不都是古人讀書之所得？今之讀書，與先賢一樣，都是進(jìn)入廣博的精神世界。古人讀書尚且形式多樣，我們又何必拘泥于形式呢？

展眸，觀莘莘學(xué)子屏上覽閱。千帆競(jìng)過沉舟側(cè)，嫩葉萌發(fā)病樹前。時(shí)光列車飛馳，駛?cè)胄率兰o(jì)。如今，已不見寒風(fēng)凜冽時(shí)有人疾筆抄書，亦不見汗牛充棟間有人四顧茫然；只見一屏在手，無數(shù)書籍皆可珍藏，全民閱讀，兼容并包。當(dāng)然這方屏也有弊端，它讓我們只顧低頭在屏幕上尋找信息，心靈卻與書中的美好越來越遠(yuǎn)。我們應(yīng)當(dāng)斂住目光，參賞美文，筆耕不輟。當(dāng)讀屏成為風(fēng)尚，我們只有化零為整、靜心沉思，才能得到思維的訓(xùn)練、收獲廣博的視野，也只有這樣才能重塑讀書之風(fēng)氣。

遠(yuǎn)望，繪彬彬墨客通連宇內(nèi)?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，歷史車輪滾滾前行。在這個(gè)瞬息萬變的世界，在4G將歇、5G始航之時(shí)，我不禁展望，讀書方式會(huì)如何多樣：是否可虛擬人物，與先賢暢聊？是否能發(fā)現(xiàn)宇宙，和外星文明對(duì)話？我們既邀熠熠群星捧讀王摩詰的“愿君多采擷，此物最相思”，又聆聽“小蠹啾鳴”，“掌閱”王開嶺的“我從不在旱橋駐足”。我們既秉持古人彬彬之態(tài)，又兼融今者新新之姿。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，聚滄桑世代、萬千人物于“云書房”，既豐富我們的閱讀體驗(yàn)，也涵養(yǎng)我們的精神品格，萬物明朗，未來可期。

彼時(shí)，云端傳播閱讀之風(fēng)，屏上借鑒珍世典藏。面對(duì)海量的書籍，我們不必拘泥于形式，攜手齊肩共讀書，沉潛往復(fù)，含英咀華！

【河北保定市同濟(jì)中學(xué)高三（72）班】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文的主題非常明確，考生選取了獨(dú)特的觀察視角，揭示了運(yùn)用多種方式重塑讀書之風(fēng)氣的主題，發(fā)人深省，品而可悟，明確而深刻。文中運(yùn)用多種方式巧妙點(diǎn)題，或濃墨重彩，給人以視覺沖擊；或從多方面強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了最大限度的點(diǎn)題；或運(yùn)用反復(fù)點(diǎn)題，前后照應(yīng)。文中內(nèi)容圍繞主題，有主有次，渾然一體，達(dá)到了使主題集中、鮮明、響亮之目的。

【張曼／供稿】