吳修利
觀我泱泱中華,國(guó)泰民安,對(duì)中醫(yī)藥文化的研究堪稱世界之最、世界之祖,中藥文化遺產(chǎn)更是傳承至今。甚至,在科學(xué)技術(shù)有了質(zhì)的飛躍的今天,中醫(yī)藥文化仍在推動(dòng)著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。中醫(yī)藥文化值得廣為傳頌,也是一代又一代人的文化結(jié)晶。幾千年來(lái),人們的思維不停地發(fā)生改變。而隨著年齡的增長(zhǎng),人們的身體常會(huì)出現(xiàn)一些病痛。也因此,人們對(duì)年老體衰,甚至疾病、死亡都會(huì)產(chǎn)生一些恐懼,對(duì)長(zhǎng)生不老便有了孜孜不倦的渴求。于是,人們就有了一些遐想,有了一些對(duì)神仙的向往,在研究醫(yī)藥方面也有所成效。久而久之,就有了藥王的美麗傳說,特別是藥王廟里,也詳細(xì)地記載了一些關(guān)于中藥文化的珍貴文獻(xiàn)。
藥王被道教奉為主要神明,其原型是中國(guó)古代歷史上的名醫(yī)或傳說人物。著名的藥王有伏羲、神農(nóng)、黃帝、扁鵲、華佗、孫思邈、邳彤(皮場(chǎng)大王)、韋慈藏、韋善俊、韋古道、呂洞賓、李時(shí)珍等。據(jù)傳,上古三皇之伏羲療民疾(制砭石),神農(nóng)嘗百草(《神農(nóng)本草經(jīng)》),黃帝著醫(yī)書(《黃帝內(nèi)經(jīng)》),百姓感其恩而祀之。藥王信仰的核心在于醫(yī)德之美—藥王精神,即重“生”、求“精”、修“德”、致“情”。為此,全國(guó)的藥王廟如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。離北京不遠(yuǎn)的地方,有座聞名天下的藥王廟,傳說十分靈驗(yàn),有五大奇觀。有道是:“有其誠(chéng)必有其靈,無(wú)不敬則無(wú)不應(yīng)?!睆R里由頭角崢嶸、出類拔萃的常高祿道長(zhǎng)住持。
平谷區(qū)藥王廟坐落于鳳凰山上,紅墻琉璃瓦,福地洞天,景色宜人,樹木郁郁蔥蔥。整個(gè)藥王廟建筑總面積約一千二百三十平方米,面積不大,可以用八面玲瓏、精美絕倫來(lái)形容。有很多關(guān)于藥王廟的民間傳說,單憑“九龍二虎單一鳳”的故事,就能講上幾天幾夜。鳳凰山素有仙山之說法,用“山不在高,有仙則名”來(lái)形容,再恰當(dāng)不過了。整個(gè)山勢(shì)巍峨聳立、氣勢(shì)磅礴,山上柏樹植被茂盛,有多年的古樹,濃郁成蔭。每當(dāng)炎炎夏日,來(lái)場(chǎng)及時(shí)雨,山上云霧繚繞,勝似人間仙境。每當(dāng)晴空萬(wàn)里,鳳凰山上空霞光萬(wàn)丈,宛如一只騰飛的火鳳凰。此刻的美景傾倒了藥王廟,陶醉了樹上跳躍的喜鵲,驚慌了前進(jìn)的時(shí)光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山體形狀確實(shí)宛如展翅翱翔的鳳凰,故得鳳凰山之名。這是藥王廟仙山奇觀之一。
扶墻拾級(jí)而上,信步來(lái)到山門殿前。遙望遠(yuǎn)方,視野開闊,心曠神怡,仿佛置于世外桃源。旋身,眸光落在圓形拱門兩旁的對(duì)聯(lián)上,只見上聯(lián)是“道懷杏林神通莊老”,下聯(lián)是“德垂橘井妙悟方圓”,橫批是“藥王廟”。再往圓形拱門里走,也書寫了橫聯(lián)“上德若谷”?!吧系氯艄取背鲎岳献印兜赖陆?jīng)》,形容具有崇高道德的人胸懷如同山谷一樣深廣,可以容納一切。想到這里,我肅然起敬。以上對(duì)聯(lián)分別由當(dāng)代著名書法家葉培貴、言恭達(dá)、陳翰彬書寫,更加彰顯對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵。還有諸多對(duì)聯(lián),不再贅述了,這是藥王廟奇觀之二。
走進(jìn)平谷藥王廟院落,松柏蒼翠,整體給人以小巧精致的感覺。廟院里,一棵六百多歲的參天古柏挺拔屹立,雌雄同體,一人難以環(huán)抱,曾經(jīng)歷過六百多年一次的“天雷劫”。經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨的古柏樹梢,猶如蜿蜒龍爪,又稱“龍拍”。這是藥王廟“仙爪”奇觀之三。
春風(fēng)輕拂著古柏樹,向大家講述著小孩拜古柏樹認(rèn)干親的傳說,講述著青年男女來(lái)樹前祈求姻緣美滿的故事。我虔誠(chéng)地拱手走到大殿門前,恍惚間,仙樂響起。我不禁想起《贈(zèng)花卿》中的詩(shī)句,“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。此刻,我如置身于仙境之中,云霧繚繞、瓊樓玉宇,飲著瓊漿玉液,賞玩奇珍異寶,贊嘆繁花似錦的美好。
一陣悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲喚醒了我,又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。穿過正堂,藥王正殿中供奉著三皇和藥王,左右側(cè)殿著供奉慈航真人和關(guān)帝圣君,廡殿四壁繪有二十四孝圖,既有欣賞價(jià)值,對(duì)青少年也有著教育意義。山門內(nèi)兩側(cè)的墻壁上題有孫思邈《千金方》中常用的藥方一百例,方便香客取用。正大殿內(nèi)供奉泥塑三皇坐像,神農(nóng)居中,身穿樹葉,頭上長(zhǎng)著犄角。三皇塑像東側(cè)供奉藥王孫思邈,西側(cè)供奉藥圣張仲景。東側(cè)山墻繪有華佗、李時(shí)珍等十大名醫(yī)像。此廟組織熱心畫家、書法家、道綜等成立了“北京藥王文化藝術(shù)研院”,這是北京首個(gè)專門研究藥王文化的團(tuán)體。每年舉辦廟會(huì)的鼎盛高峰期是在農(nóng)歷四月二十八到五月初五。特別提到五月初一,廟內(nèi)設(shè)義診,并無(wú)償提供齋飯!這是藥王廟奇觀之四。
廟里的幽靜環(huán)境讓人遠(yuǎn)離了紅塵喧囂,與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)愧,恬靜悠然如菊,讓一顆飄忽不定的心靜了下來(lái),仿佛置于詩(shī)情畫意之中。或書寫靜想,或劍為毛錐;或品嘗茗茶,或靜聽松濤清風(fēng);或賞流水明月,或?qū)埔援?dāng)歌。在皎潔的月光下吹笙彈曲,擊掌而歌,身形妙曼,翩翩起舞,此情此景,妙哉妙哉。
藥王廟山下,春有十里桃花灼灼,夏有脆甜桃子,秋有核桃碩果,冬有賞雪景觀。此時(shí),正是好時(shí)節(jié),藥王廟不遠(yuǎn)處,是那煙波浩渺的金海湖,是那天然美景—京東大溶洞。這是藥王廟奇觀之五。
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